《陋室銘》課件

1、劉禹錫,陋室銘,陋室銘,陋室：簡(jiǎn)陋的屋子； 銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來發(fā)展成一種文體，這種文體形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻,關(guān)于“銘,2、作家作品簡(jiǎn)介 本文選自全唐文，作者劉禹錫（772842），字夢(mèng)得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩人，哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了陋室銘一文,劉禹錫,今天修復(fù)的安徽和州劉

2、禹錫陋室,花香不在多,室雅何須大,山不在高，有仙則名，水不在 深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?聽讀課文,讀準(zhǔn)下列字音,德馨 苔痕 鴻儒 案牘 西蜀,xn,hn,r,d,sh,1、朗讀時(shí)要注意句尾的字押韻。 2、朗讀時(shí)要注意句子的平仄、節(jié)奏。 3、朗讀時(shí)語氣要平緩，有些音節(jié)要適當(dāng)拉長(zhǎng),誦讀欣賞,朗讀本文的注意點(diǎn),名ing 靈ing 馨in 青ing 丁ing 琴qin 經(jīng)ing 形ing 亭ing,山|不在高， 有仙|則名。 水|不在深， 有龍|則靈。 斯

3、是|陋室， 惟吾|德馨,苔痕|上階|綠， 草色|入簾|青。 談笑|有|鴻儒， 往來|無|白丁。 可以|調(diào)|素琴， 閱|金經(jīng)。 無|絲竹|之亂耳， 無|案牘|之勞形,南陽|諸葛廬， 西蜀|子云亭。 孔子|云： 何陋|之有,山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈,仙：指神仙； 名：名詞作動(dòng)詞，著名、出名。 靈：名詞作動(dòng)詞，靈異，神奇，也有靈氣的意思,山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈,山不一定要高，只要有仙人（居?。┚统雒?水不一定要深，有龍（居?。┚陀徐`氣了,斯是陋室，惟吾德馨,斯：這； 惟：只。 馨：香氣，這里指人的品德高尚。 這是間簡(jiǎn)陋的房屋，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到簡(jiǎn)陋

4、了,苔痕上階綠，草色入簾青,上：長(zhǎng)到。 入：映入。 苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里,談笑有鴻儒，往來無白丁,鴻儒：博學(xué)的人。 白?。涸钙矫癜傩?，這里指沒有什么學(xué)問的人。 來這里談天說笑的都是很有學(xué)問的人，和我結(jié)交往來的，完全沒有缺乏知識(shí)的人,可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。 素琴：不加裝飾的琴。 金經(jīng)：珍貴的佛經(jīng)。 可以彈奏不加雕飾的琴；也可以閱讀珍藏的佛經(jīng),無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,絲竹：琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。 案牘：官府的公文； 勞形：使人勞累；形，形體、身體。 沒有嘈雜的音樂來擾亂我的耳根清靜；也沒有官府的公文來勞累我的身心,南陽諸葛廬，西蜀子云亭

5、。孔子云：“何陋之有,它就好像當(dāng)年諸葛亮躬耕于南陽的草廬，又好像揚(yáng)雄在四川發(fā)憤讀書的子云亭。用孔子的話來說：“一位君子居住的地方，又怎么會(huì)覺得簡(jiǎn)陋呢,3.文言句式 何陋之有？（倒裝句，應(yīng)為“有何陋”） 譯文：_ 答案：有什么簡(jiǎn)陋的呢,孔子云：“何陋之有,子欲居九夷?；蛟唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” 孔子想搬到九夷去住。有人說：“那地方非常簡(jiǎn)陋，怎么好住？”孔子道：”有君子去住，就不簡(jiǎn)陋了。,托物言志,就是借某一具體事物來表達(dá)某種情操、志向或思想感情,研讀課文,1、作者怎么樣引出陋室的？ 2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢,山 水,比喻起興,山 仙 水 龍,陋室 德馨,3、在

6、作者看來，陋室真的簡(jiǎn)陋嗎,4、從哪些方面看得出來,陋室不陋,景環(huán)境優(yōu)美,人交友高雅,事興趣高雅,5、文章是從哪些方面描寫陋室不陋的？試找出相關(guān)語句,陋室的環(huán)境,苔痕上階綠，草色入簾青,交往的人物,談笑有鴻儒，往來無白丁,主人的日常生活,可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,6、課文描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，表現(xiàn)了作者怎樣的節(jié)操和情趣？ 答案：高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,7、諸葛、子云分別指誰，他們是怎樣的人,8、作者寫“陋室”的同時(shí),為什么又寫“諸葛廬”“子云亭”呢,答案：運(yùn)用類比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)，想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè),9、作者借山水有仙人

7、、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢,安貧樂道，高潔偉岸,10、這種借他物來表明心跡的手法叫什么,托物言志,11、文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢,從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了,陋室銘,設(shè)喻引題,山,仙,水,龍,比喻起興,陋室,德馨,陋室不陋,環(huán)境優(yōu)美（清幽景,生活情趣（高雅事,引古賢以自況,反詰點(diǎn)題,交友高雅（不俗人,陪襯比喻 托物言志,安貧樂道 高潔偉岸,君子之德,小結(jié)課文,可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,正面實(shí)寫,反面虛寫,高雅脫俗,不慕富貴,可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),談笑有鴻儒往來無白

8、丁,無 絲竹之亂耳無案牘之勞形,苔痕上階綠，草色入簾青,南洋諸葛廬,西蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龍靈,舉例說出修辭手法和論證方法,比（喻）（起）興 對(duì)比 借代 對(duì)偶 （對(duì)仗） 擬人 反問、引用 舉例 類比,何陋之有,苔痕上階綠，草色入簾青,可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,諸葛廬 子云亭 顏回巷,考考你,一、解釋下列句中劃線的詞語,A 斯是陋室，惟吾德馨,B 談笑有鴻儒，往來無白丁,二、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文,A 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,B 孔子云：何陋之有,三、下列句中“之”的用法分別是之的哪種用法,A、助詞“的” B、代詞 C、動(dòng)詞，“往，到” D、助詞無實(shí)義 E、主謂之間取消句子獨(dú)立性 F、賓語提前的標(biāo)志，無實(shí)義 1何陋之有？（ ） 2送杜少府之任蜀川（ ） 3無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（ ） 4食之不以千里（ ） 5牡丹，花之富貴者也（ ） 6 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 （,F,C,D,B,E,A,四、填空,1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不熱衷于名利的句子是： ， 。 5、文末提到三位古人