人教版七年級(下)文言文復(fù)習(xí)課件

1、,復(fù)習(xí)口技,常識積累 作者常識 ，字 ，明末請初福建晉江人。清順治初進(jìn)土。著作有鐵崖文集湖舫存稿海漁篇等。 文體常識口技一文選自 。 代 選編的一部 小說，以敘寫故事為中心。,常識積累 作者常識 林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初福建晉江人。清順治初進(jìn)土。著作有鐵崖文集湖舫存稿海漁篇等。 文體常識口技一文選自虞初新志秋聲詩自序。虞初新志是清代張潮選編的一部筆記體小說，以敘寫故事為中心。,一、通假字 滿坐寂然 滿坐賓客無不伸頸,二、詞的積累 重點(diǎn)詞語 京中有善口技者 會賓客大宴 施八尺屏障 眾賓團(tuán)坐 但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然，無敢嘩者 便有婦人驚覺欠伸 其夫囈語 婦撫兒乳 眾妙畢備 賓客意少舒 中間力

2、拉崩倒之聲 雖人有百手 不能名其一處也 以為妙絕,變色離席 奮袖出臂 兩股戰(zhàn)戰(zhàn) 幾欲先走 曳屋許許聲,詞類活用 京中有善口技者 婦撫兒乳 賓客意少舒 不能名其一處,古今異義 但聞屏障中撫尺一下 微聞有鼠作作索索 兩股戰(zhàn)戰(zhàn) 幾欲先走 雖人有百手 會賓客大宴 賓客意少舒,一、通假字 滿坐寂然（“坐”通“座”，座位） 滿坐賓客無不伸頸（通“座”，座位）,二、詞的積累 重點(diǎn)詞語 京中有善口技者（善，擅長。者，的人） 會賓客大宴（會，適逢，正趕上。宴，宴請，用作動詞） 施八尺屏障（設(shè)置，安放） 眾賓團(tuán)坐（圍繞而坐） 但聞屏障中撫尺一下（只）,滿坐寂然，無敢嘩者（靜悄悄） 便有婦人驚覺欠伸（打哈欠，伸懶腰

3、） 其夫囈語（說夢話） 婦撫兒乳（喂奶） 眾妙畢備（全、都） 賓客意少舒（意，心情。少，稍微。舒伸展，松弛） 中間力拉崩倒之聲（中，其中。間，夾雜） 雖人有百手（即使） 不能名其一處也（說出，用作動詞） 以為妙絕（以為，認(rèn)為。妙絕，極點(diǎn)）,變色離席（色，臉色。席，座位） 奮袖出臂（揚(yáng)起、舉起） 兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（股，大腿。戰(zhàn)戰(zhàn)，打哆嗦，打戰(zhàn)） 幾欲先走（幾，幾乎，差點(diǎn)兒。走，跑） 曳屋許許聲（拉）,詞類活用 京中有善口技者（形容詞作動詞，擅長） 婦撫兒乳（名詞做動詞，喂奶） 賓客意少舒（形容詞做副詞，稍微） 不能名其一處（名詞做動詞，說出）,古今異義 但聞屏障中撫尺一下（古義：只。今義：表示轉(zhuǎn)折的連詞

4、。） 微聞有鼠作作索索（古義：聽。今義：用鼻子嗅。） 兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（古義：大腿。今義：屁股。） 幾欲先走（古義：跑。今義：步行。） 雖人有百手（古義：即使，表示假設(shè)的連詞。今義：雖然，表示轉(zhuǎn)折的連詞。） 會賓客大宴（古義：適逢。今義：會議。） 賓客意少舒（古義：稍微。今義：數(shù)量少。）,一詞多義 指：1.手有百指 2.不能指其一端 絕：1.以為妙絕 2.群響畢絕 妙：1.眾妙畢備 2.以為妙絕,作：1.有鼠作作索索 2.百千齊作 間：1.中間力拉崩倒之聲 2.遂于外人間隔 是：1.當(dāng)是時 2.問今是何時,坐：1.滿坐寂然 2.眾賓團(tuán)坐 名：1.不能名其一處也 2.自為其名,一詞多義 指：1.手有百指

