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文檔簡介
1、精選教師讀書心得體會集錦九篇精選教師讀書心得體會范文集錦九篇當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書心得了。那要怎么寫好讀書心得呢?以下是xx收集整理的教師讀書心得體會9篇,歡迎大家分享。教師讀書心得體會 篇1看這本書過程有點吃力,但是閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語的教學(xué)原則和外語教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰,可以為我日常的英語教學(xué)找到切實的理論依據(jù)。對我們小學(xué)英語教師來說,是一本指導(dǎo)性很強的書。小學(xué)英語教師教學(xué)指南給我們介紹了各種最新的英語教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對歌曲、韻律詩、游戲、故事等教學(xué)進(jìn)行了專門的論述,并詳細(xì)介
2、紹了在英語教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學(xué)中,對于這一方面,我自己也做了許多的嘗試。歌曲和韻律詩是鞏固學(xué)生興趣的有效手段,也是學(xué)生掌握知識的過程。學(xué)唱歌曲和韻律詩能突破難點,化難為易,加深學(xué)生印象,鞏固和記憶所學(xué)的知識。它簡單生動,韻律優(yōu)美、連貫流暢,一旦記熟,便能脫口而出,這種效果具有持久性,正如我們小時侯所唱過的兒歌一樣,我們在成年后仍對這些歌曲記憶猶新。在教學(xué)中,如果恰當(dāng)運用兒歌的可唱性、知識性、趣味性的特點,就可以調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在兒歌中學(xué)習(xí),在兒歌中休息,在兒歌中快樂成長。當(dāng)然在編歌曲和韻律詩時也應(yīng)注意一些問題,在小學(xué)英語教師教
3、學(xué)指南這本書也一些,也向我們能夠闡明了什么時間使用以及如何使用歌曲和韻律詩,以及改編歌曲和韻律詩時的許多說明和建議。其實,我們在進(jìn)行設(shè)計所有教學(xué)環(huán)節(jié)時, 出發(fā)點必須是為英語課堂服務(wù)的。共同的目的就是為了能更好地學(xué)習(xí)外語。在閱讀本書時,它使我更深刻地認(rèn)識到,外語是一門工具型的課程,學(xué)生掌握外語的目的是為了使用外語進(jìn)行交際。由于學(xué)校的外語課程是在教師指導(dǎo)下實施的,除了進(jìn)行語言訓(xùn)練外,教師在教學(xué)過程中還不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的興趣,幫助他們樹立學(xué)好外語的信心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并與學(xué)生一起探討有效的學(xué)習(xí)策略。更重要的是,外語課也與其他課程一樣,應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,在培養(yǎng)創(chuàng)新精神、自主學(xué)習(xí)能力與實
4、踐能力的同時,結(jié)合外語的特點,使學(xué)生認(rèn)識中外文化的差異,逐步增強世界和形成健全的品格。它也使我認(rèn)識到外語基本知識的傳授與交際能力的培養(yǎng)相當(dāng)重要。外語課需要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維及分析與解決問題的能力,并且需要反復(fù)練習(xí)與實踐,而且學(xué)習(xí)外語必須在一定的語言情景中動腦、動嘴、動耳、動手,并通過各種感官的協(xié)調(diào)行動才能奏效。同時,由于外語是交際工具,外語課更需要加強合作學(xué)習(xí)與交流??傊?,通過學(xué)習(xí)小學(xué)英語教師教學(xué)指南,讓我領(lǐng)悟到“集百家之長”的真諦?;蛟S是自己平時看得書太少了,所以提醒自己得多讀書了??赐陼賹扅c反思,對我自己來說,倒真得挺適用。給自己制定一個計劃,努力地不斷地提高自己,將把本書中的理論與方
5、法運用于教學(xué)實踐中。教師讀書心得體會 篇2最近通過閱讀新課程中教師行為的變化一書讓我深有感悟。這本書在教師行為的層面上,讓我們看到了新課程理念的存在,并感受到了它的沖擊力。它的真正不是“文本”而是教師實踐經(jīng)驗的升華,是教師課堂生活的新感悟,是教師教學(xué)反思后的新變化,在新課程中教育理念的變化是不再過分注重知識的傳授。學(xué)生獲得知識,不再過分強調(diào)學(xué)科本位,不再偏重書本知識,加強了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系,更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗。作者在本書中采用訪談錄的形式,通過對優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)案例的介紹,將新課程的理念和教與學(xué)的方式作了情境化處理,每一個案例前有教師小傳,案例后是問答形式的
6、訪談錄。回答的問題鮮活的、切實的、訪談錄之后還有詳細(xì)的案例分析。書中描述的全國各地優(yōu)秀教師的教育教學(xué)實例,給我感觸良多。發(fā)現(xiàn)這里每一位有成就的老師都是學(xué)生們所愛戴、尊敬的;都能讓學(xué)生心悅誠服的;都能與同學(xué)們交心的;都能點燃希望的老師。他們的人格是那樣的讓人敬佩,他們的教學(xué)理念是那樣的讓人浮想聯(lián)翩,他們的教育教學(xué)機智讓人心服口服。下面談一談我讀后的一點點體會。首先,我認(rèn)為“新課程”這個概念,并不是憑空得出來的理念。它是從前輩教師們通過辛勤的勞動,在工作中摸索出來的教育經(jīng)驗,教學(xué)心得中吸取精華,而同時也借鑒了國外教育研究成果,才得出來的。從書中我們可見到,這些教師們的經(jīng)驗心得并不是一朝一夕可得到的
