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文檔簡介
1、小學道德與法治教學論文合集5篇【篇一】作為學校德育基礎課程之一,小學“道德與法治”課程致力于在課堂上培養(yǎng)學生遵紀守法的觀念,其教學目標同時指向知識目標、能力目標和情感態(tài)度價值觀目標三個方向,努力將學生培養(yǎng)成為一個對生活具有積極態(tài)度的人,一個擁有參與社會的認知能力的人,一個有愛心、有責任心、有良好行為習慣、有優(yōu)秀道德品質、有法治意識的人。由于道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構成性要素,因此,小學“道德與法治”的課堂教學應與學生的生活緊密連接,以體驗學習為載體,整合優(yōu)化課程資源,優(yōu)化教學形式,以提升教學實效。一、注重兒童生活基礎,優(yōu)化教學內(nèi)容,規(guī)范行為習慣兒童的道德與法治意識源于他們對生活的認識、體驗
2、和感悟,雖然課程以兒童生活為基礎,但并不是兒童生活的簡單翻版,其教育意義在于對兒童生活的引導,即用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教學內(nèi)容教育兒童接受社會規(guī)則、規(guī)范自身行為。例如,通過一年級上冊的“上學路上”一課,學生認識了交通信號燈,能自覺遵守交通規(guī)則,注意交通安全,學會保護自己;“校園里的號令”一課讓學生知道了各種鈴聲發(fā)出的指令分別是什么意思,能嚴格遵守班規(guī),規(guī)范自己在課堂上和校園里的行為;而“玩得真開心”一課,則在游戲中寓教于樂,進一步培養(yǎng)學生的規(guī)則意識,規(guī)范自己的行為。小學“道德與法治”對學生學習的引導,是與學生學習生活的需要相一致的。小學“道德與法治”教材的不同冊次中,同一教育主題,其教學重點
3、和教學目標各有側重,但在小學階段仍呈縱向螺旋上升的趨勢,所以,教師需結合學生的具體情況,優(yōu)化整合教學內(nèi)容。如關于“養(yǎng)成習慣”這一相同主題,一年級上冊集中在第二單元的“校園生活真快樂”中,如“上課了”一課主要在于引導學生適應學校學習生活以及習慣養(yǎng)成;一年級下冊集中在第一單元“我的好習慣”,在“我不拖拉”“不做小馬虎”中均有涉及,側重于學習習慣的養(yǎng)成;二年級上冊則集中在第三單元“養(yǎng)成好習慣”,在“我的好習慣”中針對學習中出現(xiàn)的新問題,鼓勵學生保有繼續(xù)努力的信心,積極尋找適合自己的學習方法,堅持努力克服學業(yè)困難,迎接新階段的學習生活??梢?,小學“道德與法治”教材無論是從課程內(nèi)容設置,還是教育內(nèi)容及方
4、法上都做了調(diào)整,更注重對學生行為的矯正和規(guī)范。二、關注兒童生活現(xiàn)實,優(yōu)化教學形式,感悟明理知行兒童時期是一個人的道德與法治性發(fā)展的啟蒙階段,教育須從他們發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)。同時,有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的方式,幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎。所以,課堂教學應立足于學生已有的生活基礎,關注學生的生活體驗,用學生自身生活的資源,運用感性活動的體驗策略,讓學生動用眼、鼻、耳、口、舌等開展感受認知,獲得直接體驗,在體驗學習中感悟明理、習得方法。1.以體驗學習為載體,優(yōu)化教學形式。如在教學“不做小馬虎”這一課時,教師須密切關注學生的生活體驗,讓課堂學習
5、與生活實際相連接,及時追問,引領學生探究問題,引發(fā)思考,注重讓學生的道德意識在課堂上即時生成。第一,情境表演體驗。情境導入:老師向同學們介紹了一個小朋友,明明叫馬小虎,可大家都叫他“小馬虎”,為什么呢?大家一起幫他找找原因。原來馬小虎因趕時間,扣錯紐扣,做事不認真,所以大家就叫他“小馬虎”。在這一教學活動里,教師根據(jù)低年級學生的年齡和心理特點,創(chuàng)設生活情境,讓學生親身參與,體驗感悟,從而認識“小馬虎”。通過情境表演,馬小虎的角色表演者親身體驗到了因馬虎而帶來的尷尬,意識到馬虎會影響到個人形象,給別人留下做事粗心、不認真、不細致的印象。第二,即時生成體驗。播放動畫片粗心的小笨豬,讓學生仔細觀察,
