新課程理念下如何上好思想品德課

1、新課程理念下如何上好思想品德課孔灣鎮(zhèn)中學(xué) 李俊嗣一、創(chuàng)設(shè)民主氣氛，構(gòu)建師生和諧關(guān)系教學(xué)的實(shí)質(zhì)，就是師生平等對(duì)話，共同探究，教學(xué)相長(zhǎng)。但傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的師生關(guān)系是一種不平等的關(guān)系，學(xué)生始終處于“你教我學(xué)”的被動(dòng)狀態(tài)。教師把自己看成是絕對(duì)的權(quán)威，既無視學(xué)生的獨(dú)立人格，也漠視學(xué)生的內(nèi)在需要，師生之間不能在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流。在這種“以師為本”的理念下，教師很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生“動(dòng)”的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生只能是成為在有限的時(shí)間記住有限的課本知識(shí)點(diǎn)的工具，至于主動(dòng)探究、動(dòng)手解決實(shí)際問題的能力是十分欠缺的。心理學(xué)家康姆斯和斯耐格對(duì)學(xué)校學(xué)生如何促進(jìn)學(xué)習(xí)提了三條建議：第一條提的就是“給學(xué)生必須提供一種民主的課堂氣

2、氛?！睘榇耍處煂?duì)學(xué)生要充滿愛心，做到耐心啟發(fā)，循循善誘，而不是頤指氣使，“橫桃鼻子，豎挑眼”的。只有我們給予學(xué)生應(yīng)有的平等和尊重，學(xué)生從心理上接受了教師，才能激發(fā)學(xué)生潛化的思維意識(shí)和創(chuàng)新才能。在課堂教學(xué)中，要不斷表揚(yáng)和鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步給予滿腔熱情的肯定和評(píng)價(jià)。“大家都認(rèn)為我是班里最風(fēng)光的學(xué)生：出色的班級(jí)干部、不錯(cuò)的學(xué)習(xí)成績(jī)、文靜秀氣的長(zhǎng)相，老師信任，同學(xué)敬佩。但是，有些時(shí)候，我心里也非常難受。就拿前幾天發(fā)生的那件事來說吧，爸爸給我講解一道很難的數(shù)學(xué)題，講了好幾遍，我還是沒有聽懂。爸爸急了，大罵我笨?？吹桨职种钡臉幼?，我哭了。媽媽看到我哭了，就和爸爸吵了起來。爸爸媽媽經(jīng)常為我的事吵架。

3、吵架時(shí)還說一些要離婚之類的話”。這是一個(gè)老師在超越自負(fù)，告別自卑公開課上一個(gè)學(xué)生傾述的心聲這傾述中包含著這個(gè)學(xué)生的勇敢，也包含著她對(duì)老師和同學(xué)的信任，她勇敢地說出了自己內(nèi)心深處的痛，將內(nèi)心深處的心結(jié)打開。課堂氛圍真實(shí)、感人，那種在知己深聊之后出現(xiàn)的心理感受信任、滿足、平靜、激動(dòng)，我們?cè)谡n堂上見到了。遺憾的是那位老師沒有停下來好好安慰一下這位學(xué)生，那怕是溫柔的拍一拍她的肩，或者是一個(gè)安慰的眼神，從學(xué)生失望的眼神中，可想而知這節(jié)課是失敗了。讓學(xué)生在愉快和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，是學(xué)生有效進(jìn)行學(xué)習(xí)的前提條件，也是教師駕馭課堂的一種教學(xué)能力的體現(xiàn)。要營(yíng)造一個(gè)和諧的課堂氣氛，可以是一個(gè)巧妙的引入，可以是一段

