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1、 高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)題 第一章 心理學(xué)概論 1、個(gè)體心理及其構(gòu)成 答:個(gè)體心理是指?jìng)€(gè)人所具有的或在個(gè)人身上所發(fā)生的心理現(xiàn)象。它包括心理動(dòng)力、心理過程、心理狀態(tài)和心理特征四個(gè)方面。心理動(dòng)力系統(tǒng)決定著個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知態(tài)度和對(duì)活動(dòng)對(duì)象的選擇與偏向。人的心理過程是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過程,包括認(rèn)知過程、情緒過程和意志過程。個(gè)體的不同心理狀態(tài)體現(xiàn)著主體的心理激活程度和腦功能的活動(dòng)水平。人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志活動(dòng)中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的心理特征就是心理特征,主要包括能力、氣質(zhì)和性格。 2、心理活動(dòng)與行為反應(yīng)的關(guān)系 答:個(gè)體的心理活動(dòng)與其行為反應(yīng)之間有著密切關(guān)系。通過對(duì)行為的直接觀察與科學(xué)
2、分析,可以間接地推斷人的心理活動(dòng)的性質(zhì)和水平。 3、心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志 答: 1879年德國(guó)著名心理學(xué)家馮特創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,是心理學(xué)稱為獨(dú)立科學(xué)的標(biāo)志。 4、對(duì)心理學(xué)創(chuàng)建時(shí)期著名的學(xué)派:行為主義、格式塔心理學(xué)、精神分析學(xué)派的代表人物、理論觀點(diǎn)有所了解,并評(píng)倫其理論。掌握認(rèn)知心理學(xué)、人本主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)、研究方法。 學(xué)派名稱 創(chuàng)始人 代表人物 基本觀點(diǎn): 構(gòu)造主義 馮特 鐵欣納 主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí)經(jīng)驗(yàn),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺意像和激情三種元素。認(rèn)為所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。在研究方法上強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的方法。意識(shí)經(jīng)驗(yàn)是人們的直接經(jīng)驗(yàn),要了解它,只有依靠實(shí)驗(yàn)者
3、對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的直接觀察和描述。 機(jī)能主義 美國(guó)的詹姆士 杜威 不把意識(shí)看成是個(gè)別心理元素的集合,而把意識(shí)看成是一個(gè)川流不息的過程。強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用與功能。 行為主義 美國(guó)的華生 斯金納 否定意識(shí),主張心理學(xué)只研究人的行為;反對(duì)內(nèi)省,主張采用客觀的實(shí)驗(yàn)方法。 格式塔心理學(xué) 德國(guó)的韋特海默, 考夫卡,苛勒 反對(duì)把意識(shí)分解成元素,而主張把心理作為一個(gè)整體組織來研究,整體不能還原為各個(gè)部分 各種元素;正體先于部分而存在,并且制約著部分的性質(zhì)與意義;部分相加不等于整體,整體大于部分之和。 精神分析學(xué)派 奧地利的弗洛伊德 重視對(duì)異常心理和異常行為進(jìn)行分析,并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象。認(rèn)為,人類的一切思想
4、和行為,都根源于心靈深處的某種動(dòng)機(jī),特別是性欲的沖動(dòng)。它們以無意識(shí)的形式支配著人的思想,并且表現(xiàn)在人的正常和異常的行為中。 認(rèn)知心理學(xué),在認(rèn)知心理學(xué)看來,環(huán)境的因素不再是說明行為的最突出的因素。環(huán)境提供的信息固然重要,但他是通過支配外部行為的認(rèn)知過程而加以編碼、存儲(chǔ)和操作,并進(jìn)而影響到人類的行為的。研究方法:觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、個(gè)案研究法和計(jì)算機(jī)模擬。 人本主義心理學(xué),心理學(xué)研究的首要任務(wù)在于了解人,揭示人性的本質(zhì);而要揭示人性,必須從人的存在出發(fā),以人為本,用整體分析法(研究方法)對(duì)人作出完備的描述。 第二章 教育心理與高等教育心理 5、掌握完整的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu),以及心理學(xué)如何為教學(xué)過程科
5、學(xué)化提供依據(jù)。 答:第一,明確教學(xué)目標(biāo);第二,分析任務(wù);第三,確定學(xué)生原有水平;第四,設(shè)計(jì)課程;第五,教學(xué);第六,評(píng)定。通過以上分析,我們可以發(fā)現(xiàn),心理學(xué)的理論與方法對(duì)于教學(xué)活動(dòng)各環(huán)節(jié)均具有重要的指導(dǎo)作用。運(yùn)用心理學(xué)理論與方法,可以協(xié)調(diào)各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,9 / 1 從而對(duì)教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行整體優(yōu)化,提高教學(xué)系統(tǒng)的效率。因此,要想把教育建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,就必須運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法。而教育心理學(xué)就是為了更有效地實(shí)施教育而建立起來的心理分支。心理學(xué)可以為整體教學(xué)過程提供依據(jù)。 6、掌握教育心理學(xué)的概念內(nèi)涵。高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征。 答:研究高等教育情景中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)
