高中語文 第24課 文與可畫筼筜谷偃竹記同步訓練(含解析)新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》(2021年最新整理)_第1頁
高中語文 第24課 文與可畫筼筜谷偃竹記同步訓練(含解析)新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》(2021年最新整理)_第2頁
高中語文 第24課 文與可畫筼筜谷偃竹記同步訓練(含解析)新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》(2021年最新整理)_第3頁
高中語文 第24課 文與可畫筼筜谷偃竹記同步訓練(含解析)新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》(2021年最新整理)_第4頁
免費預覽已結(jié)束,剩余6頁可下載查看

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、2016-2017學年高中語文 第24課 文與可畫筼筜谷偃竹記同步訓練(含解析)新人教版選修中國古代詩歌散文欣賞2016-2017學年高中語文 第24課 文與可畫筼筜谷偃竹記同步訓練(含解析)新人教版選修中國古代詩歌散文欣賞 編輯整理:尊敬的讀者朋友們:這里是精品文檔編輯中心,本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的,發(fā)布之前我們對文中內(nèi)容進行仔細校對,但是難免會有疏漏的地方,但是任然希望(2016-2017學年高中語文 第24課 文與可畫筼筜谷偃竹記同步訓練(含解析)新人教版選修中國古代詩歌散文欣賞)的內(nèi)容能夠給您的工作和學習帶來便利。同時也真誠的希望收到您的建議和反饋,這將是我們進步

2、的源泉,前進的動力。本文可編輯可修改,如果覺得對您有幫助請收藏以便隨時查閱,最后祝您生活愉快 業(yè)績進步,以下為2016-2017學年高中語文 第24課 文與可畫筼筜谷偃竹記同步訓練(含解析)新人教版選修中國古代詩歌散文欣賞的全部內(nèi)容。10第24課 文與可畫筼筜谷偃竹記一、語言文字運用1下列加點字的注音有誤的一項是()a斫輪(zhu)曝曬(bo) 遂心(su) 毛遂自薦(su)b縑素(jin) 薈萃(cu) 蜩腹(tio) 兔起鶻落(h)c疇昔(chu) 筼筜(yn) 諸君(zh) 親厚無間(jin)d籜龍(tu) 偃竹(yn) 筆硯(yn) 躡手躡腳(ni)2下列句子中加點詞語的解釋,不正確的

3、一項是()a襪材當萃于子矣 萃:聚集b發(fā)函得詩 發(fā):發(fā)現(xiàn)c吾言妄矣,世豈有萬尺竹哉 妄:荒謬d蘇子辯矣 辯:能說會道 3對下列加點詞語的解釋不正確的一項是()a予不能然也,而心識其所以然 然:這樣b襪材當萃于子矣 萃:聚集c如兔起鶻落,少縱則逝 少:數(shù)量不多d蘇子辯矣 辯:能說會道 4下列各句中加點的詞語意義和用法,相同的一項是()a與可厭之 士大夫傳之b投諸地而罵 言舉斯心加諸彼身c吾將以為襪 士大夫傳之,以為口實d子由為墨竹賦以遺與可曰 深追先帝遺詔 5對下列各項中加點詞的解釋有誤的一項是()a以至于劍拔十尋者劍:像劍出鞘一樣b余因而實之 實:形容詞用作動詞,證實c南取漢中 南:名詞作狀語

4、,向南d一狼洞其中 洞:洞口 6下列關(guān)于蘇軾的說法有誤的一項是()a蘇軾字子瞻,號東坡居士,眉山人,宋仁宗嘉祐年間考中進士。b蘇軾是個文藝全才,詩、散文、詞、書法、繪畫都有成就.c他的散文與歐陽修并稱“歐蘇”,詩與黃庭堅并稱“蘇黃,詞與“辛棄疾并稱“蘇辛”,對當時和后世影響深遠。d他的詞開“豪放”一宗,并最終將豪放詞的創(chuàng)作推上了巔峰. 7課文中的以下詞語能體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的有()a胸有成竹b庖丁解牛c心手相應 d輪扁斫輪 8下列省略句補充不當?shù)囊豁検?)a以(之)為口實b吾將以(之)為襪c投(之)諸地而罵曰 d筼筜谷(為)其一也 9將下面的一句話,擴展成70字左右的語段,使其更加豐富、形象。

