論王安憶《長(zhǎng)恨歌》中長(zhǎng)腳人物形象的悲劇性

1、江西省自學(xué)考試畢業(yè)論文論王安憶長(zhǎng)恨歌中長(zhǎng)腳人物形象的悲劇性姓 名 傅歡學(xué) 校 江西師范大學(xué)專 業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)老師龔嵐完成時(shí)間2014年 5 月目 錄摘要.1緒論.2 一、性格悲劇.3 二、愛(ài)情悲劇.5 三、城市悲劇.7結(jié)語(yǔ).10參考文獻(xiàn).11 摘要：在王安憶的小說(shuō)創(chuàng)作中具有里程碑意義的長(zhǎng)恨歌，是一部帶有濃厚的東方哲學(xué)色彩的命運(yùn)悲劇，其中塑造了女主人公王琦瑤的命運(yùn)悲劇，但其中的小人物長(zhǎng)腳也包含著濃厚的悲劇意識(shí)，其悲劇性沖突集中表現(xiàn)在長(zhǎng)腳的性格悲劇，愛(ài)情悲劇和城市悲劇等方面。關(guān)鍵詞：長(zhǎng)腳 長(zhǎng)恨歌 悲劇 命運(yùn) 形象緒論榮獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)恨歌在王安憶的創(chuàng)作中具有里程碑的意義。截止今日，有關(guān)長(zhǎng)恨

2、歌中長(zhǎng)腳的評(píng)述已有不少，但這些評(píng)述大都對(duì)長(zhǎng)腳這個(gè)小人物持貶義的價(jià)值評(píng)判，稱他為“幾副嘴臉混社會(huì)的人”。長(zhǎng)腳真正在文章中的意義和價(jià)值以及他作為文中小人物所體現(xiàn)出來(lái)的悲劇性并未有相關(guān)論述。本文以長(zhǎng)恨歌中長(zhǎng)腳的悲劇性為主要敘事視點(diǎn)，對(duì)長(zhǎng)腳這個(gè)小人物以另一種新視野來(lái)重新剖析在特殊環(huán)境下他的真實(shí)個(gè)性與悲劇色彩。一個(gè)生活在大都市社會(huì)縫隙的人，他所展現(xiàn)出的一幅東方式的命運(yùn)悲劇。命運(yùn)，一直是王安憶小說(shuō)創(chuàng)作中的一個(gè)重要母題。她的許多小說(shuō)都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的命運(yùn)意識(shí)。如黃河道人，流水三十章，米尼等作品都是以普通人為敘事視角，關(guān)注普通人的生活和遭際。這些人如何受命運(yùn)捉弄，走向自己的宿命是王安憶表現(xiàn)的中心。在她看來(lái)，個(gè)人的

3、力量在命運(yùn)面前是渺小的，一個(gè)偶然的事件，一次錯(cuò)誤的選擇，都足以影響一個(gè)人的命運(yùn)。她又特別強(qiáng)調(diào)，偶然的因素并不偶然，偶然中包含著必然。王安憶還認(rèn)為，命運(yùn)的不可抗拒還在于，生命只有一次，沒(méi)有回頭路之說(shuō)，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，因而人生難得有圓滿的時(shí)候。王安憶的命運(yùn)悲劇強(qiáng)調(diào)的是人生破缺，這破缺無(wú)法補(bǔ)救，不可挽回！明白了王安憶一直以來(lái)的寫(xiě)作主題，就更能清楚的明白作者真正的寫(xiě)作意圖和主旨思想以及王安憶所持的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，從而我們就更能客觀全面的來(lái)剖析長(zhǎng)腳這個(gè)小人物的真實(shí)個(gè)性和他所代表的生活在大都市社會(huì)縫隙的人的命運(yùn)悲劇。長(zhǎng)恨歌中長(zhǎng)腳的悲劇性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、 性格悲劇一、長(zhǎng)恨歌中長(zhǎng)腳的悲劇性與他自身的