6、。高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征;1)高等教育心理學(xué)是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科,在學(xué)校諸多教育心理問題中,核心問題是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)問題。(2)高等教育心理學(xué)是反映高等專業(yè)教育特色的教育心理學(xué)。(3)高等教育心理學(xué)研究的對(duì)象是 二十歲左右的大學(xué)生。(4)高等教育心理學(xué)要為實(shí)現(xiàn)高校的三大社會(huì)職能和適應(yīng)高等教育特點(diǎn)的教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)。 7、了解高等教育心理學(xué)的研究的方法論原則及具體方法。 答:客觀性原則;發(fā)展性原則;理論聯(lián)系實(shí)際的原則;教育性原則;具體的方法有:(1)觀察法;(2)實(shí)驗(yàn)法;(3)調(diào)查法;(4)個(gè)案法。 第三章 高等教育心理學(xué)與高等學(xué)校教師 8、教師承擔(dān)著多重社會(huì)角色。 答:1 知識(shí)傳
7、播者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者。2 父母長(zhǎng)者、朋友和管理員。3 榜樣和模范公民。4 學(xué)生靈魂塑造者。(學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者)5 教育科學(xué)研究人員。 6 個(gè)性化教學(xué)的創(chuàng)新者。 9、理解教師角色的影響作用和作用主要體現(xiàn)方式 答:教師角色的影響和作用:領(lǐng)導(dǎo)方式、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)期望以及舉止言談等方面。 教師領(lǐng)導(dǎo)方式的類型:強(qiáng)硬專斷型;2 仁慈專斷型 3 放任自流型 4 民主型(是最理想的) 10、教師職業(yè)角色的形成的階段 答:主要經(jīng)歷了角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段以及角色信念階段。角色信念階段是教師角色意識(shí)形成的根本標(biāo)志。 11、理解教學(xué)效能感的含義。對(duì)班杜拉的自我效能感理論有所了解。掌握教師教學(xué)效能感的
8、成分。 答:教師的教學(xué)效能感,是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷。班杜拉的自我效能感:是指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀推測(cè)和判斷,它包括兩個(gè)成分,即結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期。 教師的教學(xué)效能感分為一般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。 教師的教學(xué)效能感是解釋教師動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵因素。它影響著教師對(duì)教育工作的積極性,影響教師對(duì)教學(xué)工作的努力程度,以及在碰到困難時(shí)他們克服困難的堅(jiān)持程度等。 12、教師的教學(xué)效能感是解釋教師動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵因素,它廣泛影響著教師工作,在三方面影響著教師的行為。 答:教師的教學(xué)效能感是解釋教師動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵因素。它影響著教師對(duì)教育工作的積極性;1、影響教
9、師對(duì)教學(xué)工作的努力程度;2、影響教師在工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和進(jìn)一步的學(xué)習(xí);3、影響教師在工作中的情緒。 13、了解教學(xué)反思的含義。掌握布魯巴克提出的教師教學(xué)反思的四種方法。 答:反思:是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。教學(xué)反思的過程:1 具體經(jīng)驗(yàn)階段 2 觀察與分析階段(反思最集中體現(xiàn)在此階段)3 重新概括階段 4 積極的驗(yàn)證階段。教學(xué)反思的成分:1 認(rèn)知成分 2 批判成分 3 教師的陳述。教學(xué)反思的方法:(布魯巴克提出四種反思方法)1 反思日記 2 詳細(xì)描述 3 實(shí)際討
10、論 4 行動(dòng)研究 9 / 2 14、理解教學(xué)監(jiān)控能力的含義。掌握教師教學(xué)監(jiān)控能力提高的技術(shù)。 答:教學(xué)監(jiān)控能力:是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。 教師教學(xué)監(jiān)控能力提高及技術(shù):1 角色改變技術(shù);2 教學(xué)反饋技術(shù); 3 現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)技術(shù); 15、掌握教學(xué)機(jī)智的含義及其表現(xiàn)的方式。 答:教育機(jī)智:是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的一種特殊能力,是指教師對(duì)學(xué)生各種表現(xiàn),特別是對(duì)意外情況和偶發(fā)事件,能夠及時(shí)作出靈敏的反應(yīng),并采取恰當(dāng)措施和解決問題的特殊能力。教育機(jī)智表現(xiàn)的方式:1 善于因勢(shì)利導(dǎo)