4、師生精彩的對(duì)話，可以是一句富有哲理的比喻，可以是一個(gè)風(fēng)趣幽默的插曲，也可以是一個(gè)看似平常的手勢(shì)或教師的一個(gè)眼神，還可以是一次真誠的表揚(yáng)和中肯的批評(píng)，甚至有時(shí)一個(gè)會(huì)心的微笑也可以。比如，上課時(shí)，有學(xué)生講話，你不妨給他一個(gè)警示的眼神或一個(gè)會(huì)心的微笑，這樣既可以使其明白自己己違反課堂紀(jì)律，又讓學(xué)生感到教師有顆寬容心，還可以不影響其他學(xué)生上課，教學(xué)不會(huì)間斷，氣氛又和諧，豈不是一石多鳥。如果此時(shí)，老師嚴(yán)厲批評(píng)他一頓，會(huì)讓學(xué)生覺得丟了面子，覺得老師不通情達(dá)理，因此，師生關(guān)系可能因此僵化，整個(gè)教學(xué)氣氛會(huì)因?yàn)槟愣o張，這樣既可能影響了課堂教學(xué)秩序，又達(dá)不到教學(xué)效果。當(dāng)然，這些教學(xué)細(xì)節(jié)不一定都是在備課中全部能打

5、造出來的，更多的是在課堂討論中，在心與心的交流，情與情的碰撞中迸射出來的，這就需要教師平時(shí)腳踏實(shí)地的積累和對(duì)每一堂課的精雕細(xì)琢。二、創(chuàng)設(shè)多種活動(dòng)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣活動(dòng)不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要。所以，要激發(fā)學(xué)生的探究活動(dòng)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生其好奇心、求知欲，就應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境，只有這樣學(xué)生才能動(dòng)起來，又落實(shí)課程目標(biāo)，使二者有機(jī)統(tǒng)一起來，使學(xué)生通過情境探究活動(dòng)，既能激“能”，激“趣”，又能增“知”，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。（一）充分利用多媒體手段在以往的思想品德課教學(xué)中，教師基本上還是使用延續(xù)了千年的黑板加粉筆的方式，這樣，即使教學(xué)內(nèi)

6、容很豐富，素材也是來源于生活的，但長(zhǎng)此以往也很難引起學(xué)生的探究學(xué)習(xí)的欲望了。事實(shí)上，思想品德課的內(nèi)容都是來自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活和學(xué)生自身的生活，是對(duì)生活的提煉。生活化的素材有時(shí)簡(jiǎn)單的語言也很難再現(xiàn)出來，學(xué)生也很難獲得生活上的體驗(yàn)，這時(shí)如果我們借助于現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生獲得生動(dòng)、真實(shí)的生活感受。一旦平淡的文本素材用生活化的形式呈現(xiàn)出來，就會(huì)激活學(xué)生的思維，引起他們的興趣，從而加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。例如，在講授公民基本道德規(guī)范、社會(huì)公德的內(nèi)容時(shí)，如果僅是通過言語向?qū)W生灌輸應(yīng)該怎么做，往往會(huì)引起學(xué)生的逆反心理，但如果借助電腦課件，把社會(huì)生活中人們?nèi)狈ι鐣?huì)公德、不

7、遵守社會(huì)基本道德規(guī)范的反面材料以圖片或錄象的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，或者讓學(xué)生看看電視中的公益廣告，這樣不用教師再灌輸，學(xué)生的頭腦中就會(huì)接受洗禮，在實(shí)際生活中做出正確的價(jià)值選擇。但借助多媒體手段并不等于依賴多媒體，我曾經(jīng)聽過一堂走進(jìn)青春，教師制作了精美的課件。在多媒體教室中，時(shí)而聽到聲情并茂的啊，青春詩朗誦，時(shí)而看到垂掛的屏幕上出現(xiàn)了紀(jì)錄片的片段，時(shí)而是學(xué)生們把各自的照片或收集的圖片通過實(shí)物投影儀紛紛展現(xiàn)出來。除此以外，小品表演、小組討論、知識(shí)競(jìng)賽等手段在課堂里紛紛亮相。真有點(diǎn)“你方唱罷我登場(chǎng)”的感覺。我不得不佩服這位教師在短短四十五分鐘里，競(jìng)能把能用的教學(xué)手段一樣不落地全部用上，真是煞費(fèi)了一番苦

