景區(qū)項(xiàng)目計(jì)劃書

1、景區(qū)項(xiàng)目計(jì)劃書 第一章 項(xiàng)目概況 一、 項(xiàng)目簡(jiǎn)況： 1、區(qū)域及地理位臵 *金牛嶺森林公園位于太行山東麓、河南省鶴壁市*西部、北陽(yáng)鎮(zhèn)境內(nèi)，距*城7公里，南與云夢(mèng)山國(guó)家4a級(jí)景區(qū)相鄰，北與鹿臺(tái)寺景區(qū)、朝陽(yáng)寺景區(qū)、古靈山國(guó)家3a級(jí)景區(qū)位于一線。景區(qū)南北長(zhǎng)約3km，東西寬約3km，總面積約900公傾。 *，地處豫北，屬鶴壁總面積567平方公里，森林覆蓋率21.7%。總?cè)丝?5.8萬(wàn)人，轄朝歌鎮(zhèn)、高村鎮(zhèn)、北陽(yáng)鎮(zhèn)、橋盟鄉(xiāng)、廟口鄉(xiāng)、黃洞鄉(xiāng)、西崗鄉(xiāng)、鐵西區(qū)8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)，175個(gè)行政村。區(qū)位條件優(yōu)越，交通便達(dá)。北距首都北京500公里，南至省會(huì)鄭州120公里，京廣鐵路、京珠高速公路、107國(guó)道縱貫全境南北，國(guó)家西氣

2、東輸工程、南水北調(diào)工程西傍縣城而過。*歷史悠久，文化燦爛，是河南省首批歷史文化名城。古稱朝歌，曾為殷末四代帝都和春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)國(guó)都，因有北方漓江之稱的淇河流經(jīng)與此而聞名，具有3000多年的文明史，是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。 2、自然條件 （1）地形地勢(shì) 金牛嶺森林公園包含于云夢(mèng)山省級(jí)森林公園范圍內(nèi)。云夢(mèng)山屬太行山系，山脈自北延入趨西南，由低山組成，海拔在150米至748.4米之間，境內(nèi)有高低不等的主要山峰孫家寨、天橋嶺、金牛嶺、朝陽(yáng)山、老寨等十五座，其中天橋嶺為境內(nèi)最高山峰，海拔高度748.4米。整個(gè)地勢(shì)西高東低，西部層巒疊障，溝谷縱橫，奇峰林立，懸崖峭壁；東部山巒亙綿起伏，山勢(shì)較開闊與平緩。

3、地貌千姿百態(tài)，構(gòu)成了特有的自然景觀。 （2）氣候與水文 公園所在地屬暖濕帶大陸性氣候，四季分明，氣候差異大；冬季寒冷雨雪少；春季干旱風(fēng)霜多；夏日炎熱雨水充沛；秋季晴天日照足。年平均氣溫13.9，七月份最熱，平均氣溫27；元月份最冷，平均氣溫-1.2。夏季平均每年有十七天最高氣溫在35以上，極端最高氣溫42.5；冬季平均每年有6天最低氣溫在-10以下，極端最低氣溫-18。年平均無霜期205天，最長(zhǎng)233天，年日照時(shí)數(shù)2348小時(shí)，日照率為53%，年降雨量在621毫米左右，68月份409毫米，占年降雨量的66%。景區(qū)氣侯為植物的生長(zhǎng)發(fā)育和繁衍提供了良好的氣侯環(huán)境。 （3）土壤與巖石 園內(nèi)巖石以寒武

4、紀(jì)、奧陶紀(jì)石灰?guī)r和白云質(zhì)巖為主，成土母質(zhì)主要為上述巖石的殘積和坡積物，土壤以褐土為主，含碳酸鹽豐富，呈中性或微堿性反應(yīng)。土層薄，有機(jī)質(zhì)含量低，且多礫石，水土流失嚴(yán)重，是幼年性土壤，宜于植樹種草，發(fā)展林業(yè)。 （4）植被公園處在暖濕帶落葉闊葉林地帶，原始植被久遭破壞，大部分喬木屬于人工植被，只有荒山和部分荒地上的草灌木屬自然植被。主要樹種有桐樹、楊樹、柳樹、椿樹、楝樹、刺槐、側(cè)柏、油松、棗樹、柿樹、核桃、蘋果、梨、桃、石榴、杏樹等；主要灌木有荊條、紫穗槐、木槿、野皂角、黃櫨、麻葉繡球、連翹、酸棗、榔榆等；草木有白草、羊胡草、黃背草、蒿類、野菊花等。 3、歷史沿革和景區(qū)現(xiàn)狀 金牛嶺森林公園包含于云夢(mèng)

