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文檔簡介
1、摘要當(dāng)今,環(huán)境問題已經(jīng)成為威脅人類生存的嚴(yán)重問題之一,并且有日漸嚴(yán)重的趨勢。因而,世界各界人士都對環(huán)境問題給予了很大關(guān)注。這其中,日本的代表人物便是被稱為“環(huán)保教主”的宮崎駿。同時,日本的環(huán)境保護事業(yè)也走在世界前列。這與日本人的正確的自然觀有著密不可分的關(guān)系。因此,本論嘗試通過宮崎駿的兩部作品風(fēng)之谷和幽靈公主來分析日本人的自然觀。論文分三章展開,第一章論述風(fēng)之谷和幽靈公主的背景和故事情節(jié)。以其中表現(xiàn)出的自然風(fēng)光為中心,同時關(guān)注兩部作品在自然觀表現(xiàn)方面的異同。第二章就兩部作品中的代表情節(jié)進行分析,總結(jié)宮崎駿的自然觀。在我看來,宮崎駿的自然觀的核心是“反人類中心主義”,主張反對人的活動以自身利益為
2、中心,強調(diào)人與自然的和諧相處。而這一觀點在宮崎駿作品中的悠久的森林觀和獨特的動物觀里也有所體現(xiàn)。第三章圍繞宮崎駿的自然觀的轉(zhuǎn)變展開。其自然觀并非一成不變,而是有變化軌跡的。在風(fēng)之谷中,宮崎駿導(dǎo)演強調(diào)人與自然的和諧,相信這一理想是可以實現(xiàn)的,但在幽靈公主中則濃墨重彩地表現(xiàn)了人與自然不可調(diào)和的矛盾。但最終在2008年的新作懸崖上的金魚姬中依然堅持人類與自然通過共同努力可以實現(xiàn)共存。通過論述,我們可以看到宮崎駿所代表的的日本人期待自然與人類的調(diào)和,雖然會因為現(xiàn)實中的困難有所困擾,但是還是堅持為實現(xiàn)兩者的和平共存而努力。自然給人類帶來利益,也帶來了災(zāi)難。深刻理解這一點的日本人深深地敬畏自然,并且努力尋
3、求著人與自然的和諧相處。制定了森林法、自然環(huán)境保全法、鳥獸保護法等一系列法律。環(huán)保意識也深入人心,因而垃圾分類這樣的政策才能得以貫徹。我認(rèn)為這一點是值得面臨嚴(yán)峻環(huán)境問題的中國人學(xué)習(xí)的。關(guān)鍵詞:宮崎駿 自然觀 日本人 反人類中心主義 動漫要旨今、環(huán)境問題人間生存深刻問題一、年深刻傾向。、世界各界人環(huán)境問題関心払。日本代表的人物環(huán)境保護教主稱監(jiān)督宮崎駿。、日本環(huán)境保護事業(yè)世界先端行。日本人正自然観持密接関係思。、本論宮崎二作品風(fēng)谷姫、日本人代表的自然観検討。本論三章分。第一章風(fēng)谷姫背景內(nèi)容展開。論述表自然文化中心。、二作共通點違觸。第二章二作代表的分析宮崎自然観。私、宮崎自然観中心反人間中心主義。
4、人間利益中心否定、人間自然尊重、大切保護強主張。悠久森林観獨特動物観表現(xiàn)。第三章二作宮崎自然観変遷見。風(fēng)谷人間自然調(diào)和強主張、両方共存理想実現(xiàn)信、姫人間自然激矛盾呈。、2008年新作崖上、依然人間自然努力調(diào)和実現(xiàn)主張。論文結(jié)論、宮崎代表日本人、人間自然思存分利用行為、人間自然征服思想完全間違、人間自然主、敵、自然味方出張。日本人、自然調(diào)和求、様法律立。、日本人環(huán)境保護意識分類生活細行屆。、厳環(huán)境狀況面中國人、學(xué)思。:宮崎駿自然観日本人反人間中心主義宮崎駿風(fēng)谷姫見日本人自然観目次1第一章 二作解読2一風(fēng)谷背景2二姫背景3三自然観二作共通點違4第二章二作自然観5一反人間中心主義5二悠久森林観7三獨
