小班幼兒進(jìn)行獨(dú)立性培養(yǎng)與發(fā)展的研究

1、小班幼兒進(jìn)行獨(dú)立性培養(yǎng)與發(fā)展的研究一、問(wèn)題的提出： 所謂獨(dú)立性，是指不依靠他人，自覺(jué)地、有目的地、獨(dú)自進(jìn)行認(rèn)知或行動(dòng)的一種個(gè)性品質(zhì)特征。它是個(gè)體應(yīng)具備的良好素質(zhì)之一。幼兒的獨(dú)立性應(yīng)該從小培養(yǎng)，在幼兒期打好基礎(chǔ)，幼兒階段是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，是人的教育系統(tǒng)里面最最重要的一個(gè)階段。根深才能葉茂，苗肥苗壯，莊稼才能長(zhǎng)得好?？梢?jiàn)幼兒期的教育是非常重要的。意大利的教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路，因?yàn)楹⒆颖旧砭哂薪檀蟮臐摿??！笨梢?jiàn)獨(dú)立性對(duì)于孩子的終身發(fā)展有著非常重要的作用。獨(dú)立性的培養(yǎng)是時(shí)代對(duì)兒童素質(zhì)的要求，國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)他面對(duì)著的順息萬(wàn)變的這樣一個(gè)社會(huì)，他們向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的

2、報(bào)告里面提出了教育的四個(gè)支柱：學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活；也提出了要使新一代學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美。任何一個(gè)學(xué)會(huì)都離不開(kāi)孩子的獨(dú)立性，他要是沒(méi)有獨(dú)立性就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)，我們要把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性看成培養(yǎng)新一代的重要目標(biāo)。不斷獲得獨(dú)立感的幼兒，自尊心和自信心會(huì)不斷發(fā)展。具有較強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)的幼兒，有更多的機(jī)會(huì)探索周?chē)澜?、與環(huán)境相互作用，并在主動(dòng)活動(dòng)中獲得知識(shí)和技能，發(fā)展思維能力和解決問(wèn)題的能力。培養(yǎng)獨(dú)立性是社會(huì)發(fā)展對(duì)幼兒教育提出的迫切任務(wù)。特別在日新月異飛躍發(fā)展的社會(huì)里，只有培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自主的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性才能在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中樹(shù)立自主自強(qiáng)的信心，而立于不

3、敗之地。著名的發(fā)展心理學(xué)家艾里克森指出三至六歲這一階段是幼兒自主性、獨(dú)立性迅速發(fā)展的時(shí)期，因此對(duì)小班幼兒的獨(dú)立性進(jìn)行培養(yǎng)與發(fā)展是符合其生理與心理特點(diǎn)的小班幼兒在獨(dú)立生活方面已具有一定的自理能力。能自己刷牙、吃飯、穿衣，還能幫助父母干一些力所能及的家務(wù)事，如洗手絹、疊被等。因此幼兒喜歡獨(dú)立地去探索新奇、有趣的事物。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，幼兒多為獨(dú)生子女，是全家的小寶貝，是重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，特別是小班幼兒更由于年齡小，平時(shí)日常生活中當(dāng)孩子與成人在一起時(shí)，不論大事小事，總不讓孩子插手。有些力所能及的事，也舍不得讓孩子自己去做?？傉J(rèn)為孩子還小或因?yàn)楹⒆幼龅奶鴰秃⒆幼鲞@做那，或者不讓孩子動(dòng)手。那樣反而會(huì)抑制幼

4、兒自主性的發(fā)展，使得孩子漸漸養(yǎng)成對(duì)父母的依賴行為和獨(dú)立性缺乏傾向日益嚴(yán)重。久而久之當(dāng)他遇到難題時(shí)就會(huì)不知所措，不能積極主動(dòng)的想出辦法去克服難題，而是去尋求別人的幫助。作為教育工作者的教師應(yīng)聯(lián)合家長(zhǎng)共同了解幼兒這一時(shí)期的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，幼兒獨(dú)立性的發(fā)展水平，存在的問(wèn)題及造成問(wèn)題的原因，樹(shù)立正確的兒童觀，從生活自理、社會(huì)適應(yīng)、獨(dú)立思考和解決問(wèn)題、與家庭配合等幾方面入手，開(kāi)展小班幼兒獨(dú)立性的培養(yǎng)，促進(jìn)幼兒獨(dú)立性的發(fā)展，獨(dú)立行為的內(nèi)化，以促進(jìn)幼兒健全人格的發(fā)展。二、研究的目的1、從幼兒生活自理能力獨(dú)立性的培養(yǎng)入手，逐步擴(kuò)展到社會(huì)適應(yīng)、獨(dú)立思考、解決問(wèn)題等方面獨(dú)立性的發(fā)展及相關(guān)獨(dú)立意識(shí)的建立。2、發(fā)揮家園

