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文檔簡介
1、2020傳統(tǒng)文化學(xué)生演講稿三分鐘6篇 中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù)。職場為大家的2020傳統(tǒng)文化學(xué)生演講稿三分鐘資料,提供參考,希望對你有所幫助。 尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們: 大家好! 故宮就在眼前,可是總是有一種違和的感覺,讓自己覺得眼前的不是古建筑,而是仿古建筑。 _呢?因為游客對建筑的破壞,導(dǎo)致了國家對它們的保護,所以才會有隨處可見的鐵柵欄,而這充滿金屬質(zhì)感的鐵柵欄正與古風(fēng)古色的故宮建筑群相沖,充滿了不協(xié)調(diào)的違和感。 現(xiàn)在古建筑絕大多數(shù)成
2、了旅游景點,人山人海,喧鬧不已,沒了那些宮殿的莊重與威嚴(yán),留下的只有世俗與傷痕。它們?nèi)缃裨诋?dāng)代的尊嚴(yán)全無,淪落為人類觀賞之物,被鐵網(wǎng)所保護,儼如動物園的一只戲猴一般,只得茍延殘喘。 我突然又想起幾天前,在頤和園發(fā)生的種種。 當(dāng)時,我走進園中的轉(zhuǎn)角處,正被擁擠的人流所煩之時,看見一個孩子在隨地大小便。對此,我只想說,這個孩子的父母大概并不懂尊重傳統(tǒng)文化。更讓人感到 _,為人父母連最基本的社會道德都沒有遵守。 我 _到了傳統(tǒng)文化漸漸沒落的氣息。 但是!絕不可以!中華傳統(tǒng)文化是我國自古以來的文化精髓,精神支柱,絕不可沒落。即使是出現(xiàn)了這小小的危機,也要引以為重,不能積小成患。 所以文化在當(dāng)代的生存與
3、發(fā)展已成為一個重要的問題。 讓人們感染傳統(tǒng)文化的氣息,并受其影響,并不是一天兩天就能完成了的事。這需要大量機構(gòu) _有效的活動,使人們真正地 _到傳統(tǒng)文化的魅力。只不過要真正做到使傳統(tǒng)文化在當(dāng)代得到繼承發(fā)展,更要全面的全民普及。而且更為重要的是提高公民素質(zhì),它決定了古建筑的生存能力。近年來,我國公民的普遍素質(zhì)都提升較快,但還是有缺陷。普遍素質(zhì)提升得越快,就越能使傳統(tǒng)文化保留得愈加完整美觀。 其次,我們要讓更多的外國友人 _我們的傳統(tǒng)文化,使國外對中華傳統(tǒng)文化引起注意,并使世界也熱愛上它,這樣會使它更易生存與發(fā)展在如今的社會里。 最后,對于這次研學(xué)發(fā)表一些看法:雖然伙食較差,但我們一起吃的開心;雖
4、然車程長,旅途累,但我們團結(jié)一致,毫無怨言;這一次研學(xué)我們收獲到的并不只是知識,不只是傳統(tǒng)文化的熏陶!更是思想的啟迪。 尊敬的各位 _: 大家好!今天,我要演講的主題是:傳統(tǒng)文化潤臨潁,崇德?lián)P善我先行。 臨潁位于河南省中部,居黃淮平原,處中原腹地,沿革多變,文化底蘊深厚,文化氛圍濃郁,因濱潁水而得名,迄今已有2200多年的歷史。漢魏 _交替的佐證受禪臺與受禪碑、早于趙州橋的隋代小商橋;省級文物保護單位有宋代抗金名將楊再興陵園、文廟大成殿,市級文物保護單位大石橋、譙樓等;都讓我們回想起我們所在的這個城市一段又一段蕩氣回腸的歷史。 臺北知府陳星聚:字耀堂,臺陳鎮(zhèn)臺陳村人,清光緒年間率領(lǐng) _人民抵御
5、法國侵略者,取得了臺北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。史料記載他性情剛毅,急公好義,體恤民情,勵志圖強,熱愛祖國,在中法戰(zhàn)爭中,英勇保衛(wèi)臺北,對祖國人民作出了卓越貢獻(xiàn),是一位深受 _人民愛戴的民族英雄。1885年,陳星聚因勞累過度,病逝臺北知府任內(nèi),享年69歲,臺北各界人士聯(lián)名奏請清 _追封他為三品道臺御賜祭葬如列。陳星聚陵園落成之日,省委書記、省人大 _會主任 _, _ _ _及 _陳萬水,以及數(shù)萬群眾參加落成典禮。 戰(zhàn)斗英雄李海欣,王孟鄉(xiāng)墳臺村人,中_爭中擔(dān)任119 團8連3排排長,收復(fù)老山的戰(zhàn)爭中,李海欣率領(lǐng)十四名戰(zhàn)士,克服重重困難,堅守142號高地五十五晝夜。特別是在七月十二日的防御戰(zhàn)斗中,指揮十四名戰(zhàn)
6、士,同多我十倍之?dāng)吃⊙獖^戰(zhàn),身負(fù)重傷后, 仍堅持戰(zhàn)斗,直到生命最后一息。李海欣等十五位同志,被大家譽為“十五勇士”,他們用鮮血和生命保衛(wèi)的高地,被稱為“李海欣高地”。 被 _ _授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號。 現(xiàn)如今,我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為高技能的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會在臨潁遍地開花。 我們是潁河兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流
7、淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。 “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),認(rèn)真工作,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家。 敬愛的老師,親愛的同學(xué): 中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,可是最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。 剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲
