湖北省沙市第五中學(xué)高中政治 82用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題課件1 新人教版必修41

1、第八課,唯物辯證法的發(fā)展觀,第二課時(shí),用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,一、世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展的普遍性,人類社會(huì)是發(fā)展的,自然界是發(fā)展的,人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的,發(fā)展的內(nèi)涵,判斷新舊事物的根本,標(biāo)準(zhǔn),正確理解發(fā)展,的實(shí)質(zhì),事物的前進(jìn)和上升，新事物,的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,荊人欲夜襲宋國，先派人在白天測(cè)量,了雍水的水位，而后在夜間徒步過河。結(jié),果卻溺死千余人，夜襲計(jì)劃失敗,荊人夜襲，本是個(gè)好主意，請(qǐng)想一想,為何失敗了,夜間雍水暴漲，荊人仍按照白天的結(jié)果行動(dòng),所以敗也,二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,前途,光明,新事物,必然戰(zhàn),勝舊事,物,克服了,汲取了,增添了,新事,物的,優(yōu)越,性,新事物是,不可阻擋,離離原上草,一歲一

2、枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,事物發(fā)展的前途是光明的,前途是光明的，道路是曲折的,為什么,辛亥革命推翻了延續(xù)兩千多年的封建帝制，建立,了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國，但革命果,實(shí)被袁世凱竊取。袁世凱一上臺(tái)就迫不及待地改,國號(hào)，但他僅做了,83,天皇帝，就在一片討伐聲中,被迫取消帝制。隨后，張勛借機(jī)進(jìn)京，擁戴清廢,帝溥儀登基，其復(fù)辟行為遭到了革命黨人的討伐,張勛出逃，溥儀被迫宣布退位，復(fù)辟鬧劇僅維持,了,12,天,袁世凱和張勛為什么要復(fù)辟,他們的復(fù)辟為什么必然要失敗,新事物產(chǎn)生初期有弱點(diǎn)和不完,善的地方,人們對(duì)新事物認(rèn)可有一個(gè)過程,道路,曲折,新事物,舊事物,舊事物開始時(shí)比較強(qiáng)大，頑強(qiáng),抵抗，

3、扼殺新事物,事物發(fā)展的道路是曲折的,既要看到光明的,前途，充滿信心，積,極進(jìn)取又要做好充分,的思想準(zhǔn)備，敢于接,受挫折和考驗(yàn)，在曲,折的道路上問鼎事業(yè),的輝煌,曲,折,前,進(jìn),的,螺,旋,上,升,的,要求,歐布利德是古希臘哲學(xué)家。他提出了著名的詭,辯論“谷堆論證,一天，快下雨了，大公讓歐布利德帶人把曬的谷堆搬回糧,倉，歐布利德答應(yīng)了卻沒有去辦，谷子全被淋了。歐布利德辯,解道：“一粒谷子不能稱作谷堆吧？再加一粒呢？也不是谷堆,再加一粒仍然不是,這樣每加一粒谷子，每次都形不成谷,堆，因此，谷堆根本就不存在，讓我搬什么呢,等到發(fā)工錢的時(shí)候，除歐布利德外，其他人都得到了該得,的工錢。歐布利德就去找大公

4、算帳。大公說,一個(gè)錢幣該不,是你的工錢吧？再加一個(gè)，還不是你的工錢吧？這樣每加一個(gè),錢幣，而每次都不是你的工錢，因此，你的工錢根本就不存在,叫我怎么付給你呢,顯然：歐布利德的結(jié)論是錯(cuò)誤的，但這是辯證法,質(zhì)量,互變規(guī)律,的絕妙例證：一粒谷子確實(shí)不是一堆谷，但經(jīng)過不斷地增加,一粒粒谷的和就變成了谷堆,量變是指事物,數(shù)量的增減,和,場(chǎng)所的變更,是一種,漸進(jìn),的,不顯著,的變化,質(zhì)變是指事物,根本性質(zhì),的變化，是事物由一,種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種,根本的,顯著的,變化,在,量變,階段，事物的根本性質(zhì)沒有改變,仍然是,這個(gè)事物；而,質(zhì)變,則是事物根本性質(zhì)的改變，是由一,種性質(zhì)的事物,向另一種,性

5、質(zhì)的事物的根本轉(zhuǎn)變,統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等,是統(tǒng)一物的分解、是平衡、靜止的破壞等,做好量變的準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變,事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn),的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，質(zhì)變,是一種根本性質(zhì)的變化,只有上,升前進(jìn)的質(zhì)變才能叫做發(fā)展,事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,但質(zhì)變等于發(fā)展嗎,水蒸氣,水,100o,C,100,o,C,思考；水的物理性質(zhì)的變化,由液態(tài)到氣態(tài),是不是突,如其來的、憑空發(fā)生的？量變與質(zhì)變有什么關(guān)系呢,思考,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì),基礎(chǔ)上開始量變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒,有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生,事

