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1、包裝設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告參考 包裝設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 要想寫(xiě)好一份,我們就要知道怎么書(shū)寫(xiě)自己的,以下是精心準(zhǔn)備的包裝設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告,大家可以參考以下內(nèi)容哦! (一)課題:虛擬 1、中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計(jì)元素和觀念在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史,勞動(dòng)人民用自己的血汗和智慧創(chuàng)造了輝煌的中國(guó)建筑文明。中國(guó)的古建筑是世界上歷史最悠久,體系最完整的建筑體系,從單體建筑到院落組合、城市規(guī)劃、園林布置等在世界建筑史中都處于領(lǐng)先地位,中國(guó)建筑獨(dú)一無(wú)二地體現(xiàn)了的“天人合一”的建筑思想。 中國(guó)傳統(tǒng)建筑在圖形、文字、色彩、造型結(jié)構(gòu)的幾個(gè)特點(diǎn): 圖形。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中一般以以動(dòng)物的面目形象出現(xiàn),具有蟲(chóng)、
2、魚(yú)、鳥(niǎo)、獸等動(dòng)物的特征,由目紋、鼻紋、眉紋、耳紋、口紋、角紋幾個(gè)部分組成。面目結(jié)構(gòu)較鮮明,也正是利用這些特征,將人們引到了一個(gè)神秘的藝術(shù)世界; 文字。我國(guó)的漢字歷史悠久,字體造型富有變化。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中運(yùn)用到的文字一般以繁體字體為主; 色彩。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中運(yùn)用最多的為紅色和黃色,五行包括金、木、水、火、土,其中土占中央方位,因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上,所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,而紅色則寓意著美滿、吉祥和富貴; 造型結(jié)構(gòu)。體現(xiàn)在大門(mén)、大窗、大進(jìn)深、大屋檐,給人以舒展的感覺(jué)。大屋檐下形成的半封閉的空間,既遮陽(yáng)避雨,起庇護(hù)作用,又視野開(kāi)闊,直通大自然; 通過(guò)以上的中國(guó)傳統(tǒng)建筑的
3、特點(diǎn)介紹,例如故宮-故宮是我國(guó)也是世界上目前保存最完整、規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。它的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手段非常豐富,通過(guò)圖形、文字、色彩、造型結(jié)構(gòu)等許多元素的完美結(jié)合,共同構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的造型美。把中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格表現(xiàn)的淋漓盡致,形成完美的“天人合一”的建筑思想,同時(shí)將這些傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)運(yùn)用到“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品的平面海報(bào)中,充分突出其中國(guó)元素。 2、在“泥人張”包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力 “傳統(tǒng)包裝”主要是指人類的傳統(tǒng)文化包裝而言。而傳統(tǒng)文化是人類在過(guò)去的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期中,在生產(chǎn)、生活等各方面所逐漸積累起來(lái)的文明成果,也是已有的人類智慧的結(jié)晶,是后人不斷繼承與發(fā)展前人知識(shí)及
4、技能的基礎(chǔ)。各個(gè)地區(qū)或國(guó)家有不同的傳統(tǒng)文化,例如(“泥人張”的泥人工藝品,泥人張的彩塑,把傳統(tǒng)的捏泥人裝飾以色彩、道具、形成了獨(dú)特的風(fēng)格,同時(shí)突出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。)通過(guò)“泥人張”的泥人工藝品的介紹,充分體現(xiàn)了“傳統(tǒng)包裝”就是傳統(tǒng)文化包裝。 如何把傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計(jì)元素融入到“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品傳統(tǒng)包裝結(jié)構(gòu)中去,把包裝盒作為一個(gè)宏偉的殿堂來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)把傳統(tǒng)的建筑元素充分融入到“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品傳統(tǒng)包裝中去(殿堂形象壯麗,格局嚴(yán)謹(jǐn),給人強(qiáng)烈的精神感染。中國(guó)傳統(tǒng)文化注重鞏固人間秩序,與西方和 _建筑以宗教建筑為主不同,中國(guó)建筑成就最高的就是殿堂。同時(shí)它是中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素大氣、生氣、富力、重山
