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文檔簡(jiǎn)介
1、威寧二中 楊兵,技巧與方法,中學(xué)生作文寫作,開頭的,威寧二中 楊兵,導(dǎo)入,有人曾這樣說(shuō): “當(dāng)你讀一本小說(shuō)的時(shí)候,假如它的前三頁(yè)無(wú)法吸引住你,那么這本小說(shuō)就不值得你去讀?!弊魑囊菜赜蓄}好一半文之說(shuō),其實(shí)對(duì)于一篇作文來(lái)說(shuō),如果它的開頭不能吸引住讀者,那么就已經(jīng)失敗了一半了。反過(guò)來(lái)講如果我們能夠在開頭就抓住閱卷老師的心,那我們的作文也就成功了一半了。其實(shí)好的作文開頭也是有大致規(guī)律的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)幾種常見的、容易出采、便于掌握的作文開頭方式,威寧二中 楊兵,一篇優(yōu)秀的作文,它們的開頭大都具有這樣的特點(diǎn):“快速入題、開篇切題、文字簡(jiǎn)約,新穎別致、文采斐然,短、雅、快,威寧二中 楊兵,作文開頭的要求
2、,要快速引出主題,語(yǔ)言凝練,短小精悍,要有文采,威寧二中 楊兵,例:三國(guó)演義:天下大勢(shì),合久必分,分久必合,梁?jiǎn)⒊骸拔恼伦钜钊艘煌渥谥贾?,才易?dòng)人。,威寧二中 楊兵,力爭(zhēng)控制在五行以內(nèi),超過(guò)六行就要分段,威寧二中 楊兵,語(yǔ)言優(yōu)美,多用修辭手法。 例:青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿歷久彌香,威寧二中 楊兵,1、面面俱到,羅里羅嗦,照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練,懶婆娘的裹腳又臭又長(zhǎng),2、故弄玄虛,轉(zhuǎn)彎抹角,入題太慢。中心話題“千呼萬(wàn)喚不出來(lái),3、語(yǔ)言粗俗,令人望而生厭,學(xué)生作文開頭存在的弊病,威寧二中 楊兵,作文開頭的寫作方法,一)開門見山式,二)名言引申式,三)化虛為實(shí)式,
3、四)借物起興式,五)故事導(dǎo)入式,威寧二中 楊兵,所謂開門見山,即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點(diǎn),使讀者一目了然。開門見山的好處:干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡(jiǎn)潔有力,猶如暮鼓晨鐘給讀者當(dāng)頭棒喝,開門見山式,威寧二中 楊兵,范例賞析,1)人生最寶貴的財(cái)富是什么?是權(quán)勢(shì),是金錢嗎?不是。人生最寶貴的財(cái)富是人,是人的本身。人,才是真正的無(wú)價(jià)之寶,人生最寶貴的財(cái)富,2)在通常情況下,我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信,喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人;可是在特殊情況下,不誠(chéng)不信也不為過(guò),誠(chéng)信,3)六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦,4)人生的追求,就如水上行舟,只有高揚(yáng)起
4、兩面風(fēng)帆:相信自己與善于聽取別人的意見,我們才能進(jìn)退自如,抵達(dá)勝利的彼岸,相信自己與聽取別人的意見,5)天空沒(méi)有不逝的彩虹,人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美,殘缺遺憾有時(shí)也是美,圓滿與殘缺,威寧二中 楊兵,所謂名言引申式,就是采取拿來(lái)主義,直接引用與話題相關(guān)的名言,進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮,通過(guò)引申揭示其現(xiàn)實(shí)意義,從而提出論點(diǎn),快速切題。其好處是自然深刻,有文采,簡(jiǎn)便易操作。 具體思維過(guò)程寫作時(shí),只要有了話題,我們首先可以尋找與話題相關(guān)的或者說(shuō)能夠體現(xiàn)話題的名言警句歌詞俗語(yǔ),然后引出自己的論點(diǎn)即可。 學(xué)法指導(dǎo)在平日有意識(shí)的積累一些常見話題的精彩名言警句,避免書到用時(shí)方恨少,名言引申式,威寧二中 楊兵,
