馮諼客孟嘗君實用課件

1、馮諼客孟嘗君,戰(zhàn)國策,退出,馮諼客孟嘗君,戰(zhàn)國策,教學(xué)目的,返回,一、了解戰(zhàn)國時期的社會風(fēng)貌。 二、掌握本文塑造人物形象的藝術(shù)手法,教學(xué)重點,1.理清本文情節(jié)發(fā)展的主要環(huán)節(jié)。 2.馮諼為孟嘗君營就“三窟”，鞏固政治地位的事例，所體現(xiàn)的謀略才智,返回,戰(zhàn)國策，又名國策、國事和長書等，約成書于秦代，其文章大都出自戰(zhàn)國中晚期各國史官之手，記載各國有關(guān)政治、外交、軍事等方面的史實。經(jīng)西漢著名學(xué)者劉向整理編訂，定名為戰(zhàn)國策。全書分十二國策，共三十三篇。 戰(zhàn)國策屬國別體雜史著作。書中記事，始于周貞定王十四年（前455），止于秦始皇三十一年（前216），其中保存了許多珍貴的史料，對戰(zhàn)國時期謀臣策士游說各國或

2、互相辯難的言行記載尤為具體，是研究戰(zhàn)國史的重要文獻(xiàn)。 戰(zhàn)國策是我國古代一部優(yōu)秀散文集。它文筆恣肆，語言流暢，論事透辟，寫人傳神還善于運用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理，具有濃厚的藝術(shù)魅力和文學(xué)趣味。戰(zhàn)國策對我國兩漢以來的史傳文和政論文的發(fā)展都產(chǎn)生過積極影響,作品簡介,返回,背景簡介,春秋戰(zhàn)國時期，各國君王權(quán)要竟相收攬各種人才以備不時之需，因而養(yǎng)士之風(fēng)盛行。著名者如楚國春申君黃歇、趙國平原君趙勝、魏國信陵君公子無忌、齊國孟嘗君田文，也就是史家所謂的“戰(zhàn)國四公子”。其中孟嘗君尤其出名，據(jù)說門下食客有三千之眾。作為春秋戰(zhàn)國時期的一個特定階層，士的構(gòu)成成分極為復(fù)雜，有策士、俠士、隱士等多種類別。

3、他們中的一些佼佼者，或逞舌辯游說諸侯，出謀劃策；或憑才智托身權(quán)要，排憂解難；或恃武力橫行天下，除暴安良；在當(dāng)時的社會生活和政治、軍事、外交等活動中，發(fā)揮了比較重要的作用。 戰(zhàn)國策的主要內(nèi)容，就是記載這些士的各種活動。盡管戰(zhàn)國策的作者非止一人，但是對士的贊賞褒揚(yáng)卻高度一致。這是戰(zhàn)國策一書一個明顯的思想傾向。這一傾向本身雖無可厚非，但有的作者過分夸大個人在歷史進(jìn)程中的作用，甚至愛屋及烏，對一些士的權(quán)謀、詭辯、不擇手段獵取功名富貴亦持欣賞態(tài)度，則顯然是不能令人首肯的。 本文作者通過馮諼為孟嘗君營就“三窟”，鞏固政治地位的事例，頌揚(yáng)了士的謀略才智及政治能量，從一個側(cè)面反映了戰(zhàn)國時期的社會風(fēng)貌,返回,內(nèi)

4、容述評,本文可以分為三部分： 一、二兩段為第一部分，寫馮諼初為孟嘗君門客時的情狀； 三、四、五三段為第二部分，寫馮諼為孟嘗君“市義”的經(jīng)過； 其余為第三部分，寫馮諼為孟嘗君營就“三窟”。 思想內(nèi)容有兩點頗值得注意： 一是對民心向背的重視； 二是對“士”的褒揚(yáng)和稱頌,返回,藝術(shù)賞析,一、欲揚(yáng)先抑 本文刻畫馮諼形象，采用了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法。 “貧乏不能自存”、“無好”、“無能”； “食無魚”、“出無車”、“無以為家”：平庸、貪婪、得寸進(jìn)尺、缺乏自知之明； 薛地收債，營就“三窟”：才具出眾、見識過人。 二、映襯烘托 為了突出馮諼的才能，作者巧妙地以孟嘗君及其手下門客進(jìn)行映襯烘托。 “收責(zé)于薛”、“