5、林風(fēng)水等表現(xiàn)最為突出的.建筑。)將殿堂中的傳統(tǒng)元素運(yùn)用到包裝盒的六面體中去,做成代表 _的包裝盒。 3、“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中圖形、文字、色彩的表現(xiàn) 包裝設(shè)計(jì)中圖形、文字、色彩等要素是傳遞產(chǎn)品信息,提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。 在圖形上運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣(回紋),它在中國(guó)的傳統(tǒng)建筑中運(yùn)用的蠻多,(例如-樓、閣、亭中在橫梁和其他部位都有很廣泛的運(yùn)用),我國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣中蘊(yùn)涵的吉祥觀念反映了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)。 _積淀使中國(guó)的傳統(tǒng)文化讓人不由地有種神秘感,通過(guò)感知中國(guó)傳統(tǒng)文化,研究傳統(tǒng)吉祥圖案,使我們更加了解不同時(shí)代人的審美情趣和對(duì)美好事物的表達(dá)方式。把傳統(tǒng)建筑的裝飾紋樣(回紋)
6、運(yùn)用到包裝盒中,突出了中國(guó)傳統(tǒng)的元素,最終達(dá)到將“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝推向一個(gè)更高的層次。 字體是傳遞產(chǎn)品信息,提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。字體和圖形一樣同屬視覺(jué)符號(hào),是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要組成部分。它主要承擔(dān)著信息傳遞視覺(jué)化作用,是視覺(jué)傳達(dá)中進(jìn)行溝通的主要媒介物。 在傳統(tǒng)建筑上運(yùn)用字體突出莊重等特點(diǎn)(例如宮殿匾額-書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”),在設(shè)計(jì)中,運(yùn)用繁體字體對(duì)“泥人張”的標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì),突出包裝的特征,并將產(chǎn)品信息更好的傳遞給顧客。 在包裝的色彩上采用紅色為主體色調(diào),紅色象征著熱量、活力、意志力、火焰、力量、憤怒和血液的循環(huán)。例如我們古代宮殿基本
7、上運(yùn)用紅色為主色調(diào),我運(yùn)用紅色一要表現(xiàn)包裝盒上的大氣,宏偉,還有就是要表現(xiàn)出中國(guó)人們對(duì)上海世博會(huì)的熱情和活力。 4、隨著紀(jì)念品在商業(yè)中的應(yīng)用逐漸成為一種設(shè)計(jì)熱潮后,本人結(jié)合自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)(“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝系列設(shè)計(jì))從中研究現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的獨(dú)特魅力 (二)目的和意義: 以“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)為研究對(duì)象,將其內(nèi)容和形式充分結(jié)合起來(lái),并將包裝盒作為宏偉宮殿進(jìn)行設(shè)計(jì)將信息最簡(jiǎn)潔、明確、清晰地傳遞給觀眾,引起他們的興趣,努力使他們信服傳遞的內(nèi)容,并在審美的過(guò)程中欣然接受宣傳的內(nèi)容,誘導(dǎo)他們采取最終的行動(dòng)。 (三)傳統(tǒng)元素在國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀: 中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素是東方文化的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)
