《百年孤獨(dú)》讀書(shū)筆記1000字最新范文

1、百年孤獨(dú)讀書(shū)筆記1000字最新范文 百年孤獨(dú)作為一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，馬爾克斯以拉美這塊光怪陸離的土地為背景，展現(xiàn)了命運(yùn)多舛的拉美歷史，也刻畫(huà)了形形色色的拉美人物。那么百年孤獨(dú)讀書(shū)筆記怎么去寫(xiě)呢，以下是的百年孤獨(dú)讀書(shū)筆記1000字范文5篇，希望可以分享大家進(jìn)行閱讀和參考。 加西亞馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，折射了一片大陸激起人們的富足與貧困。 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞 一開(kāi)始我對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有什么興趣，只是由于讀書(shū)節(jié)和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的高度評(píng)價(jià)的緣故，我就想一探這本書(shū)到底有何吸引之處。這本書(shū)是1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但直到xx年這本書(shū)才在廣州

2、市購(gòu)書(shū)中心的書(shū)架上出現(xiàn)，而且在暢銷(xiāo)書(shū)的榜單上小有名氣。后來(lái)在網(wǎng)上翻查這本書(shū)的資料，發(fā)現(xiàn)原來(lái)作者馬爾克斯曾撂下狠話，有生之年不會(huì)授予中國(guó)任何一家出版社，因?yàn)橹袊?guó)盜版猖獗。不過(guò)他也食言了，那就注定我們?cè)谟猩昕梢砸欢谜婷娘L(fēng)采。 說(shuō)了那么多的體外話，還是講回我讀這本名著的感受吧。當(dāng)我翻開(kāi)這一本書(shū)，就注定了我孤獨(dú)的閱讀歷程。一開(kāi)始，我就被第一句話帶回了那個(gè)許多年以前的小村莊馬孔多。見(jiàn)證了一個(gè)小村莊歷經(jīng)自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到其消失的全過(guò)程。作者通過(guò)30萬(wàn)字的篇幅訴說(shuō)了一個(gè)歷經(jīng)百年滄桑的小村莊里面的怪人怪事。為何會(huì)稱(chēng)其為怪人怪事呢?因?yàn)槠渲邪l(fā)生的故事是讓人覺(jué)得 _，例如他們

3、每一代的生活，姓名，性格都驚人的相似。時(shí)間對(duì)他們來(lái)說(shuō)仿佛不存在，或者說(shuō)，時(shí)間都在轉(zhuǎn)圈圈。最 _的是他們都逃脫不了一種宿命孤獨(dú)。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng)，永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。蕾梅黛絲用的是愛(ài)情，可惜他的愛(ài)情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。 家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉爾，她從未看過(guò)羊皮卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，也早就知道”。作者正是借這個(gè)總結(jié)性人物的話，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年 _看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，

4、拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。 百年孤獨(dú)是一部有趣的作品，它沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完它，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì) _重復(fù)，對(duì)拉美百年孤獨(dú)的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因。 百年孤獨(dú)這本書(shū)是我大一的時(shí)候購(gòu)入，大四畢業(yè)還沒(méi)能看完的一本書(shū)。但是書(shū)籍總是越晦澀，越是勾人心魄，總在思考個(gè)為什么?這本書(shū)是人類(lèi)心靈孤獨(dú)的苦難史，是我所看過(guò)的最吸引人的一本書(shū)。 小說(shuō)離奇的情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒。霍阿布恩地

5、亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍阿布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà)?，正好?yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布