5、同步教育的作用，促進(jìn)幼兒獨(dú)立性的發(fā)展，使獨(dú)立性成為幼兒內(nèi)在的穩(wěn)定的素質(zhì)促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。三、研究的方法行動(dòng)研究法：具體方法：1、從培養(yǎng)小班幼兒的生活自理能力著手，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性我們近代學(xué)前兒童教育家陳鶴琴先生，他提出了“活教育”的教學(xué)原則：凡是兒童自己能夠做，就應(yīng)當(dāng)教兒童自己做，不要代替他。孩子長(zhǎng)到兩三歲就有了強(qiáng)烈的我自己干的要求，他有這種獨(dú)立愿望，作為教師就因勢(shì)利導(dǎo)從培養(yǎng)孩子日常生活的初步自理能力開(kāi)始，獨(dú)立性就在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中培養(yǎng)，培養(yǎng)這種基本能力、基本習(xí)慣這是非常重要的。讓幼兒逐步接受現(xiàn)存社會(huì)的生活方式，學(xué)習(xí)自我生存，自我服務(wù),形成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。具體目標(biāo)為：、在成人的幫助下，學(xué)會(huì)自己

6、進(jìn)餐，初步養(yǎng)成較好的進(jìn)餐習(xí)慣。、在成人的幫助下，學(xué)習(xí)自己穿脫衣褲，逐步養(yǎng)成文明的入廁習(xí)慣。、學(xué)習(xí)使用手帕，逐步掌握正確使用手帕的方法。、學(xué)習(xí)正確的洗手方法，知道飯前便后、手臟時(shí)要洗手。明確了目標(biāo)，我們就著手訓(xùn)練幼兒的生活自理能力。首先，我們先從培養(yǎng)幼兒在集體生活中，能愉快地與老師、同伴相處，讓幼兒懂得自己的事情自己做開(kāi)始，幫他們建立初步的、自主、自理的意識(shí)，并教會(huì)他們一些簡(jiǎn)單的生活技能，注重不斷誘導(dǎo)，不斷練習(xí)，形成習(xí)慣，使孩子們的獨(dú)立生活能力有了明顯的提高。在日常生活中，孩子們能自己吃飯、上廁所、洗手、漱口、擦臉、穿脫衣褲、鞋子、收拾玩具、擦鼻涕等，再也不依賴成人，能獨(dú)立完成自己應(yīng)該完成的事。

7、吃飯，看似十分簡(jiǎn)單易學(xué)，但要幼兒真正獨(dú)立去做，卻不是一件簡(jiǎn)單容易的事。根據(jù)調(diào)查，我班有一個(gè)幼兒在家是從來(lái)不吃飯的，靠吃零食當(dāng)飯度日的，當(dāng)我們驚嘆不疑時(shí)，家長(zhǎng)還一副無(wú)所謂的表情；大部分孩子在家吃飯都是大人喂的，且有許多壞習(xí)慣，如吃一口跑兩圈，把飯含在嘴里，吃一頓飯要幾小時(shí)呢，不吃素菜等等。到了幼兒園，沒(méi)有了大人，孩子們不知所措，有的不會(huì)拿勺子，用手抓飯；有的看見(jiàn)飯就哭，不會(huì)吃飯；有的哭著說(shuō)不餓，不要吃飯；有的拿著碗滿教室地跑。孩子們不知如何吃飯？怎樣拿勺子？怎樣正確的吃飯？為此，在日常生活中我們先通過(guò)講故事激發(fā)幼兒獨(dú)立吃飯的愿望，了解正確使用勺子的方法，從而提高了幼兒學(xué)習(xí)自己吃飯的興趣。我們又通

