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1、讓數(shù)學(xué)課堂充滿(mǎn)生態(tài)的旋律我的生態(tài)課堂心得體會(huì)顧名思義 , 生是活著的 , 有生命的 ,指可以發(fā)育的物體在一定的條件下發(fā)展長(zhǎng)大 ; 生又 是學(xué)生 。態(tài)是指形狀 、樣子 。生態(tài)課堂是一種以學(xué)生為主體 、人的發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)的教學(xué)情 境, 是人本主義的課堂 ,是一種珍視獨(dú)立之精神 ,自由之思想的教育氛圍 。教學(xué)氛圍民主 、和諧 ,教師給予學(xué)生充足的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間 ,教師引導(dǎo)點(diǎn)撥與學(xué)生自主探 究和諧統(tǒng)一 ,學(xué)生真正成為課堂的主人 ,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中知識(shí)得到積累 ,個(gè)性得到張揚(yáng) , 情 感得到熏陶 ,思維得到培養(yǎng) , 我認(rèn)為這樣的課堂就是生態(tài)課堂 。下面我就結(jié)合生態(tài)課堂談幾點(diǎn) 收獲:一、生態(tài)課堂應(yīng)立足于生

2、本在課堂教學(xué)生態(tài)中 ,學(xué)生是最基本 、最活躍的細(xì)胞 , 學(xué)生在課堂上要渡過(guò)自己的幾年 、 十 幾年的時(shí)光 ,這時(shí)的課堂體驗(yàn)再也不只是知識(shí)本身 ,更是一段重要的生命歷程 。 在這段時(shí)間 中, 學(xué)生不僅要為今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ) ,還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)自己的生命價(jià)值 ,接受教育不只是 為了升學(xué)和謀生 , 更是為了人格的完整 ,為了個(gè)人的終身學(xué)習(xí)以及社會(huì)的和諧發(fā)展 。所以構(gòu)建 生態(tài)課堂 ,必須尊重學(xué)生 , 從學(xué)生實(shí)際出發(fā) , 讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體 。生態(tài)課堂的最顯著特征就是開(kāi)發(fā)與使用課堂資源。 一方面要開(kāi)發(fā)課程資源與學(xué)生智力資源, 把握重點(diǎn) ,抓住重點(diǎn) ,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性 ,重視學(xué)法指導(dǎo) ,使課

3、程資源的開(kāi)發(fā)利用 , 成為再生資源 , 形成資源使用的良性循環(huán) , 另一方面及時(shí)利用課堂隨機(jī)相生的生成性的資源,為學(xué)生的發(fā)展與資源再生預(yù)留一定的空間 , 創(chuàng)設(shè)與生態(tài)課堂相適應(yīng)的和諧空間環(huán)境。例如,在一次聽(tīng)課時(shí) ,內(nèi)容是 百分?jǐn)?shù)的意義和寫(xiě)法 ,老師向?qū)W生展示的是這樣三條信 息:( 1)我國(guó)的人口約占世界人口的 22;( 2 )我國(guó)的耕地面積約占世界耕地的 5; (3 )我國(guó)每年約有 0.02 的土地被沙漠侵吞 (含圖 )。要求學(xué)生談?wù)勛x完信息后的感受 。 緊接著 ,出示 :綠峰農(nóng)場(chǎng)在毛烏索沙漠進(jìn)行種樹(shù)實(shí)驗(yàn) ,情況如下 : 白楊,成活 18 棵; 胡楊, 成活 22 棵; 長(zhǎng)穗柳 , 成活 46

4、棵 &。 整個(gè)百分?jǐn)?shù)意義的學(xué)習(xí)和探究過(guò)程 , 深深植根于哪種樹(shù) 最適合在毛烏素沙漠生長(zhǎng)這一現(xiàn)實(shí)的生態(tài)問(wèn)題情境之中, 問(wèn)題解決了 ,在教學(xué)過(guò)程中百分?jǐn)?shù)的意義學(xué)生也創(chuàng)造出來(lái)了 。經(jīng)歷了這樣的學(xué)習(xí)和探究過(guò)程 , 百分?jǐn)?shù)解決了如此的生態(tài)難題而越發(fā)顯示出其價(jià)值所在 。 在這樣的學(xué)習(xí)和探究過(guò)程中 ,學(xué)生不僅深刻領(lǐng)會(huì)了百分?jǐn)?shù)的意義 ,在合作 、交流、探究中能力 得以發(fā)展 、個(gè)性得以張揚(yáng) , 更汲取了一種生態(tài)的理性精神 。二、生態(tài)課堂應(yīng)注重于合作體驗(yàn)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn) 指出 :有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴(lài)模仿與記憶 ,動(dòng)手實(shí)踐 、自 主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式 。 合作學(xué)習(xí)是將個(gè)體間的差異當(dāng)作一種