6、恩地亞上校 自己。這個(gè)無(wú)疑充滿(mǎn)了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà)耄晃浵佉€以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。 偉大的作品總是要以小見(jiàn)大，布恩地亞家族是孤獨(dú)的，因?yàn)椴欢異?ài)情、不通人道，是心與心的背離，“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)”，一個(gè)家族缺少了團(tuán)結(jié)，會(huì)帶來(lái)消亡，一個(gè)民族若缺少了團(tuán)結(jié)，則會(huì)帶來(lái)毀滅。這是布恩地亞家族的命運(yùn)，如若不改變，這也是整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望拉丁美洲團(tuán)結(jié)，因?yàn)橐粋€(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的。馬爾克斯用循環(huán)往復(fù)的手法對(duì)整個(gè)故事進(jìn)行描述，展現(xiàn)歷史。充分地鮮明了小說(shuō)主題，即：靈魂的孤獨(dú)、閉塞，帶來(lái)貧窮落后以至消亡，這是一個(gè)惡性循環(huán)。在百年孤獨(dú)的結(jié)尾寫(xiě)道：“就在奧雷良諾布恩

7、地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的) 城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中 _抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！睂?duì)于落后和愚昧的態(tài)度，作者安排了一場(chǎng)颶風(fēng)將其毀滅，足以看出，作者對(duì)世態(tài)的不滿(mǎn)和否定，或許還有憤怒和怨恨。 有人說(shuō)百年孤獨(dú)太過(guò)荒誕，有人說(shuō)內(nèi)容太過(guò)偏激，但這偏偏是它的價(jià)值所在，它的荒誕造就了它濃厚的現(xiàn)實(shí)意義，它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經(jīng)典。 最開(kāi)始關(guān)注馬爾克斯是因?yàn)樗?_，因?yàn)橄矚g這部書(shū)里馬爾克斯細(xì)致美麗的寫(xiě)作風(fēng)格和它淡雅迷人的故事，所以也開(kāi)始閱讀他另一部久負(fù)盛名并且獲得了文學(xué)

8、界最高榮譽(yù)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的代表作百年孤獨(dú)。 百年孤獨(dú)講述的是延續(xù)了百年血脈的布恩迪亞家族與馬孔多鎮(zhèn)的故事，從“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?！辈级鞯蟻喖易逡还灿衅叽?。雖然他們?nèi)藬?shù)眾多，但是他們都有一個(gè)共同的家族徽章孤獨(dú)。每個(gè)人都在享受孤獨(dú)帶給他們的尊貴與地位，但他們也在用不同的方式反抗孤獨(dú)。沉迷研究，參加革命，沉迷情愛(ài)，不停地縫制殮衣，不停地熔鑄小金魚(yú)，不停地嘗試那卷羊皮紙. 到底該用什么眼光看待布恩迪亞家族呢?家族里每個(gè)男性都好像是相似的又好像都是截然不同的，相似的孤獨(dú)，不同的欲望。強(qiáng)烈的求知欲，對(duì)利益金錢(qián)的向往，崇尚權(quán)利與統(tǒng)治的，崇尚戰(zhàn)爭(zhēng)與武力的，對(duì)精神信仰

9、的依賴(lài)，沉迷于性欲的，還有強(qiáng)烈的反抗性。馬爾克斯所表述的布恩迪亞家族的男性特征幾乎包括了人類(lèi)男性的所有特質(zhì)，只是馬爾克斯所表達(dá)的更為突出與集中。 在百年孤獨(dú)全書(shū)中，祖母烏爾蘇拉停留了百年，從馬孔多鎮(zhèn)創(chuàng)立之初到雨季結(jié)束后她自己的死亡，她才是是整個(gè)家族真正的頂梁柱。她具有所有妻子都該具備的美德，她就是創(chuàng)世神的妻子，在男人創(chuàng)立世界時(shí)默默幫助他，在男人迷途徘徊時(shí)指引他，在男人失敗絕望時(shí)鼓勵(lì)他，當(dāng)男人退縮死亡后支撐起整個(gè)家。馬爾克斯認(rèn)為就像他自己的家庭一樣“婦女是使世界不至毀滅的支柱，而男人則設(shè)法推動(dòng)歷史向前發(fā)展?！比绻f(shuō)烏爾蘇拉是人類(lèi)始母的代表，則書(shū)中其他女性則是烏爾蘇拉延續(xù)與補(bǔ)充，有具有高傲氣質(zhì)的阿