8、心。然而學(xué)生在這樣一堂課下來的感覺是“挺好玩的”，除此以外。別的東西似乎并不多。這么華麗，這么出彩的一堂課收到這樣的效果不能不令人遺憾教學(xué)手段只是一個(gè)載體，教學(xué)的藝術(shù)與經(jīng)驗(yàn)才是公開課的真正目的。這種做法，已是本末倒置了。過于突出教學(xué)的手段，必然會(huì)對(duì)教學(xué)的核心有所忽視。思想品德的課堂教學(xué)，未必是手段越多效果越好的。殊不知，當(dāng)這些“現(xiàn)代化的手段” 一一亮相時(shí)，有些本來屬于學(xué)生的活動(dòng)權(quán)、思考權(quán)已經(jīng)在無形中被剝奪了。學(xué)生和聽課者一起在欣賞著這種濃妝重彩的舞臺(tái)效果時(shí)，學(xué)生作為“學(xué)習(xí)的主體”“學(xué)習(xí)過程的研究者、參與者”等角色不知不覺被淡化，取而代之為欣賞者、接受者的角色，上課的教師更是變成了類似“放映員”

9、的角色。這豈不是與新課程所提倡的“師生同是學(xué)習(xí)共同體的成員”“師生相互學(xué)習(xí)、共同研究”的理念背道而馳了嗎？因此，思想品德的任課教師無論是在開設(shè)公開課還是在平時(shí)的教學(xué)中，不應(yīng)過于重視表面化的東西，而應(yīng)把學(xué)生的發(fā)展放在首位。當(dāng)我們?cè)诠_課上真正展示了一個(gè)教師在上好課的基礎(chǔ)上對(duì)課堂教學(xué)的反思、提高和探索時(shí)，這種耗費(fèi)時(shí)間多、耗費(fèi)人力多的“現(xiàn)代化手段”，即使不用，還是能夠真正達(dá)到目的?，F(xiàn)在的課，離開了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，似乎就成了一堂低品位的課。在時(shí)尚、熱鬧的背后，教師、學(xué)生成了多媒體課件這一先進(jìn)教學(xué)手段的“奴隸”。上述片段中，學(xué)生跟著電腦提出的一個(gè)個(gè)問題走，實(shí)際上和跟著教師設(shè)計(jì)的問題一步一步走有何區(qū)別?

10、教師只是把自己的“滿堂灌”交給了電腦，而自己則退到了幕后?？此茖W(xué)生學(xué)得相當(dāng)主動(dòng)，其實(shí)一切都離不開教師的操縱。我們要充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，因地制宜、合理有效地使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，但千萬不能為之所困，更不能成為它們的“奴隸”。我們要增進(jìn)課件的交互性，使課件能根據(jù)教學(xué)的需要隨意調(diào)度，同時(shí)要不斷提高自己駕馭現(xiàn)代信息技術(shù)的能力。只有這樣，先進(jìn)教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)才能充分發(fā)揮，進(jìn)而更好地為我們的教學(xué)服務(wù)!（二）小品表演當(dāng)代中學(xué)生思想活躍，思維敏捷，對(duì)新事物、新觀點(diǎn)特別感興趣，而且是易于接受、表現(xiàn)。為滿足學(xué)生的這一心理需求，在平時(shí)教學(xué)中，應(yīng)該變化教學(xué)方式，除了借助多媒體手段外，許多課內(nèi)容還可以通過創(chuàng)設(shè)一些相關(guān)的小

11、品來強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課文知識(shí)的理解，中學(xué)生具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來，寓教于樂，就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和表演能力，在輕松愉快地氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。如果一個(gè)學(xué)生自我感覺良好，他將愉快地積極地投入教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中充分表現(xiàn)自我，而這自我一旦成功，又得到班集體的認(rèn)可，那他會(huì)感覺到尊重和愛護(hù)，也會(huì)品嘗到成功的愉快，他的情感自然會(huì)得到滿足，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。同樣在“超越自負(fù) 告別自卑”教學(xué)中，可設(shè)計(jì)情景如下：自負(fù)的小楓，自卑的小林，自信的小佳在一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中都考了100分，放學(xué)了，他們一起走在回家的路上要求四人小組5分鐘準(zhǔn)備，派代表表演自負(fù)、自卑、自信的特點(diǎn)