5、山省級(jí)森林公園范圍內(nèi)。云夢(mèng)山森林公園為我國(guó)第一所古軍校所在地而聞名遐邇。1983年*政府將之定為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1984年決定社會(huì)集資修復(fù)云夢(mèng)山；1995年將之定為縣級(jí)森林公園，并發(fā)動(dòng)全縣縣直機(jī)關(guān)干部職工開展大規(guī)模的植樹造林，增加森林面積2萬(wàn)余畝，為加強(qiáng)對(duì)森林公園的管理和保護(hù)，縣政府在臥羊?yàn)吵闪⒘嗽茐?mèng)山森林公園管理處（隊(duì)），并配有相應(yīng)的設(shè)施。1996年3月被定為省級(jí)森林公園。 *太行旅游發(fā)展有限公司于2005年，與*北陽(yáng)鎮(zhèn)及林業(yè)局簽定了金牛嶺荒山承包開發(fā)合同，決定開發(fā)森林旅游資源，建設(shè)金牛嶺森林公園。目前，公司已完成對(duì)整個(gè)景區(qū)的開發(fā)規(guī)劃，正在按規(guī)劃進(jìn)行荒山綠化及部分景點(diǎn)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

6、當(dāng)前，景區(qū)森林覆蓋率約55%，樹種以側(cè)柏、油松、桑樹為主，間有部分經(jīng)濟(jì)林樹種?，F(xiàn)有林按經(jīng)營(yíng)目的分：防護(hù)林占36%，用材林占25%，經(jīng)濟(jì)林占29%，風(fēng)景林占10%。森林以人工造林為主，林相整齊。 4、社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況 公園所在地*屬鶴壁市管轄，全縣五鄉(xiāng)二鎮(zhèn)，176個(gè)行政村，人口24萬(wàn)，總面積59100公頃，其中山區(qū)面積38700公頃，占全縣總面積的65%，屬于半平原縣。有耕地32.29萬(wàn)畝，人均 1.34畝。二oo六年全縣地區(qū)生產(chǎn)總值60億元，其中第一產(chǎn)業(yè)增加值13億元，第二產(chǎn)業(yè)增加值36億元，第三產(chǎn)業(yè)增加值11億元，全縣農(nóng)民人均純收入4213元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入7439元。 公園區(qū)域內(nèi)有北陽(yáng)

7、鎮(zhèn)山頭村1個(gè)行政村，3個(gè)自然村，574口人。由于土地零星分散，土地貧脊，糧食生產(chǎn)水平低。景區(qū)內(nèi)林產(chǎn)品主要有：無核棗、柿子、梨、核棗等，但未形成優(yōu)勢(shì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，旅游業(yè)還未獲顯著經(jīng)濟(jì)效益。 5、主要景觀介紹 金牛嶺森林公園及其四周主要景觀有： （1）金牛嶺與斷王口遺址 金牛嶺與斷王口遺址位于景區(qū)入口處，因其形狀象一頭臥著的金牛而得名。明嘉靖*志記載：“金牛嶺在縣西十五里，古傳周武王伐紂鑿金牛嶺以斷王氣即此地也。今中間山口，名斷王口” 傳說殷紂王那個(gè)時(shí)候，朝歌城是座活城，會(huì)長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)武王領(lǐng)兵來討伐紂王，在城下圍了多少天，就是攻不下來。白天測(cè)量好城墻高度，做好云梯，夜里到城根兒一比，差大半截。第二