7、,也不是在新課程提出后才有的,是通過總結(jié)過去的工作,加上個人創(chuàng)造性的加工得到的。其實早在80年代末就已經(jīng)有類似的觀點的文章在報刊、雜志上刊登過。而新課程正是把這些前輩的經(jīng)驗整合起來形成的。其次,新課程雖然源于教學(xué)研究中的成果,但不是簡單地“舊酒換新瓶”,提出了許多先進(jìn)的教學(xué)觀念。在書中提到了,在新課程下“不再過分注重知識的傳授,學(xué)生獲得知識與技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程?!薄安辉龠^分強調(diào)學(xué)科本位,不再偏重書本知識,注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)比被的基礎(chǔ)知識和技能?!薄案淖兞诉^于強調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機械訓(xùn)練的現(xiàn)象,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,樂于探索”“學(xué)生評價體系不再是分出等級的篩子,而是激
8、發(fā)前進(jìn)的泵?!钡扔^點,可見新課程以人為本,體現(xiàn)了教育的 “人性化”的理念,教育不應(yīng)該是讓孩子們?nèi)ミm應(yīng)教育,而是教育去適應(yīng)社會,適應(yīng)孩子,引導(dǎo)孩子們學(xué)會終身受益的技能。書中還提到“不需要學(xué)生人人升學(xué),但要人人成材”,這是教育對于社會發(fā)展的一個使命。我們的教育不一定要把孩子們都培養(yǎng)成“碩士”,“博士”。因為我們的社會需要方方面面,各個層次的人才,需要的是對社會有貢獻(xiàn),有使命感,能推動人類社會進(jìn)步的人才,而不是掌握了高科技技術(shù)卻用到不法途徑上的“危險品”。所以,教育要去適應(yīng)社會需求,重視學(xué)生綜合素質(zhì),道德品質(zhì)的培養(yǎng)。而新課程要培養(yǎng)的正是這方面的人才。教師讀書心得體會 篇3最近讀了賞識你的學(xué)生一書,讀
9、后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對學(xué)生偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責(zé)備,因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關(guān)愛。愛,是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長,像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個個體的存在,每個人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是
10、發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的心理學(xué)家威廉杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生,就會激勵起學(xué)生無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個職業(yè)或是一種謀生的手段?!疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸埽瑹釔蹌e人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會理解、接
11、受、運用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘“以人為本”,“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚和贊揚中,他會自覺地放大自己的優(yōu)點,對自己表現(xiàn)出強烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學(xué)生的特點進(jìn)行賞識?!百p識”這個詞,現(xiàn)代漢語詞典給出的解釋是:認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚,要有
12、針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事,而是針對學(xué)生的特點進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。賞識你的學(xué)生中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,母親對他的評價是“精彩極了”,父親的評價恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉
13、;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個著名的作家。透過這個事例,我們可以認(rèn)識到,賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。很多時候,我們怨天尤人,埋怨學(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報,靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實,每一個孩子都有自己的閃光點,只是有時匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智
14、,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點,而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵,即使因為無心犯了錯誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)怼K麄兪亲顬槊舾械囊粋€群體,能準(zhǔn)確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生,先學(xué)會從心底去愛他們。賞識學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點,理解學(xué)生、相信學(xué)生,