8、過(guò)游戲，教給幼兒正確拿勺子、端碗的方法等，并指導(dǎo)幼兒操作，讓幼兒在操作練習(xí)中學(xué)會(huì)了正確拿勺子、端碗的技能。除了幼兒在課堂上的學(xué)習(xí)練習(xí)，我們還在幼兒進(jìn)餐、吃點(diǎn)心時(shí)隨時(shí)進(jìn)行觀察，不斷提醒，不斷糾正。最后，我們還在活動(dòng)區(qū)角中提供勺子、碗、蠶豆等物品讓幼兒練習(xí)鞏固。另外我們還請(qǐng)家長(zhǎng)配合，在家讓孩子自己吃飯，并督促幫助幼兒改掉不良習(xí)慣，使幼兒養(yǎng)成進(jìn)餐的良好習(xí)慣。通過(guò)我們一學(xué)期的不斷地努力，幼兒已經(jīng)養(yǎng)成了一定的習(xí)慣。其次，我們根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)幼兒樂(lè)意接受的活動(dòng)，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性和積極性。幼兒的學(xué)習(xí)和活動(dòng)態(tài)度易受情緒的影響，喜歡形象生動(dòng)的活動(dòng)形式，為此我們把幼兒生活自理能力的培養(yǎng)

9、寓于各種活動(dòng)中。如幼兒學(xué)習(xí)疊衣服，我們就設(shè)計(jì)了“衣服做操”的游戲來(lái)吸引幼兒，首先我們激發(fā)幼兒，讓幼兒想要看看衣服是怎樣做操的，然后和衣服一起學(xué)做操，最后和衣服一起比賽做操，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，幼兒很快地掌握了疊衣服的本領(lǐng)，而且疊得可平整了。因此說(shuō)生活自理能力與獨(dú)立性有著密切的關(guān)系，我們?cè)谂囵B(yǎng)幼兒生活自理能力的同時(shí)，強(qiáng)化幼兒的獨(dú)立意識(shí)，它是獨(dú)立性的一個(gè)基本組成部分。通過(guò)讓幼兒做些力所能及的事，培養(yǎng)他們獨(dú)立、勤勞、負(fù)責(zé)任的品質(zhì)，以及鍛煉他們的自理能力。2、通過(guò)培養(yǎng)幼兒的適應(yīng)能力，來(lái)培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性。幼兒適應(yīng)能力是指幼兒逐步接受外部世界，形成道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的過(guò)程。具體目標(biāo)為：、正確招呼老師、保育員，喜

10、歡上幼兒園，愿意將困難告訴老師。、熟悉同班同伴的名字，樂(lè)意接受同伴的邀請(qǐng)。、不獨(dú)占玩具，知道大家一起玩的道理。、初步了解一些常用的規(guī)則，在老師提醒下能遵守規(guī)則，并學(xué)習(xí)使用禮貌用語(yǔ)。讓幼兒廣泛地接觸社會(huì)環(huán)境，豐富他們的社會(huì)交往經(jīng)驗(yàn)。幼兒的適應(yīng)能力是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展起來(lái)的，能夠經(jīng)常接觸新環(huán)境，有較豐富的交往經(jīng)驗(yàn)，幼兒才能較快地適應(yīng)環(huán)境中的變化，而交往經(jīng)驗(yàn)貧乏的幼兒，對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)能力較差。應(yīng)發(fā)揮三種榜樣的作用，即：教師、同伴、家長(zhǎng)的榜樣作用。在集體中，同伴的作用最能促使幼兒獨(dú)立性的發(fā)展，而教師對(duì)幼兒的影響作用則超過(guò)家長(zhǎng)對(duì)幼兒的影響。因此，我們?cè)趯?duì)幼兒適應(yīng)能力的培養(yǎng)中，還應(yīng)加大教師與同伴的

11、影響力，重視發(fā)揮家長(zhǎng)對(duì)孩子獨(dú)立性培養(yǎng)的作用，更好地促使幼兒獨(dú)立性的形成。3、通過(guò)鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性。獨(dú)立地分析和解決問(wèn)題的能力對(duì)孩子獨(dú)立性發(fā)展十分重要的，它是孩子在社會(huì)上生存以及進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)必備的心理品質(zhì)，是孩子成材的基本前提。培養(yǎng)孩子逐步思考的能力，就是勤動(dòng)腦，不僅要孩子自己獨(dú)立動(dòng)手去做事，還要孩子獨(dú)立的動(dòng)腦去想問(wèn)題。這個(gè)陳鶴琴先生也講過(guò)，也是他的一條原則，他說(shuō)，凡是兒童自己能夠想的就應(yīng)該讓他自己去想。為此，我們?yōu)橛變簞?chuàng)造了獨(dú)立思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們能及時(shí)地發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議，讓他們大膽地說(shuō)，并創(chuàng)設(shè)讓幼兒獨(dú)立嘗試解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)和困難，并不失時(shí)機(jī)