5、特動物観9第三章 宮崎駿自然観変遷10終11參考文獻13宮崎駿監(jiān)督日本業(yè)界取代地位。世界最影響監(jiān)督日本界黒沢明呼。宮崎駿監(jiān)督作品手塚治蟲生態(tài)保護主義受継、人間自然関係深考。反人間中心主義生態(tài)観中心自然観、人心打深考作品作出。宮崎氏作品日本、世界中人気浴。作品中、特風(fēng)谷姫多環(huán)境保護主義者歓迎褒稱。、宮崎駿監(jiān)督環(huán)境保護教主認(rèn)。環(huán)境問題解決、日本世界先端行。日本人正自然観持。哲學(xué)、存在意識決定、意識存在反映指導(dǎo)説。正自然観心入、人間自然共存思。日本大部分溫帯、海洋性溫暖気候、降水十分、春夏秋冬四季區(qū)別。日本人自然環(huán)境恵。一方、日本列島環(huán)太平洋地震帯屬、火山地震著多。、臺風(fēng)、豪雪、津波自然災(zāi)害多発、自
6、然災(zāi)害博物館呼。、日本人國人人間自然関係深関心持、人間恵災(zāi)難自然畏敬。日本列島獨特地理自然條件影響、日本人正自然観形成。、自然観指導(dǎo)、日本人自然保護、環(huán)境問題解決。宮崎駿監(jiān)督作品日本人代表的自然観表思。、本論宮崎監(jiān)督風(fēng)谷姫日本人普遍的自然観探思。宮崎監(jiān)督作品代表日本人自然観研究日本環(huán)境対策分析環(huán)境問題深刻今世界、現(xiàn)実的意義。第一章 二作解読一風(fēng)谷背景昔、人間思存分自然破壊、自然資源利用、繁栄極達。、火7日間呼戦爭発生、巨大産業(yè)文明崩壊。1000年後、大地錆片覆、瘴気立込、巨大蟲達住腐海菌類森広、人間生存脅。、人間自分自然破壊、自然罰受。思想宮崎監(jiān)督自然観一思。腐海、海吹風(fēng)腐海瘴気守人口500人
7、小國風(fēng)谷。國族長娘。彼女乗、鳥飛立。、人怖巨大蟲達互気持通合。腐海散策中王蟲追助展開。夜、大型船重耐風(fēng)谷墜落。船隣國市虜囚火7日間世界焼盡舊世界怪物巨神兵胎児乗。辺境派遣軍司令官巨神兵奪返、軍隊派遣風(fēng)谷攻撃。谷守人質(zhì)、5人城帰軍隊隨行。途中操縦攻撃、全滅。脫出流砂飲込、腐海底辿著、王蟲大地毒體取込森守。腐海離帰。、飛行王蟲子囮大群呼寄、風(fēng)谷軍隊殲滅作戦。作戦食止母協(xié)力脫出、谷帰行。一方、風(fēng)谷、培養(yǎng)中巨神兵復(fù)活王蟲大群撃退。、巨神兵、光線2回発射腐倒。人間自然征服一切行為目的達示。時、王蟲子一緒王蟲大群目前降立。暴走王蟲突飛後、突然攻撃色消、突進止。、王蟲觸毛持上、不思議治癒能力蘇。金色觸毛上歩
8、姿者、青衣金色野降立宮崎駿:風(fēng)谷,德間書店博報堂,1984年古言伝通。風(fēng)谷救。二姫背景姫室町時代背景。時、幕府力弱、武家優(yōu)位立。16世紀(jì)半、人人日本著同時、銃砲日本入。日本鋼鉄工業(yè)興、火器造。、材木需要絶増、人間山森林産物略奪始。自然調(diào)和自分発展両立狀況面人間自分発展最優(yōu)先。、人間自然矛盾厳。一族五百年前、大和戦敗、東北一部隠。一族王家血人。日、神彼村襲。神倒、右腕死呪。村老巫女西行呪斷方法見告。、一緒西旅立。途中彼牛飼甲六助。、製鉄工場場寄。女頭領(lǐng)御前出會。豬神村襲神変原因。人間自然破壊、自然娘犬神育姫、森侵御前恨。日夜、山犬場襲撃。止深傷負、背負場脫出。神託。、森中現(xiàn)神傷癒。通自然人間恵表
9、。、500歳老豬鎮(zhèn)西乙事主、森侵人間戦決、豬神引連神森。一方、坊不老不死力手、手段選神首奪。必死坊神闘阻止、坊神次倒、神首手入。、神首探觸全命吸取、姿変。自然萬物命、萬物命簡単奪示。逃坊捕、首返。、姿消、森一部元姿取戻。、神死森見嘆共生勵。時、彼手呪解。三自然観二作共通點違以上述二作品背景見、風(fēng)谷姫自然観共通點二思。一美自然背景。風(fēng)谷中、大地錆片瘴気腐海広、風(fēng)谷緑豊森囲、風(fēng)車回、空青澄渡。、腐海底空気、水澄切。上落砂金。姫中、花草木出本當(dāng)多。最初広青草原人走。神森古木高立。一作品三種類人間。第一類自然資源貪欲人間。例、風(fēng)谷軍隊姫朝廷軍隊人。第二類御前様代表人間。彼自分野望満足、人間生活向上、自