4、性格有著內(nèi)在的聯(lián)系。王安憶在長(zhǎng)恨歌中塑造了一系列形象各異的小人物形象，可以說(shuō)是一部為了小人物立傳的小說(shuō)。這也順應(yīng)了時(shí)代對(duì)小說(shuō)的要求?！岸际形膶W(xué)如果不關(guān)心其實(shí)特別需要關(guān)心的小人物，而只是給權(quán)貴社會(huì)錦上添花，那就不僅太勢(shì)力，而且可以說(shuō)也是文學(xué)的一種墮落了?！倍髌分械拈L(zhǎng)腳就是這種形象的一個(gè)代表。他出生于一個(gè)外鄉(xiāng)人的貧民家庭，在郊區(qū)的一片自家搭建的房屋里長(zhǎng)大，現(xiàn)住在上海西南角的一個(gè)偏僻的住宅區(qū)里，房子是水泥匣子一樣的工房，兩家共一個(gè)單元。這就是長(zhǎng)腳居住地生活環(huán)境，在這樣如此狹小的空間里生活，可以想象他的童年生活過(guò)的多么的壓抑和沉悶。俗話說(shuō)的好：“環(huán)境決定性格，性格決定命運(yùn)”。長(zhǎng)腳生活在這么一種狹小的

5、環(huán)境里，性格上肯定有他的局限性和矛盾性。作者把這種狹小的生活環(huán)境正好與上海的繁華形成了一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。以此來(lái)充分突出個(gè)人在偌大的的城市中是多么的渺小，多么的身不由己?！澳情W爍不定的霓虹燈，日長(zhǎng)夜消的新浪潮，現(xiàn)在還多出了流行曲和迪斯科，把整個(gè)城市的天空，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，你能甘心做個(gè)局外人嗎？”置身于繁華都市的上海，又面對(duì)如此使他熟悉的環(huán)境，他擺脫不了環(huán)境對(duì)他的褚多誘惑，他的心蠢蠢欲動(dòng)，在心底萌發(fā)了一顆奮發(fā)的種子。長(zhǎng)腳不甘于平凡，渴望用自己的勞動(dòng)和奮斗收獲自己所夢(mèng)想的生活，渴望在上海尋求一個(gè)可以心靈棲息的地方。有了夢(mèng)想有了追求，就得付出實(shí)際勞動(dòng)最終才能收獲果實(shí)。身為外鄉(xiāng)人的他，想通過(guò)自己的努力真真正

6、正的融入這個(gè)充滿著誘惑的城市，躋身進(jìn)入成為真正的上海人。 終于，他在這個(gè)偌大的城市謀得了一份可以在這個(gè)城市立腳的職業(yè)。長(zhǎng)腳憑借自身的努力尋求到了干炒匯的這一職業(yè)。其實(shí)，能夠?qū)で蟮竭@份工作并不是一件容易的事。命運(yùn)很早之前就跟他開(kāi)了個(gè)玩笑?！爸袑W(xué)畢業(yè)，他分在一家染料化工廠做操作工，進(jìn)廠第二年就得了肝炎，回家休養(yǎng)，再?zèng)]去上班?！?見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第306頁(yè)，南海出版公司，2007。命運(yùn)總喜歡開(kāi)玩笑，原本平淡的生活卻又重新滋生起命運(yùn)的噩耗。得了肝炎，那個(gè)年代這種病想必對(duì)于一個(gè)平常的家庭來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)五雷轟頂?shù)呢?。但長(zhǎng)腳卻也生性樂(lè)觀，樂(lè)觀的對(duì)待!他并沒(méi)有感嘆于命運(yùn)的如此的不公平，從此過(guò)著頹廢萎靡的生活

7、，而是在困境中仍然尋求著希望的曙光。因此，他倍感珍惜他如今擁有的工作。辛苦的建立著自己的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。奔走于各個(gè)場(chǎng)所，游離于各個(gè)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)中。顯然，他所賺取的每分錢都是用自己的汗水所謀得的。雖然他賺錢十分辛苦，但卻對(duì)于朋友極其大方和熱情?！八芟矚g說(shuō)話，不管生人熟人，見(jiàn)面就滔滔不絕，這給人熱情洋溢的印像。陪張永紅買東西，都是挑最好的買。每次去王琦瑤家，從不空手的，要帶禮物。禮物帶的很雅致，一束玫瑰花。” 見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第304頁(yè)，南海出版公司，2007。更能說(shuō)明長(zhǎng)腳是個(gè)懂于交際的人，懂得體貼照顧人，更能細(xì)心的觀察身邊人的需要。這些都是長(zhǎng)腳身上所擁有的閃光點(diǎn)。然而:“他成天跑東跑西，來(lái)不及的