11、2 善于隨機(jī)應(yīng)變 3 善于對(duì)癥下藥 4 善于掌握教育時(shí)機(jī)和分寸。 16、正確理解教師威信的含義,了解教師威信的形成。 答:教師威信的涵義:是指教師具有那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量,是教師對(duì)學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力,是師生間的一種積極肯定的人際關(guān)系的表現(xiàn)。教師威信的形成:威信的形成取決于一系列的主客觀因素。黨和國(guó)家對(duì)教師的重視和關(guān)懷,社會(huì)對(duì)教師勞動(dòng)的尊重,教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇的提高,學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)教師的態(tài)度等都是影響教師威信形成的客觀社會(huì)條件,而教師的主觀因素則是威信形成的根本性的決定因素。1 教師高尚的思想道德品質(zhì)、淵博的知識(shí)和高超的教育教學(xué)藝術(shù)是獲取威信的基本
12、條件。 2 和學(xué)生保持長(zhǎng)期而密切的交往,對(duì)教師的威信形成具有積極意義。3 良好的儀表、生活作風(fēng)和習(xí)慣有助于教師樹立威信。4 教師給學(xué)生的第一印象也影響威信的樹立。5 要嚴(yán)格要求自己,有自我批評(píng)的精 第四章 學(xué)習(xí)心理概述 17、正確理解學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)。 答:廣義學(xué)習(xí),指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。 次廣義學(xué)習(xí),指人類的學(xué)習(xí);狹義學(xué)習(xí),專指學(xué)生的學(xué)習(xí)。它是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式,是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí),并以此來充實(shí)自己的過程。 學(xué)習(xí)是一種后天習(xí)得的行為。學(xué)習(xí)必須憑借反復(fù)的練習(xí)
13、與經(jīng)驗(yàn),才有可能產(chǎn)生行為或行為潛能的持久變化。也可憑借行為或行為潛能的改變,來推斷學(xué)習(xí)的發(fā)生。學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的。 18、結(jié)合自己的專業(yè),理解加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類。P。84,85 答:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的層次和學(xué)習(xí)的結(jié)果,對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行分類。 根據(jù)學(xué)習(xí)的層次,學(xué)習(xí)可分為:信號(hào)學(xué)習(xí);刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí);連鎖學(xué)習(xí);言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí);辯別學(xué)習(xí);概念學(xué)習(xí);規(guī)則學(xué)習(xí);解決問題的學(xué)習(xí)(是最高水平的學(xué)習(xí)); 根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,智慧技能學(xué)習(xí),認(rèn)知策略;言語信息;動(dòng)作技能;態(tài)度。 19、理解大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。 答:從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看,第一,專業(yè)化程度較高的學(xué)習(xí),職業(yè)定向性較強(qiáng)。第二,實(shí)踐知識(shí)豐富,動(dòng)手能力
14、較強(qiáng)。第三,學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性。 從學(xué)習(xí)方法上看,其特點(diǎn)是,第一,自學(xué)方式日益占有重要的地位;第二,學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷增強(qiáng)。第三,課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。 20、理解學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論學(xué)習(xí)的基本看法,他們認(rèn)為,一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用,在刺激S與反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強(qiáng)化在S-R聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。 答:在S-R聯(lián)結(jié)中,個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣,而習(xí)慣是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果。 相關(guān)理論一,巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論。獲得律和消退律;刺激泛化和分化9 / 3 律;高級(jí)條件作用律。 21、掌握斯金納的操作性條件作用論的基本觀點(diǎn),他們對(duì)學(xué)習(xí)的基本看法。正確理解操作性條
15、件學(xué)說對(duì)高等教育的啟示。 答:學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化,而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。如果一個(gè)操作(自發(fā)反應(yīng))出現(xiàn)以后,有強(qiáng)化刺激尾隨,則該操作的概率就增加;已經(jīng)通過條件作用強(qiáng)化了的操作,如果出現(xiàn)后不再有強(qiáng)化刺激尾隨,則該操作的概率就減弱,甚至消失。 啟示:根據(jù)操作性條件作用學(xué)說,在高等教育過程中,教師應(yīng)多用正強(qiáng)化(表揚(yáng))的手段來塑造學(xué)生的良好行為;用不予強(qiáng)化的方法來消除消極行為,而應(yīng)慎重地對(duì)待懲罰,因?yàn)閼土P只能讓學(xué)生明白什么不能做,但并不能讓學(xué)生知道什么能做和應(yīng)該怎么做。 23、布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)有四個(gè)教學(xué)原則。P98 答:布魯納是美國(guó)認(rèn)知教育