12、，比一比哪一組最生動(dòng)。在教師的正確引導(dǎo)下，各小組同學(xué)積極參與，精心準(zhǔn)備，還生動(dòng)表演，教室里一陣陣笑聲和掌聲告訴我們這一活動(dòng)設(shè)計(jì)的成功。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中參與、思考、體驗(yàn)，在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了自負(fù)自卑自信的不同特點(diǎn)，促使學(xué)生超越自負(fù)，告別自卑，最終也實(shí)現(xiàn)了課程目標(biāo)。如在講到珍愛我們的生命時(shí)，通過討論“艱難的抉擇”這一故事來感受求生意志的重要，接著可設(shè)計(jì)一些情境讓同學(xué)扮演主人公進(jìn)行求生表演，通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生積極參與其中，感受也深了，積極性也高了，教學(xué)效果也就實(shí)而不浮的。但如果表演的成功率很低，學(xué)生會(huì)比較失望的。尤其在表演動(dòng)作中很滑稽時(shí)，教師應(yīng)提醒學(xué)生保持課堂秩序。（三）辯論賽 通過課堂辯論，提高學(xué)生闡述

13、觀點(diǎn)的能力，鍛煉學(xué)生的思辨和應(yīng)變能力。在搜集資料的過程中，培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力。通過辯論活動(dòng)，也讓學(xué)生初步掌握辯論的方法和技巧，尤其培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和追求真理的精神，同時(shí)通過合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)了人際協(xié)調(diào)能力。活動(dòng)可增強(qiáng)了同學(xué)們的自信，特別是那些成績(jī)不是很好的同學(xué)，他們能從老師和同學(xué)們的掌聲中體驗(yàn)到贊賞、成功，培養(yǎng)了學(xué)生積極向上的情感，也張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)人文精神。辯論賽為學(xué)生搭建展示自我的平臺(tái)，拓展學(xué)生的知識(shí)面，通過辯論還鍛煉了學(xué)生的口才。在講到防范侵害，保護(hù)自己這一課時(shí)，可以以“當(dāng)自身的合法權(quán)益受到家庭的侵害時(shí)，我們?cè)摬辉撃闷鸱晌淦鱽肀Ｗo(hù)自己”為題， 組織學(xué)生以組為單位進(jìn)行辯論，

14、這樣學(xué)生的積極性會(huì)一下子被調(diào)動(dòng)起來，在激烈的辯論中既鍛煉了學(xué)生思維，又加深了對(duì)知識(shí)的印象懂得了如何運(yùn)用法律武器來維護(hù)自身的合法權(quán)益。（四）小組合作活動(dòng)當(dāng)今社會(huì)既是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，又是一個(gè)交往頻繁、高度相互依存的社會(huì)，因而也就既需要競(jìng)爭(zhēng)，又需要合作。對(duì)于作為德育對(duì)象的學(xué)生來說，要想在這個(gè)社會(huì)上生存和發(fā)展自我，就要具備生存和發(fā)展的能力和素質(zhì)，其中最基本的就是競(jìng)爭(zhēng)與合作的能力和素質(zhì)。有人曾提出：“21世紀(jì)的教育應(yīng)該是由重點(diǎn)培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向重點(diǎn)培養(yǎng)合作的教育”。通過小組合作活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、合作精神、合作能力和合作品質(zhì)。學(xué)生學(xué)會(huì)了與人交往、與人共處、與人合作，實(shí)際上也就掌握了自己生存與發(fā)展

15、的本能。這也是當(dāng)今社會(huì)對(duì)他們的最基本的素養(yǎng)要求。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問題，通過調(diào)查討論等活動(dòng)，在合作和分享中豐富擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求。在教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施中，作為教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件，營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊箤W(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力。如“永不放棄生的希望”教學(xué)中，設(shè)計(jì)“讀一讀，想一想，議一議”的主體活動(dòng)直面人生的威脅?！捌D難的抉擇”這一短文先由學(xué)生選出的朗讀能手讀一遍，再圍繞“巴尼當(dāng)時(shí)的心情，如果你是巴尼，你會(huì)怎么做”這一中心問題，經(jīng)四人小組的討論，選出代表發(fā)言。在閱讀，分析，思考中，使學(xué)生體

