分析前置性學(xué)習(xí)是生本教學(xué)的靈魂

1、分析前置性學(xué)習(xí)是生本教學(xué)的靈魂 前置性作業(yè)是生本教育的靈魂。生本教育倡導(dǎo)全面依靠學(xué)生 教師應(yīng)無(wú)為而為，處于幫學(xué)地位。下面我以？晏子使楚？ 一課的 前置性學(xué)習(xí)為例來(lái)談一談它在生本教學(xué)中的重要作用，我是怎樣 幫學(xué)的。？晏子使楚？是長(zhǎng)春版小學(xué)語(yǔ)文第10冊(cè)教材的一篇課 文。晏 子是中國(guó)歷史上著名的政治家和外交家。課文是由進(jìn)城門、 見(jiàn)楚王、“赴酒席三個(gè)小故事組成的。三個(gè)小故事的記敘 方法基本一致，都是寫楚王想先侮辱晏子，再寫晏子智斗楚王，最 后寫楚王只好認(rèn)輸。晏子是怎樣智斗楚王的，為什么晏子的話會(huì) 駁得楚王無(wú)言以對(duì)？最后不得不尊重晏子是本課教學(xué)的重點(diǎn) ， 是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。怎么才能設(shè)計(jì)恰切的前置性學(xué)習(xí)

2、來(lái)突破這 難點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)得游刃有余呢？生本教育理念下的前置性作 業(yè)倡導(dǎo)的是為學(xué)生的好學(xué)而進(jìn)行的設(shè)計(jì)，它不僅要求簡(jiǎn)單、容 易、淺入、多元，還要做到保底不封頂，使差異生有興趣， 優(yōu)等生又感到有趣味、有嚼頭。思來(lái)想去，我以板書設(shè)計(jì)為突破口作 為？晏子使楚？這一課的前置性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生以小組為單位設(shè) 計(jì)？晏 子使楚？的板書，并分工明確地講解板書。讓每個(gè)學(xué)生有準(zhǔn)備地進(jìn)入 課堂，進(jìn)行有思考的討論，這樣的交流有助于學(xué)生自己獲得體驗(yàn)，獲 得感悟，提升學(xué)習(xí)效率。 整節(jié)課的具體操作如下 （一）由前置性學(xué)習(xí)引入新課 本節(jié)課的前置性學(xué)習(xí)是學(xué)生根據(jù)自己對(duì)文章的理解 ，設(shè)計(jì)本篇文 章的板書，并在小組內(nèi)交流研討形成組內(nèi)統(tǒng)一的

3、設(shè)計(jì)內(nèi)容。 學(xué)習(xí)新 課時(shí)，請(qǐng)一組學(xué)生以匯報(bào)的形式先把板書設(shè)計(jì)在黑板上，然后分工 明確的講解，小組的板書為什么這么設(shè)計(jì)的，以理解晏子是怎樣智 斗楚王的，為什么晏子的話會(huì)駁得楚王無(wú)言以對(duì) ，最后不得不尊重 晏子了。 前置性學(xué)習(xí)的設(shè)置是生本課堂成功的關(guān)鍵要素。 讓學(xué)生設(shè)計(jì)板書， 訂正板書，修改板書是學(xué)生從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的 ，這充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生 的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由“被動(dòng)教轉(zhuǎn)化為“主動(dòng)學(xué)。 美國(guó)心理 學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾說(shuō)過(guò)：影響學(xué)習(xí)的最重要的原因是學(xué)生已經(jīng)知道 了什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)。 通過(guò)板 書設(shè)計(jì)這一前置性的學(xué)習(xí)，每個(gè)學(xué)生都有了自主探索、 獨(dú)立思考的 體驗(yàn)與感悟，學(xué)習(xí)起點(diǎn)明顯高于原

4、生狀的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。交流中熱，學(xué)生 情高漲，思路開闊，個(gè)性張揚(yáng)，為突破本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)奠定了基 礎(chǔ)。 （二）圍繞前置性學(xué)習(xí)展開研習(xí) 前置性學(xué)習(xí)的目的就是引導(dǎo)學(xué)生 ，通過(guò)研究探討，有針對(duì)性的學(xué)習(xí) 相關(guān)知識(shí)，并且在此基礎(chǔ)之上能夠有所提升 ，有所拓寬，達(dá)到愉快 吸收知識(shí)的境界。既然想提升和拓寬，就要考慮到學(xué)生的心理特 點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、知識(shí)層面的差異等多種因素，要考慮到每個(gè)層面的 學(xué)生都能夠有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣 ，成功的快樂(lè)。所以，設(shè)計(jì)前 置性學(xué)習(xí)任務(wù)前，我積極挖掘教材，結(jié)合學(xué)生比較感興趣的歷史故 有了晏子而更受別國(guó)的尊重。晏子因?yàn)樽约旱哪苎陨棉q抨衛(wèi)了祖國(guó)的尊 嚴(yán) 而使之不受侮辱，并由課文延展到個(gè)人的尊嚴(yán)

5、影響到小到集體大到 國(guó)家的尊嚴(yán)。至此，孩子們應(yīng)該是走進(jìn)了文本，暢游圈，跳出文本，感 悟體悟到？晏子使楚？這個(gè)故事流傳了 2019多 年的精髓不是晏子多么會(huì)玩文字游戲 ，多么有雄辯之才，而是一個(gè) 弱小與強(qiáng)大、個(gè)人與國(guó)家、尊嚴(yán)與尊重的問(wèn)題。 課上到這里，學(xué)生會(huì) 發(fā)現(xiàn)他們課前研究岀來(lái)的板書設(shè)計(jì)還 是缺少點(diǎn)什么。在師生的共同努力 下尊嚴(yán)這個(gè)詞會(huì)出現(xiàn)在岡剛修改過(guò)多次的板書設(shè)計(jì)上。再討論研 時(shí)只有每個(gè)公民都努力地成 為一個(gè)有尊嚴(yán)的人，這個(gè)國(guó)家才會(huì)長(zhǎng)久不衰 地屹立于世界民族之 林。二者相輔相成，螺旋上升。本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的 是讓學(xué)生感受到發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。 究出：只有一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大啦， 她的人民才會(huì)有尊嚴(yán)，被別國(guó)尊重

6、。同 通過(guò)前置性作業(yè)把相關(guān)知識(shí)的話題轉(zhuǎn)交給學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體 讓學(xué)生有時(shí)間和空間去研究去探討，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)除基本 知識(shí)之外的更深度和更廣度的知識(shí)，有機(jī)會(huì)把知識(shí)面提升并拓展。 當(dāng)然最好還是能把處理問(wèn)題的思想能夠滲透其中。 每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)能力不同，他們?cè)谕瓿汕爸眯宰鳂I(yè)的過(guò)程中 或多或少的有所發(fā)現(xiàn)，在交流的過(guò)程中，哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)的自己的觀 點(diǎn)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，都是在成長(zhǎng)和收獲的。 （四）遵循前置性學(xué)習(xí)課后拓展 本課是一篇經(jīng)典的老課文，其間精彩的對(duì)話描寫適合繪聲繪色地 復(fù)述課文，所以本節(jié)課的拓展作業(yè)是根據(jù)板書復(fù)述課文內(nèi)容并以組為單 位排演？晏子使楚？的課本劇。學(xué)生能學(xué)到更多的課外知識(shí)，豐富課堂 的教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)科視野。把這份經(jīng)典永遠(yuǎn) 收藏于心。 蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要，這 就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童精神世界 中，這種需要特別強(qiáng)烈。他們期望自己獲得成功 ，期望感覺(jué)到自己 智慧的力量