6、幫助動畫故事里的小豬找出馬虎的原因:做事沒聽清、沒記清、沒看清、沒問清。學生通過觀察、傾聽、分享同學的體驗感受,通過個體思考表達,體驗生活中“小馬虎”的例子,知道哪些行為是“小馬虎”,是壞習慣。第三,參與尋找“小馬虎”的活動體驗。設立大眼睛檢查小分隊,讓學生尋找身邊的“小馬虎”,如掃地不干凈、紅領巾不整齊、放墊子不整齊、校服飯盒沒拿、作業(yè)做錯題等。第四,討論探究,自主體驗。讓學生分組討論,找到學習中“馬虎”的典型表現(xiàn):忘記檢查作業(yè),粗心大意;心急,漏做或做錯習題;書寫字體潦草,做事丟三落四;觀察沒有順序,思考缺乏條理等。第五,游戲中體驗,習得方法。設計“挑綠豆”的游戲活動:因為馬虎,小明把綠豆
7、和大米倒在了一起。請在規(guī)定的五分鐘內(nèi)把綠豆從大米中挑出來,挑出綠豆最多的同學將獲得一個小星星的獎勵。在這個游戲中,學生情緒高漲、積極參與,專心致志地挑綠豆。通過游戲,讓學生初步體驗做事要認真、細心,主動告別“小馬虎”。2.學生感悟、明理、知行,提升教學實效。從學生的生活實際出發(fā),創(chuàng)設情境,以播放視頻、角色表演、繪本式故事講述、分組討論、游戲等教學形式,讓學生直接或間接地參與體驗學習。學生在體驗學習中知道因為馬虎,把校服弄丟了;因為馬虎,把作業(yè)、試卷落在家里,還要家人送到學校來,給家人增添了麻煩;因為馬虎,學習成績總是不如意;因為馬虎,造成了巨大危害,等等。而造成馬虎的原因是平時做事不認真,不細
8、心,沒有養(yǎng)成細心想、專心做的習慣。學生最終明白“小馬虎”確實給我們的生活帶來許多麻煩和挫折,所以決心要改掉“小馬虎”的壞習慣,告別“小馬虎”,不與“小馬虎”做朋友。教學活動的游戲化設計,讓學生在明理的基礎上知行,習得方法,讓學生體驗做事要細心想、認真做,才能獲得成功,享受到成功的喜悅。以上述挑綠豆游戲為例,游戲結束后,在同一時間段里,挑綠豆最多的學生獲第一名,他向同學們分享的做法是:由于綠豆比大米大,所以要選擇綠豆為挑選對象,在挑綠豆時要專心,眼睛要靈活,動作要快。由此說明,學生解決問題的方式、技能,價值判斷的能力,以及對道德原則與法治觀念的領悟,都可以通過游戲活動培養(yǎng)形成。學生能在老師的幫助
9、下,總結、提升獲得的經(jīng)驗,這種教學以體驗學習為載體,達到落實課程教學的目標,擴展了知識的同時,讓學生習得了方法和能力。學生也在體驗學習中懂得了做事認真、細心是個好習慣,也初步體會、領悟到了社會主義核心價值觀中的敬業(yè)精神。三、聯(lián)系兒童生活實際,優(yōu)化課程資源,內(nèi)化道德品質學校生活是一個人童年生活的重要組成部分,參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活是每個兒童的權利。小學“道德與法治”應聯(lián)系兒童的生活實際,優(yōu)化課程資源,讓兒童在真實的生活世界中去感受、體驗、領悟,并獲得各方面的發(fā)展。而課程的資源是多樣的、開放的,可包括各種各樣有形的和無形的資源,如教科書、教師指導書、參考材料、互聯(lián)網(wǎng)、其他學科、班級
10、或學?;顒?,校園文化氛圍;兒童的經(jīng)驗、興趣,老師和同伴;兒童的家庭、社區(qū)中的各種物質設施,文化教育宣傳,傳統(tǒng)文化活動節(jié)日;自然界中的動植物、山川、自然現(xiàn)象,等等。整合優(yōu)化、利用好這些資源,能使課程教學達到事半功倍的效果。如一位教師在教學一年級上冊“我們的校園”一課時,巧妙結合校園文化底蘊、社區(qū)文化教育宣傳基地的資源,設計了三個教學活動:第一個活動:課前舉行攝影展,讓學生把校園中最美、最喜歡的一景拍下來,投票選出校園最美一景。投票結果是學校“正園”一景獲得第一名,因為正園里有與校名有關的名人雕像,而那位名人,正是孩子們心中的英雄。教師帶領學生瞻仰校園里的名人雕像,緬懷革命先烈;參觀校史室,了解這