8、富,它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、歷史悠久,是其他藝術(shù)形式難以替代的,在世界藝術(shù)之林中,它那獨(dú)特的東方文化魅力正熠熠生輝。 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用 廣告創(chuàng)意從產(chǎn)品世界深入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中,既為廣告灌注積極的文化內(nèi)涵,又構(gòu)建了新的價(jià)值取向,實(shí)施合理的廣告策略,這是十分重要的。 廣告創(chuàng)意生活,文化。文化同時(shí)也會(huì)提升廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵,為廣告產(chǎn)品帶來(lái)文化附加值。而一個(gè)民族的文化因其獨(dú)特性必然會(huì)給廣告創(chuàng)意帶來(lái)獨(dú)特的個(gè)性,從而提升創(chuàng)意的吸引力與認(rèn)可度。在當(dāng)今的消費(fèi)時(shí)代,廣告產(chǎn)品如何取得競(jìng)爭(zhēng)力,關(guān)鍵在于其傳達(dá)的文化價(jià)值,塑造的品牌形象是否具有個(gè)性,是否區(qū)別于同類且被顧客認(rèn)可的特點(diǎn),是否能滿足顧客的
9、心理需求。因而,獨(dú)具特色的、豐富的民族文化資源,可以增加廣告創(chuàng)意的力,為廣告主帶來(lái)意想不到的效果。 以某系列的地產(chǎn)報(bào)紙廣告為例,用傳統(tǒng)建筑形式作為廣告的切入點(diǎn);結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作品中對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)高度,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域創(chuàng)新運(yùn)用,突出了東方 _和完美家居生活品質(zhì)理念。設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)水墨、書(shū)法等中華藝術(shù)精粹的準(zhǔn)確把握,形成自己那種帶有很強(qiáng)東方文化的表現(xiàn)風(fēng)格,完美地把民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)糅和到現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念里面。 中國(guó)傳統(tǒng)元素運(yùn)用如此廣泛,如何讓外國(guó)人喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)元素 日本當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)中,對(duì)傳統(tǒng)元素的深入研究和利用可以說(shuō)早于我們,但日本設(shè)計(jì)師主要是從傳統(tǒng)元素的形式美的角度去尋找可用的平面設(shè)計(jì)元素。 我們可以見(jiàn)到
10、大量的以傳統(tǒng)元素為形,用中國(guó)傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)方式加入現(xiàn)代平面構(gòu)成理念的作品。從中我們感受到了中國(guó)文化的魅力和傳統(tǒng)元素對(duì)世界平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域獨(dú)特的影響力。 _設(shè)計(jì)師在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,試圖從不同的視角去表現(xiàn)以傳統(tǒng)元素為代表的中國(guó)平面藝術(shù),利用中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素作為平面設(shè)計(jì)元素來(lái)表現(xiàn)觀念。 相對(duì)于外國(guó)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),中國(guó)設(shè)計(jì)師似乎更愿意從傳統(tǒng)元素所蘊(yùn)藏的中國(guó)文化的深層意義中去探尋一些設(shè)計(jì)元素和靈感,去表現(xiàn)純正的中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。 總之,無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)的繼承還是對(duì)外國(guó)文化的借鑒,都要重視做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作,做到“古為今用,洋為中用”.繼承傳統(tǒng)不是食古不化;講設(shè)計(jì)的民族特色、中國(guó)氣派,決不是要將中國(guó)符號(hào)生搬硬套
11、到現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中。 (一)課題研究的主要內(nèi)容: 中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在包裝設(shè)計(jì)中重要的應(yīng)用,也是包裝設(shè)計(jì)諸要素中最重要的一項(xiàng)。從信息化、視覺(jué)化、藝術(shù)化的視角來(lái)審視包裝設(shè)計(jì),可以領(lǐng)略到它是一種巨大的生命力和感染力的設(shè)計(jì)元素,它有其它設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)方式所不可替代的設(shè)計(jì)效應(yīng)。結(jié)合本人的畢業(yè)創(chuàng)作,進(jìn)一步分析如何使標(biāo)志應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中,希望人們對(duì)這些信息正確接收、把握,并在讓顧客采取行動(dòng)的同時(shí)使他們得到美的感受。 1、大量搜集相關(guān)資料,了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素 _、發(fā)展及特征。追溯中國(guó)傳統(tǒng)建筑的表現(xiàn)及特點(diǎn),收集上海世博會(huì)中國(guó)館建筑特點(diǎn)進(jìn)行比較。再?gòu)臉?gòu)圖、表現(xiàn)形式、色彩上面進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)分析。 2、了解包裝的發(fā)展