12、地加以引導(dǎo)，使他們逐漸學(xué)會(huì)地做各種事情、面對(duì)各種人，久而久之，幼兒的獨(dú)立性自然就形成了。4、通過(guò)各種形式指導(dǎo)家長(zhǎng)，促進(jìn)幼兒獨(dú)立性的發(fā)展。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，他們的教育方法直接影響孩子的一生?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)普遍存在三種心態(tài)：（1）、心疼孩子，不愿讓孩子“受苦”，怕孩子不小心磕著或碰著。（2）、家長(zhǎng)怕麻煩，有些家長(zhǎng)說(shuō)：有教孩子做事情的那些時(shí)間，還是自己替他做好了。（3）、其余的事情，包括力所能及的事都不用做。其實(shí)這種心態(tài)不僅害了孩子，也害了父母自己。為此，我們通過(guò)以下形式，特別是幼兒獨(dú)立性培養(yǎng)的問(wèn)題，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的育兒方法，使家長(zhǎng)能從根本上改變教育方法，增強(qiáng)培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性的意識(shí)。培養(yǎng)和發(fā)展孩子

13、的獨(dú)立性是孩子學(xué)會(huì)生存的第一步，也是促進(jìn)孩子身心發(fā)展和培養(yǎng)健全人格的基礎(chǔ)。（1）、從“根源”抓起，引導(dǎo)家長(zhǎng)建立正確的教育觀思想是指導(dǎo)行為的源泉，要使家長(zhǎng)在家庭中加強(qiáng)對(duì)幼兒獨(dú)立性的培養(yǎng)，首先應(yīng)使家長(zhǎng)在思想上引起高度的重視。例如：有些家長(zhǎng)認(rèn)為，家里幾代人只有一個(gè)孩子，喂她吃飯是頭等大事，反正全家養(yǎng)一個(gè)孩子也養(yǎng)得起；有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子獨(dú)立的習(xí)慣不用教，將來(lái)自然而然就會(huì)了等。因此孩子沒(méi)有良好的獨(dú)立習(xí)慣，家長(zhǎng)也未加教育，久而久之，孩子在成人的呵護(hù)下，獨(dú)立性越來(lái)越差。針對(duì)這些陳舊的教育觀念，我們采取了多種形式轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的錯(cuò)誤觀念。例如：我們請(qǐng)家長(zhǎng)參與“運(yùn)球”的親子游戲，幼兒的任務(wù)很簡(jiǎn)單，就是用小勺將框里的玻璃

14、球舀出來(lái)，放到家長(zhǎng)的筐里去，有的幼兒動(dòng)作非常迅速，很快將小球舀了出來(lái)，而有的幼兒連正確的拿勺方法都不會(huì)，半天也完不成任務(wù)，還需要家長(zhǎng)的幫助才完成。通過(guò)這次活動(dòng)，使家長(zhǎng)感受很深，都急忙向教師詢問(wèn)幼兒的發(fā)展情況，尋求培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性的方法。更重要的是通過(guò)這次活動(dòng)，家長(zhǎng)了解了包辦代替的危害，從思想上引起了高度重視，凡是孩子能夠自己做的，我們不要急于替她去做，做是孩子的能力，更是孩子的權(quán)利。這也是每一位家長(zhǎng)借鑒的經(jīng)驗(yàn)。（2）、通過(guò)多種渠道，指導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)會(huì)科學(xué)的教養(yǎng)方法轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)觀念，才能使家長(zhǎng)在行為上有所體現(xiàn)，才會(huì)用心去捉摸研究方法。由于現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，孩子在家庭中嬌生慣養(yǎng)，家長(zhǎng)任何事情都包辦代替，或是由