8、花錢，錢都是花在別人身上，自己身上一年到頭是一條牛仔褲，又臟又破。旅游鞋也是又臟又破，是顧不上自己，也是風(fēng)格?！薄翱吹酱蠹腋吲d，他便高興。為了創(chuàng)造歡快的氣氛，他甚至愿意扮演一個(gè)受嘲弄的角色?！?見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第304頁(yè)，南海出版公司，2007?？上攵?，像這種以別人的快樂(lè)為快樂(lè)的人，內(nèi)心深處實(shí)際上是存在著某些高貴的品質(zhì)的。在他們所處的那種物欲橫流的年代，或許更加的難能可貴。這是作者由衷的感嘆，充分說(shuō)明了作者對(duì)長(zhǎng)腳的態(tài)度。不可否認(rèn)，由于自身和環(huán)境的種種因素的相互影響。長(zhǎng)腳的性格的確有他的局限性和雙重性。長(zhǎng)腳為了表現(xiàn)自己手頭闊綽，他得經(jīng)常出沒(méi)于咖啡館，大飯店，找時(shí)髦漂亮的女孩交朋友，花起錢來(lái)簡(jiǎn)直有

9、些驚世駭俗?！八€喜歡替人付賬，有時(shí)在餐館吃飯，遇到有熟人在另一桌吃，結(jié)束時(shí)，他便把熟人那一桌一起付了帳?！边@就難免有種打腫臉充胖子的意味。這是長(zhǎng)腳性格上的缺陷，也是他所處的社會(huì)環(huán)境造就的。上海大都市同樣是一座擁有著虛偽面具的物欲空間。正是因?yàn)檫@種虛偽的性格，間接釀造了后面的悲?。￠L(zhǎng)腳碰到張永紅這樣的女孩子更是揮金如土，長(zhǎng)腳原本就入不敷出，如今更是為一個(gè)錢字日以繼夜發(fā)愁。走投無(wú)路即：“使用調(diào)包計(jì)，用十張一美元的美鈔，代替了二十元的美鈔。這樣的調(diào)包計(jì)，雖然不稀奇，可在長(zhǎng)腳卻是頭一遭。這在他套匯的歷史，刻下了一個(gè)恥辱的記錄?！?見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第312頁(yè)，南海出版公司，2007。長(zhǎng)腳之前一直是正正經(jīng)

10、經(jīng)的做生意，雖然這種生意是在虛假的身份和頭銜下進(jìn)行的，但并未觸犯法律的道德底線。自從結(jié)識(shí)了張永紅這個(gè)拜金主義的物質(zhì)女并慢慢對(duì)她產(chǎn)生了感情之后，長(zhǎng)腳一步步的讓自己陷入了深淵。在法律的底線下愈漸滑落。作者對(duì)長(zhǎng)腳的態(tài)度是持憐憫和同情的，是命運(yùn)的捉弄讓他走上了一條不歸路。作者王安憶在文中這樣敘述道：“如不是走投無(wú)路，他是絕不會(huì)走這條黑暗的道路。長(zhǎng)腳的好天性里還有一條是純潔，現(xiàn)在，這純潔背玷污了，他心里隱隱作痛著?！?見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第312頁(yè)，南海出版公司，2007。長(zhǎng)腳是懷著如何的不情愿，最終卻被命運(yùn)推向了這條路。演變到故事的最后，長(zhǎng)腳意外的收到老克蠟交還給王琦瑤的鑰匙，這一個(gè)意外引起了長(zhǎng)腳的惻隱之心