11、位名人的生平故事。第二個活動:課堂上新授課部分播放與抗日戰(zhàn)爭有關的視頻,再次增強作為“紀念這位名人的學?!睂W生的自豪感,激發(fā)學生愛國、愛校的情懷。第三個活動:課后延伸,請家長利用周末,帶孩子去這位名人的故居參觀采訪,進一步激發(fā)愛國主義精神。以上三個活動設計,緊密聯(lián)系學生的生活世界,由課前的攝影展到課后的參觀采訪,由課內(nèi)延伸至課外,體現(xiàn)了課程資源的整合優(yōu)化。以校園文化宣傳、影視作品欣賞、實踐參觀采訪,家校結合、走進社區(qū)等活動,激發(fā)學生熱愛學習、熱愛校園的情懷。與兒童生活世界的聯(lián)系,讓課程變得對兒童更有意義,從而有利于兒童構建真正屬于自己的知識和能力,形成內(nèi)化的道德品質,并學以致用。道德與法治教育
12、的內(nèi)容和形式貼近兒童的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會,從而真正體會到現(xiàn)實生活對道德與法治觀念的形成及其社會性發(fā)展所具有的特殊價值。而課程教學緊密連接兒童生活,以生活化的體驗學習進行啟蒙教育,提升了教學的實效,可以為學生形成積極的生活態(tài)度和實際的生存能力打下良好的基礎?!酒空弘S著新課改的不斷推進,探究小學道德與法治教育的有效教學策略已經(jīng)成為新時代培養(yǎng)學生思想道德品質,弘揚中華民族文化的重要策略。而在當下,對于小學道德與法治教育教學策略的研究仍在繼續(xù),本文將根據(jù)一些不錯的成果分析提升道德與法治課堂教學有效性的相
13、關策略,以期能幫助小學道德與法治教師進一步提升教學水平。關鍵詞:小學;道德與法治課堂;有效教學策略小學道德與法治教育作為培養(yǎng)小學生道德和法律意識的重要學科,對小學生未來的生活和學習非常重要,對優(yōu)化小學生的思想道德觀念,培養(yǎng)其助人為樂、團結友愛的好品質作用甚大。當下,小學道德與法治課堂教學正處在新課改背景下的重要改革階段,如何創(chuàng)新課堂教學策略,如何讓教學目標落到實處,如何讓教學手段真正作用于學生的思想行為,這些都是小學德育教師需要重點討論的問題。筆者根據(jù)自己多年的教學經(jīng)驗,結合當下小學道德與法治課堂教學實況,綜合分析有效性教學策略,具體如下。1小學道德與法治教育的重要作用1.1法律教育。道德與法
14、治中的法律教育可以讓學生從小就具備良好的法律意識,從而能在日常學習和生活中以法律為準則,依法做事、遵紀守法,做符合社會道德和法律要求的好少年。所以,小學道德與法治教育必須做到以法律為核心要素,在尊重學生個性成長的基礎上以道德與法治中的法律教育給予學生正確的思想和行為導向。1.2傳統(tǒng)文化教育。道德與法治教育中的內(nèi)容也包含有不少關于民族文化和民族精神的內(nèi)容,從傳統(tǒng)文化教育角度考慮,其實就是一種更高層次的品德教育,也就是發(fā)揮傳統(tǒng)文化的思想凈化作用,讓學生從內(nèi)構建良好的精神世界,在外表現(xiàn)出較強的文化素養(yǎng)。所以傳統(tǒng)文化教育是提升德育教育質量的一大法寶,尤其對培養(yǎng)學生的文化自尊心、自信心和認同感具有非常現(xiàn)
15、實的意義。2小學道德與法治課堂有效教學的相關策略2.1優(yōu)化教學理念是基礎和前提。2.1.1堅持“人本教學”理念。新課改背景下,“人本教學”理念成為了小學教育的主流教學理念之一,與“素質教育”理念相結合,為小學道德與法治課堂教學提供了改革發(fā)展方向。作為現(xiàn)代小學德育教師,需認識到傳統(tǒng)教育理念已經(jīng)不能適應現(xiàn)代教育的要求,在深入分析和理解“人本教學”理念的前提下,各位德育教師需認真遵循相關的教學要求和目標,從而為開展有效教學奠定良好的理論基礎。2.1.2全面發(fā)展的“素質教育”理念上述中提到,“素質教育”理念是與“人本教學”理念同樣重要的教學理念。尤其在倡導學生德智體美勞全面發(fā)展的今天,“素質教育”儼然