5、（名詞，手指） 2.不能指其一端（動詞，指出） 絕：1.以為妙絕（副詞，極） 2.群響畢絕（動詞，消失） 妙：1.眾妙畢備（名詞，妙處） 2.以為妙絕（形容詞，美妙，奇妙）,作：1.有鼠作作索索（擬聲詞） 2.百千齊作（動詞，開始，文中是發(fā)出聲音） 間：1.中間力拉崩倒之聲（動詞，夾雜） 2.遂于外人間隔（動詞，間斷） 是：1.當(dāng)是時（介詞，這） 2.問今是何時（判斷動詞）,坐：1.滿坐寂然（名詞，通“座”） 2.眾賓團(tuán)坐（動詞，坐） 名：1.不能名其一處也（動詞，說出） 2.自為其名（名詞，姓名，名稱）,按照要求找出文中表示時間的詞語 （1）表示突然發(fā)生：（ ）（ ） （2）表示同時發(fā)生：（

6、 ） （3）表示相繼發(fā)生：（ ） （4）表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生：（ ） （5）表示過了很短時間就發(fā)生：（ ）（ ）（ ）,聯(lián)系上下文，指出下列句子中的加點(diǎn)字分別指代什么 其夫囈語（ ） 婦拍而嗚之（ ） 不能指其一端（ ）,結(jié)合文段回答以下問題 （1）文中運(yùn)用了什么樣的寫作手法？請分別舉例說明。 （2）文中從哪些方面烘托口技人技藝的高超？ （3）文中的賓客的心理變化經(jīng)歷了哪幾個階段？（用原文回答） （4）文中分別從哪些方面寫賓客的反應(yīng)？描寫賓客的反應(yīng)有什么作用？ （5）文章的段都寫到了口技人表演時的道具有什么作用？,復(fù)習(xí)狼,常識積累 作者常識 作者 ，字 ，號 ， 朝山東淄川人，是我國著名的文

7、學(xué)家。 文體常識 本文選自 。它是我國著名的文學(xué)作品，是 集，共有491篇?！傲凝S”是蒲松齡的書屋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。,常識積累 作者常識 作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝山東淄川人，是我國著名的文學(xué)家。 文體常識 本文選自聊齋志異。聊齋志異是我國著名的文學(xué)作品，是短篇小說集，共有491篇。“聊齋”是蒲松齡的書屋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。,一、通假字 止有剩骨 二、詞的積累 重點(diǎn)詞語 綴行甚遠(yuǎn) 屠懼，投以骨 兩狼之并驅(qū)如故 屠大窘，恐前后受其敵 顧野有麥場,場主積薪其中 苫蔽成丘 屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀 眈眈相向 一狼徑去 其一犬坐于前 目似瞑，意

8、暇甚 屠暴起,又?jǐn)?shù)刀斃之 一狼洞其中 意將遂入以攻起后也 止露尻尾 屠自后斷其股 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵 狼亦黠矣 禽獸之變詐幾何哉 只增笑耳,一、通假字 止有剩骨（“止”通“只”，只有） 二、詞的積累 重點(diǎn)詞語 綴行甚遠(yuǎn)（緊跟） 屠懼，投以骨（懼，害怕。以，用） 兩狼之并驅(qū)如故（一起） 屠大窘，恐前后受其敵（困窘，處境危急） 顧野有麥場（往旁邊看）,場主積薪其中（柴草） 苫蔽成丘（覆蓋、遮蔽） 屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀（倚，靠。弛，卸下） 眈眈相向（注視的樣子） 一狼徑去（離開） 其一犬坐于前（像狗一樣） 目似瞑，意暇甚（瞑，閉眼。暇，空閑） 屠暴起（突然）,又?jǐn)?shù)刀斃之（殺死） 一狼洞其中（打