11、，登堂入室，打算竊取王琦瑤的黃金，最后女主人公王琦瑤被長(zhǎng)腳謀殺，最終命喪黃泉。這一連串故事的發(fā)展慘雜了很多命運(yùn)的偶然性，為什么偏偏老克蠟要把鑰匙交給長(zhǎng)腳？為什么當(dāng)時(shí)深夜時(shí)分王琦瑤偏偏沒(méi)有關(guān)門(mén)？這一連串的偶然性，恰恰走到了一個(gè)必然的結(jié)局，女主人公王琦瑤的悲劇一生終結(jié)于“他殺”。在長(zhǎng)腳實(shí)行偷竊的這一過(guò)程當(dāng)中，當(dāng)被王琦瑤發(fā)現(xiàn)時(shí)，文中所描述的長(zhǎng)腳所表現(xiàn)的一系列動(dòng)作和神態(tài)，可說(shuō)明長(zhǎng)腳的謀殺并非是預(yù)設(shè)好的，并非要把女主人公推向死亡的終結(jié)，并未心存歹心。“他先是羞澀的笑了笑，躲著她的眼睛。緊接著長(zhǎng)腳向她走進(jìn)一步，撲通跪在了她的床前，顫聲說(shuō)：“你幫幫忙，先借我一點(diǎn)，等我掉過(guò)來(lái)一定加倍還你?！?見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第

12、336頁(yè)的內(nèi)容，南海出版公司，2007。當(dāng)王琦瑤不肯時(shí)，長(zhǎng)腳自說(shuō)自話便向門(mén)口走去，倘若不是王琦瑤多事，一場(chǎng)血光之災(zāi)本可煙消云散，偏偏王琦瑤一聲喝令，教他去派出所自首，他不肯去，王琦瑤又提醒他已經(jīng)留下了指紋，這才逼得長(zhǎng)腳搶劫行兇，最后掐死她。蒼涼和絕望由始至終如影隨形。上文作者對(duì)長(zhǎng)腳這段行兇過(guò)程的描寫(xiě)，顯然并未過(guò)多的把主要責(zé)任推向長(zhǎng)腳，而句句言語(yǔ)都是出于一系列的偶然，一系列的情非得已和命運(yùn)的捉弄。由于當(dāng)時(shí)環(huán)境的種種逼迫以及長(zhǎng)腳由于沖動(dòng)一氣之下釀成了這場(chǎng)悲劇。但通過(guò)一系列的偶然與意外的描述，可以充分看出作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)悟到：“強(qiáng)烈的的宿命感是王安憶筆下無(wú)一例外的精神物質(zhì)。”作者并未狹隘的放在個(gè)人

13、的價(jià)值評(píng)判上，而是升華到了另一個(gè)高度，認(rèn)為個(gè)體的力量在命運(yùn)面前是渺小的，一個(gè)偶然的事件，一次錯(cuò)誤的選擇，都足以影響一個(gè)人的命運(yùn)。命運(yùn)無(wú)常，個(gè)體始終都逃不過(guò)宿命。來(lái)充分說(shuō)明，每個(gè)人，實(shí)際上都有“在劫難逃”的宿命觀念。這種悲劇宿命賦予了長(zhǎng)腳這個(gè)形象更為深刻的印記，也使形象更具張力。二、愛(ài)情悲劇 長(zhǎng)腳作為文章故事末尾出現(xiàn)的一個(gè)小人物，為女主人公王琦瑤的命運(yùn)掀起了一個(gè)高潮。在作者看來(lái)，王琦瑤是非常美的，王琦瑤的美只有通過(guò)生活本身形式來(lái)表現(xiàn)，讀者才會(huì)有一種貼心的感受。因而作者在王琦瑤一生的生活經(jīng)歷中還重點(diǎn)塑造了幾個(gè)與王琦瑤的人生有重大關(guān)系的男性小人物。長(zhǎng)腳這一小人物的設(shè)置，就是要給這悲劇劃上一個(gè)圓滿的句