16、已經(jīng)成為了各位小學德育教師重建德育目標,提升德育層次的重要動力和向導。所以,各位小學德育教師要構建有效教學課堂,就必然要樹立“德育為先,立德樹人”的教學目標。2.2夯實業(yè)務,注重品德修養(yǎng)是關鍵。2.2.1注重學習先進的教育教學方法。無論是品德教育還是法律教育都是小學道德與法治教育中重要的教學項目,有其自身的教育教學方法,小學德育教師只有在深入學習先進教育教學方法的基礎上才能構建有效課堂。為此,教師必須要樹立終身學習觀念,并積極深入到教學一線努力學習他人的教學經(jīng)驗,如此,才能切實豐富自身的教育教學方法。2.2.2系統(tǒng)的學習我國的傳統(tǒng)文化。教師的思想、文化和學識會對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)產(chǎn)生非常明顯的
17、影響。所以教師在日常教學工作中必須系統(tǒng)的學習我國的傳統(tǒng)文化,并時刻注意自己的一言一行,這樣才能保證自己在進行德育的過程中也可以教給學生系統(tǒng)、完整的傳統(tǒng)文化知識,從而切實培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。2.3教師應善于利用各種方式進行小學道德與法治教育。以人教版二年級上冊道德與法治我們的班級為例,教師可以通過開展豐富多樣的游戲活動,在與朋友做游戲的過程中引導其認識集體、感受集體的力量,從而全面建立其對集體的基本認知,并基于對集體的基本認知教導學生應當怎么樣對待自己的同學和朋友,怎樣維護自己的班級形象,從理論和實踐兩個方面提升課堂教學的有效性。在以人教版三年級上冊道德與法治家是最溫暖的地方為例,教師可以為
18、學生創(chuàng)設家庭式教學情境,采用角色扮演法讓學生感受家人的愛的溫暖,并在此過程中加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關于“仁愛”“和愛”等重要的文化思想,從而以豐富的感性材料引導其觀察、體驗、感知我國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,這樣不僅能夠促進學生道德品質的內(nèi)在形成,還易于培養(yǎng)其對傳統(tǒng)文化的興趣,提升其民族文化自尊心和自豪感。3結語教學理念的優(yōu)化、教師素養(yǎng)的提升以及德育教學方式的拓展和升級是提升小學道德與法治教育教學有效性的主體策略。新課改背景下,教師要高度重視道德與法治教學,不斷以道德和法律武裝學生的思想,只有這樣,才能真正奪取新時代下小學道德與法治教育的新勝利。參考文獻:1梁敏燕.聯(lián)系生活實現(xiàn)小學道德與法治課堂的有效
19、教學J.考試周刊,2018(46):129.2秘芳云.分析提升小學道德與法治課堂教學有效性的策略J.科教導刊-電子版(下旬),2017(1):107.【篇三】題目:淺析小學品德生活化教學摘要:小學時期是小學生意識形態(tài)初步形成的關鍵階段,因此廣大小學教師務必要重視小學生的品德教育。眾所周知,小學生品德的形成脫離不了他們的日常生活,而且在他們的日常生活中,各方各面都會涉及到與“品德”有關的內(nèi)容。所以,為了提高小學品德教育的質量,廣大品德教師應將教材內(nèi)容與學生的生活實際建立聯(lián)系,以期能有效促進學生良好品德的形成。關鍵詞:小學品德;生活化教學;生活化情境;所謂生活化教學,就是把教材上的內(nèi)容與學生的生活
20、進行有機結合,并基于學生的生活實際開展教學活動。在這樣的教學背景下,學生參與課堂的積極性以及學習興趣能夠在一定程度上得到有效激發(fā),與此同時,生活化教學還能把學校的教學目的轉變成學生的內(nèi)在需求,因為學生學知識就是為了更好地生活。因此,教師如能將這種意識灌輸給學生,勢必能在很大程度上提升教學的有效性。一、將教材內(nèi)容與學生的生活實際進行有機結合教師要想開展好小學品德生活化教學,就必須充分掌握教材內(nèi)容,并將這些內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系在一起,然后利用學生的日常經(jīng)歷去詮釋高尚品德之于人的意義,從而達到化難為易的教學效果。一般來說,小學生對社會的認知是比較膚淺的,所以這導致他們在看待一些事情的時候往往會比
