如何培養(yǎng)中專學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力

1、 如何培養(yǎng)中專學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力 在中專語(yǔ)文課教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)如下情況：很多學(xué)生 閱讀了一篇或一部文學(xué)作品之后， 只知道作品寫了什么， 至于怎 樣寫的和為什么要這樣寫卻知之甚少 ; 只知道作品寫得很好，至 于好在哪里卻不知其所以然。 要想改變這種狀況， 就得培養(yǎng)和提 高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。 那么如何來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞 能力呢？通過多年的語(yǔ)文課教學(xué)， 我認(rèn)為主要應(yīng)注重以下幾方面 的教學(xué)活動(dòng)。 一、引導(dǎo)學(xué)生多讀 鑒賞文學(xué)作品需要讀者具備深厚的語(yǔ)言文字功底、基本的 歷史、地理知識(shí)、大量的文學(xué)常識(shí)、全面的寫作技巧以及豐富的 社會(huì)科學(xué)等多方面的綜合知識(shí)。 要想具備這些， 必須通過廣泛的 閱讀

2、才能獲得?！坝^千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，從劉勰 的這句話我們不難得出這樣一個(gè)結(jié)論： 一個(gè)文學(xué)作品讀得很少的 人，是談不上有鑒賞能力的。在電腦、手機(jī)盛行的今天，作為教 師要引導(dǎo)學(xué)生除了閱讀紙質(zhì)的印刷書籍外， 還可以通過這些高科 技產(chǎn)品進(jìn)行大量的閱讀。 只有多讀， 才是提高文學(xué)鑒賞能力最基 本的途徑。 二、培養(yǎng)學(xué)生的想象力 鑒賞能力是一個(gè)人多種能力的綜合體現(xiàn)，而想象力又顯得 非常重要。 一部好的作品會(huì)給讀者留下無(wú)盡的想象空間， 越是優(yōu) 秀的作品， 給讀者所留下的再創(chuàng)造空間就越廣闊。 李白的“飛流 直下三千尺， 疑是銀河落九天”， 讓沒有見過廬山瀑布的讀者自 然會(huì)展開豐富的想象， 把自己想象中

3、的銀河落入九天景象跟瀑布 聯(lián)系起來(lái)，去體會(huì)廬山瀑布的壯麗景象。在教學(xué)中專語(yǔ)文課林 黛玉進(jìn)賈府時(shí)，讓學(xué)生通過作品中的環(huán)境描寫、肖像描寫、語(yǔ) 言描寫、細(xì)節(jié)描寫等去展開自己的想象， 勾勒出林黛玉、 賈寶玉、 王熙鳳這一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。 我想， 盡管這些人物都有各 自的性格特征， 但是在學(xué)生的腦海中展現(xiàn)出的人物形象是不盡相 同的?！坝幸磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”就是這個(gè)道理。 因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，針對(duì)不同的作品，讓學(xué)生對(duì)作品中所描寫 的場(chǎng)景、人物、情節(jié)等展開豐富的想象，讓他們各抒己見是培養(yǎng) 學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。 三、引導(dǎo)學(xué)生情感介入 讀者情感的介入是文學(xué)鑒賞的另外一個(gè)重要特征。它

4、需要 讀者通過自己的情感去感受作品中的情景、人物、故事，從中得 到不同情感的體會(huì)和美的享受。如，朱自清的荷塘月色中有 這樣一段描寫：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉 子。有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的 明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！睂W(xué)生在鑒賞這 段文字時(shí)， 只有把自己的情感介入進(jìn)去， 才能進(jìn)入作者的情感世 界，進(jìn)而感受這段文字的優(yōu)美， 喚起作者與讀者之間的情感共鳴。 四、注重學(xué)生對(duì)作品的領(lǐng)悟 文學(xué)鑒賞的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是領(lǐng)悟作品，讀者在認(rèn)真閱 讀作品時(shí)，只有介入自己的情感，展開豐富的想象力，才能透徹 地理解作品， 從而達(dá)到鑒賞的最高境界。 “經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀

5、書用 兩只眼睛，一只眼看到紙面上的話， 另一只眼睛看到紙的背面。 ” 歌德的名言一語(yǔ)道破了文學(xué)鑒賞中的真諦。 “白日依山盡， 黃河入海流， 欲窮千里目， 更上一層樓。 ” 一般人對(duì)王之煥的這首 登鸛雀樓 的理解大都停留在對(duì)大自然 壯麗景色的描寫上， 這當(dāng)然談不上是鑒賞。 如果讀者能從詩(shī)中壯 麗景色的描繪和詩(shī)人昂揚(yáng)向上的激情中領(lǐng)悟到這首詩(shī)所蘊(yùn)含的 耐人尋味的人生哲理，這才能說是真正的鑒賞。 五、讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng) 評(píng)點(diǎn)是古人研讀文章的一種重要方法。這種方法就是在閱 讀文本的基礎(chǔ)上， 對(duì)文章的內(nèi)容和寫作方法進(jìn)行評(píng)論與分析， 從 而深入理解文章內(nèi)容。清代的唐彪曾經(jīng)說過：“讀書而無(wú)評(píng)注， 即偶能窺其微妙，日后終至茫然，故評(píng)注不可以已也?！笨梢?， 古人這種研讀文章的方法， 在我們今天閱讀文學(xué)作品時(shí)， 依然有 它積極重要的意義。 閱讀文學(xué)作品時(shí)， 養(yǎng)成評(píng)點(diǎn)的好習(xí)慣也是提 高文學(xué)鑒賞能力的又一個(gè)重要途徑。 評(píng)點(diǎn)不一定是長(zhǎng)篇大論， 它 可以在全書卷首的序言中總評(píng)， 也可以對(duì)全文的某一章節(jié)或某一 行的思想藝術(shù)特點(diǎn)發(fā)表見解，這對(duì)提高鑒賞能力是大有益處的。 綜上所言，在中專語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)提高學(xué)生的文學(xué)鑒 賞能力，（ 1）要讓他們多讀精思，以廣見識(shí) ; （2）要發(fā)揮想象， 各抒己見 ; （3）要介入情感，產(chǎn)生共鳴 ; （4）要沉潛涵泳，重在 領(lǐng)悟 ;（5）要練習(xí)