14、號(hào)。因?yàn)橐徊亢玫淖髌沸枰粋€(gè)最能打動(dòng)讀者的大結(jié)局，才能在文學(xué)接受中與讀者產(chǎn)生思想和情感上的共鳴?？梢哉f(shuō)，長(zhǎng)腳的存在本身就是一個(gè)悲劇。因?yàn)橛羞@種結(jié)局的設(shè)置，人們才會(huì)對(duì)長(zhǎng)恨歌更強(qiáng)烈的感受到一種失落，那是一種對(duì)美的淪喪和對(duì)美的消亡的深深遺憾。這是長(zhǎng)腳作為文本價(jià)值體現(xiàn)的又一個(gè)悲劇。要論述長(zhǎng)腳的愛(ài)情悲劇性，不得不提及另一個(gè)重要的人物張永紅。長(zhǎng)腳和張永紅之間的愛(ài)情悲劇，使他染上了更深一層次的悲劇色彩。首先，我們對(duì)張永紅做一下簡(jiǎn)單的介紹。她的母親和姐姐都是結(jié)核病患者的家庭背景。居住于城市中心地帶的農(nóng)舍般房屋中的她卻衣著時(shí)髦，性格驕傲，無(wú)論是對(duì)待時(shí)代變遷的感慨，還是對(duì)待愛(ài)情婚姻的態(tài)度，亦或是對(duì)待周圍事物的看法

15、和觀念，都和王琦瑤一樣，深藏著一顆不為人知的寂寞的上海的心。她還有著都市發(fā)展初期喧囂浮躁等的時(shí)代特征。因此，在愛(ài)情當(dāng)中換男朋友如同換衣服，努力的利用優(yōu)勢(shì)，捕捉那些欣賞她的目光，再使些手腕，將欣賞發(fā)展成喜歡。當(dāng)發(fā)現(xiàn)俘虜?shù)哪泻⒉槐M符合自己的審美理想，就毫不留情的拋棄，再一次物色新的目標(biāo)。而長(zhǎng)腳作為文中結(jié)尾張永紅最后物色的一個(gè)男朋友?！皬堄兰t和長(zhǎng)腳維持了較長(zhǎng)時(shí)間的朋友關(guān)系一是因?yàn)殚L(zhǎng)腳舍得在她身上花錢，二是因?yàn)檫€沒(méi)有出現(xiàn)能代替長(zhǎng)腳的人。長(zhǎng)腳對(duì)張永紅說(shuō)，他的祖父是滬上著名的醬油大王，他且是唯一的孫子，法定的繼承人?！?見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第303頁(yè)，南海出版公司，2007。張永紅之所以會(huì)選擇長(zhǎng)腳，是因?yàn)殚L(zhǎng)腳能

16、滿足她的物質(zhì)需求，滿足張永紅內(nèi)心的虛榮。由此可見(jiàn)張永紅她具有強(qiáng)烈的物質(zhì)欲與享受欲，因此才會(huì)選長(zhǎng)腳為交往的對(duì)象。然而長(zhǎng)腳卻是一個(gè)貪戀家庭溫暖，渴望愛(ài)與被愛(ài)的人。文中有關(guān)于長(zhǎng)腳回憶小時(shí)候的描寫(xiě)，他懷念到：“兩個(gè)姐姐一人牽著他的一只手，急匆匆地跑去聽(tīng)火車的汽笛聲，望著車上的人，長(zhǎng)腳此時(shí)就會(huì)想：他們是去哪里呢？車廂過(guò)盡，稍停一會(huì)兒，路障慢慢舉起，人和車潮水般漫上鐵軌，長(zhǎng)腳便看見(jiàn)了一張熟悉的臉，他們的母親?！?見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第307頁(yè)，南海出版公司，2007。這段文字的描寫(xiě)，可以看出長(zhǎng)腳是很眷戀家庭的溫暖的，內(nèi)心是及其渴望愛(ài)的。作者通過(guò)隱喻的手法，勾勒出長(zhǎng)腳從小就缺乏母愛(ài)，他的母親或許去世了也或許不知在