16、心理學(xué)家。他的理論常被稱之為“認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說”或“認(rèn)知結(jié)構(gòu)說”。認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者是主動(dòng)地獲得知識(shí),并通過把新知識(shí)與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系,來積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。 認(rèn)知結(jié)構(gòu):即編碼系統(tǒng),其主要成分是“一套感知的類目”。 學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。 布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu),而構(gòu)建良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)常常需要經(jīng)過獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。 掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有四,即: 第一,動(dòng)機(jī)原則。每個(gè)學(xué)生都有三種基本的內(nèi)在動(dòng)機(jī),即求知欲望,成功的欲望和與人和睦相處的需要。教師應(yīng)促進(jìn)并調(diào)節(jié)好學(xué)生的探究活動(dòng),激發(fā)他們的這些內(nèi)在動(dòng)機(jī)
17、,有效達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。 第二,結(jié)構(gòu)原則。為了讓學(xué)生易于理解所學(xué)學(xué)科的一般結(jié)構(gòu),教師必須選擇一種最佳的結(jié)構(gòu)模式來傳授所教學(xué)科的結(jié)構(gòu)知識(shí)。 第三,程序原則。教學(xué)就是一個(gè)陳述一系列知識(shí)的程序結(jié)構(gòu)。這個(gè)程序是因人而異的。 第四,強(qiáng)化原則。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)必須得到及時(shí)的反饋。 24、理解意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì),掌握先行組織者的含義。 答:奧蘇伯爾從兩個(gè)維度把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);以及機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。他認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是一種有意義的接受學(xué)習(xí)。 意義學(xué)習(xí),即將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。影響接受學(xué)習(xí)的,是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)起固定作用的觀念的可利用性。 奧蘇
18、伯爾提出了一種先行組織者的教學(xué)策略。 先行組織者,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。 先行組織者的目的,是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)。 第五章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其培養(yǎng) 25、理解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)。 答:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):為激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu):(P112)兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待,兩者密切相關(guān)。學(xué)習(xí)需要是產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待的前提之一;學(xué)習(xí)期待則指向?qū)W習(xí)需要的滿足,促使主體去達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。 2
19、6、了解大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)。 答:大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)P116(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性。大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是多種多9 / 4 樣的。(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性。大學(xué)生間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),如求知、探索、成就、創(chuàng)造、貢獻(xiàn)等,隨年級(jí)的升高而逐步加強(qiáng),是大學(xué)生的主要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(3)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性。大學(xué)生正確人生觀、世界觀的逐步形成,遠(yuǎn)大理想的逐步樹立,其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性意義也在日益擴(kuò)大。(4)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)化。大學(xué)生隨著年級(jí)的升高,對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的喜愛程度逐年加深,職業(yè)化的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)開始逐漸鞏固。 27、理解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。 答:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系P119一致的情況是:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,