9、洞） 意將遂入以攻起后也（打算） 止露尻尾（屁股） 屠自后斷其股（大腿） 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（睡覺） 狼亦黠矣（狡猾） 禽獸之變詐幾何哉（作假） 只增笑耳（罷了）,詞類活用 名詞作狀語： 1.“其一犬坐于前”中“犬” 動詞作名詞： 2.“一屠晚歸”中“屠” 名詞作動詞： 3.“一狼洞其中”中“洞” 4.“恐前后受其敵”中“敵” 5.“意將遂入以攻起后也”中“遂” 6.“狼不敢前”中“前”動詞作使動動詞：,一詞多義 止：1. 止有剩骨 2.一狼得骨止 敵：1.恐前后受其敵 2.蓋以誘敵 之：1.久之 2.禽獸之變詐幾何哉 3.又?jǐn)?shù)刀斃之 4.兩狼之并驅(qū)如故,意：1.意暇甚 2.意將遂入以攻起

10、后也 前：1.其一犬坐于前 2.狼不敢前 恐：1.恐前后受其敵 2.不治將恐深 以：1.意將遂入以攻起后也 2.蓋以誘敵 3.投以骨 4.以刀劈狼首,其：1.恐前后受其敵 2.場主積薪其中 3.屠乃奔倚其下 4.其一犬坐于前 5.意將遂入以攻起后也,一詞多義 止：1. 止有剩骨（副詞，只有） 2.一狼得骨止（動詞，停止） 敵：1.恐前后受其敵（動詞，敵對，文中是 脅迫、攻擊的意思） 2.蓋以誘敵（名詞，敵人） 之：1.久之（補(bǔ)充音節(jié)，無義） 2.禽獸之變詐幾何哉（助詞，的） 3.又?jǐn)?shù)刀斃之（代詞，指狼） 4.兩狼之并驅(qū)如故（助詞，取消主謂句的獨(dú)立性，不譯）,意：1.意暇甚（名詞，神情、態(tài)度）

11、2.意將遂入以攻起后也（動詞，企圖，打算） 前：1.其一犬坐于前（名詞，前面） 2.狼不敢前（動詞，上前） 恐：1.恐前后受其敵（動詞，擔(dān)心） 2.不治將恐深（動詞，恐怕） 以：1.意將遂入以攻起后也（連詞，表示目的，可譯為“來”） 2.蓋以誘敵（介詞，用）,其：1.恐前后受其敵（代詞，它們，指狼） 2.場主積薪其中（代詞，麥場） 3.屠乃奔倚其下（代詞，柴草） 4.其一犬坐于前（代詞，其中的） 5.意將遂入以攻起后也（代詞，指屠戶）,古今異義 止增笑耳（古義：古文言文出現(xiàn)在句尾時，通常解釋為“罷了”。今義：耳朵。） 屠自后斷其股（古義：大腿。今義：屁股。）,下邊句子節(jié)奏劃分正確的一項是 A其

12、一犬坐于前 B后狼止而前狼又至 C方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后 D意將隧入以攻其后也,本文的中心意思是（ ）。A.說明對于狼那樣的壞人，可以作必要的讓步，如果他們得寸進(jìn)尺，貪得無厭，那就必須把它們消滅掉。 B.說明狼是一種貪得無厭、狡猾殘忍的動物，我們必須堅決消滅它，否則它將危害人類。C.說明對于狼那樣的攔路打劫的壞蛋，不能給他們財物，只能把他們消滅掉。D.說明對于像狼那樣的敵人，不應(yīng)該有絲毫畏懼，而要敢于斗爭，善于斗爭，從而戰(zhàn)勝他們。,如果用“屠戶遇狼”概括第一段的內(nèi)容，后面三段的內(nèi)容依次應(yīng)為_、_和屠戶殺狼。,文中是怎樣寫狼的狡猾的？ 作者對這件事有什么議論？（用原文回答） 狼很狡猾，可終于自取滅亡