10、然資源制限利用。第三類人間自然調(diào)和、必死頑張。一方、二作品違二。一、風(fēng)谷巨大産業(yè)文明崩壊描対、姫鋼鉄工業(yè)興始時物語述。、風(fēng)谷重視自然汚染後、人間元自然取返、姫人間自分発展求同時、自然調(diào)和著目。一、風(fēng)谷中、宮崎監(jiān)督人間自然調(diào)和主張、両方共存理想実現(xiàn)信。、姫人間自然調(diào)和描、人間自然激矛盾呈。人間自然調(diào)和、困惑。第二章二作自然観一反人間中心主義宮崎駿監(jiān)督作品人間自然関係真剣考含。人間自然厳矛盾表。人間生存、森林伐採、動物殺、川汚染描。通、人間自然征服自然挑戦神殺強責(zé)。、宮崎氏誇張通、反人間中心主義表現(xiàn)。反人間中心主義、人間活動人間利益中心否定、自然適當(dāng)開発主張思想。、思想人間自然尊重、大切保護強主張
11、。私、反人間中心主義宮崎氏自然観中心。風(fēng)谷姫美自然界典型的背景。風(fēng)谷海風(fēng)吹、腐海毒、緑木植、咲亂花錦。谷大風(fēng)車回。、腐海底蟲瘴気、植物毒発、靜返、別天地。姫、生活村緑山包、広草原見渡果。神森樹木空高、川水澄底見、仙境。美自然対比、機械文明広人間世界暗雰囲気中位置。汚染、衰気。風(fēng)谷始畫面、巨大産業(yè)文明崩壊1000年錆片荒大地、海腐海呼有毒瘴気発菌類森、衰退人間生存。 宮崎駿:風(fēng)谷,德間書店博報堂,1984年書。、宮崎氏人間文明発達、自然環(huán)境悪思。即、自然環(huán)境悪人間責(zé)任。私、宮崎氏自然環(huán)境崩壊人間開発反人間中心主義一表現(xiàn)思。、宮崎氏中、三種類人間。第一類風(fēng)谷軍隊姫朝廷軍隊人間。人自然資源貪欲、愚鈍
12、賢行為。第二類御前様代表人間。領(lǐng)土権利対野心、他國戦爭起、実持、國繁栄人。御前森資源求手段盡神殺。、彼女自分野望満足、場人生活向上。宮崎氏第一類人間行為強批判、第二類人間対、完全否定。御前人対、彼生存自然開発行為認(rèn)、愚自然征服強責(zé)。反人間中心主義決人間自然開発完全否定、人間自然調(diào)和強主調(diào)。最後第三類人間命脅人間自然救。代表的人物。兇暴手時、不思議力感嘆。不思議力人間蟲衝突次解決。最後、王蟲治癒能力蘇、蟲金色觸毛上歩、者、青衣金色野降立、失大地絆結(jié)、人青清浄地導(dǎo)。宮崎駿:風(fēng)谷,德間書店博報堂,1984年古伝説見。自分救旅途中、場人自然戦巻込。彼姫攻撃止一方、御前自然破壊行為批判。最後自分安否顧神
13、首撃御前救。、努力自然人間永遠調(diào)和。彼人間自然闘続理解。、人間自然和解方法。努力、効果。困惑宮崎氏、反人間中心主義者困惑。二悠久森林観日本列島溫帯、海囲、海洋性溫暖気候、春夏秋冬四季區(qū)別。自然環(huán)境日本人生存環(huán)境作。森林日本人自然恵一。日本森林面積國土全體三分二達、中三分一変原始森林。日本人森林対、原始人恐抱、森林神秘不思議思。學(xué)者梅原猛日本人心深森林信仰日本宗教思想中心信仰、日本精神思想構(gòu)造柱。古來萬物神自然観點深関係見方持。宮崎氏日本文化厚葉樹原始森林源発認(rèn)識。日本人、森林一特殊文化記號。、宮崎氏植物學(xué)者中尾佐助照葉林文化論深影響。中尾佐助照葉林文化論西山脈、東日本帯分布照葉林溫帯常緑闊葉林