5、蘇東坡穿越千年的時空,向我走來。答: 二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文,完成1014題。 竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?故畫竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣.與可之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應,不學之過也.故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎?子由為墨竹賦以遺與可曰:“庖丁,解牛者也,而養(yǎng)生者取之;輪扁,斫輪者也,而讀書者與之.今夫夫子之托于斯竹也,而予以為

6、有道者,則非耶?”子由未嘗畫也,故得其意而已。若予者,豈獨得其意,并得其法。與可畫竹,初不自貴重。四方之人,持縑素而請者,足相躡于其門。與可厭之,投諸地而罵曰:“吾將以為襪!”士大夫傳之,以為口實。及與可自洋州還,而余為徐州。與可以書遺余曰:“近語士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。襪材當萃于子矣.”書尾復寫一詩,其略曰:“擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬尺長。予謂與可:“竹長萬尺,當用絹二百五十匹,知公倦于筆硯,愿得此絹而已!”與可無以答,則曰:“吾言妄矣,世豈有萬尺竹哉?余因而實之,答其詩曰:“世間亦有千尋竹,月落庭空影許長?!迸c可笑曰:“蘇子辯矣,然二百五十匹絹,吾將買田而歸老焉?!币蛞运?/p>

7、畫筼筜谷偃竹遺予曰:“此竹數(shù)尺耳,而有萬尺之勢?!惫o筜谷在洋州,與可嘗令予作洋州三十詠,筼筜谷其一也。予詩云:“漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中?!迸c可是日與其妻游谷中,燒筍晚食,發(fā)函得詩,失笑噴飯滿案。元豐二年正月二十日,與可沒于陳州。是歲七月七日,予在湖州曝書畫,見此竹,廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文,有車過腹痛之語,而余亦載與可疇昔戲笑之言者,以見與可于予親厚無間如此也。10對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是()a襪材當萃于子矣萃:聚集b書尾復寫一詩,其略曰 略:簡略,與“詳相對c吾言妄矣,世豈有萬尺竹哉 妄:荒謬d蘇子辯矣 辯:有口才11下列各組

8、句子中,加點的詞的意義和用法不相同的一組是()a。b。c。d。12下列句子分別編為四組,全能體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作思想的一組是()故畫竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣.故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎?今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?吾言妄矣,世豈有萬尺竹哉?此竹數(shù)尺耳,而有萬尺之勢。漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中。a bc d13下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()a本文先總結(jié)文與可的繪畫理論,陳述自己的體會和主張;再借子由的話進一步贊賞文與

9、可的繪畫技巧,指出意與道的密切聯(lián)系;然后介紹文與可畫竹逸事和平易而不從俗的品德,回憶和他相交往的情趣;最后說明寫作此文的緣由。b本文通過記述文與可將求畫者的縑素視為襪材,關(guān)于“萬尺竹的辯論,以詩畫互贈引起的笑談等軼事表現(xiàn)了文與可豁達、爽朗、風趣的個性,以及與作者親厚無間的情誼.c“畫竹”是本文的線索,本文記述文與可畫竹的情形,以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往,以及文與可死后自己的悲慨,又從文與可的創(chuàng)作經(jīng)驗中總結(jié)出藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,熔敘事、抒情、議論于一爐。d作者與子由皆從文與可學畫竹,但子由得到了他的意,作者意與法兼得.14把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夫既心識其所以然而不能

