大學生論文-《日語中的人稱代詞及其使用頻率》

1、精選文檔本文由英語論文網(wǎng) 免費提供摘要: 日語人稱代詞相當豐富,因身份、地位、年齡、性別等不同,需使用不同的人稱代詞。代寫日語論文但是,由于深層的文化原因,使用頻率很低。 關鍵詞: 日語; 人稱代詞; 使用頻率 日語的人稱代詞相當豐富,尤其是第一人稱和第二人稱多得令人眼花繚亂。常用的第一人稱有:“、”等,第二人稱有“、”等。第三人稱卻只有“彼、彼女”。有如此豐富的人稱代詞是因為日本人在談話時,要根據(jù)自己的身份、地位、性別和聽話者的關系選擇不同的詞所造成的。但令人驚訝的是,有如此繁多的人稱代詞,在日常交談中,卻很少聽到有人使用,而交談卻能順利地進行,這

2、與日本自古以來是單一同質(zhì)的民族和日本社會的封閉性密切相關。 1.0豐富的人稱代詞日本被公認為:“序列社會”(論資排輩社會),自古以來,上下等級差別分明,江戶時代(16031867)有“士農(nóng)工商”不同階層,(金田一春彥,1988:228)而且同一身份的人中又規(guī)定了明確的主從關系,這種上下階層的分明滲透到日本的各個角落,成為日本社會的一大特點。在等級森嚴、社會地位靠世襲繼承的傳統(tǒng)社會中,人們對于相互間的上下關系特別敏感,這種心態(tài)自然會體現(xiàn)在語言行為中。明治時代福澤諭吉在舊藩情一書中說“隔墻聞聲,其上士下士、商農(nóng)之別,可察也”。(真田信治,1996:14-27)雖說現(xiàn)在不像從前那么嚴格,但其影響卻根

3、深蒂固。所以,幾個日本人聚在一起,便會根據(jù)年齡、社會地位等標準,意識到相互之間的排列順序,約束自己的言語行為。(周平等,1992:274)年齡、身份、地位、性別等不同,所使用的詞語也相應的不同,所以,日語的詞匯復雜多樣,人稱代詞不過是其中的一個縮影。1)第一人稱的用法:日本人對長輩、上級或在鄭重場合自稱時,用“”或鄭重詞“”?！啊笔悄行宰苑Q詞,主要用于關系親密的同學、朋友和低于自己的人,一般的從小學生到大學生,不分場合都自稱“”,但一旦就業(yè),成為社會人,就要視對方和場合的不同而使用不同的自稱詞。昭和27年“敬語”(“今后的敬語”)的國語審議會指出:“男子學生用語、社會人、使、教育上注意。”(鈴

4、木孝夫,1992:142-143)男性對非常熟悉和親密的同輩和晚輩也可自稱“”,它比“”更直率,甚至有點粗魯,老人用則給人倚老賣老的感覺。表現(xiàn)自己狂妄自大時,男性用“我輩”。但是女性不能用“、我輩”,除前面提到的“、”外,可以用女性專用詞“、”,等同于“、”,只是稍隨便些,用于熟悉的人。2)第二人稱的用法:男性對關系親密的同輩和晚輩及上級對下級,可親切地稱呼“”,丈夫?qū)ζ拮右部捎谩啊薄！啊苯酪院笞鳛橄驅(qū)Ψ奖砭匆?用于長輩、上級或者同輩,但現(xiàn)在敬意程度降低,大多用于同輩或晚輩?；蛘哂H密的男女關系之間,女性呼稱男性的呼稱語,特別是妻子呼稱丈夫時的用語。關系親密而且隨便,用“”,談話語氣輕松隨意。

5、“”是對對方敬稱?！啊蹦行詫ν吇蛘咄磔吺褂玫膶ΨQ詞,還有辱罵對方的意思?，F(xiàn)代日語中,一般第一人稱“”或“”對應第二人稱“”,“、”對“”,不過應該一提的是現(xiàn)在有些女學生之間也有用“、”的不良傾向。(佐久間鼎,1988:28-31)這一現(xiàn)象折射出了人們對身份、地位性別等社會屬性差異觀念上的變化?，F(xiàn)代社會中,年輕人對傳統(tǒng)的身份制度,無論是在觀念上還是現(xiàn)實生活中都不重視,對于男女性別差異的認識也無法和過去相比(真田信治,1996:61),因此,反映到語言上就是男女差異的不斷縮小,說明女性的語言使用區(qū)域在擴展。3)第三人稱的用法:作為第三人稱代詞,日語原來沒有這兩個專用名詞,“彼”只是書面語,有一種