5、教學(xué)資 源, 以達(dá)到集思廣益 、取長(zhǎng)補(bǔ)短 、共同進(jìn)步的目的 。只要我們教師本著生本思想 , 與學(xué)生緊密 合作 ,異化現(xiàn)象才能得以矯正 ,學(xué)生才能擁有真正意義上的合作學(xué)習(xí) ,才能多一些難以忘懷的 探索 ,多一些令人激動(dòng)的發(fā)現(xiàn) ,多一些印象深刻的交流 ,多一些心情愉悅的合作 。現(xiàn)代教育心理學(xué)研究也指出 : 學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是一個(gè)接受知識(shí)的過(guò)程,而且也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 、解決問(wèn)題的過(guò)程 。教師有義務(wù)給他們自我糾正的時(shí)間 , 讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤 ,學(xué)會(huì)從錯(cuò) 誤中學(xué)習(xí) ;而不要隨意打斷 、急于糾正 ,更不要挖苦 、諷刺和嘲笑 。同時(shí) ,教師應(yīng)用贊賞的目 光及言語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲 ,使學(xué)生獲得成就感 ,

6、 增強(qiáng)自信心 ,從而使他們不知不覺(jué)地 融入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中 。讓他們懂得數(shù)學(xué)知識(shí)原來(lái)與生活這么接近 , 從而感覺(jué)到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè) 趣。 積極引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)問(wèn)題生成的過(guò)程 ,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)形成的過(guò)程 。如果說(shuō)在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)學(xué)到的是知識(shí) ,那么 ,在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)就是形成了技能 。三 、 生態(tài)課堂應(yīng)追求于愉悅課堂教學(xué)環(huán)境是否愉悅和諧 ,影響著師生交流的廣度和深度 , 并部分制約著教學(xué)效率的提 高。 知識(shí)往往要借助情感這個(gè)媒介才能更好地被學(xué)生接收 。課堂要盡量滿(mǎn)足學(xué)生好奇 、好學(xué) 、 好勝 、成功的心理需求 。教學(xué)中教師要努力喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心和信心, 幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的困難 。授課時(shí)的眼神要親切 , 態(tài)

7、度應(yīng)熱情 。 教學(xué)目標(biāo)的確定要適合學(xué)生實(shí)際 , 教學(xué)內(nèi)容要主次有別 , 層次分 明, 教學(xué)節(jié)奏要快慢得當(dāng) 。要注意消除課堂的緊張氣氛 ,讓學(xué)生帶著輕松 ,愉快的心情投入學(xué) 習(xí)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò) : 教師的任務(wù)就是要不斷地發(fā)展兒從學(xué)童習(xí)中得到滿(mǎn)足的良好情感 , 以便從這種情感中產(chǎn)生和形成一種情緒 即強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望 。小學(xué)生如果在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中經(jīng)常 獲得了成功 ,就會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和信心 , 如果經(jīng)常失敗 ,那么他就沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣 ,情緒消 沉,缺乏熱情 。因此 ,我們要保護(hù)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)積極性 ,給他們滿(mǎn)足的機(jī)會(huì) ,使他們獲得成 功, 板演或提出的問(wèn)題要讓學(xué)生盡量體面 ,自豪地解答出來(lái) ,課堂作業(yè)也

8、要考慮大多數(shù)學(xué)生有 成功的機(jī)會(huì) , 讓學(xué)生品嘗到跳一跳 , 摘到果子的喜悅心情 。四、生態(tài)課堂應(yīng)適度介入載體進(jìn)入現(xiàn)代信息社會(huì) , 不難發(fā)現(xiàn) , 教師教學(xué)手段的日益更新 , 如采用多媒體輔助教學(xué)提高課 堂教學(xué)效果 。 課堂上 , 播放一些課件可以增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的直觀性, 給學(xué)生提供大量的信息資源 ,拓展學(xué)生的思維空間 ,增加課堂練習(xí)的容量 。但是 ,現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中也不容忽 視, 媒體使用不當(dāng) ,容易喧賓奪主 ,教師被課件牽著鼻子走 ,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性不能很好地體 現(xiàn)出來(lái) , 反而影響著學(xué)生的創(chuàng)造潛能 。 何況生態(tài)的數(shù)學(xué)課堂強(qiáng)調(diào)低碳性 , 崇尚簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)環(huán) 境, 它不排斥一些必要的輔助教學(xué)