15、于舍不得孩子吃苦，或是由于怕麻煩，屬不知這樣會(huì)傷害孩子的自尊心，使孩子產(chǎn)生自卑，認(rèn)為別人對(duì)他瞧不起。使家長(zhǎng)掌握正確、科學(xué)的教養(yǎng)方法是指導(dǎo)家長(zhǎng)行動(dòng)的基礎(chǔ)，因此，我們向家長(zhǎng)介紹了培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性的指導(dǎo)方法：a、平行教育法教師向家長(zhǎng)傳授的科學(xué)方法，有時(shí)很難讓一些家長(zhǎng)理解，在他們看來(lái)，教師總會(huì)將孩子的問(wèn)題說(shuō)得很?chē)?yán)重，不能引起家長(zhǎng)的高度重視。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們運(yùn)用了“平行指導(dǎo)法”。例如組織家長(zhǎng)進(jìn)行了一次“辯論會(huì)”，對(duì)于是否應(yīng)當(dāng)“包辦代替”展開(kāi)了激烈的討論，有的家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)該，因?yàn)樾“嗪⒆幽挲g還小，他們不具備這個(gè)能力，還需要家長(zhǎng)的精心照顧；有的家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子就應(yīng)該自己的事情自己做，他們完全具備了這種能力，并介

16、紹了自己的家教方法、獲得成功教育效果的秘訣。通過(guò)這次活動(dòng)，請(qǐng)家長(zhǎng)告訴家長(zhǎng)，這樣比教師的指導(dǎo)更具有說(shuō)服力，取得了較好的效果。b、示范講解法主要是運(yùn)用具體的示范動(dòng)作，伴隨簡(jiǎn)單、清晰的語(yǔ)言交給孩子的方法。由于小班幼兒對(duì)于語(yǔ)言刺激很感興趣，尤其喜歡有節(jié)奏的兒歌、歌曲，讓他們邊說(shuō)邊做，是培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性行之有效的方法。因此，在家長(zhǎng)園地欄目中，我們建立了“我又學(xué)會(huì)了”欄目，將教師自己編的兒歌、歌曲，介紹各給家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)在日常生活中指導(dǎo)孩子邊說(shuō)邊做，鞏固對(duì)幼兒獨(dú)立性的培養(yǎng)。例如:鍛煉孩子自己吃飯的能力，教師將吃飯的拿勺方法、坐姿等要領(lǐng)編成兒歌，在日常生活中教給幼兒。然后將兒歌內(nèi)容以及指導(dǎo)孩子的注意事項(xiàng)通過(guò)家長(zhǎng)

17、園地介紹給家長(zhǎng)，以方便家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育，然后，請(qǐng)家長(zhǎng)將教育效果通過(guò)書(shū)面或口頭的形式反饋給教師，使教師與家長(zhǎng)交流幼兒的成長(zhǎng)情況。這樣，可以使孩子開(kāi)開(kāi)心心學(xué)習(xí)的同時(shí)，養(yǎng)成獨(dú)立做事的好習(xí)慣。c、耐心鼓勵(lì)法幼兒獨(dú)立性的培養(yǎng)，并非是一帆風(fēng)順的，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，有可能今天做的好，明天做的不好了，這種反復(fù)的現(xiàn)象是很正常的，對(duì)此，家長(zhǎng)不要生氣和煩惱，而應(yīng)進(jìn)行耐心教育。李子榮的獨(dú)立自理能力較差，每天吃飯都要家長(zhǎng)喂，早晨入園后，不讓媽媽走，必須由媽媽喂，否則就大哭大鬧。對(duì)此，其家長(zhǎng)經(jīng)常非常著急的向老師咨詢，孩子這樣怎么辦。我們通過(guò)在日常生活中的觀察了解到，向李子榮這樣的孩子非常喜歡成人的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，在玩區(qū)角活動(dòng)中，只

18、要老師不斷的鼓勵(lì)，他便能自己完成一個(gè)美術(shù)作品、自己整整齊齊的收好玩完的玩具、自己學(xué)著穿衣服、系鞋帶。對(duì)此，我們與家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通，指導(dǎo)家長(zhǎng)：孩子每當(dāng)獨(dú)立干完一件事，家長(zhǎng)都要給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，使其體驗(yàn)成功的喜悅，這樣才能調(diào)動(dòng)孩子的積極性。如今李子榮在教師及家長(zhǎng)的鼓勵(lì)指導(dǎo)下，有了很大的進(jìn)步，獨(dú)立能力明顯的增強(qiáng)了。d、榜樣示范法父母是孩子的第一任老師，在家庭中父母的言談舉止都是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。所以，父母首先應(yīng)當(dāng)以身作則，為孩子樹(shù)立好的榜樣，如果父母整天懶懶散散，家務(wù)活不做，那么，孩子也不能做到自己的事情自己做。我們也非常重視父母的榜樣作用。例如：在父親節(jié)中，我們制作了調(diào)查表，題目為“爸爸本領(lǐng)大”，說(shuō)一說(shuō)自

