青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)主題作文五篇

1、青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)主題作文五篇 青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文開始了，素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，下面是為大家整理的關(guān)于青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)主題作文五篇，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文1素質(zhì)教育從我的理解角度來看就是對思想道德，自身的控制力的教育，當然愛護環(huán)境也是其中之一，下面我來說說愛護環(huán)境應(yīng)從我做起?！皭圩o環(huán)境、美化家園”，不只是一句空話，需要從我身邊的小事做起，從我做起。人類自誕生起，一切衣食住行及生產(chǎn)、生活、無不依賴于我們所生存的這個地球，森林、海洋、土壤、草原、野生動植物等。組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，賴以生存的基本

2、環(huán)境。人類對自然的破壞卻使得這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境帶來了壓力。地球是人類唯一的家園，綠色生命是我們這個家園的主體，沒有花草樹木，空氣怎么會滋潤和清閑清新。種一棵樹，愛護一草一木，便能染一片生命之綠洲。我們的生活在發(fā)生著日新月異的變化，校園綠化成為我們不可分割的一部分時，愛護和保護環(huán)境也就成為一種健康向上的生活方式。保護環(huán)境，人人有責(zé)!我們現(xiàn)在雖然還只是中學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻，從保護環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定應(yīng)到指定的地點或容器中去放，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意亂扔瓜皮果殼，煙頭、食品包裝物等，不隨地吐痰，伸出你的手，撿

3、起地上的一片廢紙，一個廢塑料袋，一支煙頭，為環(huán)境的清潔獻出你的愛心，支持和參與廢紙、廢塑料袋、廢金屬的回收利用盡量減少生活垃圾，這樣可減輕垃圾處理工作的壓力，愛護花草樹木，我們要以身作則，用實際行動來美化我們生活的環(huán)境，保持校園清潔等。以上這些雖然是小事，但是，我們做的事，實在太多了，許多事情當然必須由國家和政府來監(jiān)管，應(yīng)嚴格控制濫采亂挖，保護動、植物，控制污染。只要大家動手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，從一點一滴做起，就能保護我們美麗家園的生態(tài)環(huán)境，我們就能為保護環(huán)境作出一份貢獻。素質(zhì)教育聽起來離我們很遙遠，但實際上卻時時刻刻在我們的身邊。所以我們要提高自己的警惕性，不要放松自己的文

4、明程度，做一個思想品德良好的中學(xué)生。青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文2中國，是一個神奇的國家，2020年實現(xiàn)全面脫貧，綜合國力迅速增長，但這是為何呢?如果說顏色有奇跡，那一定是中國紅，赤紅的國旗，象征著赤紅的心，祖國能有現(xiàn)在的實力，都離不開人們的共同奮斗，在進年，中國的人越來越多，被外國人所羨慕，為什么呢?就因為我們是中國人?不是的，是因為每個人在有所成就之后，都會回到自己原來的地方，孝敬父母，不會忘記自己原來的朋友，不會忘記幫過自己的許許多多的人，“不忘初心”就是這個道理。人們在巨大的財富和名利面前，很容易就忘了自己的初心是什么，但請別忘記了自己的初心，不忘記自己，原來想要的到底是什么。在你有成就

5、之前，你需要什么?對了，就是才能，但比才能更重要的是品德，你光有才能而沒有品德，那你的朋友也不會多到哪里去，只有德才兼?zhèn)?，才會有更大的成就，你的德和才有多大，你的成就就會有多大，但請記住，在才之前，是德，不忘初心，德才兼?zhèn)?，是通向成功之路上的一條飛機跑道。國家的強大，體現(xiàn)于人民的強大，在幾日前的一場森林大火中，我們失去了30位英雄，在大火中，我們可以喊救命，但他們是用自己的生命來救我們的生命，在送英雄們一定回家時，人們自主的在路邊說“歡迎英雄回家”，中國人的素質(zhì)，就現(xiàn)在來這里，民強則國強，一個人的強大是自己努力出來的，一個國家的強大是大家共同奮斗出來的。在央視上，播出的平語近人節(jié)目，用的古語，

6、典故，既是治國理政的經(jīng)典，更是做人的素養(yǎng)，做一個成功的人，做事要小心慎重，要步步為贏，不能因為一步錯，就錯過了成功的機會，做事做人要德才兼?zhèn)?，成功了也要不忘初心。國家的強大來是人民的共同奮斗，人的成功來自本身的努力，希望你能做一個德才兼?zhèn)涞娜?，做事慎重，但也要記住，成功以后不忘初心，做一個有素養(yǎng)的人。青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文3如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。人們常說，誠信是為人之本，它是衡量一個人是否能寫好“人”的基本尺度。近幾年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，在我們學(xué)過的“八榮八恥”中，也明確指出要“以誠實守信為榮”。所以我們要追

