《作文擬寫提綱》PPT課件

1、磨刀不誤砍柴工,關(guān)于擬寫提綱,前言,擬綱不但不會浪費(fèi)時(shí)間,反而是提高效率的捷徑,有了提綱,寫起來就從容,一氣呵成,倚馬可待,大約35-30分鐘就可以寫完全文,10-13分鐘構(gòu)思、立意、選材，5-7分鐘寫提綱，30-35分鐘成文，2分鐘修改，55分鐘左右，是最佳分配。） 有了提綱,寫出來的文章就與最初的構(gòu)思一模一樣,不會走了樣,擬綱要做四件事,定模式、擬主句、 備亮點(diǎn)、知詳略,寫應(yīng)試作文,最好采用現(xiàn)成的模式化結(jié)構(gòu),不僅能節(jié)約時(shí)間,而且還能保證文章質(zhì)量,定文體,定主題,定題目,一、定模式,三種結(jié)構(gòu)方式:并列式(正反對比式) 、層遞式 、 綜合式(并列層遞的綜合,并列、層遞兩種結(jié)構(gòu)是應(yīng)試作文的首選結(jié)

2、構(gòu),也是閱卷老師最喜歡的一種結(jié)構(gòu)方式。因?yàn)樗母咔逦鴤涫軞g迎,按照“是什么為什么怎么樣”的思路展開（縱向拓展,遞進(jìn)式,例：不能人云亦云,文體:議論文,論點(diǎn)：不能人云亦云,分論點(diǎn)： 1、人云亦云的表現(xiàn)； 2、人云亦云的危害； 3、人云亦云的本質(zhì)、思想根源； 4、不人云亦云的做法、措施,層遞式,橫向拓展（分論點(diǎn)之間形成平行、并列關(guān)系，是從不同角度、不同方面去思考,并列式,1、坦然是平淡中的幸?？鞓贰Ｎ壹偃盏拇贯?2、坦然，是自信中的幸?？鞓?。走在大街上，看到那些整天掃大街的清潔工,3、坦然，是困苦中的幸?？鞓贰Ｓ纱艘蚕氲搅嗽娤衫畎?由自己想到別人,由今想到古,坦然,1、提出觀點(diǎn),改變思維的角度

3、和方式，我們就會有新的感受和發(fā)現(xiàn),2、正文,A 高尚的思維造就永恒的幸福。 B 快樂幸福就是改變思維的結(jié)晶。 C 改變我們的思維方式并不是意味著用阿的勝利法來占有幸福與快樂,并列,遞進(jìn),主句包括:開頭、結(jié)尾、段首句(分論點(diǎn))、論點(diǎn)句、過渡句,二、擬主句,寫一寫,改一改,潤一潤色,主句漂亮了,文章的主要意思就凸現(xiàn)出來。若放到寫作中再想,思路容易被打斷,高考作文的核心在于制造亮點(diǎn),這要在擬綱階段完成,三、備亮點(diǎn),深度,文采,創(chuàng)新, 豐富,生動, 形象,細(xì)膩,設(shè)置亮點(diǎn)的最佳位置,標(biāo)題、題記、開頭、結(jié)尾、 段首、過渡處、關(guān)鍵段,以內(nèi)容深刻見長 以細(xì)節(jié)生動傳神勝 結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn) 材料豐富新鮮 情節(jié)曲折動人

4、 語言生動富有文采 分析深入透徹 文體模式創(chuàng)新,亮點(diǎn)的類型,安排文章的詳略(寫作重點(diǎn),四、定詳略,議論文詳在表現(xiàn)中心觀點(diǎn)方面的事例的敘述,對事例的分析評論;記敘文詳在能體現(xiàn)人物精神的細(xì)節(jié)描寫,能表現(xiàn)主題的情節(jié)敘述上。 (由主題、題目要求確定詳略,例：以“自尊”為話題 點(diǎn)擊自尊 文體：議論性散文 主題：自尊是做人的一種態(tài)度、一種品格，是支撐“人”字的支柱 自尊是什么？帶著疑問，我在苦苦地探尋。 深藍(lán)色的蒼穹中出現(xiàn)了一道光芒，一條時(shí)光隧道映入我的眼簾。懷著欣喜與好奇，我步入了隧道。（開頭,與三國周瑜的對話。（100字，正） 與魯迅對話。（100字，正） 聽到慈禧太后的話語。（80，反） 過渡：不同