14、地域一文化圏考察行、自然改造自然人工加基礎(chǔ)農(nóng)耕文化入前、日本人間自然互依存照葉林文化主文化形式唱。楊曉林:動畫大師宮崎駿復(fù)旦大學(xué)出版社,2010年,37頁言換、日本文化縄文時代森林文化性格示。7000年前縄文文化最盛期、常緑広葉樹林帯中心、人間狩猟採集生活、森林共存、森林文化展開。常緑広葉樹溫帯位置、生返能力非常。、人為的破壊、數(shù)十年茂二次林。森林文化憧中、宮崎氏自分自然観根源発見、日本人世界森林住民思想認(rèn)。、自然一表象森林、宮崎氏中核心的。宮崎氏中日本獨特常緑広葉樹林描。代表的風(fēng)谷姫。二作品高樹木森林背景。、風(fēng)谷中蟲守森林腐海下森林姫中神森林。、森林破壊人間。御前人間。彼生存、樹木伐採、森林
15、破壊。森林守蟲闘中、巨神兵復(fù)活、両足右腕失。御前神殺戦中、一本腕折。御前悲劇理由問、自然破壊、必自然罰受。道理示。人間森林利用、森林守。自然徹底的破壊、人間自然共存道模索、人間潛野生。文明進、人間殘野性部分忘。野生応、大自然共存道開、森神。 講座文明環(huán)境9森文明:東西森林観、北村昌美、28。學(xué)者北村昌美文章中見方述。宮崎氏森林観森林守部分同工異曲。三獨特動物観宮崎氏作品中、動物霊力持。風(fēng)谷中蟲不思議治癒能力持、治。姫中神鹿形象現(xiàn)、森林萬物命。山犬體巨大長生、人間捨娘育。鎮(zhèn)西乙事主五百歳、知恵生物、目見鼻感覚。、森林中木霊。數(shù)切木霊、薄緑半透明體持、子供。自然萬物育、萬物自然調(diào)和的生存。動物自然
16、生死、神特性。民族動物観一表現(xiàn)合。民族考。動物人間同、山海住分。人間遠遠、大型人間手野獣生存。民族人間付合野獣神生存認(rèn)。人間生存自然開発利用、疑動物生存脅。宮崎氏作品中、動物人間自然征服激反対、人間両立敵。動物人間対恨実深。両方激戦巻込。人間動物和解永遠辿著。風(fēng)谷中、王蟲人間合時、目青赤、人追。王蟲子捕時、王蟲激攻撃起。姫中、人間彼植樹木倒恨、人食、人間知恵。、山犬人間神殺行為許、人間戦。人間動物関係水火、両立。根本的原因人間生存求、動物自然深傷。動物生存脅。人間動物矛盾実生存空間奪取衝突戦。宮崎氏見、生存空間限、人間動物戦避。夢、父親彼女隠蟲子出、蟲人間同世界住宮崎駿:風(fēng)谷,德間書店博報堂,
17、1984年言。腐海焼、蟲殺、人間世界取戻、何。宮崎駿:風(fēng)谷,德間書店博報堂,1984年言、巨神兵復(fù)活、蟲類殺。、人間中愚自分動物戦爭勝思人。、姫中坊。坊天朝様神退治宮崎駿:姫,德間書店日本放送網(wǎng)電通吉卜力工作室,1997年信。神神首探觸全命吸取時神首差出。宮崎氏自然破壊完全人間。動物人間恨當(dāng)然。、人間動物仲良、動物生存空間取戻。第三章宮崎駿自然観変遷宮崎駿監(jiān)督自然観出來上永久変。実、宮崎氏自然観変遷、風(fēng)谷姫區(qū)別通見。風(fēng)谷人間自然主題十分表現(xiàn)作品。形象人間、自分犠牲通、人間自然対正認(rèn)識呼起。人間同士自然矛盾解決、自然共生必要伝。人間対立蟲存在、実、自然本性寛容、自然大切人仲良付合、自然侵人間対、
18、力盡戦。張玉:人物形象視閾下宮崎駿自然觀的變化,電影文學(xué)2012年02期,71頁自然態(tài)度表。、宮崎氏人間自然調(diào)和的付合主張、両方共存理想実現(xiàn)信。、姫人間自然調(diào)和描、人間自然激矛盾呈。人間動物戦爭中、山犬全部死、神森林消。人間自然調(diào)和戻行動失敗。見、人間自然共存実現(xiàn)十分分。姫至、人間自然矛盾解決。宮崎氏自身困惑感。総、二作、宮崎氏自然観核心人間自然共存立派理想、人間自然激矛盾解決対困惑変。、風(fēng)谷一方人間自然大切、両方共存主張、姫中世界救人間自然和解求行動失敗。人間自然闘。終宮崎駿監(jiān)督、現(xiàn)在日本人自然対態(tài)度見。以前、人間生存自然資源奪取。、自然処罰受。、自然破壊後、人間様自然災(zāi)害巻込。例、森林樹木全部伐採、洪水起可能性高。宮崎氏抽象的見方伝。宮崎氏反人間中心主義、人間自然思存分利用行為、人間自然征服思想完全間違。人間自
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