21、較片面。由此觀之,以學生的生活實際為背景來開展品德教學變的十分重要和必要,因為這種教學方式既有利于學生思維能力的快速提提高。與此同時,還有助于他們深刻理解教材中所涉及到的一些德育內(nèi)容。所以,在日常的教學中,廣大品德教師應不斷發(fā)掘學生生活中的各種素材,并基于此,密切關注學生在日常生活中的思想動態(tài),然后結合有關的教學內(nèi)容,針對學生所暴露出來的問題,進行重點突擊,如此一來,學生的道德品質勢必能得到很好地培養(yǎng)和提升。二、利用創(chuàng)設生活化情境的方式來開展小學品德教學在開展小學品德教學的過程中,教師不妨選擇一些能夠在課堂上實現(xiàn)的內(nèi)容來為學生創(chuàng)設生活化情境。比如,教師可以結合教材內(nèi)容為學生播放一段有關品德教育
22、的電影,或者基于教學內(nèi)容組織學生在課堂上開展一些隨堂實踐活動。這樣做,不僅能讓學生體會到蘊藏于人類生活中的優(yōu)秀的品德教育內(nèi)容,與此同時,還能讓他們充分感受優(yōu)秀品德對于人類生活的積極作用。教師利用創(chuàng)設生活化情境的方式來開展品德教學,不但能強化學生對品德教育的認識,同時還能幫助他們深入地去理解日常生活中所發(fā)生的一些事情,這對學生形成正確的三觀非常有益。三、引導學生在實踐活動中體會品德教育的內(nèi)涵教師要想切實提高小學生的道德品質,僅僅依靠課堂教學是遠遠不夠的,而且僅僅依靠課堂教學,也遠遠發(fā)揮不了生活化教學的真正作用。因此,在平時的教學中,教師除了要重視課堂教學的質量以外,還應積極引導學生進行社會實踐。
23、其實,從某種程度上去說,社會才是開展品德教育的最佳陣地,因為品德這門學科原本就來自于社會,并且為社會服務,所以如果教師能充分利用社會資源來開展德育教學,勢必能讓學生的道德品質和綜合素質得到顯著提升。為此,教師不妨動員學校的有關部門,讓其為學生開通能夠進行社會實踐活動的渠道,如學校可以定期組織學生參加“敬老愛老”“清除街邊小廣告”“植樹造林”等社會公益活動。學生通過參加這些活動,能在不知不覺間受到良好的品德教育,與此同時,他們的社會實踐能力也能在這些活動中得到充分鍛煉,這對他們將來的成長和發(fā)展是大有裨益的。四、提高學生參與品德教學的積極性隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步,現(xiàn)今小學生受到的誘惑已經(jīng)越
24、來越多了,與此同時,他們的情緒和品性也非常容易受到外界的影響。因此,教師不妨就利用小學生這一特點來展開教學,運用多元化的教學手段(諸如常規(guī)的課堂教育、多媒體教學、現(xiàn)代化教學模式等等)來培養(yǎng)他們的道德素質,加強他們對品德教育的認知。舉個例子,在開展有關“愛國主義”的教學活動時,教師不妨利用多媒體設備為學生播放愛國主義題材的電影,如建國大業(yè)建軍大業(yè)地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn),等等。要知道,電影對學生的沖擊是非常巨大的,而這種“沖擊”往往又帶有非常積極的作用,學生通過觀看這些電影,其愛國主義情懷勢必能得到有效激發(fā),這不僅有利于培養(yǎng)學生的愛國主義精神,提高學生的愛國品德,與此同時,還能在很大程度上提高學生參與品德教
25、學的積極性,這對之后品德教學的開展是非常有益的。五、總結語總而言之,教師要想開展好小學品德生活化教學,就必須充分掌握教材內(nèi)容,然后基于此,不斷發(fā)掘學生的生活素材。只有這樣,教師才能將教材內(nèi)容與學生的生活實際進行有機結合,進而保證品德生活化教學的有效開展。當然,教師除了要重視課堂教學以外,還應格外重視社會實踐對于學生的意義,為學生開通能夠進行社會實踐活動的渠道,借此使學生的道德品質和綜合素質得到有效提高。參考文獻胡雪瑞。生活化教學在小學品德教學課堂中的應用分析。讀與寫,2017.【篇四】題目:小學思想品德生活化教學策略探討摘要:文章闡述了思想品德生活化教學的基本概念,分析了思想品德生活化教學中的
