2018部編九年級上冊歷史新教材培訓(xùn)心得.

1、初中歷史新教材培訓(xùn)心得體會為期一天的初中歷史新教材培訓(xùn)，主要內(nèi)容是對最新版九年級上冊歷史教材 進行分析。最新的歷史教材是教育部版。為我們培訓(xùn)的是天津師范大學(xué)資深教授 侯建新老師和天津市濱海新區(qū)大港教師進修學(xué)校歷史學(xué)科教研員張汝華老師。侯 建新老師主要從三個方面為我們分析新教材。一、九年級世界歷史教材編寫總體情況(一)教材編寫的時代背景義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂(2012 年頒布)；教材開始進行編寫,此后多次修 訂；2012 年劃入教育部統(tǒng)一編寫修訂階段；2017 年秋季開始使用部編版教科書； 世界歷史九年級于 2018 年秋季開始使用培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng),突出立德樹人的責(zé)任；加強社會主義核心價值觀

2、的滲透； 砥礪家國情懷,激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)；增強人文素養(yǎng),關(guān)注全體學(xué)生全面發(fā)展。(二)世界歷史教材的體例結(jié)構(gòu)打破專題編排方式,按時序敘事呈現(xiàn)方式:“點線”結(jié)合體；單元課 子目；正文及輔助部分。(三)世界史學(xué)科價值“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史,可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、 開創(chuàng)明天的智慧?！睔v史是過去的現(xiàn)實,現(xiàn)實是未來的歷史 。中華文明是人類文明的一部分,中國歷史是世界歷史的一部分。只有了解人類的 其他文明才能更深刻地認識中華文明,定位中國;而沒有中國的世界歷史是不完 整的歷史。近代以來的中國歷史就是不斷走向世界的歷史,不斷認識世界并不斷 變法圖強的歷史,全球化時代尤其如此?？傊袊鴼v史與

3、世界歷史不能分割。 新一代的青少年要有家國情懷,同時具有國際視野和國際意識,具有天下情懷,義 務(wù)教育世界歷史課程和教師肩負著極其重要的歷史責(zé)任。歷史教師首先自己 要有這樣的情懷,魯迅先生曾說:“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)”,仍然 可以作為我們世界史學(xué)科的座右銘。二、九年級世界歷史教材內(nèi)容重點提示(一)總體情況世界古代史；4 個單元；時間范圍:人類早期文明至 15 世紀(jì)末；古代亞非文 明、早期歐洲文明、封建時代的歐洲和亞洲。世界近代史(部分)；3 個單元；時間范圍:16 世紀(jì)初至公元 19 世紀(jì)；經(jīng)濟、制度、新航路、市民階層、早期殖民掠奪、工業(yè)革命、馬克 思主義等(二)學(xué)習(xí)世界歷史的要求

4、課標(biāo)通過學(xué)習(xí)世界古代史,知道主要國家和地區(qū)重要的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn) 象,了解世界古代史發(fā)展的基本線索;辯證地看待人類社會不斷發(fā)展和進步的總 體趨勢,感悟人類文化的多元性、共容性和發(fā)展的不平衡性,認識到世界各地區(qū)、 各民族共同推動了人類文明的進步,它們創(chuàng)造的文明成就是人類的共同財富;樹 立民族自信心,同時初步樹立起正確的國際意識,培養(yǎng)理解、尊敬、吸收其他民族 文化精華的開放心態(tài)。通過學(xué)習(xí),了解世界近代史上重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本線索,并理解世界逐漸形成一個整體;初步學(xué)會對同類歷史事物進行比較、 概括和綜合;理解和分析資本主義發(fā)展的歷史進步性和局限性,以極其野蠻性

5、和 擴張性;認識馬克思主義誕生的重大歷史意義,理解殖民地半殖民地人民反抗資 本主義侵略擴張斗爭的正義性與合理性;初步形成崇尚科學(xué)精神的意識、歷史進 步意識、歷史正義感和以人為本的價值觀。(三)各單元重點內(nèi)容提示張汝華老師主要為我們講述了教材分析及建議。一、高度重視落實黨中央決策部署的必然要求;把好教育系統(tǒng)意識形態(tài)關(guān)的戰(zhàn)略選擇提升義務(wù)教育質(zhì)量奠基工程的高度。強化落實立德樹人的根本任務(wù)是新時代中 國特色社會主義教育事業(yè)的核心所在,是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè) 者和接班人的本質(zhì)要求。歷史教學(xué)要落實立德樹人根本任務(wù),需要做到以下幾點由對知識的知曉轉(zhuǎn)化為對知識的理解;由對史事的記憶轉(zhuǎn)化為對歷史的

6、思考 由對知識的接受轉(zhuǎn)化為對歷史的探究；由對教材的復(fù)述轉(zhuǎn)化為對歷史的建構(gòu); 由對升學(xué)的追求轉(zhuǎn)化為對素養(yǎng)的培養(yǎng)。二、明確認識1.對唯物史觀的認識唯物史觀(歷史唯物主義)是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,也是研究歷史的重 要方法論,唯物史觀認為,人類歷史上切重要的歷史事件發(fā)生的根本原因和發(fā)展 動力是社會的經(jīng)濟發(fā)展,是社會生產(chǎn)力發(fā)展引起社會生產(chǎn)關(guān)系的變革,其中存在 著不同階級之間的斗爭。馬克思主義認為,人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的。從縱向看,人類歷史經(jīng)歷了不同生 產(chǎn)方式的變革和由此引起的不同社會形態(tài)的更迭,即從原始社會、奴隸社會、封 建社會、資本主義社會發(fā)展到共產(chǎn)主義社會,盡管并不是所有的民族國家和地區(qū)

7、的歷史都無一例外的按照這個系列向前發(fā)展,而是先后不一、形態(tài)各異,但是這個 從低級社會向高級社會發(fā)展的總過程,仍然是具有普遍的規(guī)律性的意義。2、對世界歷史分期的認識世界古代史從早期人類的出現(xiàn),直到公元 15 世紀(jì)末期。世界近代史是大約從 16 世紀(jì)初至 19 世紀(jì)末資本主義制度產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。 世界現(xiàn)代史主要敘述的是 20 世紀(jì)初以來世界歷史發(fā)展的基本進程。世界古代史與世界近代史和世界現(xiàn)代史之間,并不是以某一個明確的年代而斷然 分割的,它們之間的轉(zhuǎn)換,也是歷史漸進發(fā)展的結(jié)果。3、對點線結(jié)合的認識“點”是具體、生動的歷史事實,線就是歷史發(fā)展的主線提示:學(xué)生對線的把握需要教師的幫助。總體特征:人類社會經(jīng)歷了從低級到高級;從簡單到復(fù)雜的演進過程。人類社會 的演進呈現(xiàn)出從分散到整體的基本脈絡(luò)。根據(jù)社會形態(tài)可劃分:五種社會形態(tài)。根據(jù)生產(chǎn)工具的使用可劃分為:石器時代-青銅器時代一鐵器時代-蒸汽時代 電氣時代-電子時代。根據(jù)文明程度劃分:農(nóng)業(yè)文明-工業(yè)文明-信息文明。4、對三維目標(biāo)的認識唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷5、對教材內(nèi)容呈現(xiàn)和表述方式的認識三、細致研讀,用心設(shè)計細致研讀教材分析用心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容分析教材分析不等于教學(xué)內(nèi)容分析教材分析是教學(xué)設(shè)計、編寫教案的前提,也是教師充分認識、理解教材的過程。 (意圖;地位、結(jié)構(gòu);深度、廣度等)教學(xué)內(nèi)容分