20、學(xué)習(xí)行為也好,則學(xué)習(xí)效果好;相反,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為也不好,則學(xué)習(xí)效果差。不一致的情況是:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,如果學(xué)習(xí)行為不好,其學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好;相反,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),如果學(xué)習(xí)行為好,其學(xué)習(xí)效果也可能好。結(jié)論:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素,但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件。 28、掌握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論觀點(diǎn),如強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理論、自我實(shí)現(xiàn)理論、自我效能感理論。 答:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論觀點(diǎn)P120(1)強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論。聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)家用SR的公式來解釋人的行為,認(rèn)為動(dòng)機(jī)是由外部刺激引起的一種對(duì)行為的沖動(dòng)力量,并特別重視用強(qiáng)化來說明動(dòng)機(jī)的引起
21、與作用。他們認(rèn)為,人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系,強(qiáng)化可以使人在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)某種反應(yīng)重復(fù)可能性的力量。(2)成就動(dòng)機(jī)理論。成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是激勵(lì)個(gè)體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作,并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是后天獲得的具有社會(huì)意義的動(dòng)機(jī)。(3)成敗歸因理論。該理論認(rèn)為,人們具有理解世界和控制環(huán)境兩種需要,使這兩種需要得到滿足的最根本手段就是了解人們的行動(dòng)的原因,并預(yù)言人們將如何行動(dòng)。行為的原因或者在于環(huán)境,或者在于個(gè)人。如果歸于環(huán)境,則個(gè)人對(duì)其行為結(jié)果可以不負(fù)什
22、么責(zé)任。如果歸于個(gè)人,則個(gè)人對(duì)其行為結(jié)果應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)。(4)自我實(shí)現(xiàn)理論。人的需要有五種,它們由低到高依次排列成一定的層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。低一級(jí)的需要得到基本滿足之后,便進(jìn)入自我實(shí)現(xiàn)的需要層次。從學(xué)習(xí)心理的角度看,人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn),即通過學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。(5)自我效能感理論。人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的出現(xiàn)不是由于隨后的強(qiáng)化,而是由于人認(rèn)識(shí)了行為與強(qiáng)化之間的依賴關(guān)系后,形成了對(duì)下一強(qiáng)化的期待。如果個(gè)體預(yù)測(cè)到某一特定行為會(huì)導(dǎo)致某一特定的結(jié)果,那么這一行為就可能被激
23、活和被選擇?;蛘弋?dāng)個(gè)體確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí),他就會(huì)產(chǎn)生高度的“自我效能感”,并會(huì)實(shí)際去實(shí)施那一活動(dòng)。 29、掌握并能在實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 答:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)P130學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指在一定教學(xué)情境下,利用一定的誘因,使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài),形成學(xué)習(xí)的積極性。1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)式教學(xué)的核心內(nèi)含:a.活躍學(xué)生的思維;b.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。要想實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),關(guān)鍵在于教師怎樣去創(chuàng)設(shè)難度適宜的問題情境:首先要求教師熟悉教材,掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系;其次要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài),使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適
