完整word版讀書筆記陶行知教育名篇

1、讀書筆記陶行知教育名篇作為一代杰出的教育家，陶行知的很多教育觀點和理念在時下的教育界仍然是適用的, 而且他的許多理念現(xiàn)在正在被我們所嘗試和應(yīng)用，在他身上我們這些教育工作者是可以學(xué)習(xí) 到很多，感悟體會到很多的。1. 教學(xué)合一(1) 教學(xué)合一，有三點理由：第一，先生的責(zé)任不在于教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)就是把教和學(xué)聯(lián) 絡(luò)起來：一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。乃是要把這個解決 方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗，發(fā)生 相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這宗經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的 問題。得到了這種經(jīng)驗理想然后學(xué)生

2、才能探知識的本源，求知識的歸宿。第二，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。所以怎樣學(xué)就須怎樣教；學(xué)得多教得多，學(xué)得少教 得少；學(xué)得快教得快，學(xué)得慢教得慢。第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)?！局乙姟楷F(xiàn)在我們都在強調(diào)以學(xué)生為主體的教育，而老師只在其中起一個輔助的作用, 真正有效的教學(xué)是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，不僅僅是學(xué)會吃飯而是學(xué)會怎么種 糧食如何煮食。但對于“學(xué)得多教得多，學(xué)得少教得少”在現(xiàn)今這樣的應(yīng)試教育下我覺得不 是很現(xiàn)實，學(xué)生的程度是參差不齊的，但是我們的教材和課標(biāo)里面的教學(xué)任務(wù)都是要達到的,而在現(xiàn)今義務(wù)教育階段開展分

3、層教學(xué)也是不現(xiàn)實的，所以如何在同一個課堂上因材施教，讓 學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生掌握更多學(xué)習(xí)方法，讓領(lǐng)悟能力稍差的孩子也能形成一套自己學(xué)習(xí)知識的 方法是我們要主要和深入去思考的。2. 第一流的教育家(1) 敢探未發(fā)明的新理，敢入未開化的邊疆。(2) 敢探為發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神；敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時, 目光要深，開辟時，目光要遠。3. 新教育(1)新教育的目的：這目的可分為兩項來說明：第一對于天然界，要使學(xué)生有利于用他的能力。第二項目的，是對于群界要講求共和主義，使人人都能自由守著自己的本分去做各 種事業(yè)。1(2)新教育的方法：符合目的、依據(jù)經(jīng)驗、共同生活、積極設(shè)施、注重啟發(fā)、 鼓

4、勵自治、 全部發(fā)育、喚起興味、責(zé)成效率?！局乙姟空嬗X得陶先生的話夠簡潔，夠精煉，值得我們?nèi)プ聊ズ蜕钏肌Ｓ绕涫轻槍ν?成新教育目的的新教育方法，有很多我們現(xiàn)在都在嘗試地付諸實施，每一個方法都有一番文 章可作，都不是一項小工程啊!4. 教育與科學(xué)方法(1)科學(xué)方法是有步驟的，是有線索的。第一步要覺得有困難，第二步要曉得困難的所 在。第三步使用什么方法來解決這個困難。第四步有了這些方法然后再去選擇。第五步針對 最后選擇出來的方法還要實驗一番。經(jīng)過這五步功夫，然后才解決一個問題。(2) 科學(xué)方法要素:客觀的：凡事應(yīng)用客觀的考查，有諸內(nèi)必形諸外。在教育上的觀察就是看你的學(xué)說于學(xué) 生的反應(yīng)怎樣？教員與學(xué)