8、天重新測(cè)量，加高云梯，夜里到城下一比，又是差大半截。武王覺得奇怪，請(qǐng)來軍師姜太公到城下一看，切指一算，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密。原來是太行山下的千頭金牛搗的鬼。 傳說這頭金牛原是玉皇大帝身邊的一頭神牛，專門派它下來扶助紂王治理江山哩。這頭金牛來到人間辦了不少好事。金牛嶺周圍數(shù)百里地年年都是好收成，不管天上下雨不下，年年照收不誤。那是因?yàn)榻鹋Ｉ砩系暮顾橹虧?rùn)著方圓幾百里以內(nèi)的莊稼地，上糞不上照樣生長(zhǎng)。所以老百姓男耕女織，有吃有穿，安居樂業(yè)。后來，紂王變壞了，一天比一天昏庸無道。天上又降下個(gè)蘇妲己專門來壞紂王江山，可是那金牛還不知道，所以它仍然盤在城頭維護(hù)紂王。 太公對(duì)武王說：“要想攻下朝歌城，只有一個(gè)辦

9、法：那就是把朝歌城西南的那頭金牛攔腰銑斷，朝歌城不攻自破!”武王就派了一幫石匠來銑金牛嶺，誰(shuí)知道白天銑一天，過一夜又長(zhǎng)平啦。武王下令增加工匠，連明搭夜于，一連干了七天七夜，這天早起終于銑斷了。只聽那金牛大吼一聲，山搖地動(dòng)，“嘩啦”聲，血流成河，順著山溝往下流，一直流了七天七夜，把周圍山溝里的土和石頭都染紅啦。所以從那個(gè)時(shí)候起直到現(xiàn)在，金牛嶺下山溝里的土和石頭全是紅的。篇二：景區(qū)項(xiàng)目策劃書 黃 帝 故 里 項(xiàng) 目 策 劃 書 始祖山風(fēng)景區(qū) 學(xué)校：河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 院系：旅游與會(huì)展學(xué)院 班級(jí)：旅游管理二班 姓名：劉爽 學(xué)號(hào)：20084140229 目錄 引言2 一、項(xiàng)目背景2 二、項(xiàng)目提出6 三、

10、項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)及建設(shè)意義7 四、項(xiàng)目?jī)?nèi)容8 五、項(xiàng)目預(yù)算11 六、附錄11 引言 在世界華人華僑舉國(guó)上下人人都在關(guān)注在黃帝故里拜祖先的浪潮中，人們都隱約感覺到好像缺少一些優(yōu)美的文化氛圍，讓人氣爽神逸，心神共聚的去處，令人感覺不愧為中華圣地之稱。經(jīng)過多方考察論證后，一致認(rèn)為我們有責(zé)任、有義務(wù)為中原文化的崛起錦上添花。所以我決定全力以赴把“始祖山風(fēng)景區(qū)”做成全國(guó)一流的現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的山水與文化完美結(jié)合的多種組合體，文化形式新穎型，文化影響深遠(yuǎn)型的中華名山。也為打造和諧中國(guó)、和諧社會(huì)，盡一片炎黃子孫的赤子之心！ 一、項(xiàng)目背景 新鄭是一塊古老而神奇的土地，有著悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，自然景觀和人文景觀

11、在這里交相輝映。8000年前的裴李崗文化時(shí)期，我們的先民開始在這里繁衍生息，過著以原始農(nóng)業(yè)，手工業(yè)為主的氏族生活。5000年前，中華人文始祖軒轅黃帝出生、創(chuàng)業(yè)、建都于此，肇造了光輝燦爛的華夏文明，奠定了中華民族的根基。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄭韓兩國(guó)先后在此建都長(zhǎng)達(dá)539年之久，留下了絢麗多彩的文化和豐富的文物遺址。秦朝次后，新鄭雖然失去了故都的地位，仍誕生了戰(zhàn)國(guó)法家代表韓非，唐代大詩(shī)人白居易，宋代建筑學(xué)家、中國(guó)建筑學(xué)鼻祖李誡、元代理學(xué)家許衡、明代理學(xué)家內(nèi)閣首輔高拱等光耀中華民族史冊(cè)的風(fēng)流人物。河南是全國(guó)的旅游資源大省，新鄭是河南的旅游資源大市?，F(xiàn)有國(guó)家文物保護(hù)單位3處，省級(jí)文物單位12處，文物古跡10

