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1、2021/3/10授課:XXX1 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律把握規(guī)律 2021/3/10授課:XXX2 基本要求:基本要求: 1.把握物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)與靜止的辨證關(guān)系把握物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)與靜止的辨證關(guān)系 2.理解規(guī)律的客觀性、普遍性及其方法論要求理解規(guī)律的客觀性、普遍性及其方法論要求 3.懂得規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的懂得規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的 發(fā)展要求:發(fā)展要求: 理解人和規(guī)律的關(guān)系,提高按客觀規(guī)律辦事的自覺性理解人和規(guī)律的關(guān)系,提高按客觀規(guī)律辦事的自覺性 2021/3/10授課:XXX3 整個(gè)運(yùn)動(dòng)過整個(gè)運(yùn)動(dòng)過 程包含哪些程包含哪些 運(yùn)動(dòng)形式?運(yùn)動(dòng)形式? 2021/3/10授課:XXX4 1 1
2、、含義、含義是指宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。是指宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。 機(jī)械 運(yùn)動(dòng) 物理 運(yùn)動(dòng) 化學(xué) 運(yùn)動(dòng) 生物 運(yùn)動(dòng) 社會(huì) 運(yùn)動(dòng) 低級(jí)低級(jí) 高級(jí)高級(jí) 簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單 復(fù)雜復(fù)雜 一、哲學(xué)上一、哲學(xué)上“運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)”的概的概 念念 2 2、形式、形式 3 3、存在方式、存在方式物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在時(shí)間和空間中進(jìn)行物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在時(shí)間和空間中進(jìn)行 問題:哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)概念與日常問題:哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)概念與日常 生活中的運(yùn)動(dòng)概念是一回事嗎?生活中的運(yùn)動(dòng)概念是一回事嗎? 不是,兩者是抽不是,兩者是抽 象與具體的關(guān)系象與具體的關(guān)系 2021/3/10授課:XXX5 宏觀天體在運(yùn)動(dòng)宏觀天體在運(yùn)動(dòng) 微觀粒子在運(yùn)動(dòng)微觀粒子
3、在運(yùn)動(dòng) 生命在運(yùn)動(dòng)生命在運(yùn)動(dòng) 2021/3/10授課:XXX6 社會(huì)在運(yùn)動(dòng)社會(huì)在運(yùn)動(dòng) 思考:意識(shí)是否在運(yùn)動(dòng)?思考:意識(shí)是否在運(yùn)動(dòng)? 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性,而不是物質(zhì)的唯一特性運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性,而不是物質(zhì)的唯一特性 物質(zhì)的唯一特性物質(zhì)的唯一特性客觀實(shí)在性客觀實(shí)在性 2021/3/10授課:XXX7 機(jī)械運(yùn)動(dòng)主體機(jī)械運(yùn)動(dòng)主體:宏觀物體宏觀物體 物理運(yùn)動(dòng)主體:物理運(yùn)動(dòng)主體:分子、基本粒子分子、基本粒子 化學(xué)運(yùn)動(dòng)主體:化學(xué)運(yùn)動(dòng)主體: 原子、離子原子、離子 生物運(yùn)動(dòng)主體:生物運(yùn)動(dòng)主體:生命有機(jī)體生命有機(jī)體 社會(huì)運(yùn)動(dòng)主體:社會(huì)運(yùn)動(dòng)主體:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 思維運(yùn)動(dòng)主體?思維運(yùn)動(dòng)主體?