10、瑪蘭妲，野性的貝麗卡，美麗的雷梅黛絲，熱情的梅梅和純真善良的莫科特。 從馬孔多鎮(zhèn)創(chuàng)始之初到一切都被颶風(fēng)卷走，百年孤獨(dú)呈現(xiàn)給我們的像是一場(chǎng)夢(mèng)境。我無(wú)法明白布恩迪亞家族為何滅亡，它經(jīng)歷的只有短短百年，只是一場(chǎng)大風(fēng)，他們的生命、他們的血脈和最后關(guān)于他們的記憶全部都消失得無(wú)影無(wú)蹤?？墒怯钟X(jué)得布恩迪亞家族好像沒(méi)什么惋惜遺憾的地方，這大概就是一部小說(shuō)精彩值得回味的地方吧。 從 _到百年孤獨(dú)，馬爾克斯擅長(zhǎng)平淡如水的敘述方式。盡管百年孤獨(dú)有著龐大復(fù)雜的家族和重復(fù)相似的名字，但它的整個(gè)情節(jié)故事都被馬爾克斯平鋪直敘的擺在你眼前，清晰明了。 魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作特點(diǎn)也是百年孤獨(dú)大受歡迎的原因之一，馬爾克斯在百年孤獨(dú)中

11、“創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地，即圍繞著馬孔多的世界。”瑞典文學(xué)院認(rèn)為，百年孤獨(dú)“匯聚了 _的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。”而百年孤獨(dú)的藝術(shù)魅力正在于其魔幻色彩、孤獨(dú)主題與悲劇意蘊(yùn)。因?yàn)榛孟肱c現(xiàn)實(shí)的融合所營(yíng)造出的魔幻之境引人人勝，馬孔多人辛酸了百年的孤獨(dú)之旅才令人心碎、令人著迷。 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞，說(shuō)：“加西亞馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又是生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?！卑倌旯陋?dú)作為一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，馬爾克斯以拉美這塊光怪陸離的土地為背景，展現(xiàn)了命運(yùn)多舛的拉美歷史，也刻畫(huà)了形形色色的拉美人物。 “任何東西都是有生命的，關(guān)鍵在于怎樣喚

12、醒他們的靈性。”這是百年孤獨(dú)里讓人印象深刻的一句話。馬爾克斯正是用了他豐富的想象力并采用了意識(shí)流的寫(xiě)法，描寫(xiě)了布恩蒂亞家族七代人的百年坎坷歷程，喚醒他們孤獨(dú)的靈性，而孤獨(dú)的宿命就像烏云一般遺址籠罩著這個(gè)家族，他們每一代人的命運(yùn)，每一代人的精神都被孤獨(dú)吞噬。正如小說(shuō)中所說(shuō)：“布恩蒂亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情。長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪。他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛是一種神秘的命運(yùn)，難以抗拒?！?初讀百年孤獨(dú)，確實(shí)里面復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名稱(chēng)弄的思緒混亂，在理清思路努力通讀后，我發(fā)現(xiàn)

13、給我印象最深刻的首先是霍阿布恩蒂亞。 作為布恩蒂亞的第一代人，霍阿布恩蒂亞為他的子孫后代定下了一個(gè)孤獨(dú)的基調(diào)，無(wú)論是面對(duì)愛(ài)情還是他為之狂熱的科學(xué)事業(yè)，他的一身始終與“孤獨(dú)”分不開(kāi)。面對(duì)愛(ài)情，由于害怕像姨母與叔父結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)尾巴的孩子，他的妻子烏蘇娜每夜都穿上特制的緊身衣，拒絕與丈夫同房，因此他遭到村民的恥笑。面對(duì)科學(xué)，他思維跳躍，想法眾多，雖然他是一個(gè)極富創(chuàng)造力的人，但卻不被理解，他從吉卜賽人那里看到磁鐵，便想用它來(lái)開(kāi)采金子;看到放大鏡可以聚焦太陽(yáng)光，便試圖研制出一種威力無(wú)比的武器;從吉卜賽人那里得到航海用的觀像儀和六分儀，通過(guò)實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)到“地球是圓的，像橙子”;因?yàn)轳R孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中

