八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案 第二單元口語(yǔ)交際

1、八語(yǔ)下教案 第二單元口語(yǔ)交際聽(tīng)出討論的焦點(diǎn)，有針對(duì)性地發(fā)表意見(jiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解一些聽(tīng)的原則和技巧，養(yǎng)成善于傾聽(tīng)的良好習(xí)慣；學(xué)習(xí)在交流中誠(chéng)懇專(zhuān)注地傾聽(tīng)，能夠聽(tīng)出討論的焦點(diǎn)。2、能夠?qū)e人的發(fā)言進(jìn)行分析，抓住重點(diǎn)，有針對(duì)性地發(fā)表自己的意見(jiàn)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、能辯出討論的焦點(diǎn)。2、如何有針對(duì)性的發(fā)表意見(jiàn)。學(xué)法指導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)過(guò)程預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1、以“阿凡提和皇帝”的小故事導(dǎo)入。有一天，阿凡提和皇帝一起洗澡?；实蹎?wèn)道：“阿凡提，憑我這模樣到市場(chǎng)上當(dāng)奴隸賣(mài)，能值幾個(gè)元寶？”“最多十個(gè)元寶！”阿凡提說(shuō)?；实刍鹆?，罵道：“胡說(shuō)！光是我身上的這條繡花圍巾就值十個(gè)元寶了?！薄罢前?，高貴的陛下！”阿凡提指著圍巾說(shuō)，

2、“我說(shuō)值十個(gè)元寶的，就是指這個(gè)東西啊。”學(xué)生聽(tīng)故事，思考問(wèn)題。要求學(xué)生聽(tīng)后回答問(wèn)題：兩人說(shuō)話的焦點(diǎn)是什么？阿凡提的言外之意又是什么？四人小組討論，全班交流。2、學(xué)生課前搜集能聽(tīng)出討論焦點(diǎn)，有針對(duì)性發(fā)表意見(jiàn)、和無(wú)法辨別討論意見(jiàn)的例子學(xué)習(xí)與探究（一）導(dǎo)入（二）自主學(xué)習(xí)反饋，展示預(yù)習(xí)成果（三）合作探究1、走進(jìn)課本，明確目標(biāo)。閱讀短文，圈點(diǎn)勾畫(huà)總結(jié)幾點(diǎn)：1）認(rèn)真聆聽(tīng)，虛懷若谷。2）吸取精華，集思廣益。3）注意語(yǔ)境，捕捉信息。唐太宗是怎樣有針對(duì)性地發(fā)表意見(jiàn)的？他的發(fā)表意見(jiàn)給我們以什么樣的啟發(fā)？（找準(zhǔn)根源）2、實(shí)例分析。課本?。厚橊労脱蛴懻摚厚橊労脱驙?zhēng)議的焦點(diǎn)是什么？（個(gè)子高好還是矮好）老牛是如何發(fā)表意見(jiàn)

3、的？（高有高的好處，矮有矮的好處，關(guān)鍵是取長(zhǎng)補(bǔ)短）老牛又是如何有針對(duì)性的發(fā)表意見(jiàn)？給我們以什么樣的啟發(fā)？（辯證思維）駱駝和羊都只看到自己的長(zhǎng)處，看不到自己的短處，其實(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在平常的口語(yǔ)交際中，也常會(huì)有人在看待問(wèn)題時(shí)存在著片面性，我們?cè)诼?tīng)討論的時(shí)候，就要通過(guò)分析看出他們談話的片面性，并有針對(duì)性地發(fā)表意見(jiàn)，這就需要我們要具備必要的辯證思維。訓(xùn)練鞏固人生如畫(huà)這是最后一堂藝術(shù)鑒賞課，美學(xué)教授將我們學(xué)生分成了兩組，然后他拿出兩幅一模一樣的油畫(huà)分別放在兩組學(xué)生面前。教授對(duì)其中的一組學(xué)生說(shuō)：“請(qǐng)你們?cè)谡J(rèn)為畫(huà)得最精彩的地方畫(huà)上記號(hào)?！睂?duì)于另一組學(xué)生，教授則要求他們?cè)谡J(rèn)為畫(huà)得最差的地方作上記號(hào)。不一會(huì)兒，

4、兩組學(xué)生就完成了任務(wù)。當(dāng)兩幅畫(huà)被展示在全班學(xué)生的面前時(shí)，我們驚異地發(fā)現(xiàn)：兩幅畫(huà)上都畫(huà)滿了記號(hào)被某位學(xué)生認(rèn)為是最美妙的地方同時(shí)被另一位學(xué)生斥為最糟糕的敗筆，或者反之。師生討論：這給我們以什么啟示？感悟：作為社會(huì)中的人，我們可以品評(píng)別人，也可以被別人品評(píng)。一個(gè)人接受別人的品評(píng)就應(yīng)像一幅畫(huà)接受別人的鑒賞一樣，允許仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。作為接受品評(píng)的一方應(yīng)坦然地應(yīng)對(duì)別人的表?yè)P(yáng)特別是批評(píng)。還是那句老話：“以銅為鏡，可以正衣冠以人為鏡，可以明得失。”智者的智慧往往在于，他最善于通過(guò)生活中很多能照出自己真實(shí)的一切表象的鏡子來(lái)剖析自己、調(diào)整自己、完善自己。教授的談話在口語(yǔ)交際中給我們以什么樣的啟示？（有針對(duì)性地

5、發(fā)表意見(jiàn)，還要注意在原來(lái)談話的基礎(chǔ)上有所提升）聽(tīng)下面的故事，回答問(wèn)題。過(guò)去，有父子倆趕一頭毛驢去趕集，一開(kāi)始父子倆跟著毛驢走，不久就聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)：“你看這兩個(gè)人有多傻，放著驢不騎，寧愿磨鞋子?！边@父子聽(tīng)得有理，就讓兒子騎上去，自己跟著走，結(jié)果沒(méi)多久，有人又說(shuō)：“兒子騎驢，老子跑路，成何體統(tǒng)?！边@父子覺(jué)得有理，于是老小交換，老子騎驢，兒子走路。再走不遠(yuǎn)，又有人說(shuō)：“老的騎驢，小的走路，真夠狠心的?！边@爺兒倆最后一商量就找一根杠子抬驢走。沒(méi)走多遠(yuǎn)?？缟弦蛔蝮H用力掙扎三位一齊掉到河里。兩人鬧笑話的原因是什么如果遇到類(lèi)似的情況，你怎樣處理明確：(1)(因?yàn)閮扇瞬患臃治龅芈?tīng)，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，這樣不算會(huì)聽(tīng)。各抒己見(jiàn)。拓展延伸1、“誠(chéng)信”是基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，可是有人認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中競(jìng)爭(zhēng)是生存的重要條件，作為對(duì)手，競(jìng)爭(zhēng)就不能再講誠(chéng)信。請(qǐng)以此為話題，在班級(jí)中展開(kāi)討論。在討論的過(guò)程中，要注意傾聽(tīng)別人的看法，聽(tīng)出幾位發(fā)言者分歧所在，再有針對(duì)性地提出自己的意見(jiàn)，或補(bǔ)充，或修正，或反駁。2、班