名校必備讓文學(xué)形象在高考作文中閃光

1、精品文檔天兵下北荒，胡馬欲南飲。橫戈從百戰(zhàn)，直為銜恩甚。握雪海上餐，拂沙隴頭寢。何當(dāng)破月氏，然后方高枕讓文學(xué)形象在高考作文中閃光廣西南寧沛鴻民族中學(xué)韋燕智內(nèi)容提要： 把握好文學(xué)形象， 并化用到高考作文中， 通過整句鋪排、 對比舉例、化詩入文、故事新編等方法，讓高考作文增光添彩。關(guān)鍵詞：文學(xué)形象話題作文文采創(chuàng)新2004 年福建省高考作文題，以文學(xué)形象作為作文話題送給考生，讓考生大開眼界，讓高考指導(dǎo)教師重新找回以讀促寫的備考傳統(tǒng)。文學(xué)形象在歷史的隧道中縱貫古今，熠熠生輝。學(xué)生熟悉閱讀過的文學(xué)形象的生活，因為這些形象曾經(jīng)讓他們真正感動過，曾經(jīng)讓他們捧腹開懷過，或曾經(jīng)讓他們潸然淚下。讓文學(xué)形象在高考作

2、文中閃光，這是語文閱讀與寫作結(jié)合的回歸，也是語文高考文學(xué)性和人文性的體現(xiàn)。今年江蘇高考作文的話題材料同樣富有詩一般的啟迪： “水有水的靈動，山有山的沉穩(wěn)。水的靈動能顯其智慧，山的沉穩(wěn)能顯其敦厚。然而海水的靈動卻不改始終如一的一色蔚藍(lán)， 山雖然是沉穩(wěn)的卻有它的敦厚。 ”這充分體現(xiàn)高考作文文學(xué)性在命題者心目中的地位。讓文學(xué)形象在高考作文中再次閃光， 同樣獲得評卷教師的青睞。 它能顯示考生的文化積淀，它能體現(xiàn)考生豐富的想象能力和靈活的組材能力，它能展示考生的嫁接能力和點(diǎn)題意識，文學(xué)形象能再次讓高考作文文采飛揚(yáng)。那么，如何讓文學(xué)形象在考生的作文中再次顯現(xiàn)其審美魅力呢？首先，要熟讀文學(xué)名著，讓文學(xué)形象爛

3、熟于心。據(jù)赤兔之死的作者、原南京市十三中的考生介紹，光三國演義他就讀了七遍。在多讀熟讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步去了解人物的典型性格，如熟讀阿 Q正傳，就會發(fā)現(xiàn)生活中有許多阿 Q；熟讀西游記對，就會對孫悟空機(jī)智勇敢、豬八戒嘴饞身懶的特點(diǎn)了如指掌；熟讀歐也妮 ?葛朗臺，常常會對貪婪吝嗇葛朗臺捧腹大笑；熟讀紅樓夢 ，黛玉的聰慧與多情常讓自己心領(lǐng)神會。總之，熟讀精讀文學(xué)名著，對作品中的人物要爛熟于心，才能為我所用。其次，要善于發(fā)現(xiàn)文學(xué)形象的現(xiàn)實意義，在生活中再造原型，創(chuàng)新形象。在。1 歡迎下載精品文檔高考話題作文中， “文章合為時而著，歌詩合為事而作 ”。必須善于挖掘文學(xué)形象的現(xiàn)實意義， 找到他們與話題的切合

4、點(diǎn)， 運(yùn)用起來才能不見斧鑿痕跡， 自然貼切。 2004年湖北考生在買好一面鏡勝過百黃金中將文學(xué)形象和人生品格與追求巧妙地融合在一起。第三，要在高考寫作中找到文學(xué)形象與話題的結(jié)合點(diǎn)，巧妙構(gòu)思，銳意創(chuàng)新。好馬還要配好鞍，生動的文學(xué)形象如果沒有生動的載體，同樣索然寡味。善于運(yùn)用文學(xué)手法再造文學(xué)審美形象， 文學(xué)形象才能再放異彩。 如何能讓文學(xué)形象在高考作文中閃光呢？一、整句鋪排，氣勢恢宏。話題作文往往需要學(xué)生緊扣話題寫出思辨性和哲理性。排比、對比舉例能使作文觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分；整句鋪排，整齊明快，流暢自然，讓文學(xué)形象相互輝映，突出強(qiáng)烈的審美色彩。2004 江蘇高考滿分作文水邊的女人排比舉例水邊的女人，