17、何方。文章并未詳細(xì)說(shuō)明，但通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)方面的描寫(xiě)我們可以捕捉到這種情況。長(zhǎng)腳是個(gè)從小缺乏母愛(ài)的孩子，對(duì)愛(ài)的渴求與期盼會(huì)比平常人強(qiáng)烈得多。因此，一旦觸碰到感情的事，內(nèi)心都較為敏感和表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈。“長(zhǎng)腳天性友善，又難得經(jīng)驗(yàn)女性的溫存，花錢花到后來(lái)，竟花出了真情。” 見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第308頁(yè)，南海出版公司，2007。長(zhǎng)腳內(nèi)心缺乏愛(ài)，缺乏家庭的溫暖，他在王琦瑤的家中尋求到了這種家庭的溫暖與踏實(shí)?！八谕蹒庍@里也能獲得心靈的某種平靜，這平靜是要他不必忙著朝前趕，有點(diǎn)定心丸的意思。好像冥冥之中發(fā)現(xiàn)了循環(huán)往復(fù)的真理，還有萬(wàn)變不離其宗的真理。上海馬路上的虛榮和浮華，在這里都像找著了自己的家”。 見(jiàn)王安憶長(zhǎng)

18、恨歌第308頁(yè)，南海出版公司，2007?？梢?jiàn)，他的奮斗，最終想要的僅是尋求內(nèi)心的一份踏實(shí)與安寧。不管所身處的環(huán)境是何等的虛榮和浮華，他所追求的無(wú)非就是一份內(nèi)心的踏實(shí)。長(zhǎng)腳的內(nèi)心是敏感與脆弱的，對(duì)家庭溫暖具有強(qiáng)烈的依賴性，是一個(gè)強(qiáng)烈渴望愛(ài)與被愛(ài)的人。因此，對(duì)待感情他必定是十分認(rèn)真，熱情，不論是友情還是愛(ài)情。這一段日子里，他把對(duì)人對(duì)事的一腔熱誠(chéng)，全放在張永紅身上，把朋友淡了，把生意也淡了。可見(jiàn)長(zhǎng)腳對(duì)張永紅的感情是真摯的，是真誠(chéng)的，是愛(ài)情至上主義者。長(zhǎng)腳他不僅愛(ài)的真誠(chéng)與強(qiáng)烈，他對(duì)愛(ài)情更是渴望負(fù)責(zé)到底的，長(zhǎng)腳在自己孤單寂寥時(shí)：“他想，那些朋友在做什么？張永紅又在做什么？和張永紅在一起的時(shí)候，他一心只想

19、著怎么叫張永紅高興，現(xiàn)在一個(gè)人了，他的思緒更走遠(yuǎn)了一些，開(kāi)始考慮，他和張永紅的將來(lái)”。 見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第310頁(yè)，南海出版公司，2007。長(zhǎng)腳是想給張永紅將來(lái)的，可惜考慮到錢，他的思緒又被彈回來(lái)了。愛(ài)一個(gè)人最充分的體現(xiàn)就是許諾給對(duì)方一個(gè)幸福的未來(lái)。張永紅何曾知道長(zhǎng)腳曾這么用心的深愛(ài)過(guò)她，何曾知道長(zhǎng)腳曾死心塌地的奢望想給她一個(gè)未來(lái)。所以，對(duì)于愛(ài)情，張永紅追求的只是一個(gè)能夠讓她改變眼前所有一切的人。她與他的愛(ài)情就濃縮成了一餐餐的飯，一堂堂的舞會(huì)，一趟趟的逛馬路買東西，她愛(ài)他的錢，她要的不是平淡，而是財(cái)富，榮耀。她希冀的是艷光四色，奴仆成群，而長(zhǎng)腳在自己獨(dú)守的愛(ài)情里淪為代表物質(zhì)與金錢的奴隸，使他成為

20、了愛(ài)情里的悲劇。長(zhǎng)腳的一生注定了是漂泊無(wú)依的一生，終發(fā)現(xiàn)愛(ài)情對(duì)他而言是望塵莫及的。他用自己滿腔的熱血，赤熱的真心，換來(lái)的終究是一場(chǎng)繁華與浮沉的大都市下的一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。三、城市悲劇王安憶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)恨歌里我寫(xiě)了一個(gè)女人的悲劇，其實(shí)，我要寫(xiě)的是一個(gè)城市的故事，在那里面，我寫(xiě)了一個(gè)女人的命運(yùn)，但事實(shí)上這個(gè)女人只不過(guò)是城市的代言人。”,“我是在直接寫(xiě)城市的故事，但這個(gè)女人是城市的影子”。長(zhǎng)腳又何嘗不是偌大的繁華大上海的一個(gè)縮影呢？王安憶是用故事的形式來(lái)記錄一個(gè)城市的歷史的。王安憶演繹的其實(shí)就是一個(gè)存活在她自己多年來(lái)的記憶和無(wú)限遐想中的上海。這個(gè)城市與人互依互偎，融為一體。王安憶和他筆下的人物一起分享

