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1、innovation is to create a resource.勤學(xué)樂(lè)觀(guān)天天向上(word文檔/a4打印/可編輯/頁(yè)眉可刪)如何培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力 我在教學(xué)玻璃水彩一課時(shí)以探索體驗(yàn)為重點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生嘗試不同的制作方法來(lái)產(chǎn)生特殊有趣的肌理效果。再此基礎(chǔ)上進(jìn)行有趣的添加,創(chuàng)造新的形象。在這一過(guò)程中,感到如何提高孩子們的形象思維能力是美術(shù)教學(xué)值得研究的課題。網(wǎng)絡(luò)查找一些資料覺(jué)得以下內(nèi)容很有啟示:美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù),它離不開(kāi)具體的形象,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力,在美術(shù)教育方面實(shí)質(zhì)上就是培養(yǎng)兒童在形象上的創(chuàng)造能力即培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。形象思維能力分為一般的形象思維能力和創(chuàng)造性思維能力,創(chuàng)造性思維能力是形
2、象思維能力的高級(jí)形態(tài),它最終是以創(chuàng)造美的形象為目的。故,在兒童畫(huà)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)著重體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性形象思維能力上,它是美術(shù)教育的“靈魂”所在。課題研究抓住三個(gè)方面。形象思維的過(guò)程主要包括觀(guān)察、記憶、想象、創(chuàng)造等,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性形象思維能力,其實(shí)就是通過(guò)對(duì)原始形象的觀(guān)察、記憶、想象后,加進(jìn)自己的主觀(guān)愿望和個(gè)性特征,再創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。1、觀(guān)察。美國(guó)著名的美術(shù)教育家羅恩菲德指出:“教師的目標(biāo)是激發(fā)更多的思想,擴(kuò)大參照框架,以便使兒童自己的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容變得更精確復(fù)雜。要做到這點(diǎn)只有向兒童提供更多和仔細(xì)觀(guān)察的機(jī)會(huì)啟發(fā)他們。而只用一種機(jī)械的方式指導(dǎo)他們畫(huà)畫(huà)是達(dá)不到目的的。”這是羅恩菲德在美
3、術(shù)教學(xué)中提出的一個(gè)革命性觀(guān)察。它把激發(fā)更多的創(chuàng)作思想作為教學(xué)目標(biāo),把觀(guān)察能力作為教學(xué)目的。在這一理論的指導(dǎo)下,采用多種觀(guān)察形式,一方面培養(yǎng)學(xué)生的良好觀(guān)察能力;另一方面又提高了學(xué)生的創(chuàng)作能力。變傳統(tǒng)的寫(xiě)生課為寫(xiě)生添加、寫(xiě)生組裝課。傳統(tǒng)的寫(xiě)生課中的觀(guān)察,是把寫(xiě)生對(duì)象的形狀、比例等客觀(guān)屬性作為觀(guān)察重點(diǎn),是一種以客觀(guān)性為標(biāo)準(zhǔn)的被動(dòng)觀(guān)察方法。其結(jié)果是在觀(guān)察階段就制約了學(xué)生的思維活動(dòng),而寫(xiě)生添加、寫(xiě)生組裝課是在對(duì)描繪對(duì)象特征把握的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行添加、變形、夸張的藝術(shù)處理方法。如:美術(shù)教材第五冊(cè)車(chē)輛寫(xiě)生中,對(duì)自行車(chē)的基本特征觀(guān)察了解后,要求學(xué)生不拘泥于原有形象,可根據(jù)自行車(chē)的各部件特征重新“組裝”一輛自行車(chē)