24、當(dāng)?shù)目缍取?)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。心理學(xué)家認(rèn)為,中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)他們還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)。因此,教師在教學(xué)時(shí),要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度,恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。在學(xué)習(xí)較容易、較簡(jiǎn)單的課題時(shí),應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力,使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn);而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課題時(shí),則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛,在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時(shí),要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo),以免9 / 5 學(xué)生過度緊張和焦慮。3)充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。心理學(xué)研究表明,來自學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息,對(duì)學(xué)習(xí)效果有明顯影響。而且表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)與指責(zé)能更有
25、效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。所以,在教學(xué)中要給予學(xué)生表揚(yáng)而非批評(píng),同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),把獎(jiǎng)勵(lì)看成某種隱含著成功的信息,其本身并無價(jià)值,只是用它來吸引學(xué)生的注意力,促使學(xué)生由外部動(dòng)機(jī)向內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)換,對(duì)信息任務(wù)本身產(chǎn)生興趣。4)利用爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理,妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。心理學(xué)研究表明,學(xué)習(xí)競(jìng)賽在一定程度上能提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,影響其學(xué)習(xí)效果。但學(xué)習(xí)競(jìng)賽對(duì)成績(jī)中上的學(xué)生影響最大,而對(duì)成績(jī)極優(yōu)或極差者影響甚微。因此,在學(xué)習(xí)競(jìng)賽中要結(jié)合思想教育,使競(jìng)賽成為激勵(lì)學(xué)生集體榮譽(yù)感與責(zé)任感的手段,而且在競(jìng)賽標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)體現(xiàn)出鼓勵(lì)進(jìn)步和團(tuán)結(jié)互助,盡量多用集體或小組競(jìng)賽,并鼓勵(lì)學(xué)生開展“自我競(jìng)賽”。5)正確指導(dǎo)結(jié)果
26、歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。心理學(xué)研究表明,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因,不僅是解釋了以往學(xué)習(xí)結(jié)果產(chǎn)生的原因,而更重要的是對(duì)以后的學(xué)習(xí)行為會(huì)產(chǎn)生影響。因此,在學(xué)生完成某一學(xué)習(xí)任務(wù)后,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因;另一方面教師也應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生過去一貫的成績(jī)的優(yōu)劣差異,從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因。一般而言,無論對(duì)優(yōu)生還是差生,歸因于主觀努力的方面均是有利的。 第六章 學(xué)習(xí)遷移及其促進(jìn) 30、理解學(xué)習(xí)遷移的含義 答:學(xué)習(xí)遷移:是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他學(xué)習(xí)的影響。學(xué)習(xí)遷移的分類:正遷移與負(fù)遷移;順向遷移與逆向遷移;縱向遷移與橫向遷移;遷移現(xiàn)象的相關(guān)理論: 31、影
27、響學(xué)習(xí)遷移的條件有:學(xué)習(xí)對(duì)象的共同因素、已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平、認(rèn)知技能與策略以及定勢(shì)的作用。 答:影響學(xué)習(xí)遷移的條件:1)學(xué)習(xí)對(duì)象的共同因素。2)已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平。3)認(rèn)知技能與策略。4)定勢(shì)的作用。教師如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移:(1)合理確立教學(xué)目標(biāo)。某一單元或某一堂課的教學(xué)目標(biāo)的確立,必須從所切構(gòu)建的心理結(jié)構(gòu)的整體出發(fā)來考慮。同時(shí),教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)明確而具體,不能含糊籠統(tǒng),應(yīng)讓學(xué)生能夠確切把握其含義。(2)科學(xué)精選教學(xué)材料。應(yīng)把各門學(xué)科中具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的主要內(nèi)容。同時(shí),教材內(nèi)容要隨科學(xué)的發(fā)展而不斷變化更新。(3)合理編排教學(xué)內(nèi)容?;緲?biāo)準(zhǔn)就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化
