“愛與尊重”——做新時(shí)代的好教師

1、“愛與尊重”做新時(shí)代的好教師“師者，傳道授業(yè)解惑也，”千百年來，對于教師作用的認(rèn)知多停留在對知識 的傳授上，其實(shí)“十年樹木，百年樹人”，一旦踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了 艱巨而漫長的育人之旅。 怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為， 熱愛學(xué)生， 尊重學(xué) 生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生， 才會(huì)依法執(zhí)教， 無微不至 地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才 會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“世界上只有一種教育， 即愛的教育， 就是要培養(yǎng)有愛心的人。 哲人詹姆士 也說過： “人類本質(zhì)中最殷切的要求是：渴望被肯定。 ”每一

2、位學(xué)生，無論是優(yōu) 是差，他們都希望被周圍的人們表揚(yáng)、欣賞，而且都有被接納、賞識的權(quán)力。那 么在學(xué)校里， 老師們就應(yīng)該對每一位學(xué)生的表現(xiàn)都予以評價(jià)， 使之得到發(fā)展。 每 當(dāng)有學(xué)生做好事時(shí)， 我們應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)肯定， 使學(xué)生養(yǎng)成做好事的習(xí)慣； 而當(dāng)學(xué)生 做錯(cuò)事時(shí)，教師要當(dāng)個(gè) “ 圣女”用自己的語言感染、教育學(xué)生認(rèn)識自己的錯(cuò)誤， 并引導(dǎo)學(xué)生改正。 心理學(xué)家認(rèn)為： 在學(xué)生第一次犯錯(cuò)誤到再犯錯(cuò)誤這個(gè)階段， 實(shí) 際上存在他們對自己的初犯行為的 “內(nèi)省 ”以及孕育著第二次行為的抑制。 這在 教育上是一個(gè)相當(dāng)重要的契機(jī)。 因此，對犯錯(cuò)誤的學(xué)生， 尤其是對初犯或是偶然 犯錯(cuò)誤的學(xué)生施教時(shí)， 心必須慎重。相信每個(gè)班級

3、中一定會(huì)有些不善交際的學(xué)生。 當(dāng)他們借不到筆時(shí)， 老師更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試， 向別人借或引導(dǎo)其他學(xué)生學(xué)會(huì) 幫助有困難的人， 比比誰最有愛心， 誰最友善。 給言行獨(dú)立的學(xué)生更多的表現(xiàn)空 間，給需要幫助的學(xué)生伸出援手，拉他們一把。這樣，教師亦響應(yīng)了素質(zhì)教育的 最高宗旨， 做到平等地去愛自己的每一位學(xué)生， 讓每一位學(xué)生得到不同程度的發(fā) 展。世界上沒有相同的一片樹葉， 學(xué)生亦是如此。 面對優(yōu)秀的學(xué)生， 教師可以放 懷真誠相待； 而面對品行不良的學(xué)生， 教師則要擺好品行導(dǎo)師的身份， 鼓勵(lì)學(xué)生 做個(gè)好孩子， 引導(dǎo)學(xué)生做好孩子的方法， 同時(shí)以各種有利手段來使孩子們覺得做 好事會(huì)得到老師與同學(xué)的欣賞與肯定。

4、這樣， 學(xué)生會(huì)把老師的引導(dǎo)， 化為自己的 主動(dòng)，努力不做無盡違規(guī)的事，做個(gè)讓老師與同學(xué)注目的好學(xué)生。但，假如一位 平時(shí)深得你依賴的學(xué)生， 做出一些讓違紀(jì)行為。 老師當(dāng)然不能對他們的這些不良 行為采取包容的態(tài)度， 必須做出科學(xué)理性的判斷， 分析學(xué)生做當(dāng)時(shí)的想法， 試著 做個(gè)“心理醫(yī)生 ”，坐下來與學(xué)生聊聊。 讓這類學(xué)生發(fā)覺老師其實(shí)時(shí)刻在注意著 自己，老師并沒有對他置之不理。 這樣，孩子的心靈會(huì)得到長久寂寞以來的被人 關(guān)愛的滿足感，使學(xué)生更相信老師，更積極、更樂觀地面對自己的學(xué)習(xí)與生活。 在學(xué)校生活的每一天中， 不同的學(xué)生在不同的時(shí)間都會(huì)有不同的表現(xiàn)需求， 教師 要做個(gè)有心人，具備敏銳的洞察力，及