7、求“誠信”二字。做人要踏實只有腳塌實地做好每一步，就能離成功更進一步做人要有勇氣。人的勇氣就藏在一念之間，而人生的成與敗也藏匿于一念之間。就像兩只腳，本來智慧已經(jīng)給予了前腳一個成功的想法，只要多拿出一點勇氣給后腳，讓它果斷地跟著前腳走，人就不難邁進成功的門檻然而，僅僅學(xué)會做人還不夠。要想得到他人的賞識，還應(yīng)有教養(yǎng)。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮，有愛心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，溫文爾雅，注重細節(jié)，關(guān)心他人，心胸寬闊并發(fā)自內(nèi)心，正派真誠、光明磊落。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然。方圓

8、做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心“教養(yǎng)的本質(zhì)是對人的關(guān)懷。因為關(guān)懷，我們才能注意并準確地把握交往尺度，給別人留下了必要的私人空間;我們才會克服種種不便，使自己的行為符合社會公德的要求;注意處處使用禮貌用語，努力營造文雅平和的氛圍。教養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的，是由環(huán)境、教育、經(jīng)歷等結(jié)合成的內(nèi)在素質(zhì)。也就是說一個人有禮貌，討人喜歡，但他可能內(nèi)在是自私虛偽的。但當說一個人有教養(yǎng)時，不僅說明他的外在行為，而且還說明這個人的內(nèi)涵、道德品質(zhì)是好的。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文4中國書法是一種表達最深意境和情操的民族藝術(shù)，它是以漢字為基礎(chǔ)，通過點的運動來表現(xiàn)一定的情

9、感、意蘊的藝術(shù)。同時，中國書法藝術(shù)又是一門綜合性的藝術(shù)，它涉及的學(xué)科有文學(xué)、歷史、美學(xué)、哲學(xué)、文字學(xué)、心理學(xué)等等。書法作品是書法創(chuàng)作者借助于筆墨這種工具，來表達自己內(nèi)心世界的真情實感。而書法創(chuàng)作者的學(xué)養(yǎng)、品性、審美、閱歷，都會自覺不自覺地體現(xiàn)在作品之中。這也是為什么一位好的書法老師，在他教授學(xué)生的時候，會首先要求學(xué)生先學(xué)做人，也就是先立品即所謂的人品。衛(wèi)夫人帶著年幼的王羲之去感受“高峰墜石”、“千里陣云”、“萬歲枯藤”這些自然界的現(xiàn)象，意亦在此。而一個人的人品，是由他的綜合素質(zhì)決定的，這種綜合素質(zhì)就是一個人的修養(yǎng)。如果一個書法創(chuàng)作者沒有深厚的修養(yǎng)，沒有對生活的深刻體悟，那么，他的筆墨技巧再高，

10、他所創(chuàng)作的作品也是蒼白無力的，是缺少精神內(nèi)涵的。所以，如果要成為一個真正意義上的書法大家，那么，你就一定要成為一個有修養(yǎng)的人。首先，做一個有修養(yǎng)的人，其學(xué)問是必不可少的。沒有學(xué)問，就不可能完全了解中國文字的意思，那樣的話，文字的運用就會不準確，而文字運用得不準確，就會直接導(dǎo)致你無法去表達你想要的意境。有修養(yǎng)的人都有著豐厚的人生閱歷，他們能夠體味到人生的酸甜苦辣、感知人情的冷暖厚薄、體察人間的美丑善惡。這就像王羲之之所以能夠?qū)懴绿煜碌谝恍袝m亭序，是因為王羲之感受到了“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”、“茂林修竹，清流急湍”的環(huán)境，以及“群賢畢至，少長咸集”、“流觚曲水”以及“一觚一詠”的歡娛。顏真卿之所以

