夏商周時(shí)代的社會(huì)(1)

1、歷史第5課夏商周時(shí)代的社會(huì)教案內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)知道了解夏、商、周三代的更替。說出西周分封制的主要內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)1知識識記要求學(xué)生了解夏、商、周三代更替的大致過程，包括盤庚遷殷、牧野之戰(zhàn)、分封制、宗法制及東周建立等基礎(chǔ)知識。2能力培養(yǎng)通過對甲骨文的辨認(rèn)，激發(fā)學(xué)生探尋古文字的興趣，引導(dǎo)學(xué)生懂得可通過考古材料來了解歷史。指導(dǎo)學(xué)生制作夏、商、周三代比較表和家庭親屬世系表，培養(yǎng)綜合、歸納能力和實(shí)踐能力。比較商朝和西周滅亡的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。3情感教育與價(jià)值觀夏、商、周的滅亡說明昏庸、暴虐的統(tǒng)治注定要失敗。分封制和宗法制是西周的重要制度，其對西周政治等級制度和穩(wěn)定社會(huì)起了一定的作用，并對后世產(chǎn)生了很大影響

2、。教學(xué)要點(diǎn)1重點(diǎn)分封制和宗法制2難點(diǎn)分封制在西周有助于穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，而在后世中央集權(quán)制下又成為離心因素；宗法制的具體內(nèi)容及其對后世的正負(fù)兩方面影響，這些都是初一學(xué)生較難理解、掌握的。教材分析1夏、商、周的更替簡要說明夏、商、周三代對后世的影響，同時(shí)向?qū)W生交代“公元”、“公元前”、“公元后”、“世紀(jì)”等基本概念。夏朝作為中國第一個(gè)王朝，其主要標(biāo)志是“家天下”取代“公天下”。幫助學(xué)生理解，從社會(huì)發(fā)展的角度看，“公天下”轉(zhuǎn)化為“家天下”是歷史的進(jìn)步。“殷商”及“殷墟”的概念補(bǔ)充“殷墟”發(fā)掘的過程。并告訴學(xué)生“殷墟”以外還有許多商朝遺址，蘊(yùn)藏著更多的文物，鼓勵(lì)學(xué)生探究歷史的興趣。適當(dāng)補(bǔ)充甲骨文字，讓學(xué)

3、生來辨認(rèn)，并講述甲骨文的刻制經(jīng)過，從而加深對教材的理解。在此基礎(chǔ)上告訴學(xué)生：目前半坡和大汶口的刻畫符號還難以識讀，而甲骨文已經(jīng)旨一種比較成熟的文字，我們基本能讀懂，并可通過甲骨文來了解商王的活動(dòng)和商朝社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等情況。因此，甲骨文是我國有文字可考的歷史的開始。牧野之戰(zhàn)商紂王的暴政，主要表現(xiàn)在：一是奢侈淫樂，荒淫無度，如修建宮室園林等。二是嚴(yán)刑峻法，鎮(zhèn)壓人民的反抗，如創(chuàng)設(shè)“炮烙之刑”就是導(dǎo)致商朝滅亡的重要原因。牧野之戰(zhàn)是中國古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)例。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生討論：武王伐紂為什么能取得勝利？以培養(yǎng)學(xué)生分析和綜合問題的能力。學(xué)生回答后指出：商紂王的失敗證明“得賢者昌，失賢

4、者亡”的道理。2周的分封制和守法制分封制其一，實(shí)行分封制的目的。周原來是商朝轄下的一個(gè)西方部落，滅商后又四處出兵，征服了許多地方。為了統(tǒng)治所征服的遼闊，加強(qiáng)對各地的統(tǒng)治，西周實(shí)行了分封制。其二，分封辦法。周天子把王畿以處的土地和人民分封給同姓或異姓貴族，封他們到各地做諸侯，建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。其三，周王與諸侯的關(guān)系。周天子是最高統(tǒng)治者，是諸侯的共主；諸侯是周天子的臣屬，必須服從周天子命令，還要定期朝見天子，向天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)。其四，分封的作用。西周通過分封，加強(qiáng)了統(tǒng)治。利用地圖“西周初年分封諸侯圖”，讓學(xué)生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大情況。宗法制思考西周實(shí)行宗法制的原因，大宗和小

5、宗的關(guān)系，使學(xué)生辯證地看待宗法制的歷史作用，進(jìn)一步突出教材的重點(diǎn)?！白诜ㄖ剖疽鈭D”和漢書食貨志的有關(guān)記載，加深對西周宗法制的理解。“家庭親屬世系示意圖”制作家庭親屬世系表，以增進(jìn)家庭親情關(guān)系，并培養(yǎng)實(shí)踐能力。3西周的滅亡本目不是教學(xué)重點(diǎn)，只需幫助學(xué)生弄清從西周到東周的歷史發(fā)展線索。西周末年政局動(dòng)蕩不安，而幽王還在演出“烽火戲諸侯”的鬧劇，周王昏庸、諸侯離心離德、周邊少數(shù)民族尤其是犬戎日崛起，皆成為西周滅亡的原因。啟發(fā)學(xué)生回憶史書、小說、電影中的商紂王、妲已、周武王、姜太公、周幽王褒姒等較熟悉的歷史人物，比較商朝與西周滅亡的原因的共同點(diǎn)，明白統(tǒng)治者的品行和統(tǒng)治政策，與國家興亡的密切關(guān)系。（以上內(nèi)