5、生的關(guān)系怎樣?數(shù)目的概念：凡有性質(zhì)的東西都有些數(shù)量。數(shù)量中又有兩個觀念：量的觀念和要量的正 確。5. 學(xué)生的精神學(xué)生精神大約分三點:(1)學(xué)生求學(xué)須具有科學(xué)的精神。(2)要改造社會必具有委婉的精神。(3) 應(yīng)付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。6. 學(xué)做一個人做一個整個的人，有三種要素:(1)要有健康的身體一一身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個穩(wěn)固。諸君，要做一個 八十歲的青年，可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任，別做一個十八歲的老翁。(2)要有獨立的思想一一要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。(3) 要有獨立的職業(yè)一一要有獨立的職業(yè)，為的是要生利，生利的人，自然可以得到社 會的報酬?！綪S】滴自己的汗

6、，吃自己的飯。自己的事，自己干?？咳?，靠天，靠祖先，都不算好漢。7. 我們的信條我們深信教育是國家萬年根本大計。我們深信生活是教育的中心。我們深信健康是生活的出發(fā)點，也就是教育的出發(fā)點。我們深信教育應(yīng)當(dāng)培植生活力，使學(xué)生向上長。我們深信教育應(yīng)當(dāng)把環(huán)境的阻力化為助力。我們深信教法學(xué)法做法合一。我們深信師生共生活、共甘苦，為最好的教育。我們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則。我們教師必須學(xué)而不厭，才能誨人不倦。我們深信教師應(yīng)當(dāng)運用困難，以發(fā)展思想及奮斗精神。我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。我們深信鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)當(dāng)做改造鄉(xiāng)村生活的靈魂。我們深信鄉(xiāng)村教師必須有農(nóng)夫的身手，科學(xué)的頭腦，改造社會的精神。我們深信鄉(xiāng)村教師應(yīng)當(dāng)用

7、科學(xué)的方法去征服自然，用美術(shù)的觀念去改造社會。我們深信鄉(xiāng)村教師要用最少的經(jīng)費辦理最好的教育。我們深信最高尚的精神是人生無價之寶，非金錢所能買得來，就不必靠金錢而后振作, 尤不可因錢少而推諉。我們深信如果全國教師對于兒童教育都有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，必能為我們 民族創(chuàng)造一個偉大的新生命?！局乙姟窟@是我看到陶行知文章中覺得最為理想主義的，現(xiàn)狀是我們深信有很多的鄉(xiāng) 村教師尋求一切機會往城里調(diào)動，往市區(qū)調(diào)動。沒錢比較難辦好教育。我覺得作為教師也用 不著“鞠躬盡瘁，死而后已”，畢竟我們也是人，而不是圣人，只要用心去教導(dǎo)學(xué)生就足已了, 對得起我們的職責(zé)即可。8. 如何引導(dǎo)學(xué)生努力求學(xué)一一給正之先

8、生的信(1)(2)大凡生而好學(xué)為上，熏染而學(xué)次之，督促而學(xué)又次之，最下者雖督促不學(xué)。就地位論，好學(xué)的教師最為重要。想有好學(xué)的學(xué)生，須有好學(xué)的先生。就須改善擴充學(xué)問的工具，圖書、儀器及其他設(shè)備必須應(yīng)有盡有，應(yīng)用盡用。必學(xué)的督促。9.行是知之始(1)行是知之始，知是行之成。(2) “墨辯”提出三種知識:是親知，二是聞知，三是說知。親知是親身得來的，就4是從“行”中得來的。聞知是從旁人那兒得來的，或由師友口傳，或由書本傳達，都可以歸為一類。說知是推想出來的知識。“親知”為了解“聞知”之必要條件，“說知”也是安 根在“親知”里面的。10.生活即教育(1)生活就是教育；是好生活就是好教育；是認(rèn)真的生活，就是認(rèn)真的教育；是合理的 生活就是合理的教育；不是生活就不是教育。(2)是健康的生活，就是健康的教育；是勞動的生活，就是勞動的教育；是科學(xué)的生活, 就是科學(xué)的教育；是藝術(shù)的生活，就是藝術(shù)的教育；是改造社會的生活，就是改造社會的教 育。【之我見】生活即教育，這句話真得不錯，我們要辦教育