6、物的量變達(dá)到,一定程度,時(shí)，又必然會(huì)引起質(zhì)變,事物是不斷經(jīng)過,量變,質(zhì)變,新的量變,新的質(zhì)變,永不停息地向前發(fā)展的,量變和質(zhì)變的關(guān)系對(duì)人們的啟發(fā),只管傳蔥的御廚,有個(gè)財(cái)主，一天請(qǐng)到了一位給皇帝做飯的廚師。他很高興，以為在,明天為自己祝壽的筵席上可以使客人們嘗到美味佳肴,請(qǐng)您來造廚，我們可真是口福不淺哪！”財(cái)主恭維道,當(dāng)然愿意效力。不過在皇宮里，我們廚子之間是有分工的，我也只,能完成我所負(fù)責(zé)的那道工序。,那您負(fù)責(zé)哪道工序？”財(cái)主趕忙問道,作料?！睆N師一本正經(jīng)地回答,這么說，您很會(huì)用作料了,作料我們也有分工。有管姜的，有管蒜的，有管花椒的，有管大料,的。我只管蔥。,您就管蔥？”財(cái)主驚訝地叫道,蔥也

7、不全管，我們還有分工。有管剝的，有管洗的，有管切的。我,只負(fù)責(zé)從剝蔥到洗蔥的傳遞。,分工如果過細(xì)以至超過應(yīng)有的限度也會(huì)引起麻,煩，做任何事情都要堅(jiān)持適度的原則,一推銷大師在做演講，舞臺(tái)的中央吊著一個(gè)巨大的鐵球,大師請(qǐng)位年輕人用大鐵錘，去敲打吊著的鐵球，把它蕩,起來。年輕人掄起大錘，砸向吊著的鐵球。吊球紋絲不動(dòng),一下、兩下,很快他就氣喘吁吁了，鐵球還是不動(dòng),這時(shí)，大師從口袋里掏出一小錘，對(duì)著鐵球“咚”敲了,一下，停頓一下，再用小錘“咚”敲了一下。人們奇怪地看,著大師不斷敲下去，漸漸會(huì)場(chǎng)開始騷動(dòng)，有人干脆叫罵起來,大概,40,分鐘的時(shí)候，有人叫到：球動(dòng)了！接著，吊球在老人,的敲打中越蕩越高，它的巨

8、大威力強(qiáng)烈地震撼著在場(chǎng)的每個(gè),人,這時(shí)，大師開口講話了。他的演講只有一句話：“在人,生的道路上，如果你沒有用一段時(shí)間的耐心去等待成功的到,來，那么，你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗。,要重視量的積累，積極做好量的積累,量變和質(zhì)變的關(guān)系對(duì)人們的啟發(fā),劉家兄弟二人，哥哥在縣一中讀高三，弟弟,在鄉(xiāng)下中學(xué)上初三，哥倆成績都很好，中考前,母親給他倆算命，算命先生說：“他家今年不順,好事難成，明年時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，好事成雙。結(jié)果弟弟,不迷信，考上了重點(diǎn)高中；哥哥聽信迷信，放棄,了考試。第二年再高考由于心理壓力過重又名落,孫山,量變和質(zhì)變的關(guān)系對(duì)人們的啟發(fā),要果斷的抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展,量變和質(zhì)變的

9、關(guān)系對(duì)人們的啟發(fā),1,堅(jiān)持適度原則,2,重視量的積累,反對(duì)急于求成,3,要抓住時(shí)機(jī)，促成發(fā)展,反對(duì)優(yōu)柔寡斷,即：量變和質(zhì)變的辯證關(guān),系對(duì)生活和實(shí)踐指導(dǎo)意義,請(qǐng)分析這些名言中包含的哲學(xué)道理,1,冰凍三尺，非一日之寒,2,合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千,里之行，始于足下,3,水滴石穿，繩鋸木斷,4,勿以惡小而為之，勿以善小而不為,5,千里之堤，潰于蟻穴,6,欲速則不達(dá),二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,前途是光明的，道路是曲折的,事物發(fā)展的前途是光明的,事物發(fā)展的道路是曲折的,要求,做好量變的準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變,量變和質(zhì)變的含義,量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系,量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系對(duì)人,們的指導(dǎo)意義,1

10、,2000,多家,IT,企業(yè)宣布支持,ADM64,位計(jì)算機(jī)技術(shù),共同推動(dòng),ADM64,位成為新一代計(jì)算機(jī)標(biāo)準(zhǔn),64,位計(jì),算技術(shù)以其更快的速度、更大的內(nèi)存及帶寬增強(qiáng)型防,毒功能等優(yōu)勢(shì)為眾多用戶青睞，而以往許多在,32,位,運(yùn)算模式下無法實(shí)現(xiàn)的計(jì)算需求在,64,位的計(jì)算環(huán)境,中變得游刃有余。這表明,A,新事物是對(duì)舊事物的徹底否定,B,新事物是舊事物矛盾演變的結(jié)果,C,事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化,D,事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過程,D,2,“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@一詩,句蘊(yùn)含的哲理是,A,事物的聯(lián)系是無條件的,B,絕非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展,C,新事物是不可戰(zhàn)勝的,D,意識(shí)能夠反作用于客觀事物,C,3,古代愚公移山遭河曲智叟的譏笑，但愚公說：“雖我,之死，有子