5、的人對自尊的態(tài)度是不同的。（30字,評價(jià)周瑜的自尊。（150字） 評價(jià)魯迅的自尊。（150字） 評價(jià)慈禧的自尊。（100字） （主體提綱） 啊！自尊是什么？自尊是做人的一種態(tài)度、一種品格，是支撐“人”字的支柱。（結(jié)尾,練習(xí),以“轉(zhuǎn)折”為話題寫一篇作文。 要求：立意自定； 文體自選；題目自擬；不少于800字；不得抄襲,文體:議論文 主題:許多東西因轉(zhuǎn)折而益發(fā)美麗 正文:1、一本書因轉(zhuǎn)折而精彩。(略) （ 飄 呼嘯山莊希區(qū)柯克、歐亨利作品的結(jié)尾） （作品的轉(zhuǎn)折，我想無論是美好或驚艷或陰沉，都會最大限度的體會到作者的用意，從而獲得思考，無疑是精彩的。,2、人生中的轉(zhuǎn)折是真實(shí)的， 是鑄造生命奇跡的一塊

6、基石 (詳) 首先,轉(zhuǎn)折使他們的人格和思想在歷史長河的上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香） (列舉史記中一些例子。,其次:一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想想，反而覺得是一個(gè)起點(diǎn),引用林清玄的話,“我”的經(jīng)歷,結(jié)尾:生活中的轉(zhuǎn)折，快樂或痛苦，我們都應(yīng)該微笑著面對 (點(diǎn)處話題,深化主題,轉(zhuǎn)折 林中的通幽曲徑，是因?yàn)槟切┣壅鄣霓D(zhuǎn)彎才更富有詩意與浪漫；一部扣人心弦的電影，往往是情節(jié)的一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而益發(fā)美麗。 一本書因轉(zhuǎn)折而精彩。飄中的女主角斯佳麗由一位嬌弱的千金小姐因時(shí)代變動以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變?yōu)榱藞?jiān)韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰,這樣的蛻變真實(shí)而精

7、彩，這樣的轉(zhuǎn)折使飄成為了一部掩卷難忘的經(jīng)典之作。呼嘯山莊中，男主角希剌克歷夫，由一個(gè)單純的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場因愛而起的悲劇震人心魄是因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記。更多的如希區(qū)柯克、歐亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是,蘊(yùn)藏著無窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無論是美好或驚艷或陰沉，都會最大限度的體會到作者的用意，從而獲得思考，無疑是精彩的。 文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，而人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的，有的令人痛不欲生，然而卻是鑄造生命奇跡的一塊基石。司馬遷在史記中寫到：“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，孫子臏腳，兵法,修列

8、；左丘失明，厥有國語；韓非囚秦說難孤憤”先賢中許多都是在經(jīng)歷了如許痛苦的轉(zhuǎn)折 之后，更多的體會了人生，從而依靠驚人的生命力延續(xù)生的意志，并動筆寫下一篇篇傳世經(jīng)典，是這些轉(zhuǎn)折激發(fā)了更多的感喟，也是在這些轉(zhuǎn)折中，他們的堅(jiān)持與坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長河的上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香,記得林清玄說過：“人生的路上，并不是你在哪里放上一個(gè)門框，那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個(gè)彎，去尋求你生命的出口。”是啊，我們的生活之路一定不是平坦平直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的，如小學(xué)時(shí)當(dāng)我知道要離開居住已久的城市到北京生活時(shí)，心中的那份不快一樣，不愿意離開相處已久的朋友、鄰居，對每一個(gè)街道，甚至街上的陌

9、路人都有,份不舍，畢竟沒人愿意面對離別。到北京之后,慢慢地適應(yīng)了，認(rèn)識了新朋友，生活有了新的精彩。一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想想，反而覺得是一個(gè)起點(diǎn)。 生活中的轉(zhuǎn)折，快樂或痛苦，我們都應(yīng)該微笑著面對。生活本來就是為你為我交錯(cuò)出一條值得回味的生活之路,高考美文欣賞,學(xué)會歷史般的旁觀 在蝶的眼里，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露； 在花的眼里，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。 然而在蝶的眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂的眼中，蝶不過是游戲花間的浪子。（起興，用整齊漂亮的句子開頭，亮相即是滿堂喝彩。） 情蒙住了理性的心。跳出愛恨情仇，歷史會還給我們一份真實(shí)的面目。（提出論題，表明

