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文檔簡(jiǎn)介
1、學(xué)習(xí) 好資料學(xué)高為師,德高為范學(xué)習(xí)高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面 都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué) 生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師, 首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名 合格的教育工作者。作為工作在教育崗位上一名教師,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本 要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神” 。從歷史發(fā)展 長(zhǎng)河看,教師是人類文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類的文 明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒(méi)有教師,他就會(huì)斷線,就會(huì)枯竭;人
2、類的社會(huì) 生活代代相傳,但如果沒(méi)有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師 平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人 成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是 崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡, 瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有顯赫的聲名 和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。我們作為人民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱 愛和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?,人們一提起教師?才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)
3、系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、 極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),教師 勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。其次是“把愛撒向?qū)W生” 。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最 基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠 誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,只有通過(guò)熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。 這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人 需求,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、 充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有 的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的
4、健康成長(zhǎng)創(chuàng)造 良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn) 化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。教育是愛的教育,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛就 沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系, 獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。其三要做到 “細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師, 除了忠于事業(yè), 關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。有一位教育家說(shuō) 過(guò):“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。 ”也就是說(shuō),身正方能影子不 斜。特別是在青少年成長(zhǎng)期,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格 的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)
5、,每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。我們常講:學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。這些話語(yǔ)充分說(shuō)明,作為一名教師,要努力使自己得到全面的發(fā)展;努力形成一種健康、完好的、和諧的人格;要努力做到德才兼?zhèn)洌?言行一致,不拘小節(jié),舉止穩(wěn)重等等。目前,我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的歷史階段。新的形式對(duì) 教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此,對(duì)教師來(lái)說(shuō)必須具備較高的專業(yè) 素養(yǎng)和職業(yè)道德,才能培養(yǎng)出適合 21 世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。我想應(yīng)該 從以下幾個(gè)方面做起:一、要有高漲的工作熱
6、情。許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功 取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一 種內(nèi)在動(dòng)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。此外,教師的良好心態(tài)還 能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué) 目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì) 必會(huì)使學(xué)生打不起精神,辦事拖拉,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。如今,由于社會(huì)對(duì)教師提出了更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重, 工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不 高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。 作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師
7、自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利, 要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以積極樂(lè)觀的態(tài)度看待自己的工作,努力 去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。要熱愛自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這 點(diǎn)都沒(méi)法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份 工作,就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉 獻(xiàn),盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最 好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必 須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺 乏辨別是非能力的青年
8、學(xué)生。嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種 信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開啟學(xué) 生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師 還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè) 學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。我們面對(duì)的是一群新時(shí)代的學(xué)生,由于他們?cè)诩彝ナ钦粕厦髦?、是?兒,很多人還沒(méi)有形成一定的良好行為習(xí)慣,所以他們總會(huì)犯這樣、那樣 的錯(cuò)誤。這時(shí),我們就要寬容的對(duì)待他們,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛學(xué) 生,還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰學(xué)生,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長(zhǎng)氛圍, 用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)學(xué)生。特別是那些學(xué)困
9、生,更要用平等 的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心。只有愛才能教育好學(xué)生。愛崗位、愛學(xué)生,才是教師應(yīng)該努力培養(yǎng)的 基本道德品質(zhì)。三、嚴(yán)格要求自己,做學(xué)生學(xué)習(xí)的表率。 “教師是學(xué)生的榜樣” 。 教師 不僅是知識(shí)的傳授者,而且是學(xué)生的模范。教育學(xué)生不能依靠灌輸、說(shuō)教, 而應(yīng)當(dāng)靠教師身教、潛移默化。只有具有高尚人格的教師,才能培養(yǎng)出有 健康個(gè)性的學(xué)生。我在教師崗位中發(fā)現(xiàn),教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師 的示范作用是很重要的,教師的人格水平越高,其榜樣作用也就越強(qiáng)。 “教 師個(gè)人的范例,對(duì)于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光” 。 前面說(shuō)過(guò),教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到
10、;要求學(xué)生不能做 的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室, 看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則為學(xué)生做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育, 它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格 愛好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。 “身教重于言教”,教師的身教對(duì)學(xué)生的陶冶作用往往是不自覺(jué)的,產(chǎn)生在 潛意識(shí)中的,但其影響可以伴隨學(xué)生一生。因此,教師應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán) 格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生 做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,使人格 更加高尚美好,
11、以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),才會(huì)產(chǎn)生“近朱者赤” 的陶冶效果,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終 身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任 這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必須要 有一桶水?!钡乃枷耄m然說(shuō)了幾十年,但在今天依然適用。社會(huì)的發(fā)展, 知識(shí)的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的更 新自己的思想觀念,更新自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣,教師才能去適應(yīng)課 程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此,我們要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成 一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道吸取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得 更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記, 注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開 拓之路。總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部 分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè) 特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)
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