12、0余處，是河南歷史文化名城，中國(guó)古都學(xué)會(huì)命名的“中華第一古都”。同時(shí)，還是全國(guó)著名的大棗之鄉(xiāng)，綠色食品節(jié)水蓮藕之鄉(xiāng)。改革開放以來，龍其是近年來，新鄭市大力發(fā)展旅游業(yè)，強(qiáng)力打造黃帝品牌，使千年沉睡的文化資源寶庫(kù)，凸顯出強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，構(gòu)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新平臺(tái)，成為最具活力的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，以極強(qiáng)的拉動(dòng)力帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，先后包裝建成了黃帝故里、始祖山、鄭風(fēng)苑、鄭國(guó)車馬坑、黃帝古棗園、歐陽(yáng)修陵園等景區(qū)，并以黃帝文化為龍頭，推出了炎黃文化旅游節(jié)、棗鄉(xiāng)風(fēng)情游、荷花風(fēng)光游、紅櫻桃風(fēng)光游等節(jié)慶活動(dòng)，開辟了了黃帝文化尋根朝圣游、棗荷文化生態(tài)游、鄭韓文化探古游、歷史名人名勝游等精品旅游線路，吸引著無數(shù)游客紛

13、至沓來，流連忘返，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。新鄭人民在旅游開發(fā)的實(shí)踐中深深認(rèn)識(shí)到，抓旅游就是抓經(jīng)濟(jì)，抓旅游就是抓調(diào)整，抓旅游就是抓優(yōu)化環(huán)境，就是招商引資，就是發(fā)展生產(chǎn)力。 新鄭區(qū)位優(yōu)勢(shì)，交通便利，物產(chǎn)豐富，城市環(huán)境優(yōu)美，服務(wù)設(shè)施完備，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)良好，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力連續(xù)五年居全省第二位，跨入全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣行列，先后榮獲全國(guó)衛(wèi)生城市，省級(jí)園林城市，省級(jí)文明城市，河南省社會(huì)治安模范市等稱號(hào)?！笆甲嫔酵淘仆蚂F，締造東方大帝；姬水河含陰吸陽(yáng)，孕育炎黃子孫?！迸笥褌儯饺A夏之源，請(qǐng)到新鄭來，尋民族之根，請(qǐng)到黃帝故里來，賞五千華夏文明，請(qǐng)到始祖山來，熱情好客的新鄭人民正歡迎您的光臨。 始祖山不僅風(fēng)景秀麗，更令

14、人神往的是它的古老和神奇。站在山腳下的駝窯村，仰觀始祖山東坡，數(shù)百米高的懸崖峭壁直插云霄，怪石林立，險(xiǎn)峰突兀。走進(jìn)山門，登上望祖亭，遙觀山頂，依山勢(shì)而成的炎黃二帝巨雕坐像清晰可見，惟妙惟肖，栩栩如生。始祖山原名具茨山，由于兩個(gè)主峰天然風(fēng)化形成了炎黃二帝的頭像才改名始祖山。我們可以在這里欣賞到炎黃二帝的頭像，大家看到的高的是黃帝頭像，矮的是炎帝頭像，據(jù)有關(guān)部門測(cè)量，黃帝頭像高70米，炎帝頭像高45米，他們神態(tài)莊嚴(yán)，眉眼畢現(xiàn)，形象逼真?？梢苑Q得上是鬼斧神工！當(dāng)?shù)乩习傩湛吹街笳f是炎黃二帝顯靈了。 始祖山原名“具茨山”，專家們從文字學(xué)來研究探討，認(rèn)為具茨山的“具”字，正是工具、農(nóng)具、家具、戎具各種用

15、具的“具”字。對(duì)“茨”字的研究，認(rèn)為“茨”字的草字頭，象征著花草樹木長(zhǎng)滿山，環(huán)境優(yōu)美?！按摹弊肿筮叺膬牲c(diǎn)水，象征著姬水源自具茨山的山北山南兩水源?！按摹弊窒逻吺恰叭恕弊郑叭恕弊稚线呌忻保笳髦缴嫌腥司幼。窍让駛儼l(fā)明創(chuàng)造各種工具的場(chǎng)所。專家們從文字學(xué)上研究認(rèn)同，具茨山應(yīng)是一座秀麗美好篇三：旅游景區(qū)項(xiàng)目策劃書 成都信息工程學(xué)院銀杏酒店管理學(xué)院 旅 游 景 區(qū) 管 理 課 程 考 核 班 級(jí)： 11級(jí)旅游管理本科1班 學(xué) 號(hào)： 2011531018 姓 名：李桃惠成都信息工程學(xué)院銀杏酒店管理學(xué)院 蒙頂山旅游景區(qū) 項(xiàng) 目 策 劃 書 班 級(jí)： 學(xué) 號(hào)： 姓 名：目錄 1 景區(qū)介紹 . 3 1.1

