數(shù)學教案－口算除法

1、數(shù)學教案口算除法特征碼標簽:特征碼口算除法教學目標（一）使學生在理解算理的基礎上，初步掌握用一位數(shù)除兩位數(shù)、除整百整十數(shù)的口算方法，能正確、迅速地進行口算。（二）培養(yǎng)學生認真口算和檢查的良好學習習慣。教學重點和難點重點：掌握一位數(shù)除兩位數(shù)、除整百整十數(shù)的口算方法。難點：理解一位數(shù)除兩位數(shù)、除整百整十數(shù)的口算算理。教學過程（）設計口算除法師：我們在二年級時學過了除數(shù)是一位，商是整十、整百、整千數(shù)的口算；算一位數(shù)除兩位數(shù)的簡單口算。下面我們共同練習一下。（一）復習準備1口算。（口算卡片）303 202 363603 6006 844802 484 9003請一個同學說一說363的口算過程。（303

2、=10，63=2，10+2=12）2填空。（投影出示）讀題、口答。（1）2是由（ ）個1組成的。（2）40是由（ ）個10組成的。（3）42是由（ ）個10和（ ）個1組成的。（4） 420是由（ ）個 100和（ ）個 10組成的。（二）學習新課一位數(shù)除兩位數(shù)例1：口算 423。（板書）指名讀算式：（42除以3）（3除42）提問：這個算式表示什么意思？（把42平均分成3份，每份是多少）師：請同學拿出自己的學具。（小棒4捆又2根）想一想，自己動手把42根小棒平均分成3份，怎樣分，也可以兩個同學商量一下。說一說自己是怎樣分的。老師逐行巡視，個別指導，做到心中有數(shù)，一會兒請同學到投影儀給大家擺。請

3、一個同學在投影儀上給大家分分看，學生邊分，老師邊提問：先分哪部分？為什么先分3捆？而不把4捆一起分呢？實際操作的同學回答：把3捆平均分成3份，每份得到1整捆。剩下的1捆平均分成3份，不能得到整捆。（怎么辦呢？）要把這1整捆拆開和2根合在一起，（是12根）平均分成3份，每份分到4根。師：請發(fā)表不同意見，可以請不同分法的同學，也到投影儀上給大家演示。同學們根據不同的分法，進行爭論，各抒己見，最后統(tǒng)一到第一種為最佳分法。師：哪位同學能把這種分法簡單地用語言概括一下？（把 42根分兩次，先分30根，再分 12根）師：現(xiàn)在我們來看口算 423，想一想，應該先算什么、再算什么，最后算什么？（兩個同學互相說

4、一說）請同學回答，老師寫在黑板上：423=14 想：303=10123=410+4=14（三）鞏固反饋做一做：（投影出示）322= 483= 605=學生獨立完成，（給幾個小黑板或投影膠片，訂正時用）老師巡視，進行個別指導。訂正時，讓學生說出口算過程，再說得數(shù)。322=16 483=16 605=12請檢查一下口算是否正確，用什么方法？（可以用乘法進行驗算）一位數(shù)除整十整百數(shù)例2：口算：4203=請四人小組討論一下，做這道題，怎樣想？可以和例1（423）聯(lián)系起來思考。（被除數(shù)420，也就是42個十，除以3，商是14個十，也就是140）（板書：例2：口算 4203=140）想：420是42個十4

5、23=1414個十是140做一做：4503=150 5604=140 9006=150說出口算過程，再說結果。鞏固練習：1直接寫出得數(shù)，說一說口算過程。382=19 755=15 543=183802=190 7505=150 5403=1802投影出示，課本練習八，第2題。請同學在書上填寫，然后集體訂正。3口算搶答：口算卡片發(fā)給學生（小老師），由小老師出示口算卡片，學生可以搶答（不必舉手，得到允許）。813 8407 7803 382 968684 655 644 873 65056404 9202 964 705 96044讀題、列式、口答。（投影出示）（1）被除數(shù)是84，除數(shù)是6，商是多

6、少？846=14（2）7除910等于多少？9107=130（3）把75平均分成5份，每份是多少？755=15（4）810里面有幾個3？8103=270（5）一個數(shù)的4倍是520，這個數(shù)是多少？5204=130小結 今天我們學習了一位數(shù)除兩位數(shù)、除整百整十數(shù)的口算，這些口算內容，在日常生活中經常用到，同時又可以為后面學習除數(shù)是兩位數(shù)的筆算除法打下基礎。加強這部分口算練習，有利于提高計算能力。作業(yè)：看書第 36頁。練習八第4， 5題。課堂教學設計說明本節(jié)課教學內容是一位數(shù)除兩位數(shù)、除整百整十數(shù)。在教案的設計上充分體現(xiàn)學生獲取知識的過程。通過學生動手操作、理解口算的過程。使學生體會新知識是在舊知識的基礎上