6、容主要來自于教師用書）教學(xué)實(shí)錄復(fù)習(xí)舊課師：我們在前面學(xué)習(xí)了第4課從“公天下”到“家天下”。了解了禪讓制，這種我國古代部落聯(lián)盟時(shí)期以原始民族方式推薦首領(lǐng)的傳說。同樣，在傳說中有古代圣賢的代表堯、舜、禹。禹之所以被人們尊稱為“大禹”，是因?yàn)樗嗡泄?，在治水的過程在他因勢利導(dǎo)，變“堵”為“疏”，降服洪水。禹去逝后，啟擊敗伯益，取得權(quán)位，建立夏朝。從此，“家天下”代替“公天下”，王位世襲制代替“禪讓制”。今天，我們接著學(xué)習(xí)下面的內(nèi)容。請同學(xué)們翻到第5課夏、商、周時(shí)代的社會(huì)（板書，以下黑體字為板書內(nèi)容）閱讀教材下面給同學(xué)們5分鐘時(shí)間，請大家認(rèn)真閱讀教材，看書時(shí)用筆標(biāo)出你認(rèn)為應(yīng)該掌握的內(nèi)容或者你不理解的

7、內(nèi)容，看完書之后，我會(huì)要求大家合上書本，回顧你記憶中的本課內(nèi)容。補(bǔ)充：殷墟yin1xu1 紂 zhou4桀jie2貢賦fu4嫡di2長子王畿ji1諸候諸侯卿qing1大夫采邑cai4yi4庶shu4子犬戎rong2合書布點(diǎn)學(xué)生閱讀完教材后，找學(xué)生講述教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生講述的內(nèi)容采點(diǎn)、布點(diǎn)（板書）。夏建立者亡國者時(shí)間都城商上古三代（西）周分封制目的方法相互關(guān)系作用宗法制基礎(chǔ)核心作用公元紀(jì)年法教師做布點(diǎn)小結(jié)：“上古三代”，夏、商、周的內(nèi)容大家基本上能把握要點(diǎn)，但對于分封制和宗法制，由于涉及到歷史概念的學(xué)習(xí)，難度比較大，大家做應(yīng)該說已經(jīng)很難得了，我希望同學(xué)們能以這兩個(gè)歷史概念的學(xué)習(xí)為例，以后學(xué)習(xí)歷史

8、概念、歷史名詞時(shí)，能做到舉一反三，知道從哪幾個(gè)方面把握歷史概念、歷史名詞。分層推進(jìn)要求學(xué)生再讀教材（大約2分鐘）快速提問：（5分鐘）“上古三代”是哪三代？（夏、商、周）“上古三代”各自的起止時(shí)間、建立者、亡國者、都城分別是什么？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第131頁，附錄：“朝代簡表”。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生看第30頁，“夏商周形勢圖”，指明傳說中“禹都陽城”，陽城在哪里，我們現(xiàn)在還沒有一個(gè)明確的答案，有各種各樣的說法。“朝代簡表”說夏都在“山西安邑”就是其中一種說法，大家只要記住“陽城”就行了。）我國歷史上第一個(gè)有出土文字證實(shí)的王朝是。（商朝。指導(dǎo)學(xué)生看第26頁的圖。圖上的文字是甲骨文，有關(guān)甲骨文的知識，我們將

9、在后面的課文中學(xué)習(xí)。）什么叫“殷墟”？（商代都城的廢墟，因商朝多次搬遷都城，商王盤庚把商朝的都城遷到殷之后，人們把商朝也稱為“殷朝”。）什么是牧野之戰(zhàn)？（向?qū)W生講明，我們以后還要學(xué)到許多戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭與和平是當(dāng)今世界的兩大主題。我們課本中學(xué)習(xí)到的戰(zhàn)爭在人類歷史中都有其特殊的意義。關(guān)于戰(zhàn)爭我們要知道時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、背景、經(jīng)過、意義及其作為特殊戰(zhàn)例的代表性。牧野之戰(zhàn)就是一場以少勝多，以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭。）分封制的目的、方法、相互關(guān)系、作用分別是什么？（略）宗法制的基礎(chǔ)、核心、作用分別是什么？（略）“東周”的建立（時(shí)間、都城、建立者）處理問題（約15分鐘）指導(dǎo)學(xué)生看“宗法制示意圖”。（學(xué)生問：“如果沒有兒子怎么辦？”）西周宗法制由層層等級嚴(yán)密編織而成的宗法血緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，將同姓宗族成員聯(lián)結(jié)在一起，起著維護(hù)政治等級制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。分封制與宗法制是同一的，互相表里。分封制即“封建親戚，以蕃屏周”，它與夏商時(shí)代的“方國”有很大的不同，前者是自然形成的，后者則是經(jīng)過分封自上而下形的。它強(qiáng)化了天子對諸侯的統(tǒng)屬關(guān)系，但諸侯在地方上仍擁有地方實(shí)權(quán)，封國仍是一地方實(shí)體，與后代中央集權(quán)制下的地方行政組織全然不同。公元紀(jì)年法指導(dǎo)學(xué)生看課本中的“課外學(xué)史”。并補(bǔ)充：公元元年也就是公元1年。公元元年之前為公元前1年，沒有公元0年。計(jì)算年代的方法：如果兩個(gè)年代都是公元前或都是公元后