4、 人腦及其客觀物質(zhì)對(duì)象人腦及其客觀物質(zhì)對(duì)象 2021/3/10授課:XXX8 二、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系二、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系 “一切皆流,無(wú)物常住一切皆流,無(wú)物常住”是古希臘哲學(xué)家赫拉克利特是古希臘哲學(xué)家赫拉克利特 的觀點(diǎn),這一材料說(shuō)明了什么?的觀點(diǎn),這一材料說(shuō)明了什么? 地球除自轉(zhuǎn)外,還以每秒地球除自轉(zhuǎn)外,還以每秒29.79km的速度繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),的速度繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn), 而太陽(yáng)又以每秒而太陽(yáng)又以每秒250km速度繞銀河系運(yùn)動(dòng),這一自然現(xiàn)速度繞銀河系運(yùn)動(dòng),這一自然現(xiàn) 象說(shuō)明了什么?象說(shuō)明了什么? “人通過新陳代謝得以生存人通過新陳代謝得以生存”,說(shuō)明了什么?,說(shuō)明了什么? 從人類社會(huì)的形態(tài)更替中,從中你想
5、到了什么?從人類社會(huì)的形態(tài)更替中,從中你想到了什么? 通過對(duì)以上材料的思考,從中能歸納出它們的共通過對(duì)以上材料的思考,從中能歸納出它們的共 同的結(jié)論嗎?同的結(jié)論嗎? 2021/3/10授課:XXX9 總的說(shuō)明總的說(shuō)明運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是密切聯(lián)系、不可分割的。運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是密切聯(lián)系、不可分割的。 二、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系二、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系 1、物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)、物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng) 2、運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì) 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和 存在方式存在方式 從宏觀物體到微觀物體;從宇宙天體到人的生命;從宏觀物體到微觀物體;從宇宙天體到人的生命; 從自然界到人類社會(huì),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在運(yùn)動(dòng)之中。從自
6、然界到人類社會(huì),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在運(yùn)動(dòng)之中。 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、生命運(yùn)動(dòng)及其機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、生命運(yùn)動(dòng)及其 社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體都是物質(zhì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體都是物質(zhì) 割裂物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系會(huì)犯什么錯(cuò)誤?割裂物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系會(huì)犯什么錯(cuò)誤? 2021/3/10授課:XXX10 1、壇經(jīng)壇經(jīng)中記載:中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng),時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng), 一僧曰幡動(dòng)。議論不已?;勰苓M(jìn)曰:一僧曰幡動(dòng)。議論不已。慧能進(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是不是風(fēng)動(dòng),不是 幡動(dòng),仁者心動(dòng)。幡動(dòng),仁者心動(dòng)?!?離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng),典型的主觀唯心主義觀點(diǎn)。離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng),典型的主觀唯心主義
7、觀點(diǎn)。 2、刻舟求劍、刻舟求劍 離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì),形而上學(xué)的觀點(diǎn)。離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì),形而上學(xué)的觀點(diǎn)。 3、士別三日當(dāng)刮目相看、士別三日當(dāng)刮目相看 承認(rèn)人的運(yùn)動(dòng)變化,辯證法的觀點(diǎn)。承認(rèn)人的運(yùn)動(dòng)變化,辯證法的觀點(diǎn)。 2021/3/10授課:XXX11 原理:原理:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,世界運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,世界 上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì);運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì);運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng), 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在 的。的。 方法論:方法論:堅(jiān)持物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分。離開物質(zhì)談運(yùn)堅(jiān)持物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分。離開物質(zhì)談運(yùn) 動(dòng)陷入
