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1、關(guān)于教師愛(ài)崗敬業(yè)的師德師風(fēng)的演講稿蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”我國(guó)古語(yǔ)也有言: “德薄者終學(xué)不成何談為師矣”我想我們每個(gè)教師要做學(xué)生的榜樣要播撒陽(yáng)光到孩子心中自己就先要修身塑德我并不高大但我力求高尚; 我也并不英俊但我渴望成就事業(yè)因?yàn)槲沂且幻嗣窠處熕自捳f(shuō)“親其師則信其道;信其道則循其步”我們提倡執(zhí)起教鞭要有夫子的形象; 握起紅筆要有博愛(ài)的心腸喊破嗓子不如做出樣子以身作則學(xué)生才會(huì)相信你才會(huì)追隨你但不容回避的是 , 時(shí)代的發(fā)展不可避免地造成各行各業(yè)呈現(xiàn)出一系列新的問(wèn)題教師隊(duì)伍師德師風(fēng)的問(wèn)題亦不例外充斥在網(wǎng)絡(luò)上的各種有關(guān)教師的負(fù)面消息讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到教師隊(duì)伍的師德師
2、風(fēng)問(wèn)題在當(dāng)今這個(gè)大社會(huì)背景下的脆弱甚至有時(shí)可怕到不能贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任捫心自問(wèn)我們的敬業(yè)精神能否起到表率作用我們的業(yè)務(wù)水平能否讓學(xué)生滿意家長(zhǎng)放心在物欲橫流的今天我們能否堅(jiān)守清貧傳道授業(yè)行為世表我們做到了幾分今天我們舉行這次師德師風(fēng)宣講活動(dòng)說(shuō)明我們正在正視這些突出的問(wèn)題并試著開(kāi)出自己的“藥方”我沒(méi)有化腐朽為神奇的力量萬(wàn)不敢言從根本上解決這個(gè)病癥我僅在此就師德師風(fēng)建設(shè)方面的淺薄認(rèn)識(shí)與各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁探討以期共同進(jìn)步共釀一副良藥教師是立校之本師德是教育之魂常言道:學(xué)高為師德高為范教書(shū)育人教書(shū)者必先學(xué)為人師育人者必先行為世范師德是教師最重要的素質(zhì)是教師之靈魂“其身正不令則行;其身不正雖令不從” “捧著
3、一顆心來(lái)不帶半根草去”是為師道之精髓教育是無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育是愛(ài)的事業(yè)要鑄師魂首先要對(duì)教師職業(yè)充滿熱愛(ài)梁?jiǎn)⒊嬖V我們“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是人類生活的不二法門(mén)是中國(guó)職業(yè)道德的兩大準(zhǔn)則”老師就應(yīng)當(dāng)有勤于奉獻(xiàn)的精神只有勤學(xué)、勤思、精益求精才能知道理解的更多一點(diǎn)在如海的知識(shí)面前謙虛一點(diǎn)在學(xué)生面前從容一點(diǎn);也才能在淺薄面前深刻一點(diǎn)在浮囂面前淡泊一點(diǎn)在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)“育苗有志閑逸少潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多” 一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人是要甘于寂寞甘于辛勞的我們是辛勤的園丁要鐘愛(ài)自己的這片土地一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)要鑄師魂更要對(duì)學(xué)生充滿包容和關(guān)愛(ài)天空包容每一片云彩不論其美丑所以天空廣闊無(wú)比; 高山包容每一塊巖石不
4、論其大小所以高山雄偉壯觀;大海包容每一朵浪花不論其清濁所以大海浩瀚無(wú)比; 而人民教師包容每一個(gè)學(xué)生無(wú)論其優(yōu)劣所以教師神圣崇高作為教師既要喜歡“春光”又要容得下“烏云”“金鳳凰”固然可愛(ài)而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光多給他們一份愛(ài)心一聲贊美一個(gè)微笑因?yàn)檎驹谖覀兠媲暗目偸且蝗盒枰脨?ài)澆灌才能茁壯成長(zhǎng)的小樹(shù)苗 “要知道我們不僅是教書(shū)匠我們是受社會(huì)信托的人社會(huì)把培養(yǎng)、 教育新人未來(lái)一代的事業(yè)托付給我們這是我們最崇高的事業(yè)是我們的頭等大事是我們的職業(yè)義務(wù)這是我們的使命”關(guān)愛(ài)學(xué)生、關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是教師工作的永恒主題出自內(nèi)心的愛(ài)護(hù)學(xué)生的行為和舉止會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦引起學(xué)生情感的共鳴會(huì)使學(xué)生懂得和接受你
5、的教誨 512 汶川地震讓我們記住了擁有最寬廣的胸膛、 最挺拔的脊梁的譚千秋老師讓我們自豪于那“永遠(yuǎn)綻放的生命之花”袁文婷老師“真水無(wú)香真愛(ài)無(wú)言”我們要用無(wú)私的愛(ài)教會(huì)孩子愛(ài)得無(wú)私! 縱使世事變化縱使滄海橫流但我們的愛(ài)會(huì)在高山之顛碧水之源永久的流傳要鑄造崇高的師魂有了“春的愛(ài)”還要有“秋的嚴(yán)”不管是在修身還是在育人方面都需要嚴(yán)格要求 .這嚴(yán)先是對(duì)自身的嚴(yán)格要求教師要在思想行動(dòng)上嚴(yán)格要求自己從小事做起從自我做起率先垂范以高尚的人格感染人以整潔的儀表影響人以和藹的態(tài)度對(duì)待人以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人只有這樣才能保證教書(shū)育人的實(shí)效學(xué)生才會(huì) “親其師信其道” 進(jìn)而“樂(lè)其道”教師還要在專業(yè)業(yè)務(wù)上
6、嚴(yán)格要求自己教師所傳授對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作來(lái)不得半點(diǎn)虛假敷衍和馬虎不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)作為教師不能用照本宣科滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生這樣就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)通達(dá)的學(xué)識(shí)應(yīng)當(dāng)能夠?qū)χR(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)游刃有余知識(shí)才能被學(xué)生所理解接受并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力才能完成知識(shí)傳授的過(guò)程這嚴(yán)也是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求 “嚴(yán)”是一種精神、 一種態(tài)度“嚴(yán)”更是一種責(zé)任我們提倡嚴(yán)教熱情但不矯情隨和但不隨便寬容但不縱容“嚴(yán)”應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有序、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方對(duì)于學(xué)生而言“嚴(yán)”是一劑良藥、一句忠言嚴(yán)而有方則良藥未必苦口忠言未必逆耳學(xué)生得此良師則興矣為求成此類良師我們要守住心靈的寧?kù)o建設(shè)愛(ài)崗敬業(yè)、 愛(ài)生如子的精神家園不僅做為人民服務(wù)的教師更要做讓人民滿意的教師!莎士比亞說(shuō):“生命短促只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世”作為一名平凡的教育工作者傳承美德?lián)肀嘏俏覀兊睦硐?;揮灑熱情奉獻(xiàn)青春是我們的志向; 撒播希望收獲桃李是我們的期盼;愛(ài)崗敬業(yè)鑄造師魂是我們永遠(yuǎn)的目標(biāo)! 這一切的基點(diǎn)便是要俱備上述兩種愛(ài)和兩種嚴(yán)也是贏得學(xué)生和家長(zhǎng)信任的底線俯首甘為孺子牛三
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