體驗課程改革主動反思調(diào)適

1、體驗課程改革，主動反思調(diào)適 【摘要】在新課程理念引領(lǐng)下中學(xué)思想政治教師必須認識到時間是為 學(xué)生的成長而存在的；在教學(xué)中學(xué)會把熱忱和智慧結(jié)合起來，展現(xiàn)教學(xué)的 藝術(shù)和水平；把教學(xué)過程看作師生共同建構(gòu)知識和人生的過程，及時調(diào)適師 生關(guān)系；本著課堂教學(xué)是追求有新亮點的遺憾，在反思的同時進行心理調(diào) 適。 【關(guān)鍵詞】體驗改革 教學(xué)藝術(shù) 反思調(diào)適 優(yōu)化組合 研究者新課程，倡導(dǎo)立足于學(xué)生當(dāng)前成長過程中存在的問題，著眼于 學(xué)生未來發(fā)展、終身信守的基本價值取向核心概念，追求主流價值引導(dǎo)與 自主建構(gòu)相結(jié)合，形成了與之配套的內(nèi)容體系與實施建議。 諸如，教師由傳統(tǒng)的知識傳授者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者、向 導(dǎo)和顧問的

2、角色，是平等中的首席；課堂教學(xué)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自主 學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)，核心的問題是把學(xué)生思維的過程歸還給學(xué)生；把探 索的過程留給學(xué)生，讓學(xué)生自己去感悟！但實踐證明，仍存在誤區(qū)。 表現(xiàn)為課堂上，學(xué)生的主體作用充分發(fā)揮了，但教師的引導(dǎo)、促進者 的作用卻弱化了；課堂是活躍，但討論方向容易失控，基礎(chǔ)知識點無法落 實；自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式過于形式化， 依然是少數(shù)人在獨領(lǐng)風(fēng)騷。 新課程理念新穎，個性鮮明，它必然要求必須付出智慧和精力，必須 拋棄一些舊東西，甚至就是多年積累的已經(jīng)駕輕就熟的經(jīng)驗，還必須掌握 一些新東西，或許是負載著挫折體驗或必須歷經(jīng)坎坷的未曾經(jīng)驗的東西。 中學(xué)思想政治教師如何適應(yīng)

3、新課程改革的要求和步伐？如何在這樣 一種最有趣、最復(fù)雜、最人道的事業(yè)中發(fā)現(xiàn)自己的才能？如何樹立、形成 自己對事業(yè)的熱愛？這是一深為令人不安的問題。 如果沒有與新課程合拍的教育理念，沒法教；沒有豐富扎實的德才學(xué) 識和博大無私的廣闊的胸懷，教不了；沒有勤鉆研、善反思和在實踐中不 斷總結(jié)的進取精神，絕對教不好。 基礎(chǔ)教育課程改革，不能不引起思想與觀念的沖突，不同的選擇引導(dǎo) 著不同的行為，改革給我們教師帶來了發(fā)展與成長的機遇和挑戰(zhàn)。 我個人認為在新課程理念引領(lǐng)下，中學(xué)思想政治教師可以從以下幾方 面努力一、在體驗改革教育方式的過程中認識到時間是為學(xué)生的成長而存 在的。 在繁重的工作環(huán)境中致力于課程改革的

4、探索和實踐，從哪兒找時間, 一晝夜只有二十四小時。 是的，沒有時間。 這是教育工作的災(zāi)難。 它不僅打擊著學(xué)校工作，也打擊著教師的家庭生活。 教師同其他人一樣，需要有時間照顧家庭和教育自己的孩子。 主要問題在于教育工作的作風(fēng)和性質(zhì)本身。 案例 1一個在學(xué)校工作了三十三年的歷史教師， 上了一堂題為十句話 說盡中國歷史的觀摩課。 全區(qū)政治歷史老師和教研室的領(lǐng)導(dǎo)都出席了這堂課。 這堂課上得非常出色。 原來教師們和教研員打算在上課的過程中做一些筆記，以便課后提意 見，但他們都忘記做筆記，他們和學(xué)生一樣，屏息坐著，聽得入了迷。 課后一位鄰校的教師說是啊，你把心交給了學(xué)生，你的每一句話都具 有巨大的思想威力