8、唯心主義,離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)陷入形而上動(dòng)陷入唯心主義,離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)陷入形而上 學(xué)。學(xué)。 2021/3/10授課:XXX12 三、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系三、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系 辨一辨辨一辨: 古希臘的赫拉克利特說(shuō):古希臘的赫拉克利特說(shuō):“人人 不能兩次踏進(jìn)同一條河流不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。 他的學(xué)生克拉底魯則認(rèn)為,人他的學(xué)生克拉底魯則認(rèn)為,人 一次也不能踏進(jìn)同一條河流。一次也不能踏進(jìn)同一條河流。 這兩個(gè)命題誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?為什么?這兩個(gè)命題誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?為什么? 2021/3/10授課:XXX13 三、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系三、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系 既有區(qū)別,又有聯(lián)系既有區(qū)別,又有聯(lián)系 1、什么是哲學(xué)上所說(shuō)的靜止?、什么是
9、哲學(xué)上所說(shuō)的靜止? 我沒有動(dòng)我沒有動(dòng) 我沒有變我沒有變 空間位置保持不變空間位置保持不變 事物某一性質(zhì)基本不變事物某一性質(zhì)基本不變 真是這樣嗎?真是這樣嗎? 相對(duì)教室沒有變化,但是相對(duì)教室沒有變化,但是 在隨地球運(yùn)動(dòng),變化在隨地球運(yùn)動(dòng),變化 人體一刻也沒有停止新陳人體一刻也沒有停止新陳 代謝的運(yùn)動(dòng),漸漸在變老代謝的運(yùn)動(dòng),漸漸在變老 靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是 運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),具有相對(duì)性運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),具有相對(duì)性 2021/3/10授課:XXX14 三、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系三、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系 2、運(yùn)動(dòng)與靜止的區(qū)別?、運(yùn)動(dòng)與靜止的區(qū)別? (1)內(nèi)涵不同)內(nèi)涵不同 (2)性質(zhì)
10、不同)性質(zhì)不同 定義定義+情形情形 運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的,永恒的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的,永恒的 靜止是相對(duì)的、有條件的,暫時(shí)的靜止是相對(duì)的、有條件的,暫時(shí)的 3、運(yùn)動(dòng)與靜止的聯(lián)系?、運(yùn)動(dòng)與靜止的聯(lián)系? 動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),任何事物的存在和發(fā)展,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),任何事物的存在和發(fā)展, 都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。 毛澤東:坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河毛澤東:坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河 2021/3/10授課:XXX15 三、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系三、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系 4、正確認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的方法論意義、正確認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的方法論意義 世界上的任何事物
11、都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)世界上的任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng) 一。因此一。因此: : 一方面要把握運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,堅(jiān)持辯證法,反對(duì)一方面要把握運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,堅(jiān)持辯證法,反對(duì) 形而上學(xué)。形而上學(xué)。 一方面要承認(rèn)靜止的相對(duì)性(事物的相對(duì)靜止也一方面要承認(rèn)靜止的相對(duì)性(事物的相對(duì)靜止也 是事物存在的必要條件和我們正確認(rèn)識(shí)事物的前是事物存在的必要條件和我們正確認(rèn)識(shí)事物的前 提),反對(duì)不可知論和詭辯論。提),反對(duì)不可知論和詭辯論。 唯物辯證法要反對(duì)靜止的觀點(diǎn),唯物辯證法要反對(duì)靜止的觀點(diǎn), 但是又承認(rèn)相對(duì)靜止的重要但是又承認(rèn)相對(duì)靜止的重要 2021/3/10授課:XXX16 1、克拉底魯則認(rèn)為:、克
12、拉底魯則認(rèn)為:“人一次也不能人一次也不能 踏進(jìn)同一條河流踏進(jìn)同一條河流” 夸大運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,而否認(rèn)了相對(duì)靜止的存在,會(huì)夸大運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,而否認(rèn)了相對(duì)靜止的存在,會(huì) 導(dǎo)致不可知論和詭辯論的錯(cuò)誤。導(dǎo)致不可知論和詭辯論的錯(cuò)誤。 三、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系三、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系 2、“穩(wěn)如泰山穩(wěn)如泰山” 穩(wěn)如泰山一般用來(lái)形容該事物及其該人處事相當(dāng)?shù)姆€(wěn)如泰山一般用來(lái)形容該事物及其該人處事相當(dāng)?shù)?穩(wěn)重。它并不意味著泰山是不運(yùn)動(dòng)的,看似一動(dòng)也不穩(wěn)重。它并不意味著泰山是不運(yùn)動(dòng)的,看似一動(dòng)也不 動(dòng)的泰山,事實(shí)上泰山不僅隨著地球在作快速的運(yùn)動(dòng),動(dòng)的泰山,事實(shí)上泰山不僅隨著地球在作快速的運(yùn)動(dòng), 而且泰山自身內(nèi)部也經(jīng)歷著復(fù)雜