5、時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需要，滿足他們，安撫他們 稚嫩的心。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說： “教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒 有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。 ”教師面對的不是 冷冰冰的產(chǎn)品， 而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命， 正在茁壯成長的孩子。 如果說智慧要 靠智慧來鑄就， 那么愛心要靠愛心來培育。 在我們的教育生涯中也應(yīng)該做到將自 己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出 “有教無類 ”?！巴谝黄{(lán)天下， 孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。 ”熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生， 而厭棄 一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年 時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培

6、養(yǎng)成了一名成功的農(nóng)莊主席。 每一位學(xué)生都渴 望得到老師的愛， 尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生， 容易形成特別性格， 我 們對特殊學(xué)生應(yīng)該是真誠相待、 熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他 “心 中的堅(jiān)冰 ”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。 雖然我們無法象太陽一樣， 將 自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落， 但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣， 關(guān)愛自己的 每一個(gè)學(xué)生。但有一個(gè)值得思考的問題是：為什么我們老師們對學(xué)生如此關(guān)愛， 有時(shí)卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可呢？高爾基曾說過： “愛孩子，那是母雞都會(huì)做 的事，如何教育孩子才是一件大事。 ”這讓我深深地體會(huì)到只有尊重學(xué)生， 才能 教育學(xué)生；沒有尊重就不可

7、能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友， 民主平等，是 “好教師 ”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他 們更喜愛前者。 職高學(xué)生在以前的學(xué)校往往不被老師重視， 所以特別渴求和珍惜 教師的關(guān)愛， 師生間真摯的情感， 必定會(huì)產(chǎn)生神奇的教育教學(xué)效果， 會(huì)使學(xué)生自 覺地尊重教師的勞動(dòng)， 愿意接近老師，希望與老師合作， 向老師袒露自己的思想。 讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡： “你的冷眼里有牛頓， 你的譏笑中有愛迪 生?！爆F(xiàn)代教育主要理念之一就是 “以學(xué)生為本 ”，關(guān)注學(xué)生的主體地位， 而尊重 學(xué)生，平等對待學(xué)生， 關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。 每個(gè)人都有自己的 自尊，每個(gè)人

8、都希望得到別人的尊重， 這是一種心理上的需求。 但尊重是相互的。 學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體， 被平等對待是一大愿望， 能得到老師 的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。 我從教育中體會(huì)到了尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué) 生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體。 從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，作為教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換， 要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來， 要從家長的威嚴(yán)中解放出來， 要從唯一正確的 師長的假想中醒悟過來， 學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解， 學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美， 善于交流， 成為學(xué)生成長的伙伴， 成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者， 成為“孩子 們的同志

9、和朋友。 ”作為教師能蹲下身來與學(xué)生做朋友， 也是新時(shí)代對教師的要 求。在學(xué)生的心靈中栽下一棵尊重的幼苗， 用愛心去澆灌， 必將伴隨其生命的成 長豎起人格的參天大樹。 “萬紫千紅隨風(fēng)去， 冰心一片載玉壺 ”，這就是我們普 通教師的高風(fēng)亮節(jié)的真實(shí)寫照！ 雨果曾說過： “花的事業(yè)是尊貴的， 果實(shí)的事業(yè) 是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。 ”我想，教師 所從事的就是這種葉的事業(yè) 平凡而偉大。 “言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn) 勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和 文化品位的體現(xiàn)！ 其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中， 我們教師都在用行動(dòng)詮釋著 師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。 師德需要培養(yǎng)，