16、景區(qū)名稱 . 3 1.2地理位置 . 4 1.3 開發(fā)背景. 4 1.4 開發(fā)現(xiàn)狀. 5 1.4.1景點(diǎn)特色 . 5 1.4.2主要景點(diǎn) . 5 1.4.3景區(qū)特產(chǎn) . 6 1.4.4 蒙頂山“龍行十八式”茶技 . 6 2 項(xiàng)目策劃 . 7 2.1項(xiàng)目策劃簡(jiǎn)介 . 7 2.2主要項(xiàng)目 . 7 2.2.1茶技體驗(yàn)園 . 7 2.2.2摘茶體驗(yàn)園 . 7 2.2.3制茶體驗(yàn)園 . 8 2.2.4品茗園 . 8 2.3項(xiàng)目swot分析 . 8 2.3.1優(yōu)勢(shì)（strength） . 8 2.3.2劣勢(shì)（weakness） . 8 2.3.3機(jī)會(huì)（opportunity） . 8 2.3.4威脅（th

17、reats） . 8 2.4可行性分析 . 8 2.5項(xiàng)目實(shí)施保障措施 . 9 1 景區(qū)介紹 1.1景區(qū)名稱蒙頂山景區(qū) 1.2地理位置 蒙頂山位于四川省雅安市境內(nèi)，四川盆地西南部，橫亙于名山縣城西北側(cè)，山勢(shì)北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。山體長(zhǎng)約10公里，寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列，狀若蓮花，最高峰上清峰，海拔1456米。坐落在名山縣境內(nèi)，距成都110公里，離雅安市15公里，318國(guó)道縱貫景區(qū)，成都雅安高速公路兩條引道與蒙山和百丈湖直接相連，交通十分方便。 蒙頂山，又叫蒙山，為青藏高原到川西平原的過渡地帶，位于號(hào)稱“天漏”雅安市和名山縣之間，最高峰上清峰，海拔1456米。蒙頂山因

18、“雨霧蒙沫”而得蒙頂山名，這里因常年雨量達(dá)2000毫米以上，古稱“西蜀漏天”。 說到蒙頂山，我們都知道一副對(duì)聯(lián)：“揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”，這副對(duì)聯(lián)說的是蒙頂山的“仙茶”，蒙頂山也因?yàn)槭遣璧陌l(fā)源地而成為“世界茶文化圣山”。蒙頂山景區(qū)由蒙山和百丈湖兩個(gè)主景區(qū)組合而成，是四川首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。 蒙山，橫亙于名山縣城西北側(cè)，山勢(shì)北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。蒙頂山山勢(shì)巍峨，峰巒挺秀，絕壑飛瀑，重云積霧。古人說這里“仰則天風(fēng)高暢，萬(wàn)象蕭瑟；俯則羌水環(huán)流，眾山羅繞，茶畦杉徑，異石奇花，足稱名勝”。山體長(zhǎng)約10公里，寬約4公里。據(jù)史料記載：“禹治水功成，旅祭于此”。蒙山有上清、菱角

19、、毗羅、井泉、甘露等五頂，亦稱五峰，蒙頂五峰環(huán)列，狀若蓮花，最高峰上清峰，海拔1456米。從蒙頂西眺可見峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視，原野平疇，山巒起伏，溪澗縱橫，風(fēng)景如畫?，F(xiàn)存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間，紅墻梵宇，別增情趣。 1.3 開發(fā)背景 秦滅蜀之前，古巴蜀先民主要利用的是野生茶樹，2300年前的古巴蜀人還處于原始、簡(jiǎn)單農(nóng)耕生活狀態(tài)，生產(chǎn)落后，主要種植水稻、小麥、 玉米等農(nóng)作物和馴養(yǎng)家禽、家畜，對(duì)自然界的野生動(dòng)、植物有相當(dāng)高的依存度。因此對(duì)茶葉的利用，時(shí)間上可能已經(jīng)超過3000年，利用方式上應(yīng)該比較原始。最早食用鮮葉，之后是摘下葉片曬干收藏、烹煮羹飲。 在