10、看法，清晰地讓閱卷者知我意圖,霸王騎著烏騅化為了鬼雄，虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍(lán)。于是心被感動了，那殿上之君只不過是無恥小人，聽聽漢家小二高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，就熱血沸騰。 可是就是這個(gè)被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒了他，哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮？沒有了他，哪來的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙？ 歷史長河滾滾奔流，告訴我們劉邦比項(xiàng)羽更有才能去成就一番霸業(yè)。（論據(jù)1，理性看待項(xiàng)羽和劉邦。一部分三分段，結(jié)構(gòu)清晰,隋煬帝踏著龍舟走向江南的七月，黎民抱著妻小沿河悲慟。于是河水被激怒了，那由南向北奔流的運(yùn)河不再清澈，滔滔河水浸透百姓的血淚。 可是就是這條勞民傷財(cái)?shù)拇筮\(yùn)河，書寫了大都的輝

11、煌，托起了沿河點(diǎn)點(diǎn)的明珠之城。 歷史的車輪滾滾向前，告訴我們京杭大運(yùn)河滅了一個(gè)隋朝，卻開辟了一個(gè)更輝煌的盛世。（論據(jù)二，理性看待隋煬帝開掘的大運(yùn)河的功與過。也一分為三,太宗云“水能載舟，亦能覆舟”，于是開創(chuàng)了貞觀之治的盛世。臣民雙手揮舞著高呼“明君”“偉人”，可即使是這樣一代圣君，我們又怎能忘了玄武門前的血泊？ 歷史的高峰回響著一個(gè)聲音：“再偉大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑?！保ㄕ摀?jù)三，評價(jià)唐太宗玄武門弒親。劉邦、隋煬帝屬貶中求褒，太宗則褒中求貶，論據(jù)角度有變） 跳出愛憎后的我們，會有一雙清澈靈動的眼睛。環(huán)視世間一定會有新的認(rèn)識,更加公正，更加客觀。 以清澈的眼審視自己，對于任何過失

12、，“有則改之，無則加勉”；以靈動的心審視世界，對任何對錯(cuò)，保留一份最真實(shí)的了解。 給所有的事物一個(gè)旁觀的眼神，讓歷史的車輪碾過額頭，留下贊許的痕跡。（重申論題，照應(yīng)起首,此文屬于議論性散文的并列式結(jié)構(gòu)。可提煉如下： 開頭：起興 第二部分：亮出論題 第三部分：并列論證 論據(jù)一（事實(shí)材料） 過渡句或過渡段（最好有此環(huán)節(jié)，這樣會使文章結(jié)構(gòu)更清晰） 論據(jù)二（事實(shí)材料） 過渡句或過渡段 論據(jù)三（事實(shí)材料） 結(jié)尾：重申或深化論題,幸福 幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素： 一是有希望。 二是有事做。 三是能愛人。 有希望： 亞歷山大大帝有一次大送禮，以表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個(gè)省份，給了丙一個(gè)高

13、官。他的朋友聽到這件事后，對他說：“你要是一直這樣做下去，會一貧如洗。”亞歷山大回答說：我哪會一貧如洗，我為自己留下的是一份,最偉大的禮物，我所留下的是我的希望。 一個(gè)人要是只生活在回憶中，失去了希望。他的生命已經(jīng)開始終結(jié)?；貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ厣钕氯ィ貞浿荒茏屛覀兲颖?，好像囚犯逃出監(jiān)獄。 有事做： 一個(gè)英國老婦人，在她身患重病自知時(shí)日不多的時(shí)候，寫下了如下的詩句： 現(xiàn)在別憐憫我，永遠(yuǎn)也別憐憫我； 我將不再工作，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。 很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時(shí)候，這時(shí)會覺得日子過得很慢，生活十分,空虛。有過這種經(jīng)驗(yàn)的人都會知道，有事做不是不幸，而是一種幸福。 能愛人： 詩人白朗寧曾寫道：

14、他望了她一眼， 她對他回眸一笑，生命突然復(fù)蘇。 生命中有了愛，我們就會變得謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著去完成。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。 最美的禱告應(yīng)該是：主啊，求你讓我有力量去幫助別人,從淚走到血 孫臏訪談手記 孫臏，戰(zhàn)國人，我國古代著名的軍事家，著有孫臏兵法一部。經(jīng)多次邀約，我終于在年后的一個(gè)秋夜采訪到他。 梅子煮酒，梅霧氤氳，酒香濃烈，我與孫臏相對而坐，話題由“剜臏”切入。 一、冰涼的枯淚 記者：孫臏先生，您智謀過人，心思稠密，卻遭龐涓毒手，被剜雙臏，請問你對此有何看法,孫臏（沉默片刻）：我與龐涓，同師鬼谷，同習(xí)兵法，拜為兄弟，親如手足。我從來沒有