5、1)阿基米德說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把地球撬起來(lái)!”我說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把靈魂支撐起來(lái)!”誠(chéng)信就是一個(gè)人靈魂的支點(diǎn),誠(chéng)信,2)盲聾女作家海倫凱勒告訴我們:“對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),自信是命運(yùn)的主宰”;惠特曼則認(rèn)為:“自信是靈魂的防腐劑”;莎士比亞總結(jié)道:“信心是走對(duì)成功的第一步,缺乏信心則是失敗的主要原因?!比松蜃孕哦晒?自信,3)同是高貴,陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”;李白解釋說(shuō)“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;于謙則表示“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異,但它都是人們美好心靈的體現(xiàn),高貴,范例賞析,威寧二中 楊兵,所謂化虛為實(shí),就是
6、指一些作文主題為看不見、摸不著的東西,把它寄身于相關(guān)的實(shí)物身上去切入?;摓閷?shí)中,主題為虛,事例為實(shí),從很大程度上相當(dāng)于作文中的化大主題為小切入點(diǎn),化虛為實(shí)式,威寧二中 楊兵,范例賞析,1)如果你從母親手中接過(guò)飯碗,心存溫馨,那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來(lái)信,品味友情,那就是幸福;如果你獨(dú)坐一隅,靜靜聽歌,凝神遐思,那就是幸福,幸福,時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。幸福就是一種感覺,幸福,2)什么是幸福?幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)的滿臉喜色,幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)的動(dòng)人笑臉,幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉頭,幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶,
7、勤勞的豐碑,3)當(dāng)別人失敗時(shí),你不因此而嘲諷他,這便是尊重。當(dāng)一位殘疾人走在大街上時(shí),你不用異樣的眼光看他,這便是尊重。當(dāng)一個(gè)人上臺(tái)演講卻忘了演講詞時(shí),作為觀眾的你不因此而喝倒彩,這就是尊重。在大千世界里,我們需要尊重,更應(yīng)該尊重別人,尊重,威寧二中 楊兵,借生活中的其他事物開頭,通過(guò)一組排比句子來(lái)強(qiáng)化其文采,最終落在話題材料上,其格式類似于陜北民歌形式信天游。這種格式的開頭重在平時(shí)的喻體積累與思維訓(xùn)練,借物起興式,威寧二中 楊兵,范例賞析,1)蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱,插上翅膀,去尋找屬于自己的世界;雨滴放棄了天空中游蕩的自由,化做甘露親吻萬(wàn)物,于是百花嫣然,萬(wàn)物蓬勃。放棄,并不是不作為,
8、恰恰相反,有時(shí)只有適當(dāng)?shù)姆艞壊拍芨玫刈鳛?放棄,2)天空收容每一片云彩,不論其美丑,所以天空寬闊無(wú)邊。大地?fù)肀恳淮缤恋?,不論其貧富,所以大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流,不論其大小,所以海洋廣闊無(wú)邊。人生因?qū)捜荻惒始姵?寬容,3)遠(yuǎn)去的飛鳥,永恒的牽掛是故林;漂泊的船兒,始終的惦記是港灣;奔波的旅人,時(shí)時(shí)惦念、夜半縈回的地方,還是家。親情是一個(gè)人永遠(yuǎn)難以割舍的,親情,4)風(fēng)從水上走過(guò),留下粼粼波紋;陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月從樹林走過(guò),留下圈圈年輪,朋友,我們從時(shí)代的舞臺(tái)上走過(guò),留下了什么呢,痕跡,威寧二中 楊兵,用故事開頭,特別是生動(dòng)有趣的故事,容易激發(fā)讀者的興趣,讓閱卷老師興