20、秦滅蜀之前，茶葉的利用也僅限于巴蜀地區(qū)。盡管不能證明茶樹的種植始于何時(shí)，但是，從現(xiàn)存世界上關(guān)于茶葉最早記載的王褒童約和 吳理真在蒙山種植茶樹的傳說，可以證明四川是茶樹種植和茶葉制造的起源地。到目前為止，能夠證明的最早開始人工茶樹種植的地方是四川雅州的蒙頂山。 早在西漢時(shí)期，相傳當(dāng)?shù)厝藚抢碚嬖诿缮缴戏N植茶樹。吳理真是西漢甘露年間（公元前50年）人，由于在蒙山種植茶樹，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)夭枞~生產(chǎn)的發(fā)展，據(jù)說至今蒙山頂上留下的七株茶樹是當(dāng)年吳理真所種。到了宋代，茶葉成為與鹽、鐵一樣重要的生活物質(zhì)和軍需物質(zhì)，對(duì)宋代中央財(cái)政起到了重要作用。據(jù)宋代金石苑記載：“甘露祖師由西漢出現(xiàn)，吳氏之子，法名理真，自嶺表來，住

21、蒙山植茶七 株，以濟(jì)饑渴。元代京師旱，敕漲秦二相，詔求雨濟(jì)時(shí)，師入定救旱，少頃，沛澤大通。” 宋淳熙十三年，孝宗皇帝賜封吳理真為甘露普慧妙濟(jì)大師。宋代與吳理真生活的時(shí)代，已經(jīng)過去了1100多年。宋朝皇帝沒有對(duì)前代的“茶圣”陸羽做更高的評(píng)價(jià)，而對(duì)一個(gè)種茶人給予如此高的評(píng)價(jià)，這說明了茶樹種植和生產(chǎn)在宋朝的重要性，同時(shí)也是對(duì)開創(chuàng)了茶葉生產(chǎn)新紀(jì)元的吳理真的肯定。需要說明的是，關(guān)于吳理真其人，現(xiàn)在找不到宋代之前對(duì)其的任何文字記載。但是，宋朝皇帝賜封吳理真為甘露普慧妙濟(jì)大師，肯定不是空穴來風(fēng)，有歷史資料和口傳歷史作為依據(jù)。可以肯定茶樹的種植出現(xiàn)在漢代或之前。吳理真是在蒙山種植茶樹的第一人。四川是世界上最早

22、人工種植茶樹的地區(qū)?，F(xiàn)在認(rèn)為西漢時(shí)期在蒙山種植茶樹的人就是吳理真，因?yàn)閭髡f中吳理真在蒙山種植茶樹不是一個(gè)孤立的事件。王褒童約是中國(guó)關(guān)于茶事的最早記載，其中的內(nèi)容涉及家童在主人家需要做的事情，包括 “烹荼盡具，武陽(yáng)買荼”。 吳理真在蒙山種植茶樹是公元前50年左右的西漢甘露年間。王褒童約成書時(shí)間是公元前59年，這兩件事情發(fā)生在同一時(shí)期，兩個(gè)看似獨(dú)立的事情卻有著必然的聯(lián)系。從商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，就不難理解這兩件事情的內(nèi)在關(guān)系。童約說明了：在西漢時(shí)期，現(xiàn)在的彭山一帶，茶葉已經(jīng)成為了普通的商品。需求帶動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展，這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律決定的。當(dāng)茶葉作為商品大量出現(xiàn)在市場(chǎng)上的時(shí)候，就必然推動(dòng)茶樹種植、制造業(yè)的發(fā)展。這不僅證明當(dāng)時(shí)的吳理真在蒙山種植茶樹的事實(shí)，而且能證明茶樹在西漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)大量的人工種植。茶葉生產(chǎn)已經(jīng)成為了西漢時(shí)期四川西部的一種產(chǎn)業(yè)，茶葉的制造也已經(jīng)產(chǎn)生。 追溯源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的蒙頂山茶文化歷史，蒙頂山在老百姓心目當(dāng)中留下了不可磨滅的印記，于是蒙頂山景區(qū)不斷的被開發(fā)出來，成為現(xiàn)在這個(gè)家喻戶曉的風(fēng)景名勝。 1.4 開發(fā)現(xiàn)狀 1.4.1景點(diǎn)特色 蒙頂山山清水秀，四季分明，大自然和歷史締造的自然景觀和人文景觀相融交匯，極具吸力，昔日的臨蒙頂山邛古道和南方絲