5、。 請問，你花了多少時間來準備這堂課？可能不止一小時吧！那位教師 回答說這節(jié)課我準備了一輩子，而且，一般地說，每堂課我都準備了一輩 子。 但是，直接針對這個課題的準備，也可以說是相關(guān)資料的準備，則僅 花了約十五分鐘。 這種準備究竟是什么呢？要使教科書成為你的科學(xué)知識海洋中的一 滴水，而你教給學(xué)生的只是這門知識的原理。 到這個時候，備課就不需要花幾個小時了。 教師不僅是現(xiàn)代教育的執(zhí)行者、使用者，還應(yīng)該是現(xiàn)代教育規(guī)律的研 究者、開發(fā)者和參與者。 案例 2生命如此美麗一次課前，上課的預(yù)備鈴聲響了。 老師正準備進入教室，卻被幾位學(xué)生叫住了。 學(xué)生手上捧著一只受傷的花蝴蝶。 老師，你說怎么辦 ?老師，救

6、救它吧 ! 學(xué)生的話讓老師靈光一閃何不讓 學(xué)生經(jīng)過討論再決定呢 ?回到班里，老師宣布今天，我們不上新課，所有 同學(xué)都來解決一個實際問題。 老師小心地把花蝴蝶放在書上高舉。 同學(xué)們你一言我一語討論起來有的說不必管了，有的說把它制成標本。 這時一位女同學(xué)說你們大狠心了，它又沒有死，怎么能不管或制標本 呢 ?我們不是說要珍惜生命嗎 ?有的同學(xué)又提議說送到生物學(xué)家那里。 頓時，教室像炸開了的鍋，全體同學(xué)一門心思想辦法救蝴蝶。 最后，大家決定把它送到學(xué)校的花園里， 放在花叢上不要總擔(dān)心教 學(xué)改革給教學(xué)任務(wù)的完成造成的時間問題。 因為教學(xué)任務(wù)決不應(yīng)僅僅是知識點的傳授。 當(dāng)你改變了學(xué)科為中心的教學(xué)目標，你就

7、會感到教學(xué)是那樣的充滿生 機，時間是為學(xué)生的成長而存在的。 我們必須對自己的知識結(jié)構(gòu)進行合理的整合，對自己的智慧進行在目 的的整合，如果你只知道一味地學(xué)習(xí)知識，而從來不對自己的知識進行整 合，那么，你所掌握的知識只是一堆原材料，而不能與你的智慧凝聚在一 起，轉(zhuǎn)化為核能量。 多媒體技術(shù)形象、 生動、直觀性強，能夠?qū)⒄n本中的一些抽想的概念、 復(fù)雜的變化過程、形態(tài)各異的運動直接展示在學(xué)生面前，創(chuàng)造一個可以使 學(xué)生積極參與的場景。 與此同時也緩解了思想政治教師在準備教學(xué)素材時所承受的壓力，提 高了單位時間的工作效率，最大限度的節(jié)約了備課時間。 優(yōu)化組合不同的媒體，將媒體有機地融入教學(xué)過程中我們必須加強

8、科 技知識的學(xué)習(xí)，優(yōu)化組合不同的媒體，將媒體有機地融入教學(xué)過程中，真 正發(fā)揮媒體的作用，從而提高教學(xué)效率。 、學(xué)會把熱忱和智慧結(jié)合起來，展現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)和水平。 蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過，任何一個優(yōu)秀的教師，他必須是一 個善于激起學(xué)生對自己課堂興趣，確立自己課程吸引力的教師。 教師的情感對學(xué)生的學(xué)習(xí)有直接的且很大的影響。 教師要以滿懷期待的心情對待學(xué)生，使學(xué)生得到一種潛在的鼓舞和力 量。 以飽滿的熱情、從容的微笑和歷史的使命感，去感染學(xué)生，開啟學(xué)生 的心靈。 ?有的學(xué) 案例 3有位教師在進行 維護消費者合法權(quán)益 教學(xué)時， 設(shè)計了一個 話題假如你買了一件假冒偽劣的電器，你將如何妥當(dāng)?shù)靥幚泶耸?

9、生說自己動手修理，有的說憑發(fā)票退貨，有的說向消費者協(xié)會投訴索賠， 還有的說到媒體曝光這些顯示了學(xué)生的動手能力、經(jīng)營計策、法律意識、 監(jiān)督意識等等。 教師給這些學(xué)生分別授予了修理師、總經(jīng)理、律師、記者等稱號。 班里有個平時性格內(nèi)向、膽小的女同學(xué)憋了半天、怯怯地舉手說我沒 想好，我想讓我爸爸幫忙。 同學(xué)們哄堂大笑。 但老師說你的想法真好 !當(dāng)自己力所不及的時候， 應(yīng)該想到發(fā)揮別人的 作用，你具備了高明領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)、才能和韜略。 同學(xué)們熱烈鼓掌 一個小小的臨場發(fā)揮，可能成就了一個學(xué)生，人與 人的心態(tài)差異是微小的，而這一差異造成人與人巨大的差異。 對學(xué)生發(fā)言的評價不必著眼于學(xué)生的語言表達情況，可以關(guān)注學(xué)