6、翻譯腔。(佐久間鼎,1988:32)“彼女”也是到明治時期對應英語的“she”,作為翻譯詞而速成的。原來“彼”指示人,不分男女。即使現(xiàn)在作為人稱代詞,“彼”也不用于小孩,“彼女”也不用于小孩和上了年紀的女性。就是用“彼女”也是用于老而妖冶的女人,因而轉(zhuǎn)為情人的名詞使用,“彼”加“氏”指情夫。(金田一春彥,1988:167-168)因此,常用指示代詞取而代之。指身邊的人用近稱,對方身邊的人用中稱,兩者以外的用遠稱。根據(jù)言及對象和聽話人的關系,熟悉的或地位低下的人用“人、人、人”,反之,用“方、方、方”,非常親密的人或輕視言及的對象,也可以用“”。4)人稱代詞的發(fā)展:日語的人稱代詞遠不只這些,還有

7、指示代詞的轉(zhuǎn)用,如“、”等,事實上現(xiàn)代日語里很多人稱代詞也來自指示場所或方向的詞的轉(zhuǎn)用,如“”本是對別人的家的尊稱,后來轉(zhuǎn)借對對方表示敬意的第二人稱代詞。并且隨著時代的變化,有些人稱代詞的尊卑也發(fā)生了變化。談話者指自己的代詞,剛使用時有貶低自己的意思,但在使用過程中變成了驕傲自大的意思,只能用于輕視對方時的用詞。如“”最初是名詞“”(您的仆人)的意思,明治時期作為學生用語,發(fā)展為口語,現(xiàn)在成了不能用于長輩和鄭重場合的詞語。第二人稱的變化,與第一人稱相反,如“”直到中世中期作為對長輩的尊稱,現(xiàn)在只用于極其親昵的同輩或晚輩或作輕蔑辱罵人的詞。(新村出,1991)5)直觀了解:人稱代詞的不斷變化,在

8、使用中不斷地交替,令人有些眼花繚亂,目不暇接。永野賢的語考現(xiàn)學里的一段話,可讓我們領略其變化,也對不同身份、不同性別等選擇不同的人稱代詞現(xiàn)象,有更直觀的了解和深刻的認識。故事中的人物是獅子、熊、狼、狐貍、猴子、兔子和小家鼠,他們一起去郊游,同樣的心情,表達方法卻大相徑庭。首先,獅子命令熊“輩晝寢思。、見張”。熊對狼說“晝寢。貴樣見張”。狼對狐貍說“晝寢。、見張”。狐貍對猴子說“晝寢。、見張”。猴子對兔子說“晝寢。、見張”。兔子對家鼠說“、晝寢。、見張?”。最后小家鼠也困了,說“見張賴相手”。(金田一春彥,1988:20-21)這段話里措詞的變化,詞語的不同,唯有日語能夠表達,這是日語的特性,從

9、這段話里,對日語表達的多樣性可窺其一斑。 2.0人稱代詞的使用頻率日本人是單一同質(zhì)的民族,自古以來,主要是以種植水稻為生,這就需要相互幫助、共同協(xié)作,形成了很強的集體主義意識。在這種意識支配下,日本人盡量避免摩擦,珍視和睦。圣德太子制定的十七憲法的第一條就是“以和為貴”。所以,日本人在言語行動時,充分考慮他人的立場、心情及相互的關系,注意相互間的依存和尊重,貫穿“和”的精神。1)代詞的省略:正因為如此,日本人不會在不考慮別人的想法和感受之前,明確闡明自己的立場和主張,而往往是先察覺他人的想法,去調(diào)和自己的行動。在“察文化”、“思文化”的文化背景下,日本人把跟對方同化看成是一種美德。(鈴木孝夫,

10、1992:201)所以,在談話時,希望心情一致,并為心情一致而高興。而在談話中使用“私”、“私”,有堅持自己的主張,給人不快的感覺。指對方的代詞因為有使身份下降的意思,日本人認為用人稱代詞呼稱對方是失禮的,(金田一春彥,1988:160-167)所以盡量避開或者省略它。對比下面這段對話就可以看出這種省略的必要性。A.、全然眠、睡眠不足。/A.、私全然眠、睡眠不足。B.夜更。/B.夜更。A.、10時橫。/A.、私10時橫。B.、問題。/B.、問題。前者地道,后者生硬。如果認為省略人稱代詞,會使句子邏輯性不強,缺乏行動的主體性,恰恰相反,省略反而使句子更加日語化,這正是單一同質(zhì)民族特性的體現(xiàn)。是日