16、會(huì)在兩難情景中作出選擇的艱難，學(xué)會(huì)傾聽他人不同的意見，體驗(yàn)人生中遇到意外時(shí)永不言棄的困難和堅(jiān)強(qiáng)，在自主合作中永不言棄的主題得到內(nèi)化。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)形式多種多樣，旨在能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不僅讓學(xué)生了解課本知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力，更重要的是通過一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生健康的情感，積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格。三、結(jié)合熱點(diǎn)，把握時(shí)代脈博“理論是灰色的，生活之樹是長(zhǎng)青的”。思想品德課是時(shí)代性較強(qiáng)的一門學(xué)科，因而其教學(xué)內(nèi)容不能脫離時(shí)代，也不能滯后于時(shí)代。更何況當(dāng)前中學(xué)生思維特別活躍，興趣非常廣泛，對(duì)國內(nèi)外諸多“熱點(diǎn)”問題，喜歡了解，更喜歡評(píng)論。這時(shí)，教師應(yīng)該要了解學(xué)

17、生在想什么，盼什么，需要什么，號(hào)準(zhǔn)學(xué)生的思想脈博，再把這些問題與教材內(nèi)容聯(lián)系起來，這樣思想品德課既有說服力有又增加了吸引力。學(xué)生也會(huì)心悅誠服地接受教師講授的知識(shí)。從而取得學(xué)生的共鳴和支持，全面提高教學(xué)質(zhì)量。綜觀近幾年的中考開卷考試題，有關(guān)時(shí)事政治、鄉(xiāng)土材料的內(nèi)容占較大的比例，這些內(nèi)容比較貼近學(xué)生生活，題型涉及選擇題、簡(jiǎn)答題和以材料為背景的分析說明題。試卷命題已完全改變了以往的只注重知識(shí)的覆蓋率的做法，而是從實(shí)際問題出發(fā)，尋找社會(huì)熱點(diǎn)問題，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析問題、解決問題。但現(xiàn)在的學(xué)生由于學(xué)習(xí)功課壓力大，很少有時(shí)間去關(guān)心國家大事，關(guān)注社會(huì)，所以對(duì)一些背景材料不了解，很難正確回答問題。據(jù)了解

18、，每年中考考試中后，有一部分考生走出考場(chǎng)第一句話總是抱怨“書上找不見答案”。出現(xiàn)這種情況，主要原因就在于沒有擺脫過去那種“讀死書、死讀書”的做法，學(xué)習(xí)只限于死記硬背，既不關(guān)心國家大事，不了解黨的方針、政策，不關(guān)注社會(huì)上的熱點(diǎn)問題，也不會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析、解決實(shí)際問題。所以，一見試題涉及的都是課本中沒有的社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)感到束手無策，無從下手。因此，教師在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)注重書本知識(shí)與國內(nèi)外的社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，從初一開始就要求學(xué)生能理論聯(lián)系實(shí)際，能運(yùn)用課本所學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的具體問題。比如：目前，社會(huì)上對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)的利弊問題在展開大討論。教師就可以利用這個(gè)熱點(diǎn)作為切入口，結(jié)合八年級(jí)思想品德“網(wǎng)絡(luò)是把雙韌劍”這一內(nèi)容，組織學(xué)生展開討論，激發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師可先放一段事先編輯好的有關(guān)目前中學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查的錄像，然后教師列出四個(gè)問題，要求全班以小組為單位進(jìn)行討論。（1）、中學(xué)生上網(wǎng)各有哪些利弊？（2）、談?wù)勀阍鯓诱_利用網(wǎng)絡(luò)。（3）、在對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利弊認(rèn)識(shí)中，我們應(yīng)該把握怎樣的觀點(diǎn)。（4）、 聯(lián)系實(shí)際談?wù)勄嗌倌陸?yīng)該怎樣充分利用網(wǎng)絡(luò)，才能使自己變得更充實(shí)？ 最后讓每一組學(xué)生可以演小品、演講等形式來闡述各自的觀點(diǎn)。學(xué)生們經(jīng)過激烈討論后，聯(lián)系自身實(shí)際談?wù)勛约旱目捶?。最后，教師進(jìn)行歸納總結(jié)。通過對(duì)此課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)發(fā)生在身邊的社會(huì)熱點(diǎn)有了更進(jìn)