世說(shuō)新語(yǔ)_輕詆第二十六(6)全文_第1頁(yè)
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1、世說(shuō)新語(yǔ)輕詆第二十六(6)全文(19)謝萬(wàn)壽春敗后,還,書(shū)與王右軍云:慚負(fù)宿顧。 右軍推書(shū)曰:此禹、湯之戒。【注釋】 慚負(fù) 句:據(jù)晉書(shū) 王羲之傳載,謝萬(wàn)任豫州都 督時(shí),王羲之曾寫(xiě)信告誡他不要高傲、謝萬(wàn)不肯采納。晉穆帝升平三 年(公元359年),謝萬(wàn)受命北伐,仍然傲慢異常,不肯撫慰將士, 終于未遇敵而先潰。禹、湯之戒:左傳 莊公十一年禹、湯罪己,其興也悖焉。 即說(shuō)上古帝王禹、湯譴責(zé)自己,國(guó)家就興旺。這里譏笑謝萬(wàn)仍然傲慢, 沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤?!咀g文】謝萬(wàn)在壽春失敗后,回來(lái),給右軍將軍王羲之寫(xiě)信說(shuō): 我很慚愧,辜負(fù)了你一向?qū)ξ业年P(guān)懷照顧。王羲之推開(kāi)信說(shuō): 這是夏禹、商湯那種警誡自己的話。(20)蔡伯

2、喈睹睞笛椽,孫興公聽(tīng)妓,振且擺,折。王右軍 聞,大嗔曰: 三祖壽樂(lè)器,虺瓦吊!孫家兒打折。【注釋】蔡伯喈:蔡邕,字伯喈,東漢人。他避難到江南, 住在客舍里,觀察房上的竹椽子,認(rèn)為是好竹,就用來(lái)做笛子,果然 聲音美妙。這支笛子一直流傳下來(lái)。這里的笛椽,疑指用竹椽子做成 的笛子。按:這一則難解,疑有錯(cuò)亂、誤字。虺瓦吊:含義不明,疑是罵人的話。虺瓦指毒物和輕賤之物?!咀g文】蔡伯喈觀察竹椽子而做成竹笛,孫興公聽(tīng)伎樂(lè)時(shí)用來(lái) 打拍子,抖動(dòng)搖晃,折斷了。右軍將軍王羲之聽(tīng)說(shuō),非常生氣地說(shuō): 祖上三代保存的樂(lè)器,沒(méi)有心肝的東西!竟被孫家那小子打斷了。(21 )王中郎與林公絕不相得。王謂林公詭辯,林公道王云: 著

3、膩顏帢,布單衣,挾左傳,逐鄭康成車(chē)后。問(wèn)是何物塵垢囊 !【注釋】相得:彼此合得來(lái)。 顏帢(qi ):魏代士人戴的一種便帽,前面橫縫著。晉代以后,漸去掉縫兒,就叫無(wú)顏帢??芍亷樖桥f制,所以譏為膩。|布:疑指某一種布。|,字書(shū)未見(jiàn)此字。鄭康成:鄭玄,字康成,東漢時(shí) 的經(jīng)學(xué)大師,遍注群經(jīng)。按:這幾句是譏諷王坦之治學(xué)食古不化。 塵垢囊:裝灰塵和污垢的口袋,用來(lái)比喻王坦之?!咀g文】北中郎將王坦之和支道林非常合不來(lái)。王坦之認(rèn)為支 道林只會(huì)詭辯,支道林批評(píng)王坦之說(shuō):戴著油膩的古帽,穿著布制單衣,夾著左傳,跟在鄭康成的車(chē)子后面跑。試問(wèn)這是什么塵垢 口袋?。?2 )孫長(zhǎng)樂(lè)作王長(zhǎng)史誄,云:余與夫子,交非勢(shì)利;心猶澄水,同此玄味。 王孝伯見(jiàn)曰: 才士不遜,亡祖何至與此人 周旋!【注釋】誄:哀悼死者的一種文體。參看文學(xué)第 78則 注。余與句:大意是,我和您的交往并非勢(shì)利之交。夫子,對(duì) 學(xué)者的尊稱。 心猶 句:大意是,我們的心如同水一樣清,都有這種談玄的趣味。才士:這里指孫綽。亡祖:指王濛。王孝伯是王濛 的孫子?!咀g文】長(zhǎng)樂(lè)侯孫綽給司徒左長(zhǎng)史王濛寫(xiě)誄

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