28、。(4)有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序。首先要把各門學(xué)科中那些具有最大遷移價(jià)值的基本知識(shí)、基本技能、基本道德規(guī)范(上位結(jié)構(gòu))的學(xué)習(xí)放在首位,作為教材的主干。在此基礎(chǔ)上,再遵循從一般到個(gè)別、從整體到部分的“不斷分化”的原則組織下位結(jié)構(gòu)知識(shí)的教學(xué)。同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)概念、原理、課題仍至章節(jié)之間的橫向聯(lián)系,以達(dá)到“綜合貫通”的目的。(5)教授學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移,教師還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),即掌握學(xué)習(xí)的方法。把認(rèn)知策略作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容,并掌握認(rèn)知策略教學(xué)的有效方法,使策略教學(xué)達(dá)到有效遷移的目的。 第七章 認(rèn)知發(fā)展與知識(shí)的領(lǐng)會(huì) 32、教材直觀實(shí)質(zhì)主體通過對(duì)直接感知的信息(直觀材料)的表層含義、表面特征進(jìn)
29、行加工,從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知活動(dòng)。 答:實(shí)際教學(xué)過程有多種不同的教材直觀與知識(shí)感知方式。就直觀的對(duì)象而言,可以把直觀分為實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀三種。三種直觀形式各有其優(yōu)缺點(diǎn),在教學(xué)中能夠根據(jù)不同直觀的特點(diǎn)以及實(shí)際需要,選擇不同的直觀方式或直觀方式的組合,以提高知識(shí)感知效果。 實(shí)物直觀:即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。優(yōu)點(diǎn):它在實(shí)際生活中定向作用較好,在將來的職業(yè)活動(dòng)中也能很快發(fā)揮作用。同時(shí),它有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的積極性。缺點(diǎn):本質(zhì)要素與非本質(zhì)要素混雜在9 / 6 一起,往往難以突出本質(zhì)要素,具有一定的難
30、度。 模象直觀:即通過對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。優(yōu)點(diǎn):它在很大程度上可以克服實(shí)物直觀的局限,擴(kuò)大直觀的范圍,提高直觀的效果。缺點(diǎn):模象與實(shí)際事物之間有一定的距離。 言語直觀:是在形象化的言語作用下,通過學(xué)生對(duì)語言的物理形式(語音、字形)的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。優(yōu)點(diǎn):不受時(shí)間地點(diǎn)設(shè)備條件限制,可廣泛使用。能利用語調(diào)和生動(dòng)形象的事例去激發(fā)學(xué)生的感情,喚起學(xué)生的想象。缺點(diǎn):言語直觀所引起的表象,往往不如實(shí)物直觀和模象直觀鮮明、完整、穩(wěn)定。高教提高直觀教學(xué)的效果。靈活應(yīng)用各種直觀形式;應(yīng)用感知規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力;讓學(xué)生充分參與直觀過程。 3
31、3、理解變式的內(nèi)涵。 答:變式:就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性。即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。 第八章 記憶發(fā)展與知識(shí)的鞏固 34、了解影響知識(shí)識(shí)記與編碼的主要因素 答:影響知識(shí)識(shí)記與編碼的主要因素:(1)材料的數(shù)量與性質(zhì)。(2)識(shí)記的目的性與主動(dòng)性。(3)對(duì)材料意義的理解度。(4)組塊化編碼。(5)盡可能使多種分析器協(xié)同活動(dòng)。(6)覺醒狀態(tài)。(7)識(shí)記的信心。 35、了解遺忘的含義及主要進(jìn)程 答:遺忘:即記憶的內(nèi)容不能再認(rèn)和回憶,或者再認(rèn)和回憶時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,就是遺忘。遺忘的規(guī)律:遺忘的過程最初進(jìn)展得很快,以后逐漸緩慢,過了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后,幾乎不再遺忘。遺忘的發(fā)展
32、是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢。 36、針對(duì)遺忘的進(jìn)程,合理復(fù)習(xí),防止遺忘。 答:(1)復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得當(dāng)。第一,要及時(shí)復(fù)習(xí)。鞏固復(fù)習(xí)必須在遺忘發(fā)生以前及時(shí)進(jìn)行。第二,“間隔復(fù)習(xí)”原則。剛學(xué)過的新知識(shí),應(yīng)該多復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)所用的時(shí)間應(yīng)長(zhǎng)些,而間隔的時(shí)間要短些;隨著記憶鞏固程度的提高,每次復(fù)習(xí)的時(shí)間可以短一些,而間隔的時(shí)間可以長(zhǎng)些。 (2)復(fù)習(xí)的方法要合理。第一,一般分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí);第二,反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦優(yōu)于反復(fù)閱讀;第三,一般綜合復(fù)習(xí)效果最好。當(dāng)然,也應(yīng)考慮教材的特點(diǎn)。第四,動(dòng)用多種感官的協(xié)同作用。 (3)復(fù)習(xí)的次數(shù)要適宜。學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí),記憶效果最好。但超過150%時(shí),效果