4、,更可以設(shè)計(jì)成造型新穎、用途廣泛的自行車(chē),并可添加適當(dāng)?shù)沫h(huán)境。這樣的觀(guān)察與表現(xiàn)把學(xué)生從純客觀(guān)、純自然的觀(guān)察與表現(xiàn)手法中解放出來(lái),極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生在觀(guān)察中的主動(dòng)性,延伸了學(xué)生的視覺(jué)空間,使學(xué)生的觀(guān)察產(chǎn)生了質(zhì)的變化。特殊的觀(guān)察視角。由于人們習(xí)慣了按部就班的生活規(guī)律,易對(duì)周?chē)奈锵蟾械狡降⒎ξ?。換個(gè)角度去觀(guān)察和認(rèn)識(shí)事物,將生活中簡(jiǎn)單的事物畫(huà)精細(xì),細(xì)小的事物變巨大,如:“哈哈鏡中的我”、“把圖片(事物)局部擴(kuò)展為一幅畫(huà)”換個(gè)角度、換個(gè)方式察看習(xí)以為常的經(jīng)驗(yàn)世界則好似三棱鏡觀(guān)看陽(yáng)光,會(huì)分化出七彩顏色,使學(xué)生獲得全新的感受,從而表現(xiàn)出新的美的形象。賦予生命力的觀(guān)察?!盎▋何⑿?,鳥(niǎo)兒歌唱”,自然中的一草一
5、木在孩子們看來(lái)都是有情感的,富有生命力的。采用擬人化的方法觀(guān)察事物,一則可以增強(qiáng)作畫(huà)時(shí)的情趣,讓靜止的畫(huà)面充滿(mǎn)活力,能與自己玩耍;一則可以改變學(xué)生畫(huà)什么,看什么,想什么的機(jī)械寫(xiě)生方法,如:“會(huì)說(shuō)話(huà)的牽?;ā薄ⅰ澳茏詣?dòng)操作的勞動(dòng)工具”、“會(huì)拖地板的鞋”等。賦予生命力的觀(guān)察寫(xiě)生能使學(xué)生的觀(guān)察更敏銳,思維更活躍。2、記憶。在美術(shù)教學(xué)中,讓學(xué)生把看到的物象或經(jīng)歷過(guò)的事憑借記憶默畫(huà)下來(lái),是一種培養(yǎng)學(xué)生記憶力的良好方法,并有利于創(chuàng)造力的發(fā)揮。貯存在人腦中的記憶常常與具體的視覺(jué)形象密切地聯(lián)系著,美術(shù)教學(xué)中的記憶畫(huà)不是以客觀(guān)物象的形象為目標(biāo),而是需要記憶進(jìn)行新的構(gòu)思,是一種創(chuàng)造性的記憶。實(shí)物記憶。通過(guò)實(shí)物的觀(guān)
6、察,熟悉并默記實(shí)物的特征,然后拋開(kāi)實(shí)物進(jìn)行默寫(xiě),并可將實(shí)物放到不同的場(chǎng)面、境界之中,賦予實(shí)物以生命,使所描繪的實(shí)物更能震撼人心。如:“摸物背形”、“看物默形”等。情節(jié)記憶。一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)姿態(tài)、一個(gè)場(chǎng)面、一個(gè)情節(jié)有時(shí)給人留下深刻的印象。情節(jié)記憶就是運(yùn)用手中的畫(huà)筆將生活中的這些動(dòng)人場(chǎng)面刻劃出來(lái),作畫(huà)形式有獨(dú)幅畫(huà)、連環(huán)畫(huà)等。如:“球場(chǎng)上的我”、“釣魚(yú)比賽”、“碰碰車(chē)”等。參與記憶?!吧钍莿?chuàng)作的源泉”,有了自己的參與,有了親身的體驗(yàn),游戲變得更有趣,活動(dòng)變得更快樂(lè),創(chuàng)作的作品也就更有情趣了。如:“采標(biāo)本”、“護(hù)蛙小隊(duì)”、“放風(fēng)箏”都是最好的參與記憶畫(huà)。3、想象。高爾基說(shuō)過(guò):“想象在其本質(zhì)上也是對(duì)于世界的思維,但它主要是形象的思維,即藝術(shù)的思維”。可見(jiàn),想象是美術(shù)創(chuàng)作的一種最活躍的思維方式。想象是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上通過(guò)人腦的主觀(guān)能動(dòng)加工、改造,創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。世界上最善于想象,最富有想象力的就是我們的兒童,他們的
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