9、趣大增,不再感到無(wú)聊,其中好處不言而喻。 運(yùn)用這種手法開頭,需注意以下幾點(diǎn):首先是用作開頭的故事要精心選擇,故事要有利于作者觀點(diǎn)的引出。其次是因?yàn)楣适卤旧韮H僅是一個(gè)話題的引線,所以敘述不宜過(guò)細(xì),篇幅不宜過(guò)長(zhǎng),只要能達(dá)到引出正文的目的就行,不可為求生動(dòng)而面面俱到,故事導(dǎo)入式,威寧二中 楊兵,我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚?!拔采c女子約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死?!蔽采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛的君子,為了那一個(gè)或許并不重要的約定,為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約,他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字誠(chéng)信。 一位老人在火車上不小心掉了一只新鞋,在眾人的惋
10、惜聲中,老人毫不猶豫地把另一只鞋也從窗口扔掉。他解釋說(shuō),這雙鞋無(wú)論多么昂貴,對(duì)他而言都失去作用,而撿到這雙鞋的人就不同了。所以與其留一只對(duì)自己無(wú)用的鞋,倒不如放棄,或許能成全了另一個(gè)人。在老人身上,我讀到了睿智,讀到了理解,更讀到了“放棄”的底蘊(yùn)。放棄 在非洲大草原上,獅子睜開眼睛的第一件事就是想“我一定要跑得比羚羊快,否則就無(wú)飯可吃”。與此同時(shí),睜開眼睛的羚羊想的卻是:“我一定要跑得比獅子快,否則就會(huì)成為獅子的美食?!庇谑窃谕粫r(shí)間里開始迎著太陽(yáng)向東方奔跑。兩軍相逢勇者勝。競(jìng)爭(zhēng)就是生存,發(fā)展就是競(jìng)爭(zhēng),范例賞析,威寧二中 楊兵,以“尊嚴(yán)”為話題寫一個(gè)開門見山式的開頭。 (1)人要活得有尊嚴(yán)。做
11、人就要做一個(gè)大寫的人,一個(gè)頂天立地的人,一個(gè)“仰不愧于天,俯不怍于人”的人。 (2)自尊是獲得尊嚴(yán)的前提。試想一個(gè)連自己都不尊重的人,別人如何肯尊重你。自尊者,人恒尊之。 (3)丟失自尊就是丟失了做人的根本,沒(méi)有尊嚴(yán)就等于沒(méi)有了做人的骨氣。一個(gè)有骨氣的人,都是一個(gè)極其自尊的人。 (4)任何人都有尊嚴(yán),不要傷害他人的尊嚴(yán)。俗話說(shuō)“己所不欲,勿施于人”,要想贏得尊嚴(yán)首先要學(xué)會(huì)尊重別人,動(dòng)手寫一寫,威寧二中 楊兵,以“尊嚴(yán)”為話題,根據(jù)所提供的名言警句寫一個(gè)開頭段,士可殺而不可辱。禮記 安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。李白 喪失了自尊心的人,是一個(gè)沒(méi)有出息的人;喪失了自尊心的民族,是一個(gè)無(wú)望的民
12、族。陳祖芬 自尊心是一種美德,是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。毛姆(英國(guó)作家) 仰不愧于天,俯不怍于人孟子 威武不能屈,富貴不能淫,此之謂大丈夫。孟子 佛爭(zhēng)一柱香,人爭(zhēng)一口氣俗語(yǔ) 人要臉,樹要皮。俗語(yǔ),威寧二中 楊兵,禮記云:士可殺而不可辱。當(dāng)尊嚴(yán)與生命二者不可得兼時(shí),寧可放棄生命,也不能舍棄做人的尊嚴(yán)。正是為了保持做人的尊嚴(yán),廉者寧可餓死也不接受嗟來(lái)之食,志士寧可渴死也不貪飲盜泉之水。維護(hù)尊嚴(yán)是做人的根本。喪失了自尊心的人,是一個(gè)沒(méi)有出息的人;喪失了自尊心的民族,是一個(gè)無(wú)望的民族。尊嚴(yán)是立國(guó)立人的無(wú)價(jià)之寶,參考范例,威寧二中 楊兵,以“成與敗”為話題,自選警句寫一個(gè)開頭段,相關(guān)名言警句 不干固然遇不到失敗,也絕對(duì)遇不到成功。鄒韜奮 失敗,對(duì)強(qiáng)者是個(gè)逗號(hào),對(duì)弱者是個(gè)句號(hào)。蔣筑英 拼命去爭(zhēng)取成功,但不要期望一定會(huì)成功。法拉第 灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。培根 失敗也是我需要的,它和成功對(duì)我一
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