10、然者,內(nèi)外不一,心手不相應,不學之過也.譯文: (2)故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎譯文: (3)而余亦載與可疇昔戲笑之言者,以見與可于予親厚無間如此也。譯文: 三、課外拓展閱讀閱讀下面的文字,完成1519題.養(yǎng)竹記唐白居易竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德;君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體道;君子見其心,則思應用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行夷險一致者。夫如是,故君子多樹為庭實焉。貞元十九年春,居易以拔萃選及第,授校書郎.始于長安求假居處,得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日,履及于亭

11、之東南隅,見叢竹于斯,枝葉殄瘁,無聲無色。詢于關(guān)氏之老,則曰:此相國之手植者。自相國捐館,他人假居,由是筐篚者斬焉,篲帚者刈焉,刑余之材,長無尋焉,數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中,菶茸薈郁,有無竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長者之手,而見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存.乃芟蘙薈,除糞壤,疏其間,封其下,不終日而畢。于是日出有清陰,風來有清聲。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。嗟乎!竹,植物也,于人何有哉?以其有似于賢,而人愛惜之,封植之,況其真賢者乎?然則竹之于草木,猶賢之于眾庶。嗚呼!竹不能自異,唯人異之.賢不能自異,唯用賢者異之。故作養(yǎng)竹記,書于亭之壁,以貽其后之居斯者,亦欲以聞于今之用賢者云。(選自

12、全唐文)注筐篚:竹制器物。篲帚:掃帚.菶茸薈郁:草木雜亂茂盛.15對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()a竹本固,固以樹德本:根b始于長安求假居處 假:借c以貽其后之居斯者 貽:遺留d竹心空,空以體道 體:體驗、體悟16下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()a. b。c.d.17下列句子中,加點詞的指稱內(nèi)容理解不正確的一項是()a猶賢之于眾庶 眾庶:凡俗、普通的人b刑余之材,長無尋焉 材:被砍割剩下的竹子c居易惜其嘗經(jīng)長者之手 長者:年歲高的人d其后之居斯者 斯:這,代“白居易暫住的東亭”18下列對文章有關(guān)內(nèi)容的闡述,不正確的一項是()a文章敘述了關(guān)相國私第的竹子經(jīng)歷了關(guān)相國對它

13、們愛護有加、后遭人任意砍伐、再后來作者精心扶植重煥生機又送給他人的遭遇。b作者寫作這篇文章,其實是運用托物寓意的手法,以便讓居住在這里的后人和當時的用人者讀到后有所啟發(fā)、借鑒。c作者認為培養(yǎng)人才猶如養(yǎng)竹,人才雖然難得,可是愛惜和識拔人才的人更為難得。文章婉轉(zhuǎn)曲折,流暢自然。d文人士大夫喜歡竹子的原因,不僅在于它的自然外觀,更在于竹子的自然性狀所比附的人的品格情操的象征意義.本文就是一個有力的證據(jù)。19把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(1)故君子多樹為庭實焉。譯文:_(2)明日,履及于亭之東南隅.譯文:_(3)依依然,欣欣然,若有情于感遇也。譯文:_人教版選修中國古代詩歌散文欣賞 第24課 文

14、與可畫筼筜谷偃竹記參考答案與解析一、語言文字運用1。a【解析】“曝”應讀“p”。 2。b【解析】發(fā):打開。 3.c【解析】少:稍微。 4。b【解析】a項,四方之人;文與可的態(tài)度及話語。b項,兼詞,之于。c項,把做成;把當作.d項,贈送;遺留。 5.d【解析】洞:名詞用作動詞,打洞。 6.d【解析】“并最終將豪放詞的創(chuàng)作推上了巔峰”一說不對,推上巔峰的應是辛棄疾。 7.ac解析】庖丁解牛,強調(diào)順應自然規(guī)律和技藝應精湛純熟。輪扁斫輪,強調(diào)“得之于手而應于心”. 8. c【解析】“諸”兼詞,譯為“之于”。9。示例:身系眉州父老的期望,心懷天下蒼生的囑托,帶著文章太守的英氣,攜著陶潛的舊夢,蘇東坡把酒