11、本社會的封閉性、人間關系結構的反映,是狹小的日本的日語特征之一。(杉本,昭和59:315)2)第一人稱代詞的替代:說話者和晚輩交談時,可以從對方的立場看自己的親屬稱謂稱自己,來代替第一人稱。如父母對孩子自稱“父/(爸爸)、母/(媽媽)”,哥姐對弟妹自稱“兄/(哥哥)、 /(姐姐)”。這種親屬稱謂可用于社交轉(zhuǎn)稱,如對鄰居的孩子自稱“/(爺爺)、/(奶奶)、/(叔叔)、/(阿姨)、兄/(哥哥)、 /(姐姐)”。(方經(jīng)民,2001)另外,上級對下級可以用表示身份的名稱來代替。老師對學生自稱“先生”,如“先生方見”(看老師這邊),醫(yī)生、護士、警察等面對孩子自稱“醫(yī)者、看護婦、巡”。這種用法也是和聽話者

12、同化的表現(xiàn),是“思文化”的體現(xiàn)。3)第二人稱代詞的替代:第二人稱對長輩、上級絕對不可直接呼稱或言稱,要用親屬稱謂或表示身份的稱呼代替。如父母哥姐要稱“父、母、兄、 ”,如果呼稱父親“”那是不可思議的事。同樣,對老師、上級部長、顧客等分別用“先生、部長、客”稱呼,對與自己無關的人,可稱呼其職業(yè)名,如“八百屋、連手”等,盡量避開人稱代詞。必須注意的是,日語的這種親屬稱謂是以家中最小的孩子為中心。兒子、兒媳站在自己孩子的角度稱呼父母“/(爺爺)、/(奶奶)”。夫妻之間無孩子前,妻子叫丈夫“”,有孩子后,站在孩子的角度稱其“父/”或“”。語言學家鈴木孝夫先生在文化中寫道:乘地鐵時,看見一個老太太指著身

13、邊的空座位,對一個抱著孩子好象她女兒的年輕女子大聲喊道:“、”(媽媽到這里坐)。(鈴木孝夫,1992:167)更令人驚訝的是第一人稱代詞居然可以指對方,金田一春彥先生舉了這樣一個例子:在公園看到迷路的孩子,女警察問“、來?”,(金田一春彥,1988:161)這句話字面的意思是“我,和誰來的?”,如果不知道“”指的是迷路的孩子,那真令人費解,但當知道所指,就恍然大悟,原來是問“小朋友、和誰來的?”。第一人稱取代第二人稱的這個特例,也是以最小的孩子為中心造成的,更體現(xiàn)出了日本的“思文化”。乍一聽,感到不可理解,日語真是錯亂的、不合邏輯的語言,但這正是日本文化的體現(xiàn),是心理上和孩子同一步調(diào),把自己的

14、立場和孩子同一化。(鈴木孝夫,1992:168)4)其他:由于授受表達、敬語等也能夠區(qū)別人稱,所以,在這些句子中很少涉及人稱代詞,這也是人稱代詞使用頻率低的原因之一。這不屬于本文所涉及的范圍,在此不做進一步分析。 3.0結語日語的人稱代詞名稱是舶來品,是明治初期學者們學習西歐語法而處理的結果。它僅僅是直譯了一個異質(zhì)的語法概念,與日語的語用事實難以相容,盡管現(xiàn)在作為人稱代詞被使用,實際上,多是表示場所或方向等有具體意義的實詞的轉(zhuǎn)用,是一種暗示性的迂回曲折的用法。這種暗示性表明,日本人不僅不太使用,而且不想使用,盡量避開人稱代詞,而用其他委婉語替代,這是典型的避諱特性。(同上:129-145)委婉

15、語的產(chǎn)生,大抵是從禁忌開始的。(陳原,1983:343)避開禁忌而又要表達就只好用曲折的、暗示性的委婉語來代替?？梢哉f,正是由于日語人稱代詞的避諱特性,導致在使用過程中,不斷變化,頻繁替代,使人稱代詞發(fā)展到現(xiàn)在如此豐富。 參考文獻：1金田一春彥. 代寫日語論文日本語(上、下)M.東京:巖波書店,1988.2真田信治.日本社會語言學M.北京:中國書籍出版社, 1996.3周平等.日本風情錄M.上海:知識出版社, 1992.4鈴木孝夫.文化M.東京:巖波書店, 1992.5佐久間鼎.現(xiàn)代日本語表現(xiàn)語法M.東京:出版, 1988.6新村出.辭苑(第三版)Z. http:/www.51lunwen.o

16、rg/ 東京:巖波書店,1991.7杉本.文化史M.東京:楓社,昭和59年.8方經(jīng)民.日漢親屬的語用情景對比研究J.語言教學與研究,2001.(2):39陳原.社會語言學M.上海:學林出版社, 1983.本文由英語論文網(wǎng)獨家提供資源，如有雷同，純屬盜版。歡迎各位光臨獲取更多有用資料。英語論文網(wǎng)http:/www. 51代寫留學生論文/StudentPapers.html留學生論文/papercustom.html代寫英國論文/uk/代寫澳洲論文/australiathesis/代寫新西蘭論文/newzealandthesis/代寫美國論文/usa/代寫留學文書http:/www.51lunwe