15、不斷地鼓勵表揚他們,我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會拒絕別人的贊揚,來自別人的贊揚或獎勵,都會令被表揚者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗,那么學(xué)生也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。教師讀書心得體會 篇4每一個學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人,愛工作教師讀書筆記。每一個學(xué)生是班級的主人,他們也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時,他們在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)該成為管理的主力,而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看,
16、一個幾十人的小學(xué)班級,僅靠一個或幾個教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理,使每個學(xué)生做到既是被管理的對象,又是實施管理的主體,達(dá)到“管是為了不管”的目的。這學(xué)期,我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的。班主任大全一書中就指出:現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女,他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛,這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會,他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手:第一方面,利用晨會、班會、隊會等,向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學(xué)生從認(rèn)識上加深
17、對獨立性的理解,讀書筆記大全愛工作教師讀書筆記。第二方面,在班級中安排“人人崗位責(zé)任制”,使每個學(xué)生都有自己的崗位,對自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長,取得家長的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,班級小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時要精心培養(yǎng)小干部。第一,幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評比,然后,由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二,鼓勵小干部大膽工作,指點他們工作方法。第三,嚴(yán)格要求小干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律以身作則,力求從各
18、方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點帶面”。第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論,帶動整個班級體開展批評與自我批評,形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議,針對他們在工作中出現(xiàn)的問題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責(zé),指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時,還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信,創(chuàng)造機會,鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責(zé)任意識。教師讀書心
19、得體會 篇5轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)過去一個月了,一切都慢慢地適應(yīng)了,無論是教學(xué)上還是班級管理上,都有了一個比較明朗的層次。對學(xué)生也有了一個初步的了解,也和學(xué)生家長進(jìn)行了初步的接觸。多數(shù)家長都非常支持班主任的工作,也看出了家長望子成龍,望女成鳳的急切心情!看了魏書生的資料片之后,我有了一個深刻地體會,這么多的學(xué)生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能,所以只能靠學(xué)生自己管理自己,這樣也能帶動學(xué)生的積極性和主動性,這樣班級就能管理地很好,班主任也可以有了更多的時間去研究教學(xué)上的難題,才有更大的精力去提高學(xué)生的成績。平時說什么都可以,但是學(xué)生如果不出成績那就是教學(xué)的失敗,也不會得到家長的認(rèn)可?!耙匀藶楸尽钡墓芾硭枷?/p>
20、和“以法治班”的管理思想關(guān)于管理,魏書生說他一靠民主,二靠科學(xué)。的確,魏書生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一,也是他管理思想中最具價值的認(rèn)識之一,其實質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。魏書生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想,并把它結(jié)合運用到了班級管理實踐中去,從而為班級管理開辟出一條嶄新的思路,并且獲得了管理的成功?!懊裰鳌惫芾硖岣吡藢W(xué)生對管理活動的認(rèn)識,最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理,投入管理的問題,以“以法治班使班級管理形成制度化,走向了自動化;二者結(jié)合,不僅沒有損傷被管理者的積極性,還在一定程度上