15、臨風,高唱著“大江東去”,穿越千年的時空,向你走來,向他走來,向我走來.【解析】本題考查擴展語句。為了使原句更加豐富、形象,就需展開想象,如,是怎樣的蘇東坡,如何走來的,等;然后用生動的語言進行敘述。 二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文,完成1014題。 答案10.b【解析】略:大概,大致。11。b【解析】b項,“躡”是“踩;是“跟蹤,追隨”.a項,“與都是“贊同,同意”的意思。c項,“無以”都是“沒有用來的意思.d項,“發(fā)都是“打開的意思。12。a【解析】是“胸有成竹”;是“心手相應”;是“尺幅千里。13.d【解析】子由沒有跟文與可學畫竹,原文中的“子由未嘗畫也可為依據(jù)。14.(1)既然心里明白這

16、樣做的道理,但不能做到這樣,是由于內(nèi)外不一,心與手不相適應,沒有學習的過錯。(2)所以凡是在心中有了構(gòu)思,但是做起來不熟練的,平常自己認為很清楚,可事到臨頭忽然又忘記了,這種現(xiàn)象難道僅僅是畫竹有嗎?(3)而我的文章也記載了與可以往跟我戲笑的話,以表明與可跟我這樣親密無間啊。三、課外拓展閱讀閱讀下面的文字,完成1519題。答案 15.c【解析】貽:贈給.16.d【解析】d項,承接關(guān)系,連詞,就、接著。a項,介詞,憑借;介詞,因,由于.b項,連詞,表承接關(guān)系,就,便;連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,可是,卻.c項,代詞,它,它們,指竹子;音節(jié)助詞.17.c【解析】長者:此指德行高尚的人,這里指關(guān)相國.18。a【

17、解析】文中沒有寫到作者把竹子送人的情況。19。(1)所以有修養(yǎng)的人大多喜歡種植它來充實庭院.(2)第二天,我走到亭的東南角。(3)竹子那依戀的樣子、欣喜的樣子,好像有一種感激知己知遇的情感啊?!緟⒖甲g文】竹子像有賢能的人,為什么呢?竹根深固,根本深固有利于培養(yǎng)德操;有修養(yǎng)的人看到它的根,就會想到善于樹立德操堅貞不拔的人.竹身剛直,剛直不阿有利于立身;有修養(yǎng)的人看到竹身,就會想到立身剛正不偏倚的人.竹心空虛,內(nèi)心虛空有利于體察天地之道;有修養(yǎng)的人看到竹心,就會想到謙沖虛靜處世的人。竹節(jié)堅貞,堅貞有利于樹立志向;有修養(yǎng)的人看到竹節(jié),就會想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人.像這樣,所以有修養(yǎng)

18、的人大多喜歡種植它來充實庭院.貞元十九年春天,我憑借書判拔萃科考取進士,任命為秘書省校書郎,才開始在長安訪求借住的地方,尋得常樂里已故關(guān)相國私家宅第的東亭住了下來。第二天,我走到亭的東南角,看到這里一叢叢的竹子,枝葉枯萎憔悴,沒有聲音也沒有顏色。向關(guān)家還活著的老人詢問,他說:這是相國親手培植的。自從相國逝去,其他人借住這里,于是編制竹器的人砍伐它們,制作掃帚的人剪折它們,現(xiàn)在被砍割剩下的竹子高不過八尺,數(shù)目不滿一百啦。又有普通的草木夾雜生長在它們中間,草木雜亂茂盛,都有了鏟除掉竹子的想法。我嘆惜它們曾經(jīng)過德行高尚人的親手培植,卻被庸俗之人的眼睛輕賤地看待,它們雖然被削剪摧殘成這樣,竹子的本性卻還保有。就鏟除茂盛的雜草,掃除滿地骯臟的糞土,疏松竹子間的泥土,再將竹子根部的土封培起來,不到一天的時間就完成了這件事情。因為這樣

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論