10、生的 發(fā)言內(nèi)容，并就發(fā)言的內(nèi)容表示理解、認同和欣賞。 評價的藝術(shù)性也就在于如何恰如其分地對學(xué)生的心理話表示理解、認 同和欣賞，給學(xué)生一種信任感。 正如布魯姆所言人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。 沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。 案例 4片斷 師現(xiàn)在有一個比較現(xiàn)實的問題， 大家對房子比較關(guān)心， 如果現(xiàn)在叫你來購主房，你會采取下面哪一種方式。 大屏幕出示辯論題正方貸款購房好， 反方攢錢購房好生采用人生劇 的形式把學(xué)生分成兩大陣營，進行激烈的辯論，出現(xiàn)了學(xué)生爭先恐后的場 面，學(xué)生利用自己已有的知識進行辯論，實現(xiàn)了知識與能力的轉(zhuǎn)變，情感 得到了升華，課堂教學(xué)進入到高潮，三維目標在

11、教學(xué)活動中得到了有效地 體現(xiàn)與實現(xiàn)，并得到有機整合。 片斷 師利用多媒體打出綠色消費 現(xiàn)代文明生活的標志， 節(jié)奏放 慢，稍作停頓。 這一停頓恰到好處，真是此時無聲勝有聲，既體現(xiàn)了教師高超的教學(xué) 藝術(shù)，也使兩大陣營的學(xué)生對自己剛才的見解與生活現(xiàn)實產(chǎn)生激烈的碰撞， 產(chǎn)生新的內(nèi)心體驗。 學(xué)生們各抒已見，在情感的碰撞中，得到的方法有十分的針對性，理 論聯(lián)系實際，知識、技能、情感、價值觀等方面在活動中得以實現(xiàn)。 三、把教學(xué)過程看作師生共同建構(gòu)知識和人生的過程,及時調(diào)適師生關(guān) 系。 有一位教育家說過這樣有意思的話在今天中國的教室里，坐著的是學(xué) 生，站著的是先生，而在精神上恰恰相反，站著的先生占據(jù)著至尊之愛

12、， 而坐著的卻是一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的靈魂。 教師的情感對學(xué)生的學(xué)習(xí)有直接的且很大的影響。 教條式的說教總是以說教者的形象站在講臺，毫無情感，大道理、大 教條，生硬地塞給學(xué)生，把學(xué)生看作被動接受的容器。 這種封閉的、僵硬的、灌輸型的課堂教學(xué)，其結(jié)果必然引起學(xué)生對思 想政治課不同程度的反感，對教師教學(xué)產(chǎn)生一定的逆反心理。 心理學(xué)上著名的羅森塔爾效應(yīng)告訴人們，教師的關(guān)愛是促進學(xué)生身心 發(fā)展的重要力量，正所謂親其師，信其道。 我們的注意力在課前、課堂和課后，主要不是放在教材、教參或教案 上，而是努力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生上，從而建立新型的師 生關(guān)系。 案例 5一個教師在講授良好的道德品質(zhì)時， 引用

13、了家喻戶曉的孔融讓 梨的故事來啟發(fā)學(xué)生的個性思維。 教師避開以前那些常用的問法，如你聽了孔融讓梨這個故事后有什么 想法 ?你從孔融讓梨這個故事中學(xué)到什么?而有意向?qū)W生發(fā)問孔融能不能 吃大梨 ?問題一提出學(xué)生們對老師提的問題很感興趣，沉思片刻，學(xué)生紛 紛舉子，爭先恐后要求發(fā)言。 生 1 如果孔融吃了大梨，那也就不會成為千古笑談了。 所以，我認為孔融不能吃大梨，只能吃小梨。 生 2 孔融是一個才幾歲的小孩，一般的小孩挑選東西時，總是會挑最 好的、最大的，而不會挑最壞的、最，卜的或最少的，這也是人的一種本 臺匕 能。 我小時候挑東西就這樣引得全場大笑，所以，我說孔融能吃大梨。 生 3 我看孔融吃了大

14、梨，才符合一般，卜孩的心理特征和本能。 師同學(xué)們能夠大膽發(fā)表自己的看法，這很好，我想再問一問，什么心 理特征和本能促進孔融不吃大梨而吃小梨呢 ?生 1 我認為這是一種美德， 很高尚的心理特征，這也是中華民族傳統(tǒng)美德在起作用。 生 2 那不見得，孔融只有了歲，他能懂什么是中華民族傳統(tǒng)美德?引 得大家發(fā)笑生 3 我看孔融的這種讓梨行為，是與他們家庭的教育分不開， 沒有家長好的教育和影響，孔融小小年紀不一定能有讓梨這個舉動有不少 學(xué)生望著該生，面帶笑容，表示贊同。 上述的例子中，教師設(shè)計問題時充分考慮了學(xué)生的認知水平的差異， 以學(xué)生的初始能力為基礎(chǔ)來設(shè)計教學(xué)起點，放手讓學(xué)生根據(jù)各自的理解大 膽去探討