13、的各種運(yùn)動(dòng),科學(xué)家而且泰山自身內(nèi)部也經(jīng)歷著復(fù)雜的各種運(yùn)動(dòng),科學(xué)家 還能夠計(jì)算出它每年的位移和長(zhǎng)落。還能夠計(jì)算出它每年的位移和長(zhǎng)落。 2021/3/10授課:XXX17 課堂小結(jié) 運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng) 靜止靜止 物質(zhì)物質(zhì) 固有屬 固有屬 性性 主 主 體體 動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng) 空間位置不空間位置不 變變 性質(zhì)基本不性質(zhì)基本不 變變 絕對(duì)的絕對(duì)的 無(wú)條件的無(wú)條件的 永恒的永恒的 相對(duì)的相對(duì)的 有條件的有條件的 暫時(shí)的暫時(shí)的 堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 堅(jiān)持物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可堅(jiān)持物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可 分分 反對(duì)唯心主義、反對(duì)唯心主義、 形而上學(xué)和不可形而上學(xué)和不可 知論知論
14、 2021/3/10授課:XXX18 原理:原理:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,世界運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,世界 上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì);運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì);運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng), 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在 的。的。 方法論:方法論:堅(jiān)持物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分。離開物質(zhì)談運(yùn)堅(jiān)持物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分。離開物質(zhì)談運(yùn) 動(dòng)陷入唯心主義,離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)陷入形而上動(dòng)陷入唯心主義,離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)陷入形而上 學(xué)。學(xué)。 2021/3/10授課:XXX19 原理原理:世界上一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中,:世界上一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中, 運(yùn)動(dòng)是
15、絕對(duì)的,無(wú)條件的和永恒的;靜止運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,無(wú)條件的和永恒的;靜止 是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),靜止是相對(duì)的,是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),靜止是相對(duì)的, 有條件的和暫時(shí)的。有條件的和暫時(shí)的。 方法論:方法論:要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性同時(shí),也肯定相對(duì)靜要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性同時(shí),也肯定相對(duì)靜 止存在。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。止存在。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。 只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論,只只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論,只 承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和 詭辯論。詭辯論。 2021/3/10授課:XXX20 紅燈停,綠燈行紅燈
16、停,綠燈行 商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換實(shí)行等價(jià)交換 喜鵲叫喜,烏鴉叫喪喜鵲叫喜,烏鴉叫喪 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 E萬(wàn)有引力萬(wàn)有引力 F月亮繞著地球轉(zhuǎn)月亮繞著地球轉(zhuǎn) G生物的新陳代謝生物的新陳代謝 H蘋果落地蘋果落地 I兔子撞樹兔子撞樹 J富貴在天,生死由命富貴在天,生死由命 DEGDEG 2021/3/10授課:XXX21 一、什么是規(guī)律?一、什么是規(guī)律? 1、定義、定義 固有的固有的客觀的客觀的不是主觀不是主觀 規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì) 的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。的、必然的、穩(wěn)定
17、的聯(lián)系。 理理 解解 本質(zhì)的本質(zhì)的不同于現(xiàn)象不同于現(xiàn)象 必然的必然的不是偶然的不是偶然的 區(qū)別于規(guī)則區(qū)別于規(guī)則 具體具體 抽象抽象 =J =I =FH =A 唯心主義唯心主義 與現(xiàn)象的關(guān)系與現(xiàn)象的關(guān)系 2021/3/10授課:XXX22 1.天有冬去春來(lái),晝夜更替的現(xiàn)象天有冬去春來(lái),晝夜更替的現(xiàn)象 2人會(huì)有生老病死,不可萬(wàn)壽無(wú)疆人會(huì)有生老病死,不可萬(wàn)壽無(wú)疆 3商人有的虧損破產(chǎn),有的賺錢營(yíng)利商人有的虧損破產(chǎn),有的賺錢營(yíng)利 4社會(huì)的新制度最終一定會(huì)代替舊制度社會(huì)的新制度最終一定會(huì)代替舊制度 5人的認(rèn)識(shí)也總是從不知到知,從知之人的認(rèn)識(shí)也總是從不知到知,從知之 不多到知之甚多從膚淺到深刻不多到知之甚多
18、從膚淺到深刻 二、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的二、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 規(guī)律是普遍的規(guī)律是普遍的 2021/3/10授課:XXX23 一個(gè)原理:一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的一個(gè)原理:一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的 一個(gè)概念:規(guī)律一個(gè)概念:規(guī)律 三對(duì)關(guān)系:普遍規(guī)律與具體規(guī)律三對(duì)關(guān)系:普遍規(guī)律與具體規(guī)律 規(guī)律與現(xiàn)象規(guī)律與現(xiàn)象 規(guī)律與規(guī)則規(guī)律與規(guī)則 2021/3/10授課:XXX24 2021/3/10授課:XXX25 思考一:思考一:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。天行有常,不為堯存,不為桀亡。 天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也 輟廣。輟廣?!避髯拥倪@句話說(shuō)明了什么?