21、著對(duì)上海這座現(xiàn)代都市的體驗(yàn)。她撇開(kāi)了宏觀的歷史分析法，而凸顯了日常生活這個(gè)微視視角。王安憶認(rèn)為處于底層的小人物更能突出生活的真諦，抵達(dá)生存的深層。從市民的階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)，把筆觸深入到上海的角落，上海市民的日常生活深處，描繪了城市市民生活圖畫(huà)，塑造了平凡的蕓蕓眾生小人物的形象。揭示了社會(huì)變化當(dāng)中市民的生活狀態(tài)，讓人們看到了日常生活之下悲劇性的人生。塑造出形象鮮明的生活在社會(huì)最底層的那些小人物的形象。可見(jiàn)，上海這座城市在長(zhǎng)恨歌中所代表的寓意，而長(zhǎng)腳也必定沾染了這個(gè)城市的某些特性。成為另一種形式的上海的代言人。因此，研究長(zhǎng)腳的悲劇性，詳細(xì)具體的剖析他所生活的城市是及其必要的。王安憶書(shū)寫(xiě)的這座上海的大都

22、市是文化大熔爐的大都市，她立足于整體都市文化體驗(yàn)，回望在歷史長(zhǎng)河中隕落的都市文化。由于當(dāng)時(shí)物質(zhì)文化的飛速發(fā)展，和精神生活的過(guò)分粗糙。這一時(shí)代的人盲目的追求著時(shí)尚和金錢，被上海這座充滿著誘惑與虛偽的大都市所感染著。長(zhǎng)腳就是深受其影響的一名顯著代表。長(zhǎng)恨歌中不管是主人公王琦瑤還是長(zhǎng)腳的悲劇，與他們所生活的上海這個(gè)被稱為“東方巴黎”的國(guó)際大都市有著不可分割的聯(lián)系。這個(gè)雜糅了東西方文化的城市，對(duì)長(zhǎng)腳的命運(yùn)起著至關(guān)重要的影響。因病回家，無(wú)法上班是長(zhǎng)腳人生的起點(diǎn)，上海的生活繁花錦繡，多種價(jià)值觀的影響，種種誘惑為其中長(zhǎng)腳的人生選擇提供了多種可能性，也令生活在上海這個(gè)大都市下的人充滿了悲劇氣氛。“上海的繁華不

23、折不扣是個(gè)勢(shì)力場(chǎng)。沒(méi)錢沒(méi)勢(shì)的人別進(jìn)來(lái)。要說(shuō)長(zhǎng)腳是為朋友花錢，其實(shí)是在向著勢(shì)力場(chǎng)納稅。那閃爍不定的霓虹燈，日長(zhǎng)夜消的新浪潮，現(xiàn)在還多出來(lái)了流行曲和迪斯科，把這個(gè)城市的天空，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，你能甘心做個(gè)局外人嗎？” 見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第310頁(yè)，南海出版公司，2007。 長(zhǎng)腳的悲劇就跟這個(gè)城市誘惑的多樣性有關(guān)。在這個(gè)像孩童一樣天真，有點(diǎn)恬不知恥的貪歡城市里，時(shí)尚在他們眼里是必須具備的。喧囂的城市夜生活，通宵達(dá)旦的歌舞會(huì)，他們是唱主角的。但是這種不切實(shí)際的追求時(shí)尚和刺激的生活是作者所批判的，“一方水土養(yǎng)一方人”。如此恬不知恥的城市必然造就了一大批虛偽貪圖享樂(lè)的人。上海的環(huán)境造就了長(zhǎng)腳虛偽的一面，也造就了他