14、，與世隔絕，他決心要開(kāi)辟出一條道路，卻以失敗告終，后來(lái)他又沉迷于煉金術(shù)，整天把自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里。由于他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實(shí)格格不入，他陷入孤獨(dú)之中不能自拔，以至于精神失常，被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。霍阿布恩蒂亞這一生看似“孤獨(dú)”，但事實(shí)上，他的精神世界一直在試圖沖出馬孔多，沖出傳統(tǒng)、愚昧、落后的藩籬。 有人說(shuō)“人的本質(zhì)是孤獨(dú)的”，這可以理解為每個(gè)人都有個(gè)體獨(dú)立性，沒(méi)有一個(gè)人能完全站在另一個(gè)人的角度上，去想他所想，急他所急，做跟他一樣的決定。其實(shí)沒(méi)錯(cuò)，這是我們內(nèi)心最深處的孤獨(dú)。然而，現(xiàn)實(shí)里我們更多的是與社會(huì)交融在一起的，過(guò)分的孤獨(dú)只會(huì)使我們變得越來(lái)越自私

15、、冷漠?歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人不能孤獨(dú)的生活，他需要社會(huì)。”強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)集體協(xié)作的今天，我們應(yīng)該懂得 如何去收斂?jī)?nèi)心的孤獨(dú)，而展現(xiàn)自己更為熱情陽(yáng)光的一面，沒(méi)有愛(ài)情沒(méi)關(guān)系，我們努力經(jīng)營(yíng)自己的“面包”，不被理解沒(méi)關(guān)系，我們努力證明自己的價(jià)值，把孤獨(dú)留給黑夜，讓它在黑夜里汲取養(yǎng)分，成就那個(gè)積極向上樂(lè)觀開(kāi)朗的我們。 讀完百年孤獨(dú)覺(jué)得這是一部講述孤獨(dú)的書(shū)，是一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開(kāi)山之作。 一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開(kāi)山之作，一部被博爾赫斯譽(yù)為比堂吉訶德更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞馬爾克斯，將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿

16、透了人類(lèi)從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的烙印-孤獨(dú)。 家族中整整七代幾十名成員，卻循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名，循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨(dú)，時(shí)間，永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈，一切不過(guò)是重復(fù)的輪回。每天做兩條金魚(yú)的奧雷連諾上校，做滿(mǎn)二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開(kāi)始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶(hù)研究吉卜賽預(yù)言家梅爾加德斯的手稿直到老死的霍阿卡迪奧第二他們內(nèi)心中充滿(mǎn)了無(wú)限的孤獨(dú)感無(wú)法排遣以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法，然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看，帶來(lái)的孤獨(dú)感卻不盡相同，我無(wú)法完全揣測(cè)他們內(nèi)心所遭受的苦楚與

17、冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān)，更與某種不忍有關(guān)，我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú)，任何一個(gè)能品嘗完這些孤獨(dú)的人，必定憂(yōu)郁至極，相反地，任何一個(gè)沒(méi)有掙扎于如此生活摧殘中的人，是無(wú)法體會(huì)這種失落感的，這也是這部書(shū)不能被很多年輕人所能看懂的原因。 愛(ài)情，于這個(gè)家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過(guò)短暫的沖動(dòng)，或許有過(guò)傾心的告白，卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死，他們的愛(ài)得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐爛，最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的亂倫戀愛(ài)，終于得嘗所愿幸福廝守，卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號(hào)-帶有豬尾巴的孩子，這個(gè)孩子隨即被螞蟻群吞噬，最終隨著第六代奧雷良諾布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對(duì)這個(gè)家族滅亡的預(yù)言-“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?！币魂嚻降囟鸬娘Z風(fēng)到來(lái)，將整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，家族也宣告了滅亡。至此閱畢，仿佛感覺(jué)時(shí)間在這一刻戛然而止，抱書(shū)凝神，心猶不甘，久久無(wú)法抽離，仿佛一切，皆是時(shí)間開(kāi)的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命，你所能讀到的，都是時(shí)間調(diào)皮的影子。 一百年，一個(gè)