26、不足。并基于當前小學思想品德教學現(xiàn)狀,提出了小學思想品德生活化教學的有效策略,即提高對思想品德生活化教學的重視度;貼近學生的實際生活,精選合適的生活內(nèi)容教學;走進社區(qū)生活,面向社會延伸;針對性地選擇教學方式,提高課堂教學質量。關鍵詞:小學思想品德;生活化教學;教學現(xiàn)狀;目前,在小學教育中,大部分家長幾乎將全部心思都放在語數(shù)英應試科目上,對思想品德課程的重視度不高,這不利于學生正確價值觀的培養(yǎng)。事實上,只有使學生對應試科目形成一個良好的認識觀念,才能更好地對其進行應試能力的培養(yǎng)。而這良好認識觀念的培育,離不開思想品德課程。因此,思想品德也是小學極其重要的科目之一,直接影響學生人文價值觀的形成和學
27、生思想道德意識的培養(yǎng)。在小學思想品德課程中,最主要的教育任務是培養(yǎng)學生合理運用課堂所學的思想品德知識的能力。要求教師在傳授課程內(nèi)容后,學生能將其正確地應用于日常生活中,并且持之以恒,不斷提高自身的思想品德。因此,思想品德課堂培養(yǎng)的重點,不僅要求教師有良好的教學策略,還要求學生能真正理解課堂內(nèi)容,并能更深層次地為自己所用,即思想品德內(nèi)容的生活化延伸。通過合理引入適當?shù)纳罨虒W方式,學生在學習過程中更有真實感,能切身體會到思想道德學習的重要性和良好的道德品質對人生活產(chǎn)生的巨大影響。一、小學思想品德生活化教學的概念小學階段的學生對世界的探索欲較強,正處于人生觀與價值觀形成的重要時期。新課標提出,人
28、的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。小學思想品德教學,正是通過生活實踐,培養(yǎng)學生正確科學地認識生活的能力。思想品德生活化教學遵循了上述內(nèi)容,是一種以生活與應用為中心的教學模式。思想品德生活化教學需要將課程內(nèi)容建與實際生活相結合,通過思想品德課程內(nèi)容的不斷滲透,深入地引導學生,對生活形成更正確的理解與認識。同時,在加強學生對生活認識的過程中,逐步引導學生,不斷升華自己的思想品德意識,培養(yǎng)更好的思想品質與情操。最終,通過生活化教學與現(xiàn)實生活的完美融合,讓學生逐步明確自身的價值,這種認識是建立在現(xiàn)實生活中的一種客觀的認識。學生在形成正確的人生觀與價值觀后,可以在未來的生活與學習中更客觀地看
29、待事物,同時,也能更深入地審視自己的內(nèi)心。學生在步入社會后,也能在這種認識基礎上,實現(xiàn)良好的自我認知、自我反省與自我教育。二、小學思想品德生活化教學存在的問題(一)學校對生活化教學的重視度不高在傳統(tǒng)的應試教育觀念的影響下,學校對思想品德生活化教學的重視度不高,主要表現(xiàn)為,未對小學品德教師進行正確的引導,缺乏實踐性的生活化教學培養(yǎng),導致現(xiàn)如今的小學品德教師中,多數(shù)教師對生活化教學還只是停留在理解的階段,而并沒有將此付諸于實際。有些教師雖然對生活化教學有一定的了解,但缺乏相應的教學方法和教學模式,小學思想品德生活化教學表面形式化比較嚴重。同時,學校對于思想品德生活化教學的重視度不高,還表現(xiàn)在未針對
30、小學思想品德課程實施生活化教學的課時和教學目標上做出改進。生活化教學往往需要學生在課余時間到社會上去尋找與教材有關的素材,但學校在課時安排和教學目標方面卻未做出調(diào)整。(二)生活化教學內(nèi)容比較單一在生活化教學的具體實施過程中,存在教學內(nèi)容比較單一,整體的教學效率與質量都不高的問題。一方面,在生活化教學內(nèi)容方面,沒有真正深入學生的現(xiàn)實生活進行教學。據(jù)筆者觀察,很多教師實行的思想品德生活化教學,主要以教科書中的課后任務布置為主。教科書中規(guī)定的實踐內(nèi)容是什么,就單一按照任務需求安排生活化課程內(nèi)容。這種過分依賴教科書規(guī)劃的生活化教學方式,與學生的真實生活脫節(jié),因此,也無法起到真正的引導作用。另一方面,生
