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1、關(guān)于數(shù)學的讀書心得體會隨想數(shù)學是研究數(shù)量、 構(gòu)、 化、空 以及信息等概念的一 學科,的數(shù)學的 心得體會, 迎大家一起來了解一下! 到用 方恨少,事非 不知 。 有人 :“一本教育 志,也 當是一所學校,有先 的教育理念,有切 、具體的可以 者以啟迪的教育案例,有高水平的服 ”而小學數(shù)學教 恰恰如此,它的文章精短 用,可 性 ,內(nèi)容 在,在推 教學改革、 教學信息方面都有獨到之 。如今,做 一名小學數(shù)學教 ,我更加希望能在教學方面得到一些切 具體的幫助, 小學數(shù)學教 將怎 理教材 點,怎 造性教學方案等都 我 想到了。她的教學點 中肯,教案 新 ,教學隨筆精致。在 烈烈的教改之 中,小學數(shù)學教

2、宣 學生做 “人”的尊重;宣 學生生命的 醒與 ;宣 人格平等基 上的情感交流;教育我 用心靈感受心靈, 用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地 授知 學生卻看到學生似懂非懂的目光 ,我都能從小學數(shù)學教 中再次找 到信心的起點; 每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知 ,小學數(shù)學教 我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所 新 ,都是小學數(shù)學教 我 航, 我有所 想, 到教學的“亮點”。 暇 翻看一下里面的內(nèi)容, 是 自己的一次充 。學 曰:“是固教然后知困, 學然后知不足也。 ” 于我 教 而言,要學的 西太多,而我知道的 西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教

3、師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不在添,也有用盡的時候。我認為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”“長流水” 。因此,在教學中, 書本是無言的教師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法, 有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識, 而是掌握學習的方法知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個教師沒有掌握學習方法, 即便他教的門門功課都很優(yōu)異, 他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說, 是一個致命的缺陷。因此,身為教師必須成為學習者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生, 才能與時俱進,不斷以全新的目光來

4、觀察和指導整個教育過程, 創(chuàng)造性的開展教書育人工作。教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省, 既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標。 把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。這個時代普遍存在一種思維模式,這一模式的實質(zhì)可以用“數(shù)學 =學?!眮肀硎?。與人們談及數(shù)學時,他們中的大多數(shù)人的直接反映是:那是學生時代的經(jīng)歷,我一點

5、也不擅長數(shù)學。然而,這種想法是很糟糕的。數(shù)學是人類文明活動的核心之一, 它促進了人類社會的進步。本書通過把當時的數(shù)學發(fā)展情況與數(shù)學家本人的評述結(jié)合起來的手法,淺顯易懂地介紹數(shù)學歷史, 展示出在人類創(chuàng)造文明的實踐活動中,數(shù)學是怎樣與興趣和實際需求緊密地聯(lián)系在一起的, 而不是羅列一些“偉大的定理”。本書的重點放在對數(shù)學發(fā)展的歷史背景和數(shù)學思想的重大進展上, 展現(xiàn)數(shù)學隨著世界各大文化的興衰而興衰的精彩片段。知識的火焰從沒熄滅過,但在特定的時期,特定文化比其他文化更加耀眼。數(shù)學到底是干什么的?它有什么用處?它為什么是我們認識事物的基礎(chǔ)? 數(shù)學的所有概念都產(chǎn)生于如何觀察問題、解決問題、描述問題的研究中。隨著計算能力的增加,數(shù)學變得形象化,而數(shù)學的精確性和藝術(shù)的感知相結(jié)合,又會產(chǎn)生一種新的審美觀。讀了此書之后,我在思想方法上有所收獲,并加深了對數(shù)學直至藝術(shù)和人文科學的理解。對學理科的人而言,此書尤能讓我

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