西方首飾設(shè)計(jì)發(fā)展史1

1、西方首飾設(shè)計(jì)發(fā)展史古代首飾主題、形式及社會(huì)背景分析1.早期（公元前8000公元前5世紀(jì)）首飾的圓形主題形式及社會(huì)背景分析2. sumerian(與古代巴比倫有關(guān)的地區(qū))首飾的裝飾主題及社會(huì)背景分析金子的發(fā)現(xiàn)，立刻就因?yàn)樗鼱N爛的和太陽(yáng)一樣的顏色而被崇敬。此時(shí)相應(yīng)的社會(huì)發(fā)展為金子的應(yīng)用提供了條件。在對(duì)許多墓里的陪葬物的研究，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)許多由金和銅制成的圓圈及連接小的圓圈形成的大的環(huán)。另有一些席狀的金卷成的圓筒。這些物件都是通過(guò)錘打和敲擊制成的，用鉗子把兩端扭緊的痕跡在這些圓圈和環(huán)的邊部仍可見。金子，燦爛的顏及穩(wěn)定的不易改變的性質(zhì)被認(rèn)為是太陽(yáng)的象征,因而被制成與太陽(yáng)形似的圓圈，擁有者佩戴或懸掛以其

2、得到力量和保護(hù)。這樣的主題及形式代表著太陽(yáng)，實(shí)質(zhì)上是反映人們對(duì)自然界的崇祀和表達(dá)的一種儀式?？梢哉f(shuō)它反映了高度集權(quán)的社會(huì)等級(jí)制度。那里本國(guó)的金和銅已用來(lái)制作首飾，人們還開始利用銅和錫的合金特別引人的彈性來(lái)進(jìn)行加工。特別有代表性的首飾是裝飾主題。材料的選擇不僅有金屬，也有各種寶石，如蛇文石天藍(lán)石，石膏，貝殼等。顏色非常燦爛。3古埃及首飾主題形式及相應(yīng)的社會(huì)文化埃及人還懼怕死亡，他們渴望現(xiàn)世的快樂(lè)在神的庇護(hù)下可以延長(zhǎng)到下一個(gè)世界。在這特殊的社會(huì)背景下，古埃及人的首飾，特別是戒指，主要表現(xiàn)為兩種主題：一種是圖章主題，另一種是護(hù)身符主題。圖章主題的戒指通過(guò)象形文字及輔助記號(hào)的應(yīng)用，將自己的名字表現(xiàn)在上

3、面，他是身份的象征；護(hù)身符主題的表現(xiàn)形式是借助于一個(gè)動(dòng)物形象埃及人眼里，動(dòng)物是重生的標(biāo)志。 圖章主題的戒指主要采用彩陶制作，護(hù)身符主題的戒指主要?jiǎng)t主要是金制品。 4.希臘文化的特點(diǎn)及其影響下的首飾主題形式。早期希臘首飾多以神與自然為主題，表達(dá)一種似虛似實(shí)的情景hercules結(jié)，由兩個(gè)“8”字形組成的結(jié)，它與力量相聯(lián)系，是希臘人希望靈魂超越自己的虛弱最終達(dá)到勝利的象征，這與希臘人的奧林匹克精神是一致的。 裝飾主題的首飾采用了鮮艷的的各種寶石，款式的設(shè)計(jì)以各種幾何形狀為主，講究層次和對(duì)稱5羅馬時(shí)代的首飾主題形式的特點(diǎn)及來(lái)源分析這時(shí)期典型的首飾主題和形式是征服者的頭像（如圖）。:光滑的金鑲邊的圓上

4、浮著一青年男子的頭像，他的眼睛無(wú)畏的睜著很大，嘴唇緊閉，頭發(fā)理的很整齊。整個(gè)風(fēng)格非常的寫實(shí)。這個(gè)希望成為世界主宰的頭像是羅馬帝國(guó)全盛時(shí)期的典型形象，這種形象同時(shí)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)重要的紀(jì)念碑和公共建筑上。此時(shí)藝術(shù)不再服務(wù)于上帝和神話，它服務(wù)于人。6十三世紀(jì)十五世紀(jì)歌德風(fēng)格的盛行教堂的國(guó)際化使得歌德風(fēng)格流行整個(gè)歐洲. 到十四世紀(jì)末十五世紀(jì)初，國(guó)際化的歌德風(fēng)格達(dá)到了頂端，首飾設(shè)計(jì)上也達(dá)到了早期歌德形式與圣像主題的完美綜合。7十七世紀(jì)徘徊于巴洛克式和古典式之間的主題和形式經(jīng)過(guò)上一個(gè)世紀(jì)流血的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，十七世紀(jì)的歐洲一種新政的平衡逐漸形成。這期間藝術(shù)在巴洛克式的夸張和古典的平衡之間徘徊。8十八世紀(jì)從洛可可式到新古典的轉(zhuǎn)變可可式表現(xiàn)為有很多精美漩渦形，葉形等裝飾，它與文藝復(fù)興式的寫實(shí)很類似。新古典表現(xiàn)為簡(jiǎn)潔的人物或花草