12、和內(nèi)涵,及傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,特別是傳統(tǒng)元素造型包裝。收集大量傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)的素材,特別是分析中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝中的應(yīng)用。 3、進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新,在畢業(yè)創(chuàng)作中體現(xiàn)中國(guó)建筑元素在泥人世博會(huì)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用。 (1)創(chuàng)作目的 隨著生活水平的日益提高,旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在旅游中肯定會(huì)買些和旅游有關(guān)的紀(jì)念品,同時(shí)上海世博會(huì)是面向世界的活動(dòng),會(huì)有很多的國(guó)際游客,于是我的泥人包裝設(shè)計(jì)就是要突出中國(guó)文化和韻味來(lái)吸引國(guó)際游客。 (2)創(chuàng)作觀念 這次的包裝設(shè)計(jì)大膽的運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素(世博會(huì)中國(guó)館)為元素,以最直觀的方式展示中國(guó)的文化與韻味和中國(guó)的特色。 (3
13、)創(chuàng)作思路 本人的包裝盒設(shè)計(jì)除了本身形式達(dá)到與眾不同外,其最主要的就是包裝盒的盒蓋在設(shè)計(jì)上巧妙的層次的原理,突出其盒蓋整體性,同時(shí)運(yùn)用平面構(gòu)成原理,讓其整體上達(dá)到立體構(gòu)成的效果。通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素(世博會(huì)中國(guó)館)與包裝盒的組合,使整個(gè)包裝充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。 (二)研究方法或工程技術(shù)方案: 1、文獻(xiàn)收集法:收集中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素與傳統(tǒng)包裝相結(jié)合的案例; 2、實(shí)際考察法:對(duì)于奧運(yùn)會(huì)及紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì),對(duì)其中的包裝上的中國(guó)傳統(tǒng)元素應(yīng)用進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)地研究; 3、臨摹研析法:運(yùn)用手繪或者電腦操作臨摹繪制標(biāo)志與傳統(tǒng)包裝盒相結(jié)合的案例; 4、再創(chuàng)作設(shè)計(jì)法:結(jié)合所臨摹的案例進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)的作品稿繪制包括手繪
14、效果圖及畢業(yè)設(shè)計(jì)一系列成品的制作。 (三)準(zhǔn)備采取的措施: 1、在研究中加強(qiáng)書(shū)籍理論知識(shí)的學(xué)習(xí),以利于自己更好的進(jìn)行選題的畢業(yè)設(shè)計(jì); 2、多上網(wǎng)搜集優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)圖片,并從中吸取營(yíng)養(yǎng),運(yùn)用到自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題中; 3、多與老師同學(xué)進(jìn)行溝通交流,聽(tīng)取大家好的建議,完善自己的設(shè)計(jì)。 (一)現(xiàn)有基礎(chǔ): 1、理論基礎(chǔ):本人已經(jīng)修完大學(xué)三年半學(xué)業(yè),基本掌握了平面設(shè)計(jì)相關(guān)的理論知識(shí)及實(shí)踐能力;熟練掌握Photoshop、Coreldraw、CAD、3DsMAX、Flash、Dreaweaver、Office等常用軟件; 2、設(shè)備基礎(chǔ):配有電腦及出圖設(shè)備等; 3、資料基礎(chǔ):擁有包裝設(shè)計(jì)的一些資料和相關(guān)書(shū)籍,