5、焚券市義”有力地凸現(xiàn)了馮諼的卓越不凡。 三、尺水興波 從敘事角度看，本文也頗有技巧：第一部分?jǐn)⑹鲴T諼初為孟嘗君食客時的情狀。第二部分?jǐn)⑹鲴T諼焚券市義，也暗伏機(jī)竅,如馮諼市義而不市其他出人意料，以及孟嘗君由“不悅”到嘆服的轉(zhuǎn)變令人感喟。 文章篇幅盡管不長，但作者敘事曲折生動，每有波瀾，使人讀來趣味良多,返回,思考與練習(xí),一、如果說馮諼初為門客時頻頻爭地位待遇是自信的表現(xiàn)，那么形成他的這種自信的主客觀原因何在？ 二、聯(lián)系“毛遂自薦”、“伯樂相馬”一類故事，試析實行“唯才是舉”（曹操）、“不拘一格降人才”（龔自珍）等主張的社會條件和環(huán)境。 三、從擇選、設(shè)計人生道路的角度，談?wù)劇敖仆萌摺钡碾p重性意義

6、（積極的和消極的,主觀原因：馮諼不甘碌碌無為的用世精神和深謀遠(yuǎn)慮的卓越才能。 客觀原因：孟嘗君寬容大度，禮賢下士的良好品質(zhì),毛遂自薦，伯樂相馬都是講了人盡其才的問題。而曹操的“唯才是舉” 和龔自珍的“不拘一格降人才”等主張都是為人才的 “各盡其能，各展所長”創(chuàng)造了良好的社會條件和環(huán)境。這在當(dāng)時，就是人才制度改革的大膽探索和嘗試，是達(dá)到人盡其才、才盡其用的較高境界。在我們改革開放大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造和諧社會的今天，更需要 各類大量的人才，因此，我們應(yīng)該解放思想，尊重科學(xué)，大膽探索，完善制度，形成一個科學(xué)合充理、充滿活力的用人機(jī)制，營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍。這樣，我們的現(xiàn)代化建

7、設(shè)就一定能夠人才輩出、興旺發(fā)達(dá),一個人，應(yīng)該在自己的人生設(shè)計上考慮周全一些，俗話說人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，深謀遠(yuǎn)慮，才能使自己永遠(yuǎn)不處于危險的境地。但是任何事情都是有兩面性的，如果過多為將來打算，就容易使自己畏首畏尾，止步不前，失去創(chuàng)造力,返回,資料鏈接,相關(guān)評論 補(bǔ)充注釋 擴(kuò)展閱讀 相關(guān)圖片,返回,相關(guān)評論,三番彈鋏，想見豪士一時淪落，胸中磈礧勃不自禁。通篇寫來波瀾層出，姿態(tài)橫生，能使馮公須眉浮動紙上。（清吳楚材等古文觀止卷四） 此文之妙，全在立意之奇，令人讀一段想一段，真有武夷九曲，步步引人入勝之致。謀篇之妙，殊屬奇絕。若其句調(diào)之變換，摹寫之精工，頓挫跌宕，關(guān)鎖照應(yīng)，亦無不色色入神。變體快筆，

8、皆以為較史記更勝。（清余誠重訂古文釋義新編卷四） 此馮諼傳也，屈伸具態(tài)。其計謀，不出為巨室老，無絕殊者。喜其敘置不平鋪，且為史傳開體。（清浦起龍古文眉詮卷十三,返回,孟嘗君，姓田，名文。襲其父田嬰的封爵，封于薛(今山東滕州東南)，稱薛公，號孟嘗君。 一次田文趁其父閑暇時問道：“子之子為何？”父回答說：“為孫?！庇謫枺骸皩O之孫為何？”再答：“為玄孫?！薄靶O之孫為何？”回答說：“不能知也?！碧镂慕又岢隽艘粋€非常尖銳的問題：“君用事相齊，至今三王矣，齊不加廣而君私家富累萬金，門下不見一賢者。文聞將門必有將，相門必有相。今君后宮蹈綺縠而士不得（短）裋褐，仆妾余粱肉而士不厭糟糠。今君又尚厚積余藏，欲