5、然后由面到點(diǎn)，淋漓盡致地再現(xiàn)黛玉水一般的靈動形象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美震撼力。我看見西子浣沙的漣漪，望見貂嬋戲水的波瀾，聽到紅拂袖水的誓言，聞到虞姬臨江的哀嘆。水邊的女人，永遠(yuǎn)帶著那一份無悔，保持著那永不失去真彩的靈動?！叭辍保谑俏蚁氲搅四泖煊?。水做成了女人，寶玉如是說。你就如那一池流過沁芳閘的活水，帶著靈動，淌入了賈府。于是，一泉清流被你演繹到了極致。水邊，你寫下了葬花吟；水邊，你賦出了唐多令。提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。也許，你又感懷身世了，面對那池清流，你想到了“逝者如斯”；看到了隨波而去的落紅，你想到了“花自飄零水自流”。水成了你感情的承載，載著水做的女人的眼淚，流向遠(yuǎn)方。

6、詩言志，歌詠懷。詩歌的形象是詩人內(nèi)心世界的外化，是詩人的化身。詩歌的形象在高考作文同樣流光溢彩。 2004 年湖北考生買好一面鏡 勝過百黃金由詩歌的形象而品評詩人的人格：鏡乃一種品格，既然是品格，則有高尚與低劣之分。陶淵明選擇“不為五斗米折腰”，是自尊；李白選擇“直掛云帆濟(jì)滄?！保亲詮?qiáng)；蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”，是豁達(dá)。他們各有所愛的“鏡” ，他們各自選擇自己所堅持的秉性。議論文中用文學(xué)形象對比、排比舉例，更是氣勢非凡，平添幾分灑脫，幾分豪氣。 2004 江蘇省高考滿分作文文化的性格如此評論文化的性格：我謂江南文化以靈動，水的靈動；我謂西北文化以沉穩(wěn)，山的沉穩(wěn)。求之于詩，若江南文化是輕盈明

7、快的七絕，西北文化則是古樸厚拙的五古；若江南文化是李白的清新俊逸，西北文化則是杜甫的沉郁頓挫。求之于詞，若江南文化是柳永的纏綿悱惻，西北文化則是東坡的超曠豪放；若江南文化是“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，西北文化則是“大江東去，浪淘盡的千古風(fēng)流人物” 。二、化詩入文，文采飛揚(yáng)。詩歌是語言的精靈，文學(xué)的精華。詩歌的形象靈氣十足，凝練而簡潔。往往一兩句詩詞名句，即可再現(xiàn)詩人的形象?！吧讲粎捀?，海不厭深”是那番豪言壯語，散發(fā)著曹操的雄心與氣魄。“君不見青海頭，古來白骨無人收?！痹谀潜n傷憂的情景中，感受到杜甫的憂國患民。“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”是那感懷凄涼的小調(diào)，感染著李清照的落泊與寂寞。 （廣東

8、考生語言，溝通的基石）因此化詩入文，守住文學(xué)寫作的陣地，讓詩歌形象為高考作文增光添彩。2 歡迎下載精品文檔2004 江蘇高考滿分作文穩(wěn)中求勝有這么兩段：“ 老當(dāng)亦壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂：“時運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長安市上酒家眠， ”笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！以詩人的詩歌寫詩人