15、互聯(lián)網(wǎng)上豐富的網(wǎng)絡(luò)資源能給自己提供思維上的借鑒以及設(shè)計(jì)上的參考; 4、由老師多次帶出去考察。 (二)具備條件: 1、已具備上述的基礎(chǔ)條件; 2、曾在課程作業(yè)中獨(dú)立完成整套包裝設(shè)計(jì); 3、多與老師同學(xué)進(jìn)行溝通交流,聽(tīng)取大家好的建議,完善自己的設(shè)計(jì)。 (三)參考書(shū)籍: 1陳路、楊秀娟中國(guó)傳統(tǒng)元素整合圖庫(kù)中國(guó)建筑工業(yè)出版社xx年 2劉寶岳中國(guó)包裝標(biāo)準(zhǔn)匯編中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社xx年 (一)總的工作任務(wù): 認(rèn)真閱讀、理解任務(wù)書(shū)所給的條件,在老師的指導(dǎo)下、規(guī)定時(shí)間內(nèi)做好設(shè)計(jì)方案,做出“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣設(shè)計(jì)圖,進(jìn)一步系統(tǒng)的鞏固所學(xué)知識(shí),并有效的綜合運(yùn)用到“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣中。
16、1、“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)與制作; 2、寫(xiě)出“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明; 3、“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計(jì)展板與ppt電子演示文稿; 4、“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明:3000字以上的設(shè)計(jì)理念; (二)進(jìn)度安排: xx年11月16日:畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)下達(dá); xx年11月17日-xx年12月15日:畢業(yè)設(shè)計(jì)初期,查找資料搜集信息; xx年12月1日-xx年2月28日:畢業(yè)設(shè)計(jì)初步設(shè)想及草案(2個(gè)以上草案及文字論述)畢業(yè)設(shè)計(jì)初期輔導(dǎo)和檢查; xx年3月1日-xx年3月30日:畢業(yè)設(shè)計(jì)方案確定以及深化。繪
17、制平面效果圖,進(jìn)行顏色搭配和成套系列安排等。畢業(yè)設(shè)計(jì)中期輔導(dǎo)檢查; xx年4月1日-xx年5月19日:畢業(yè)設(shè)計(jì)調(diào)整以及修改。繪制平面效果圖,版面制作和檢查; xx年5月20日-xx年5月29日:畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)設(shè)計(jì)后期輔導(dǎo)檢查,打印,出圖; xx年5月30日:畢業(yè)及畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽準(zhǔn)備; xx年6月1日-xx年6月10日:畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽。 (三)預(yù)期結(jié)果: 1、包裝盒設(shè)計(jì),包括手提袋以及外盒等設(shè)計(jì); 2、宣傳冊(cè)2本及書(shū)簽; 3、平面廣告; 4、“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝系列設(shè)計(jì)說(shuō)明,3000字左右。 笑笑酥產(chǎn)品是自行創(chuàng)新品牌,為了提升它在市場(chǎng)中的占有率,及滿足顧客需要,此次項(xiàng)目將結(jié)合市場(chǎng)及顧客心理,進(jìn)
18、行包裝。 隨著顧客消費(fèi)心理的不斷成熟,人們對(duì)包裝有了全新認(rèn)識(shí),故步自封已不能滿足需要。 通過(guò)本項(xiàng)目的制作與包裝,并在保護(hù)產(chǎn)品維護(hù)產(chǎn)品品質(zhì)的同時(shí),又兼具良好的視覺(jué)設(shè)計(jì)效果以確保產(chǎn)品的順利銷售。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì),可以提高產(chǎn)品的附加值,激發(fā)顧客的購(gòu)買欲望,具有明顯的促銷作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,包裝扮演著一個(gè)特殊的角色,本身是非物質(zhì)的,形而上的。它將物質(zhì)的,形而下的產(chǎn)品,經(jīng)過(guò)包裝變成產(chǎn)品。 包裝在向商店里的顧客推銷產(chǎn)品方面扮演著一個(gè)非常重要的角色。因此,有吸引力的包裝是必不可少的,如果它又具有獨(dú)特的外形,那么這就會(huì)進(jìn)一步幫助它吸引顧客的注意力。 笑笑酥的品牌包裝的圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出產(chǎn)品個(gè)性的重要因素,個(gè)性化的包裝形象是最有效的促銷手段。圖案與色彩的整體效果要體現(xiàn)產(chǎn)品的時(shí)尚性、獨(dú)特性、廣告性、產(chǎn)品性,能抓住顧客的視線,達(dá)到銷售的目的。 玫瑰花與各種心型相配是一份浪漫的禮物,因此以心型圖案為本設(shè)計(jì)品牌的主體??傮w造型輕巧、美觀、優(yōu)雅。形象處理上采用具體形和變形花,具體形能直接反映所要表達(dá)的內(nèi)容,變形可以表現(xiàn)出圖案的時(shí)尚和獨(dú)特。
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