31、活化教學內(nèi)容缺乏有力的延伸,學生缺乏實際的鍛煉。教師給學生創(chuàng)設的實踐機會過少,局限性較強,生活化教學內(nèi)容沒有創(chuàng)新。例如,一些關愛、善待老人的課題,只局限于“扶老奶奶過馬路”的傳統(tǒng)內(nèi)容中,沒有往外延伸并與其他生活內(nèi)容進一步結合。事實上,生活即真實的實踐,只有真正融入實踐中進行培養(yǎng),才能讓學生真正感受到思想品德傳遞的核心思想。(三)生活化教學目標過于理想化將思想品德課置于現(xiàn)實生活中,能幫助學生在生活中更好地領悟思想品德的真正含義。但是,需要將教學與生活相結合,實現(xiàn)在學習中生活、在生活中學習,仍然具有一定的教學難度。但教學過程中教師常常因考慮過于簡單,弱化了思想品德生活化教學的嚴謹性,看待教學目標比
32、較理想化。理想化的思想品德生活教學方式,主要體現(xiàn)在這幾方面。首先,將思想品德生活化教學看成一種放松課程,任意放任學生玩耍,而忽略了課程的主要教學目的?,F(xiàn)實生活中甚至忘記了思想品德教學的存在,無法將教學與生活進行有機結合。其次,教師與學生之間缺乏溝通,不了解學生的真實思想,只一味地規(guī)劃不符合學生真實需求的生活化實踐內(nèi)容。實際上,生活化教學需要將思想品德活動置于現(xiàn)實生活中,讓學生作為生活主體參與其中。而在參與過程中,教師與學生之間若缺乏溝通,將無法達到思想品德生活化教學的目的。甚至在課程結束后,教師對于是否真正提升了學生的思想品質,學生是否真正從生活化學習中受益都無從得知。三、小學思想品德生活化教
33、學的有效策略(一)提高對思想品德生活化教學的重視度當前,學校與家長對思想品德教育的重視度不高,是導致思想品德課程難以發(fā)展的重要原因。對學生而言,平淡且局限性較強的教育方式,不僅不能讓學生樂意去學,甚至會使學生產(chǎn)生消極抵抗的心態(tài)。因此,無論是學校本身,還是家長教師,都需要轉變對思想品德教育課程的觀念,要充分意識到此課程的重要性,并加強思想品德教學。在課程安排上,需要對思想品德課程的課時進行合理安排。同時,相應的課時時間與生活實踐教學內(nèi)容,也需要做好一定的課程安排。在進行思想品德課程教育過程中,需要堅持以學生的實際生活為基準,在此基礎上進行教學內(nèi)容的擬定。只有當學校提高對思想品德教學的重視,才能更
34、好地引導學生學習思想品德知識。(二)貼近學生的實際生活,精選合適的生活內(nèi)容教學思想品德課程的生活化教學,不能是泛泛而談的生活教學,而應是有針對性、有意識地將生活與教學內(nèi)容相結合。這就要求教師不斷貼近學生生活,并從中精心挑選一些有針對性的生活內(nèi)容,對學生進行培養(yǎng)教育。因此,教師需要先從課堂上進行改變,將自己嚴厲的教師身份,轉變成類似知心姐姐身份的存在。通過近距離的接觸,拉近與學生之間的距離,并且要深入了解學生的真實想法。對于一些比較內(nèi)向,平時喜歡自己相處而不愿意與他人一塊玩的學生,教師要以親切、和藹的語氣與之對話,讓學生放下防備,并且愿意主動和教師親近。在不斷貼近學生生活的過程中,加深教師對學生
35、的了解,傾聽學生對思想品德課程的真實想法,以及在學習中遇到的一些負面情緒。在了解的基礎上,教師的教學將更有針對性,不會陷入盲目教學的單一模式中。(三)走進社區(qū)生活,面向社會延伸思想道德課程與語數(shù)英科目不同,此科目沒有大量的生字詞認識,也不需要嚴謹?shù)倪壿嬎季S。思想品德課程最主要的是培養(yǎng)學生正確的價值觀,讓學生對世界、人文、文化有一個充分且客觀的認識,并且在認識過程中不斷地提升自己。小學生的思想還沒有過多被干預,思想情感比較簡單、純潔,對世界的認知能力也比較弱。在此階段中,身邊人的行為、舉止、語言等,都會對他們的內(nèi)心產(chǎn)生影響。因此,教師需要根據(jù)生活情境,為學生創(chuàng)設一個良好的教學環(huán)境,培養(yǎng)學生的思想