21、極大地解放了學(xué)生的個性與創(chuàng)造性,使班級管理沿教師設(shè)計的預(yù)定軌道上運轉(zhuǎn),達(dá)到了理想的管理效果魏書生的做法使我們進(jìn)一步堅定了以下認(rèn)識:l、雖然班級管理的對象是學(xué)生,然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想,沒有情感的被動的受管理者,而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實實在在的“人”,而不是馴服物。2、班級是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師,他首先要了解學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生。3、從表面上看,教師與學(xué)生,一
22、方是管理者,一方是被管理者,雙方地位是對立的.然而另一方面,共同的教育目標(biāo)決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立,學(xué)生完全可以成為管理活動的主人,前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。通過對魏書生的學(xué)習(xí),我感受頗多,體會頗深,將會在今后的工作中,不斷探索學(xué)習(xí),努力提高班級管理水平。針對我們自己學(xué)生的實際,在看完書生同志的著作和事跡后,有了很大的啟發(fā),比如就我自己的學(xué)科來說,語文就得讓學(xué)生多看書,看好書,這樣才能增加學(xué)生的知識儲備,寫作文才能有更多的內(nèi)容,針對現(xiàn)在的情況,很多學(xué)生寫作文根本不知道如何下手,具體的方式也不知道該怎么操作,說實話,作為一個語 文 老
23、師我們確實很著急,但是卻沒有更好的辦法,以前雖然也聽說過魏書生的事跡,但是老是覺得他離我們很遙遠(yuǎn),總覺得那是專家的理論,我們絕對不會從中學(xué)到什么,但是自從看了書生的班主任論壇之后,就覺得其實對我們來說很現(xiàn)實,我們在實際操作的時候才發(fā)現(xiàn),原來他的這套措施對我們來說也哈瓦那合適,很實用,比如班級紀(jì)律可以讓各個學(xué)習(xí)小組自己負(fù)責(zé),而不再設(shè)置專門的班級紀(jì)律委員,這樣小組組長既負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)上的事,也負(fù)責(zé)班級紀(jì)律的事情。我想一個班級如果這樣的話,就會變成最優(yōu)秀的班級體。教師讀書心得體會 篇6我很慶幸自我是一名教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真
24、情。十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著師說,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的理想國;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的大教學(xué)論更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;
25、而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的育人三部曲更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時,或者看到學(xué)生的進(jìn)步時,我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。
26、比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。教師讀書心得體會 篇7平凡的世界,全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,通過復(fù)雜的矛盾情感糾葛,作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個平凡的世界中不斷超越自身的局限,最終獲得生活上的成功,譜寫了一曲充滿活力又沉重的生命之歌,向人們揭示了人生的自強與自尊、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂,并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物
27、的頑強堅韌的信念告訴人們:苦難與挫折只是一個外殼,真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所保持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅強的信念“相信自己能飛!”。他們那樣的相愛,又愛的那樣真誠,可命運又是這般愛捉弄人,田曉霞的離去,獨留孫少安在這個世界上悲傷緬懷。黃土高原初夏的傍晚,暖暖地春風(fēng)如醇酒般令人沉醉。孫少平,田曉霞,這對黃土高原的兒女,如他們的母親一般樸實。不僅他們的個人本性樸實,他們也愛的樸實,他們不求回報地對方付出著,無關(guān)金錢與名利。這不禁讓人感嘆!在那樣一個門當(dāng)戶對的年代里,在那樣一個貧窮的年代里,開始這樣一段愛情是需要莫大的智慧與勇氣的。但無疑,孫少平與田曉霞都是極具勇氣與智慧的人,
28、雖說田曉霞是省委副書記的女兒,而孫少平是個家民的兒子,他們的身份地位相差十萬八千里,但他們在精神上是平等且相通的,他們擁有一樣的胸懷,擁有一樣的生活哲學(xué)。曉霞?xì)J佩孫少平,因為他對生活有著非同一般的體會與感悟,他從來沒有瞧不起過自己,他只是選擇了一條比常人要艱難的道路去實現(xiàn)自己的理想。他崇尚勞動,他站在了更高的角度去理解勞動。這些都正是曉霞所需要的,她本身就不是個平庸的人,她當(dāng)然不會去找一個平庸的男朋友。他們的真情,他們的結(jié)合源乃是源自共同的價值觀,以及心靈的相通。正是這樣,他們的愛不是盲目的,所以,他們的愛是穩(wěn)固的,是長久的。只可惜這個青年沒有得到命運的垂青,上帝的眷顧,還沒有和親愛的人過上幾