15、想過他會加害于我。作為一個(gè)謀士，我諳熟兵法，知道不可以過于相信別人；但作為一個(gè)人，一個(gè)有血有肉有骨有情的人，我（哽咽）我太相信他 ，從不疑他。然而，害我的恰恰是我最相信的龐涓師兄 記者:如此說來，正是你對龐涓的太過相信，感情上太親密而使您沒有認(rèn)識到潛在的危險(xiǎn)，從而遭此大禍？ 孫臏（緩緩點(diǎn)頭）：災(zāi)萌于不疑啊,二、冰冷的鐵血 記者：那么，孫臏先生，在后來的兩次交鋒桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)，您為何下此狠心痛殲龐涓之軍，尤其是馬陵一役將他逼死？ 孫臏（沉默不語） 記者：是否是因?yàn)楦星樯系氖柽h(yuǎn)？ 孫臏：也許是吧我常想，自己在那兩次大戰(zhàn)中扮演的到底是什么角色。是單純的敵方謀士，還是一個(gè)有著冰冷鐵血的復(fù)仇者,記者

16、：復(fù)仇者？ 孫臏：剜掉的骸骨是仇恨的種子。我與龐涓的情誼徹底斷絕了，這讓我的心在剎那間變冷。我用冰冷的目光看待與他的交鋒，用冰冷的頭腦醞釀每個(gè)陷阱 記者：是感情上的疏遠(yuǎn)讓您與龐涓的戰(zhàn)爭有了一個(gè)新的定位？或者說，感情的疏遠(yuǎn)讓您重新認(rèn)識兵法，認(rèn)識戰(zhàn)爭？ 孫臏（無奈一笑，拂袖而去） 西風(fēng)殘照，落木蕭蕭，卻又不知是哪朝哪代了,雜而不亂歸于大同 翻開試卷，看到作文題“雜”，不覺有些想笑，還真符合我現(xiàn)在的心情哪，復(fù)雜、緊張卻又有些興奮，不安但帶著一種期盼，怎一個(gè)“雜”字了得！于是，我靜下心來，閉眼冥想從頭說“雜”。 有些吃力地翻開歷史那沉重的書頁，不時(shí)會看到“雜”的蹤影。先有春秋戰(zhàn)國群雄割據(jù)九州，而后，秦

17、始皇結(jié)束了這一混亂的場面，統(tǒng)一了天下；再后來三國鼎立，均分天下，之后被魏晉取代；然后是南北朝的混戰(zhàn)由唐結(jié)束；接著五代十國的,兵荒馬亂到北宋結(jié)束，歷史一次又一次地重復(fù)著由雜亂到統(tǒng)一的循環(huán)，仿佛這是亙古不變的定理。而歷史，在這不停轉(zhuǎn)動的巨輪中，已悄然走過了漫漫千百年。 “雜”對我們的影響卻遠(yuǎn)不止歷史，若有幸游一游大江南北，看一看各地的民風(fēng)民習(xí)民居，你便知道“雜”字的影響力是多么非凡。就拿各地民居而言，徽州是鹽商麋居之地，所以那里的建筑“曲折如才子筆”，潔白的粉墻，黝黑的屋瓦，鱗次櫛比的獸形斗拱，還有高昂的墻頭和參差的造型，無不透露一股“賈而好儒”的氣氛,如果是去福建，閩南客家的建筑會給人以堅(jiān)如磐石、團(tuán)團(tuán)圓圓的審美感；若是來江南的園林，在幽幽曲徑、翼然亭閣之中，你不禁吟哦出“庭徑深深深幾許”的詩句；而要是你登上了巍峨壯美的長城，感受到的卻是蕩盡羈塵、豁然開朗的氣勢。僅是一個(gè)中國，建筑的風(fēng)格就是如此迥異，氣象萬千。但就是這看似雜亂無章、毫不相干的建筑風(fēng)格，卻形成了獨(dú)特的中國磚木結(jié)構(gòu)建筑體系，在世界建筑之林占有了重要的一席之地。于是我們從中看出了建筑藝術(shù)的開朗，將“雜”如此完美地融合在一起，其藝術(shù)的包含性可見,一斑。 我還發(fā)現(xiàn)，這大千世界多的是“雜”，卻條理分明，不只從人文領(lǐng)域來看，在城市精神中“雜”也體現(xiàn)得如此清晰。從