9、以遺所不知何人，而忘公家之事日損，文竊怪之?！碧镂囊暂^高的政治責(zé)任感告誡其父，作為國家的重臣，要以國家事業(yè)為重，而不要僅僅顧念一己之私。田嬰聽完這番話，幡然動容，盡棄前嫌，非常厚愛田文。于是 “乃禮文，使主家待賓客”，在兒子田文的主持之下，田嬰門下“賓客日進(jìn)，名聲聞于諸侯”。各諸侯國君“皆使人請薛公田嬰以文為太子”（史記孟嘗君列傳），田嬰最后立田文為太子。田嬰死后，田文襲其父在薛地的封爵,補(bǔ)充注釋,孟嘗君在薛邑，招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人，很多人歸附了孟嘗君。孟嘗君寧肯舍棄家業(yè)也給他們豐厚的待遇，因此使天下的賢士無不傾心向往。他的食客有幾千人，待遇不分貴賤一律與田文相同。孟嘗君每當(dāng)接待

10、賓客，與賓客坐著談話時，總是在屏風(fēng)后安排侍史，讓他記錄孟嘗君與賓客的談話內(nèi)容，記載所問賓客親戚的住處。賓客剛剛離開，孟嘗君就已派使者到賓客親戚家里撫慰問候，獻(xiàn)上禮物。有一次，孟嘗君招待賓客吃晚飯，有個人遮住了燈亮，那個賓客很惱火，認(rèn)為飯食的質(zhì)量肯定不相等，放下碗筷就要辭別而去。孟嘗君馬上站起來，親自端著自己的飯食與他的相比，那個賓客慚愧得無地自容，就以刎頸自殺表示謝罪。賢士們因此有很多人都情愿歸附孟嘗君。孟嘗君對于來到門下的賓客都熱情接納，不挑揀，無親疏，一律給予優(yōu)厚的待遇。所以賓客人人都認(rèn)為孟嘗君與自己親近,補(bǔ)充注釋,齊愍王二十五年（前299)孟嘗君到了秦國,秦昭王立即讓孟嘗君擔(dān)任秦國宰相。

11、臣僚中有的人勸說秦王道：“孟嘗君的確賢能，可他又是齊王的同宗，現(xiàn)在任秦國宰相，謀劃事情必定是先替齊國打算，而后才考慮秦國，秦國可要危險了?！庇谑乔卣淹蹙土T免了孟嘗君的宰相職務(wù)。把他囚禁起來，圖謀殺掉。孟嘗君知道情況危急就向昭王的寵妾求救。那個寵妾提出的條件是得到孟嘗君的白狐裘。孟嘗君來的時候，帶有一件白狐裘，價值千金，天下沒有第二件，到秦國后獻(xiàn)給了昭王，再也沒有別的皮裘了。孟嘗君為這件事發(fā)愁，問遍了賓客，誰也想不出辦法。有一位會披狗皮盜東西的人，表示能拿到那件白狐裘。當(dāng)夜他化裝成狗，鉆入了秦宮中的倉庫，取出獻(xiàn)給昭王的那件白狐裘，拿回來獻(xiàn)給了昭王的寵妾。寵妾就替孟嘗君向昭王說情，昭王便釋放了孟嘗君。孟嘗君獲釋后，立即乘快車逃離，更換了出境證件，改了姓名逃出城關(guān)。夜半時分到了函谷關(guān)。昭王后悔放出了孟嘗君，再尋找他，他已經(jīng)逃走了，就立即派人駕上專車飛奔而去追捕他。孟嘗君一行到了函谷關(guān)，按照關(guān)法規(guī)定，雞叫時才能放來往客人出關(guān)，孟嘗君恐怕追兵趕到，萬分著急，賓客中有個人