19、荀子的這句話說(shuō)明了什么? 思考二:思考二:行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律在開普勒和牛行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律在開普勒和牛 頓發(fā)現(xiàn)之前是否存在?生物進(jìn)化規(guī)律在達(dá)爾文發(fā)頓發(fā)現(xiàn)之前是否存在?生物進(jìn)化規(guī)律在達(dá)爾文發(fā) 現(xiàn)之前是否存在?現(xiàn)之前是否存在? 思考三:思考三:社會(huì)規(guī)律是不是客觀的?人的思維規(guī)律社會(huì)規(guī)律是不是客觀的?人的思維規(guī)律 是不是客觀的?是不是客觀的? 5050年代末期提出年代末期提出“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”,搞,搞 “一大二公一大二公”;“文革文革”期間認(rèn)為地取消價(jià)期間認(rèn)為地取消價(jià) 值規(guī)律,在實(shí)踐中造成極為嚴(yán)重的后果值規(guī)律,在實(shí)踐中造成極為嚴(yán)重的后果 2021/3/10授課:XXX26
20、規(guī)律的客觀性規(guī)律的客觀性 (1)規(guī)律的客觀性是指它的存在和發(fā)生作)規(guī)律的客觀性是指它的存在和發(fā)生作 用不以人的意志為轉(zhuǎn)移用不以人的意志為轉(zhuǎn)移 (2)規(guī)律的客觀性還指它既不能被創(chuàng)造也)規(guī)律的客觀性還指它既不能被創(chuàng)造也 不能被消滅不能被消滅 (3)規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗)規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗 拒性拒性 (4)規(guī)律客觀性的原因)規(guī)律客觀性的原因 根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性 含義表現(xiàn)含義表現(xiàn) WHAT? WHY? 2021/3/10授課:XXX27 規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們:規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們: 必須遵循規(guī)律,必須遵循規(guī)律, 而不能違背規(guī)律而不能違
21、背規(guī)律, ,而不能違背規(guī)律而不能違背規(guī)律 2021/3/10授課:XXX28 人與客觀規(guī)律的關(guān)系人與客觀規(guī)律的關(guān)系 規(guī)律是客觀的,不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移規(guī)律是客觀的,不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移 人必須人必須 規(guī)律規(guī)律 人不能人不能 規(guī)律規(guī)律 人可以人可以 規(guī)律規(guī)律 改變修改消滅創(chuàng)造蔑視違背抗拒改變修改消滅創(chuàng)造蔑視違背抗拒 尊重、順應(yīng)、按規(guī)律辦事尊重、順應(yīng)、按規(guī)律辦事 發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、利用發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、利用(不是無(wú)能為力不是無(wú)能為力) ) 2021/3/10授課:XXX29 3.3.人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 人為什么能人為什么能 人們是怎樣認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律的?人們是怎樣認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律的?
22、 利用規(guī)律的表現(xiàn)有哪些?利用規(guī)律的表現(xiàn)有哪些? 物質(zhì)具有可知性物質(zhì)具有可知性 意識(shí)具有能動(dòng)作用意識(shí)具有能動(dòng)作用能正確反映事物能正確反映事物 的本質(zhì)與規(guī)律的本質(zhì)與規(guī)律 2021/3/10授課:XXX30 (1)人們能夠運(yùn)用抽象思維能力,發(fā)現(xiàn)規(guī)律。)人們能夠運(yùn)用抽象思維能力,發(fā)現(xiàn)規(guī)律。 (2)人類利用規(guī)律為自己服務(wù)的表現(xiàn):)人類利用規(guī)律為自己服務(wù)的表現(xiàn): 人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),預(yù)見事物發(fā)人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),預(yù)見事物發(fā) 展趨勢(shì)和方向,指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。展趨勢(shì)和方向,指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。 改造或創(chuàng)造條件,限制某些規(guī)律發(fā)生作用改造或創(chuàng)造條件,限制某些規(guī)律發(fā)生作用 的范圍,趨利避害,變害為利。的范圍,趨利避害,變害為利。 人們是怎樣認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律的?人們是怎樣認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律的? 利用規(guī)律的表現(xiàn)有哪些?利用規(guī)律的表現(xiàn)有哪些? 認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí) 利用利用 前前 提提 基基 礎(chǔ)礎(chǔ) 目目 的的 錢塘潮?錢塘潮? 雪災(zāi)雪災(zāi) “嫦娥嫦娥”發(fā)射發(fā)射 2021/
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