15、、去分析、去發(fā)現(xiàn)、去分辯，并在與同伴的交流中自我完善。 我們只有具備真正的學(xué)生意識是不是按照學(xué)生思維來思考教學(xué)了、童 年意識是否把學(xué)生提出的稚嫩問題和天真想法當(dāng)作寶貴的教學(xué)資源了，才 能體驗到教師與學(xué)生之間心的交流、心的溝通，只有當(dāng)課堂教學(xué)注入了教 師生命的激情，教師才能用自己的生命去撞擊學(xué)生的生命，去激活學(xué)生的 生命 ,使師生生命共同經(jīng)歷成長的過程。 教師和學(xué)生的相互關(guān)愛， 是聯(lián)結(jié)心靈的極細的線索， 依靠它們請注意， 這在我們教育工作中是極為重要的，一個人可以不通過語言就理解別人， 能感覺到別人內(nèi)心最細致的活動。 近十年的學(xué)校工作經(jīng)歷使我堅信，如果我真誠的關(guān)愛學(xué)生，并培養(yǎng)他 們的這種態(tài)度，他

16、們就愛惜我的心和我的神經(jīng)，在我心情沉重甚至很難說 話時能理解我。 學(xué)生們覺察到我有情緒，感覺到我心情很沉重，他們甚至說話也輕聲 輕氣，避免吵鬧，力圖使我在課堂上和課間休息時都能盡量得到安寧。 這種心連心的感覺、善于看到別人的內(nèi)心，就是使我們保持身心健康 永不枯竭的源泉。 四、本著課堂教學(xué)是追求有新亮點的遺憾，在反思的同時進行心理調(diào) 適。 首先不要因為研究性教學(xué)方式，否定接受性教學(xué)方式研究性教學(xué)是與 接受性教學(xué)相對的一個概念。 作為一種教學(xué)方式，研究性學(xué)習(xí)是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴 學(xué)生，而是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過 程。 它主要從學(xué)習(xí)者個體發(fā)展的需要和認識規(guī)

17、律出發(fā)，提出以創(chuàng)造為指向 的學(xué)習(xí)形式及有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 就人的個性發(fā)展而言，研究性教學(xué)和接受性教學(xué)這兩種教學(xué)方式都是 必要的，在人的具體活動中兩者常常是相輔相成、相反相成的。 因此，教師要對學(xué)科課程內(nèi)容進行分析、梳理，去發(fā)現(xiàn)那些既可能存 在有意義又能為學(xué)生去研究的內(nèi)容。 要注意平時的教學(xué)積累，培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題的意識和習(xí)慣。 其次考試評價制度的改革是一個艱苦的工作，要有一個過程，不可期 望過高，也不能操之過急。 認識正確，要求合理，容易實現(xiàn)，有助于保持飽滿的熱情、穩(wěn)定的情 緒和舒暢的心情。 案例 6美國的一堂歷史課在教師宣布了考試成績后， 教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生們 垂頭喪氣，便說，如果想加分就給我 10

18、美元，但是，只能是白種人的學(xué) 生。 學(xué)生們都憤怒地叫喊， 拼命地跺腳， 把課本、書包扔向老師表示抗議。 而老師則用早已準備好的盾牌來抵擋，并用水槍向?qū)W生掃射。 等學(xué)生坐下來歇氣時，老師才嚴肅地說剛才 肅的反思和內(nèi)省既要敢于正視自己所短，玉中之瑕，努力探究補救途 徑一堂課上完了 ,自身教得舒暢嗎？是否感受到了成功？自己的教學(xué)是否 以學(xué)生為本？課堂教學(xué)有哪些亮點和暗點？是否達到了自己的期望值？ 哪些問題還要進一步完善？如果重新設(shè)計、組織這節(jié)課還會有哪些新的增 長點會出現(xiàn)？同時也應(yīng)該認識到再成功再理想的教學(xué)總有其不足之處，況 且隨著時間和空間的變化，教學(xué)也理應(yīng)與時俱進，需要更新、優(yōu)化和進一 步完美。 執(zhí)著的教師無不認為課堂教學(xué)中追求的不是平淡無奇的完美，追求的 是有新亮點的遺憾。 人們常說，人類最大的敵人是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自我。 試場拼搏、奧運征戰(zhàn)、手術(shù)臺上、談判桌旁、商場競爭、股海浮沉， 無一不在用事實佐