11、能夠?qū)懗鎏煜碌诙袝募乐段母澹且驗樗庥隽诵种稙閲慌奄\殺害，甚至身首異處那種痛徹心肺的感受。有修養(yǎng)的人，必有永恒之心和包容心。永恒就是持之以恒，不管遇到什么樣的困難，都會堅持不懈，勇往直前。有修養(yǎng)的人懂得堅持的重要性，他們懂得，有時你離頂峰往往只有一步之遙，堅持下來就是成功，放棄，將意味著一事無成，意味著前功盡棄!有修養(yǎng)的人懂得世間萬物，皆有其自身存在的規(guī)律。他們明白“善用物者，天下無遺物。夫尚無遺物則凡非走動息之類，接受耳目者，悠然會乎心，皆足以助我天機，孰非可用者乎”。他們懂得只有這樣才能超越自我，才能更上一層樓，才能通向藝術(shù)的巔峰。有修養(yǎng)的人有良好的心態(tài)，他們自信而不自負。自信則

12、會有自己的風(fēng)格，而自負則會使人固步自封、止步不前。一個良好的心態(tài)不會使人浮躁，浮躁會蒙蔽人的雙眼，浮躁會使人不冷靜，浮躁會使人不能客觀去看待事物，從而扭曲了審美的意識，致使最后的創(chuàng)作發(fā)生錯位。有修養(yǎng)的人會遵循孔子的“學(xué)而不思則罔”，以及孟子的“盡信書不如無書”。有修養(yǎng)的人不但懂得思考，還善于進行反向思考，他們識得什么是糟粕，什么是精華。他們不會人云亦云，他們都有自己獨到的見解。于是，他們在繼承和發(fā)揚前人優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時，也敢于對前人提出來的那些不合理的東西摒棄。有修養(yǎng)的人通常都會在自己的作品中把自己的真實情感表現(xiàn)得淋漓盡致，從而打動每一位觀者，并與其發(fā)生共鳴。有修養(yǎng)的人必有大胸懷、大膽識，有修養(yǎng)

13、的人光明磊落，鐵骨錚錚。所以，有修養(yǎng)的人其作品自然可以至廣大而群妙畢現(xiàn)，直達最后的“天人合一”。青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文5昨天下午剛剛下課，我便疾奔向?qū)W校充卡處。原來跟我一樣需要充卡的人還真不少，熙熙攘攘的?？匆娒苊苈槁榈娜祟^，我禁不住有些焦急，但還是沉下氣來站到隊伍的最后頭。說是隊伍，其實根本就不算，說來倒更像一個大大的肉團;看見大家都互相推擠著，為了不使自己被撞傷擠壞，我寧愿站在最后頭。等了很久，遲遲輪不到我被服務(wù)。往往一個人擠到了窗口，認識他的人就把卡遞了過來，于是這位同學(xué)便一連充五六張，充完后便會滿臉驕傲的擠出去。無奈，這就是能耐?!排了半個多小時，終于捱到了窗口，剛想把卡遞進去，一

14、個看起來文靜瘦弱的女生猛的給了我一下，瞬間，一個趔趄讓我滑出原坐標，手立刻被鋒利的護欄劃了個口子。步子還沒有站定，一位仁兄又發(fā)話了：“不排隊，別在這里站著!”沒心情跟他理論，獨自捂著滴血的手走出人群，于是，餓了一頓。其實，本來很簡單的事，只要排好隊，一個人只須幾分鐘便輕松搞定，可是同學(xué)們?yōu)楹纹@樣去比拼力氣，難道覺得這樣更有意思?計劃經(jīng)濟時代物質(zhì)貧瘠給心靈上造成的恐慌不安，和由這惶恐而致的“不素質(zhì)”，在物質(zhì)大為豐富了的今天，本應(yīng)隨著豐裕悄悄淡去，但是，卻是如影隨形的跟進，而且沒有削弱之勢。君不見，大學(xué)售菜窗口即使只有兩個人，也會發(fā)生一點小擁擠;公交車來了，即使人不多，大家仍然一如既往的爭先恐后;還有自助餐廳里，隨處可見的人走飯菜盈桌現(xiàn)象。這些疾病，除了我們的爺爺奶奶爸爸媽媽不小心本能的傳染給我們之外，難道沒有我們自己的責(zé)任嗎?“為中華之崛起讀書”“天下興亡匹夫有責(zé)”“先下之憂而憂”難道永遠只能寫進我們的作文本里，考試卷上，而不會帶進我們一日三餐和生活的坐臥行止里?何時才能把這些優(yōu)秀的思想化為我們的行動，我們的素養(yǎng)，就真正提高上來了。多么希望，我們的同齡人，在課堂上學(xué)習(xí)了范仲淹歐陽修蘇軾李白白居易之后，能把這種對古人敬仰之情愫遷移到課下的餐廳、甬道、宿舍乃至廁