33、并不遞增。 第九章 認(rèn)知策略與心智技能的形成 37、理解知識(shí)的含義,安德森把個(gè)體的知識(shí)分為二類,一是陳述性知識(shí),二是程序性知識(shí)。 答:知識(shí):根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn),知識(shí)就是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。 38、理解認(rèn)知策略的實(shí)質(zhì),理解元認(rèn)知與元認(rèn)知策略的含義。理解學(xué)習(xí)策略就是“在學(xué)習(xí)過程中用于提高學(xué)習(xí)和記憶效率的一切活動(dòng)?!?答:認(rèn)知策略:按照加涅的觀點(diǎn),認(rèn)知策略就是學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智加工過程的內(nèi)部組織起來的程序性知識(shí)。它體現(xiàn)著學(xué)習(xí)者處理內(nèi)部世界的能力,體現(xiàn)著個(gè)體自我控制與調(diào)節(jié)的能力。 元認(rèn)知:是弗拉維爾于20世紀(jì)70年代提出的一個(gè)新概念,指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)元認(rèn)知9 / 7
34、 控制知過程和結(jié)果的意識(shí)。元認(rèn)知包括兩個(gè)基本成分:元認(rèn)知知識(shí)(存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中)和(存儲(chǔ)在工作記憶中)。 元認(rèn)知策略:就是個(gè)體調(diào)節(jié)和控制認(rèn)知行為的方法與規(guī)則,它是個(gè)體在學(xué)習(xí)中隨經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而逐漸發(fā)展起來。元認(rèn)知策略(元認(rèn)知控制)大致可分三種:計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。 學(xué)習(xí)策略就是“在學(xué)習(xí)過程中用于提高學(xué)習(xí)和記憶效率的一切活動(dòng)?!奔幽f:“學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、如何記憶、如何進(jìn)行導(dǎo)致更多學(xué)習(xí)的分析思維。雖然個(gè)體不斷學(xué)會(huì)成為能自我教學(xué)的人,或者甚至成為所謂的獨(dú)立學(xué)習(xí)者,其原因是他們逐漸獲得了調(diào)節(jié)自己內(nèi)部過程的有效策略”。認(rèn)知策略與學(xué)習(xí)策略具有因果關(guān)系,認(rèn)知策略的改進(jìn)是學(xué)習(xí)策略改進(jìn)的原
35、因,學(xué)習(xí)策略比認(rèn)知策略所包容的范圍更廣。元認(rèn)知策略同認(rèn)知策略一樣,也是有效運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的基礎(chǔ)或前提條件。元認(rèn)知策略對(duì)于幫助我們估計(jì)學(xué)習(xí)的程度和決定如何學(xué)習(xí)是非常重要的;而認(rèn)知策略則幫助我們將新信息與已知信息結(jié)合在一起,并存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中。 39、對(duì)常用的學(xué)習(xí)策略能夠充分理解,并結(jié)合專業(yè)教學(xué)教授給學(xué)生。 答:梅耶認(rèn)為,學(xué)習(xí)策略就是在學(xué)習(xí)過程中用以提高學(xué)習(xí)和記憶效率的一切活動(dòng)。 促進(jìn)學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略:注意策略、編碼與組織策略、精心加工策略和復(fù)述策略都是大學(xué)生應(yīng)掌握的學(xué)習(xí)方法,教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)有意識(shí)地加以訓(xùn)練。 認(rèn)知策略的教學(xué)原則:1、在進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)的同時(shí)教授元認(rèn)知。2、在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基
36、礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)。3、在積極主動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)。4、在具體的學(xué)科內(nèi)容中教授認(rèn)知策略。5、按程序性知識(shí)學(xué)習(xí)規(guī)律教授認(rèn)知策略。 第十章 問題解決和創(chuàng)造性的培養(yǎng) 40、了解問題與問題解決的含義。 答:?jiǎn)栴}:是指在給定的信息和目標(biāo)狀態(tài)之間有某些障礙需要加以克服的情境。 問題解決:是由一定情境引起的,需運(yùn)用一系列的認(rèn)知操作來解決某種疑難的過程。 41、了解問題解決的主要影響因素。 答:影響問題解決的主要因素:(1)有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);(2)習(xí)慣定勢(shì)與功能固著;(3)問題情境;(4)醞釀效應(yīng);(5)原型啟發(fā);(6)情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)。(7)想象;(8)多余刺激。 42、理解創(chuàng)造性與智力的關(guān)系。發(fā)散思維的三個(gè)基本特性。 答:創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是一種相對(duì)獨(dú)立、在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。具體而言:(1)低智商者不可能有高創(chuàng)造性;(2)高智商者可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性;(3)低創(chuàng)造性者的智商水平可能低,也可能高;(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。 發(fā)散思維:指能從多種設(shè)想出發(fā),不按常規(guī)地尋求變異,使信息朝著各種可能的方向輻射,多方面尋求答案,從而引出更多的信息。 它具有三種基本特性:(1)流暢性;(2)靈活性(變通性);(3)獨(dú)特性。(聚合思維:是根據(jù)已有信息作出唯一正確的答案。) 第十一章 自我意識(shí)的發(fā)展與自我教育 43、理解自
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