9、，何等灑脫，何等暢快。三、故事新編，針砭時弊。魯迅是故事新編的開創(chuàng)者，從1932 年寫的補(bǔ)天到 1935 年 12 月寫的出關(guān) ，共寫了 8 篇，這些作品無不折射出當(dāng)時的社會現(xiàn)實。魯迅在故事新編一書序言中所說： “不過并沒有將古人寫得更死，卻也許還有存在的余地罷。 ”其中鑄劍是寫眉間尺為父復(fù)分仇的傳奇故事鮮明地表現(xiàn)了這一思想：統(tǒng)治維修組用屠殺政策來統(tǒng)治人民，人民就用頭顱來反抗這種統(tǒng)治，寧愿與統(tǒng)治者同歸于盡也決不妥協(xié)。 奔月題材來自嫦娥奔月的神話，但滲透著強(qiáng)烈的現(xiàn)實感受，體現(xiàn)出作者復(fù)仇和韌性戰(zhàn)斗的精神。近幾年來，高考作文故事新編，重塑文學(xué)形象，倍受青睞。單一部紅樓夢中的寶釵， 2003 年湖北省

10、高考滿分作文有 寶釵鳴冤 ,2004 年福建又有 任是 “無情”也動人、薛寶釵魂斷大觀園 、寶釵的獨(dú)白等佳作。利用文學(xué)形象改編故事不是文學(xué)作品的縮寫，也不是文學(xué)形象的簡單重復(fù)，而是要匠心獨(dú)運(yùn)，緊扣話題，聯(lián)系生活實際，翻出新意來。其一，以文學(xué)形象為基礎(chǔ)，結(jié)合實際，展開聯(lián)想和想像，讓文學(xué)形象到現(xiàn)代生活，卻保持人物在原著中的性格特征，從而在人物形象與現(xiàn)實的矛盾中反映社會問題。如悟空下崗記讓唐僧幾個徒弟競爭上崗，反映了當(dāng)代的人才觀。如悟空八戒經(jīng)商記的折射的就是市場經(jīng)濟(jì)中商家對誠信的理解。如孔雀東南飛新傳別出心裁，根據(jù)作文題意要求對原作大膽改造，在生動而頗具情韻的敘事中，給了蘭芝和仲卿的關(guān)系一種新的 “

11、詮解”。這樣的 “故事新編” ，妙在“似是而非” ，難在“似非而是”，并且在題意的“前提”下創(chuàng)造出“似古非古，似今非今”的形象。其二，反彈琵琶，讓文學(xué)形象翻出新意。用求異的構(gòu)思重塑人物形象，這樣寫出的作品不落窠臼，陳言盡去，自然給人耳目一新的感覺。2002 年湖北高考優(yōu)秀作文昭君的選擇取材于昭君出塞的故事。在構(gòu)思上，將故事中昭君完全被動的出塞行為，改為為國家民族利益而主動請命的壯舉。由被動到主動的行為變化，人物形象和主題思想也相應(yīng)發(fā)生了根本性變化。求異思維的恰當(dāng)運(yùn)用，既有力地表現(xiàn)了“心靈的選擇”這一話題，也一改歷史上昭君遠(yuǎn)嫁是個人悲劇、民族恥辱的論調(diào)，歌頌昭君舍小我而顧大局的精神，昭君也就不再

12、是文人筆下那個“環(huán)珮空歸月夜魂”“淚濕春風(fēng)鬢腳垂”的充滿哀怨的悲劇形象了。另一篇高考作文刺秦也是用這樣的構(gòu)思寫出來的精品。刺秦中的荊軻為了天下蒼生再次陷入戰(zhàn)亂之中，變原作中的“刺”為“不刺”，變“刺不中”為“不想刺中”。人物也由荊軻刺秦王中荊軻扶弱救困、反抗強(qiáng)暴的俠義形象，一變而為明大義、顧大體、識大局的仁人志士。其三，舊瓶裝新酒， 借文學(xué)形象或文學(xué)作品框架重構(gòu)文學(xué)形象，銳意創(chuàng)新。 2004。3 歡迎下載精品文檔年湖南考生寫的優(yōu)秀作文琵琶行之父母有情借琵琶行的結(jié)構(gòu)再造藝術(shù)形象，抒發(fā)的感情與原詩截然不同，但確有古今形象交相輝映的效果，虛實相生，產(chǎn)生深刻的審美內(nèi)涵。我們在寫作故事新編時，一定要注意緊扣