24、性格上的缺陷和矛盾性。這篇文章中所塑造的形象無(wú)疑不是對(duì)上海人那種盲目追求時(shí)尚和刺激的一種揭露與批判?！斑@一天天的日子是濃縮成一餐餐的飯，一堂堂的舞會(huì)，一趟趟的逛馬路買東西。這可都是人生的精華，是挑最要緊的來(lái)的，這最要緊的則是用錢來(lái)打底?！?見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第310頁(yè)，南海出版公司，2007。在這欲望的都市，享受著這種浪漫奢侈的生活。上海這座城市的誘惑還在于，夢(mèng)醒時(shí)固然痛苦，可好的時(shí)候卻是如花似錦，天上人間，一日等于二十年。長(zhǎng)腳就是愿意貪圖一時(shí)的享樂(lè)而忘卻了夢(mèng)醒時(shí)的痛苦，最終墜入了痛苦的深淵。長(zhǎng)腳的悲劇尤其在于他與這個(gè)充滿誘惑的城市有一種無(wú)法割舍的血肉關(guān)系。上海人固有的對(duì)這個(gè)城市文化的深刻認(rèn)同感和

25、由這種認(rèn)同感構(gòu)成的一代又一代的“上海情結(jié)”已深入骨髓進(jìn)而變成長(zhǎng)腳他們的生活方式，成為他們生命中的一個(gè)有機(jī)組成部分?！霸趷?ài)這城市的一點(diǎn)上，他和老克臘是共同的。一個(gè)是愛(ài)他的舊，一個(gè)是愛(ài)他的新，其實(shí)，這只是名稱不同，愛(ài)的都是它的光華和錦繡。一個(gè)是清醒的愛(ài)，一個(gè)是懵懵懂懂的愛(ài)，愛(ài)的程度卻是同等的，都是全身相許，全心相許?！?見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第308頁(yè)，南海出版公司，2007。長(zhǎng)腳深愛(ài)著這座他生長(zhǎng)的城市，全心全意的愛(ài)著。他心甘情愿的接受著這座城市所賦予的一切，不論是好的還是壞的。游走于城市邊緣化的長(zhǎng)腳，一直對(duì)上海這座城市有著不可理喻之感。他站在城市摩登生活的邊緣，帶著一雙苦惱人的眼睛，與可望不可及的城市擦

26、身而過(guò)。始終捕捉著城市的摩登文化進(jìn)程中浮幻和鮮活的光影。以長(zhǎng)腳獨(dú)特的生活方式復(fù)述著城市混亂無(wú)序的感覺(jué)。在都市流光溢彩的優(yōu)雅與摩登的外表下，欲望成為了被壓抑和分裂的主題。長(zhǎng)腳就是由于欲望的無(wú)限膨脹，最終走向了不可挽回的局面。“萬(wàn)個(gè)從街上走過(guò)的人中間，只可能有一個(gè)懷著這樣至親至近的心情，這萬(wàn)分之一的人是上海馬路的脊梁，是馬路的精神，這些輕佻挑的，不需多深的理由便可律動(dòng)起來(lái)的生命力，倒是別無(wú)代替的。你說(shuō)他盲動(dòng)也可以，可他是那樣的天真，天真回歸真理的境界?！?見(jiàn)王安憶長(zhǎng)恨歌第308頁(yè)，南海出版公司，2007。是這些，組成了他愛(ài)的這個(gè)上海，也使他完全的與這個(gè)城市同化了。即使痛也是甘愿的。長(zhǎng)腳和上海這個(gè)城市的關(guān)系就這樣互為依存，構(gòu)成一對(duì)宿命般的死結(jié)。也造就了長(zhǎng)腳這個(gè)生活在大都市社會(huì)縫隙的具有多面性的人的一生悲?。?結(jié)語(yǔ)長(zhǎng)腳是王安憶小說(shuō)長(zhǎng)恨歌中塑造的一個(gè)在都市社會(huì)中的小人物形象。在繁華與浮沉交融的上海大都市，隱藏著這樣一群生活在社會(huì)最底層的小人物。他們感受著這個(gè)時(shí)代的所有氣息，沾染著這個(gè)時(shí)代所擁有的獨(dú)特氣質(zhì)。在落花流水中，我們感慨逝去的