9、手段 ,但講究載體介入的適度性 。一位教師執(zhí)教 認(rèn)識(shí)三角形 一課時(shí) ,在判斷任何的三條邊是否可以圍成三角形時(shí) ,教師 出示了課件 : 下面每組的三根小棒 , 能?chē)扇切螁釣槭裁此慕M依次是 6厘米、7厘米、10厘米;6厘米、3厘米、10厘米;3 厘米、7厘米、10 厘米;14 厘米、8 厘米、3 厘米。學(xué)生初次判斷后 ,對(duì)于第三組有了爭(zhēng)執(zhí) ,有的認(rèn)為可以 , 有的認(rèn)為不可以 。 教師先讓學(xué)生利用小棒操作 ,在小組里交流一下 ,學(xué)生的意見(jiàn)還是不太一 致,接著,教師用課件演示了 3厘米、7厘米、10 厘米一組為什么圍不成三角形的過(guò)程 ,學(xué) 生終于信服了 。而最后一組 ,學(xué)生一下子判斷出不能?chē)扇?/p>

10、形 。 那么,如果最長(zhǎng)的一條邊可 以變化 ,怎樣就可以圍成三角形呢教師不斷追問(wèn)著 。說(shuō)著 ,教師出示了三根小棒的實(shí)物 ,拿起 了剪刀 ,開(kāi)始剪,學(xué)生睜大了眼睛 。教師趁機(jī)指名一生上臺(tái)來(lái)操作 ,當(dāng) 14 厘米依次減少到 13 厘米 、12 厘米 、11 厘米、10 厘米、9 厘米 、8 厘米 &,其余學(xué)生似乎有了新的發(fā)現(xiàn) ,他 們的發(fā)現(xiàn)不是可以圍成三角形 ,還是不可以圍成三角形他們?cè)谒伎?,此題中 ,當(dāng)兩條邊 8 厘 米、 3 厘米固定后 ,還有一條邊可以有多少種情況 。從這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì) , 可以看到載體介入的適時(shí) 、 適度和實(shí)效性 。由于前面的教學(xué)環(huán)節(jié)中 , 學(xué)生根據(jù)動(dòng)手操作的經(jīng)驗(yàn) ,已經(jīng)獲得

11、了給予任何三條邊 , 并不一定都能?chē)扇切蔚某醪接?象。但是 ,怎樣的三條邊才能?chē)扇切文?,學(xué)生的概念并不清晰 。于是 ,在判斷時(shí) ,教師先 出示課件 ,讓學(xué)生觀察 ,憑借給予的數(shù)字來(lái)直接判斷 。 而最后一個(gè)習(xí)題中 ,給出的是 14 厘 米、8 厘米、3 厘米,在出示實(shí)物可以改動(dòng)最長(zhǎng)邊的情況下 ,教師利用直觀演示 ,讓學(xué)生觀察 思考 ,進(jìn)而真正把握圍成三角形的三條邊的長(zhǎng)短關(guān)系 。這里,我們可以看到現(xiàn)代教學(xué)手段與傳 統(tǒng)教學(xué)手段的完美結(jié)合 ,媒體的適當(dāng)演示 , 突破了教學(xué)難點(diǎn) ,而師生簡(jiǎn)單的動(dòng)手操作 ,卻激活 了學(xué)生的思考 , 在生生和師生間進(jìn)行了互動(dòng)交流 ,既驗(yàn)證了課本的結(jié)論 ,又激發(fā)了學(xué)生的好奇 心和探究欲 ??梢?jiàn) ,生態(tài)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂 ,載體的介入是適度的 , 它是有效研究的參照系 ??傊?,生態(tài)課堂的形成就像是鏈 ,鏈?zhǔn)且粋€(gè)個(gè)環(huán)做成的 ,最

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