8、,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“?!薄ⅰ跋病?、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。 瞧,這幅剪紙作品多趣味呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油??墒抢咸煜窈退鲗λ频?,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的 _地上的燈油,那滑稽的樣貌真是逗人喜愛! 剪紙藝人剪得十二 _也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二 _被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中
9、國博大精深的剪紙文化。 太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。 老師、同學(xué)們: 大家好!今天我演講的題目是:中華文化永流傳。 我們的祖國是個地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。 兩千多年前,我國的文化已遙遙領(lǐng)先,”學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?“論語中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達(dá)心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,
10、看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的滿江紅,以表達(dá)重整乾坤的壯志?!睍?dāng)凌絕頂,一覽眾山小。“全詩沒有一個”望“字,但句句寫杜甫向岳而望??梢姡菚r的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊啊! 不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外 _一致好評。 在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到 _前4500年至前2500年的時代,形成時代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠(yuǎn)制不
11、出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最! 我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅都是我國特有的食品?,F(xiàn)在,我們中國人做什么都離不開一個字”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓看來我們的祖國別有一番飲食文化啊! 現(xiàn)在,我
12、們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會接軌,保護、傳承中國的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳! 尊敬的老師,親愛的同學(xué)們: 中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、 _、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中
13、秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。 中秋節(jié),是個團圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。 另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時 _被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,
14、在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方 _賽龍舟的活動。 生活中,我們處處可以 _到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。 尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們: 大家好! 大隱隱于市,小隱隱于山。 在西方文化和思想大舉侵入中國的現(xiàn)代,還能有多少人做到如此? 簡說現(xiàn)在是一個極好的時代亦是一個極壞的時代,可供享受的物質(zhì)空前的豐富,而生活卻變得越來越抽象。于是越來越多的人在如此的經(jīng)濟浪潮下迷失了自我。 如果說讓你選擇: 坐于西味兒十足的餐廳,一個服務(wù)員拿著菜單來為你服務(wù),問你需要些什么,然后你啃起了土司面包 或者
15、自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營的那些小茶館里,然后對著店家吼著“嘿,哥們兒,來碗清茶潤潤喉!” 我想對于我而言,我喜歡后者,因為那樣來得自在灑脫。 只是在這個物欲橫流的現(xiàn)在,愈來愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市,去體驗一把巴黎的浪漫,過上奢靡的生活,慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風(fēng)味兒的傳統(tǒng)民居,便離人們愈來愈遠(yuǎn)。 當(dāng)初覽沈從文的邊城,初識蒙有一層神秘面紗的古城 _,初遇那天真善良、溫柔 _的翠翠,初見那充滿了苗族藝術(shù)氣息的吊腳木樓,你會有何感觸?是否你會頓感茫然不知?;蛟S你知道有一位作家,他叫沈從文,那么邊城是什么? _古城又在哪兒?翠翠又是誰?這些你都一無所知;亦或許你知道在我們五十六個民族中,有著一個苗族,然而什么又是吊腳樓? 還是好好地給自己一個機會去體驗一把最樸實的生活吧,早早的起床,去體驗一下 _古城的魅力,看看勤勞的 _人開始一天的勞作,聽聽那在沱江劃著船的老船夫哼的調(diào)調(diào)。
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