29、天幸福的日子,親愛的人就永遠(yuǎn)地離去了。美麗的花兒凋謝了也還是美麗,從此以后,她的美麗永遠(yuǎn)地盛開在了少平的心里。夜幕里,黃原城依舊如往昔般亮起了點點的燈火,像極了天上的繁星。他并沒有因為這兩個小人物的悲傷而停止喧鬧。這個世界就是這樣,好像每天都這樣不停地運轉(zhuǎn)著,沒有什么多大的改變。但,變了,活在這個世界里的小人物們每日都在起著巨大的變化。十三歲那年,少安參加了升初中的統(tǒng)考,以全縣第三名的好成績被錄取了,然而,隨著錄取通知書的到來,也宣告了他學(xué)業(yè)生涯的終結(jié),為了家庭,為了弟弟妹妹他做出了人生的第一次選擇。那年他第一次看到了剛強的父親流淚,那年他告別了最好的童年朋友潤葉。當(dāng)潤葉坐著汽車離開村子的時候
30、,他一個人偷偷地躲在公路上,望著遠(yuǎn)去的汽車,童年多少美好的回憶,化作兩行熱淚在臉上肆意的流淌,從那天起,他們開始走向不同的方向。轉(zhuǎn)眼間潤葉已經(jīng)二十二歲了,這在當(dāng)時是一個多么不可思議的年齡,可憐的人兒為了自己的最愛付出了多少勇氣,等來的還是無言的結(jié)局。當(dāng)少安接到潤葉露骨表白的紙條時,他被一道耀眼的光芒照暈了,一股暖流充滿了熾熱的胸膛,然而現(xiàn)實的生活又讓他很快清醒了:這是不可能的!“一個滿身臭汗的泥腿把子怎能和一個公家的女教師在一起生活呢?”是啊,殘酷的現(xiàn)實無情的拉開了他們之間的距離,有些故事一開始就注定它是悲劇結(jié)局。對于一個普通人來說,只好聽命于生活的裁決。這不是宿命,而是無法超越的客觀條件。在
31、這個世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實現(xiàn)。二十三歲的孫少安,站在高高的山頂上,望著潤葉所在的縣城方向,帶著太多的不舍,兩手緊抓著自己的胸口。他面對黃昏中連綿不斷的群山,熱淚在臉頰上刷刷地流淌,原諒我吧,潤葉!我將要遠(yuǎn)足他鄉(xiāng),去尋找一個陌生的姑娘。別了,我親愛的人少安和山西來的大眼睛姑娘結(jié)婚了!這個消息把潤葉送向了崩潰的邊沿,愛情的火焰早已燒紅了那片感情的自留地,想要冷卻是何等的不易。經(jīng)過多少個日夜感情的掙扎,潤葉依然不能接受李向前的愛情,看著向前痛苦的表情,她何曾不心痛,一個不幸的人兒,你為何愛上了一個不該愛的人!在平凡的世界史詩般壯闊的長卷中,愛情,這一美麗的詞兒,充
32、滿了瑰麗的芬芳。路遙曾經(jīng)感嘆:“雪夜之中,依偎在街角的戀人是最幸福的,也是最讓我羨慕的!”讀路遙的小說,便能看見這樣的愛情。教師讀書心得體會 篇8教師成長與師德修養(yǎng)一書主編是唐凱麟和劉鐵芳,本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點,以增進(jìn)教師對職業(yè)的理解為基本路徑,以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo),以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索,抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題,最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示,師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好,成為教育生活乃至整
33、個社會道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。讀了這本書,我再一次深深地體會到教師只有多讀書,勤實踐,才能真正適應(yīng)我們的教育,才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課,如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過閱讀本書讓我學(xué)到了:教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心
34、和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁
35、壯成長,芬芳世界。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。開心工作每一天,其實這是個古老的話題,但在現(xiàn)實中,總有某些人,因一些客觀因素,每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,這不關(guān)是對所在的單位無益,對本人也是一大傷害,快樂與否,實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心,日子總是那么悄然而過,不會因你的不開心而有絲毫的停頓??鞓饭ぷ髅恳惶?,那么,明天永遠(yuǎn)屬于快樂的我們!唐老的書深入淺出,文字平易近人,而且大量引用現(xiàn)實教學(xué)中真實案例,令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè),概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵,點明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后,唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實”等篇章,集中論述了師德的方方面面,師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關(guān)系,以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最后,唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系,肯定了教師是一種幸福的職業(yè),更肯定卓越的師德修養(yǎng)必
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