19、己的爸爸在哪里工作，爸爸都有哪些本領(lǐng)等。然后在班級(jí)中，向全班幼兒介紹每一位幼兒的爸爸都有哪些本領(lǐng)，都能做什么，在孩子們心中樹(shù)立好的榜樣，激發(fā)孩子像爸爸學(xué)習(xí)，能獨(dú)立做很多事情，激發(fā)幼兒獨(dú)立做事的興趣。e、游戲指導(dǎo)法游戲是最能體現(xiàn)孩子獨(dú)立自主的一種形式。例如，在表演游戲中，孩子按照自己的意愿，自己設(shè)立主題，創(chuàng)設(shè)情境，自編自演，孩子自由空間越大，獨(dú)立性越強(qiáng)，樂(lè)趣越大。如果家長(zhǎng)干涉，便扼殺了游戲原有的教育作用，孩子也會(huì)喪失游戲興趣。我們?cè)谌粘９ぷ髦?，?jīng)?？吹?，家長(zhǎng)生怕孩子摔傷，不讓孩子玩這個(gè)，不許玩那個(gè)，孩子的游戲空間受到了限制，逐漸的養(yǎng)成了凡是都要父母陪著，對(duì)幼兒獨(dú)立性的發(fā)展有很大影響。我們也通過(guò)多

20、次的家園同樂(lè)活動(dòng)、半日開(kāi)放活動(dòng)，向家長(zhǎng)介紹一些親子游戲，使家長(zhǎng)學(xué)會(huì)指導(dǎo)幼兒游戲的正確方法，而不是干涉孩子游戲，來(lái)更好的培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性。為此，我們經(jīng)常與家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)、探討幼兒的培養(yǎng)問(wèn)題，特別是幼兒獨(dú)立性培養(yǎng)的問(wèn)題，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的育兒方法，使家長(zhǎng)能從根本上改變教育方法，增強(qiáng)培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性的意識(shí)。培養(yǎng)和發(fā)展孩子的獨(dú)立性是孩子學(xué)會(huì)生存的第一步，也是促進(jìn)孩子身心發(fā)展和培養(yǎng)健全人格的基礎(chǔ)。四、討論與分析 小班的幼兒，個(gè)個(gè)都是家中的“小皇帝、小太陽(yáng)”。他們飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，樣樣事情都由長(zhǎng)輩包辦代替。許多家長(zhǎng)只顧及到孩子的身體、智力的發(fā)展，而忽視了對(duì)孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)。所以到幼兒園了，還表現(xiàn)出較強(qiáng)的依賴

21、性，獨(dú)立性比較差，意志力很薄弱。漸漸養(yǎng)成對(duì)父母的依賴行為和獨(dú)立性缺乏傾向日益嚴(yán)重。久而久之當(dāng)他遇到難題時(shí)就會(huì)不知所措，不能積極主動(dòng)的想出辦法去克服難題，而是去尋求別人的幫助。通過(guò)培養(yǎng)小班幼兒的生活自理能力、幼兒的適應(yīng)能力、獨(dú)立地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力等活動(dòng)，幼兒具有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)了，使幼兒自尊心和自信心不斷發(fā)展了，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。所以在下階段還要繼續(xù)下去，利用好學(xué)校、家庭、社會(huì)，共同推進(jìn)素質(zhì)教育。培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性，激發(fā)幼兒的主體性，使幼兒自覺(jué)、主動(dòng)地參與到活動(dòng)過(guò)程中來(lái)。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，真正理解幼兒對(duì)生活環(huán)境改變后的初步自理、服務(wù)能力，對(duì)新的社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)和交往能力，以及活動(dòng)的參與能力。真正理解教育面向未來(lái)，充分認(rèn)識(shí)獨(dú)立性是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才不可缺少的素質(zhì)條件，認(rèn)識(shí)獨(dú)立性在幼兒個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)中的重要意義。五、結(jié)論 通過(guò)對(duì)小班幼兒獨(dú)立性的培養(yǎng)，幼兒的獨(dú)立性迅速發(fā)展，能做力所能及的事情，有了初步分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力了。如：吃飯問(wèn)題，以前我班的幼兒不會(huì)拿勺子，用手抓飯；有的看見(jiàn)飯就哭，不會(huì)吃飯；有的還沒(méi)吃飯就把飯菜全部翻倒了；有的哭著說(shuō)不餓，不要吃飯；有的拿著碗滿教室地跑。孩子們不知如何吃飯？怎樣拿勺