36、品質。思想品德教科書中,那些“高大上”的名人故事,如雷鋒幫助他人的感人事跡,學生沒有真正實踐過的話并不一定能真正理解。因此,教師可充分利用身邊的資源,例如,社區(qū)里經(jīng)常舉行的關愛老年人公益活動,為學生提供一個現(xiàn)實的思想品德教育平臺。鼓勵學生積極參與社團的公益活動,學會照顧、關愛老人。通過實踐活動的參與,讓學生真正意識到自己存在的價值,以及自身對于他人的重要作用,有益于學生明確自己的價值目標。為學生日后的思想道德品質的培養(yǎng),奠定一個良好的基礎。(四)針對性地選擇教學方式,提高課堂教學質量課堂是對學生進行教育的最主要場所,因此,提高思想品德課堂質量需要改變傳統(tǒng)單一的課堂教學模式,加強教師與學生之間的
37、溝通和交流,讓整個課堂在一種和諧的氛圍中進行,更有利于學生的思想品德教育。教師在與學生進行交流后,通過了解學生的生活,以學生的近況為參考,可以制定出更有針對性的教學任務與目標。在課堂上,需要營造一個良好的課堂氛圍,鼓勵并引導學生講述自己的生活煩憂,并讓其他學生參與討論,幫助煩惱的學生解決憂慮。也可以講述最近生活中的重要事情,讓其他學生也與自己共同分享。另外,教師還可以通過營造話題的方式,如“我有一個愿望”,或者“最喜歡爸爸/媽媽做的一件事”等,讓學生共同參與討論。通過這樣的生活化教學策略,不僅能很好地鼓勵學生發(fā)言,還能讓學生意識到家庭的重要性,有利于培養(yǎng)學生真善美的品質。四、結語思想品德是小學
38、的重要教學科目,對于提高學生思想品質具有重要作用。通過良好的生活化教學策略,學生可以對思想道德課程有一個更全面與深刻的認識。目前,我國仍有較多小學學校的思想品德教育存在不足,因此,廣大教師還需要不斷加強教學策略探討,通過更有效的教學手段,促進小學思想品德課程教學的發(fā)展。參考文獻林楓。思想政治課生活化教學例談。教學月刊中學版(語文教學),2010(6):34-35.孫芳。生活化教學在思想品德課堂中的探索與實踐。成才之路,2011(22):18.楊武。小學思想品德教學走向生活化的探索。教育藝術,2017(6):6.曾小俞。觸摸生活的真實:小學思想品德課生活化教學探析。教育觀察(下半月),2015,
39、4(18):120-121.黃雅芳。小學品德與社會課堂生活化教學探析:評小學品德課堂教學的“草根研究”。中國教育學刊,2017(3):119.梁璇。從生活中來,到生活中去:小學品德與社會課“課堂教學生活化研究”報告。新課程(小學),2015(8):25.王新善。小學品德與社會課課堂教學生活化的優(yōu)勢及不足研究。讀寫算(教師版),2016(40):237.【篇五】小學道德和法治課堂教學策略小學是學生進入學校學習的關鍵性階段,也是人生的重要階段,學生接受怎樣的教育,就會成為怎樣的人.小學階段的道德與法治課能夠提升學生的品德,還能夠促進學生的多方面發(fā)展.在新形勢下,隨著教學改革的進行,小學教師對道德與
40、法治課進行了新的認識,從基本學情出發(fā),確定教學策略,以此促進學生的長遠發(fā)展,提升教學的有效性.小學道德素養(yǎng)以及法治觀念相關教育教學工作的開展,要將有效培養(yǎng)學生的日常道德涵養(yǎng)水平,強化生活中的法律認知觀念作為教學設計的核心教學目標.基于核心素養(yǎng)教育前提下開展的小學道德與法治的課堂教學,相比以往的教學方式更能順應小學生認知世界以及理解世界的發(fā)展規(guī)律.文章結合小學道德與法治課堂實際教學現(xiàn)狀,對基于核心素養(yǎng)相關課程內(nèi)容教學工作的開展提出了建設性的意見和建議.一、轉變教學理念,讓學生有效學習教會學生學習要比傳授知識更重要,學生掌握了學習方法之后就會提升學習的效率,達到事半功倍的效果.教師要轉變教學的觀念,讓學生能夠更有效地去學習.在小學道德與法治課教學過程中,教師需要清楚地認識到學生掌握基礎理論知識是必要的,這也能夠促進學生綜合素養(yǎng)的提升,讓學生有效地掌握知識和學習方法,讓學生形成正確的、有效的學習思維.在小學道德與法治課堂上,教師需要不斷創(chuàng)新教學觀念,也需要給學生更多的學習空間和學習時間,打破學生被動學習的局面.小學的道德與法治課知識總體上難度系數(shù)要大一些,但是只要學生能夠理解,并且參與到其中就能夠對知識進行總結,也能夠得到較好的效果.針對學生比
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