13、，這個故事給了你哪些啟示？,復(fù)習(xí)傷仲永,常識積累 作者 ，字介甫，號半山，江西臨川人， 政治家、文學(xué)家、思想家。著有王臨川集王文公文集。他是唐宋八大家之一，詩歌遒勁清新，散文雄健峭拔。,金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近 與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人 奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之，父利其然也，日 扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。,余聞之也久，明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣?！?王子曰：仲永之通悟

14、，受之天也。 其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。 卒之為眾人，則其受于人者不至也。 彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人。今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶！,四、活用詞語,1、“即書詩四句” 2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人” 3、“邑人奇之” 4、“稍稍賓客其父” 5、“父利其然也” 6、“父異焉”,1、“即書詩四句” 書：名詞活用為動詞，寫。 2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人” 日：名詞活用為狀語，每天。 3、“邑人奇之” 奇：形容詞活用為動詞，對感到驚奇。 4、“稍稍賓客其父” 賓客：名詞活用為動詞，以賓客之禮相待。 5、“父利其然也” 利：名詞活用為動詞，以為有利可圖，認(rèn)為是有利可圖的

15、,一詞多義 自： 1.并自為其名 2. 自是指物作詩立就 聞： 1. 余聞之也久 2. 不能稱前時之聞 其： 1.其詩以養(yǎng)父母 2.稍稍賓客其父,然： 1父利其然也 2泯然眾人矣 賓客： 1稍稍賓客其父 2于是賓客無不變色離席 為： 1其詩以養(yǎng)父母、收族為意,一詞多義 自： 1.并自為其名（名詞，自己） 2. 自是指物作詩立就（介詞，從） 聞： 1. 余聞之也久（動詞，聽說） 2. 不能稱前時之聞（名詞，名聲） 其： 1.其詩以養(yǎng)父母（代詞，這） 2.稍稍賓客其父（代詞，他的）,然： 1父利其然也（代詞，這樣） 2泯然眾人矣（形容詞詞尾.的樣子） 賓客： 1稍稍賓客其父（動詞，以賓客之禮相待）

16、 2于是賓客無不變色離席（名詞，客人） 為： 1其詩以養(yǎng)父母、收族為意（動詞，成為）,下列朗讀停頓不正確的是（ ） A、借旁近/與之 B、金溪民/方仲永 C、父/利其然也 D、余聞之/也久,七、思考下列問題,1、仲永經(jīng)歷了哪幾個變化過程？請用原文的句子來說明。,明確：A、生五年，指物作詩立就 B、十二三矣，不能稱前時之聞 C、又七年，泯然眾人矣 （仲永由“神童”變成了“平常人”）,父利其然也，日 扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。,（1）從個人原因來看：,（2）從道理上來說：,2、那么仲永為什么會“泯然眾人矣”呢？我們一起來分析吧。,卒之為眾人，則其受于人者不至也。,3、請同學(xué)們總結(jié)一下，仲永變成常人

17、的原因是什么呢？用自己的話概述，對此，你有什么啟示？,明確： 先天聰明的仲永，沒能接受后天的教育，所以最終變成了常人。所以人們常說“活到老，學(xué)到老”呀。,八、關(guān)于寫法,1、默讀一、二段，思考它們的表達(dá)方式是什么？與最后一段的表達(dá)方式相同嗎？若不同，又是什么呢？ 2、在寫仲永的變化過程中哪個環(huán)節(jié)寫得最詳細(xì)？為什么？,明確：一、二段是敘事，三段是議論。,明確：是第一個階段。正面和側(cè)面都寫了仲永的才華獨(dú)特。更襯托出后天教育的重要性。,復(fù)習(xí)孫權(quán)勸學(xué),常識積累 作者 ， 史學(xué)家、文學(xué)家。字君實(shí)，陜州夏縣（現(xiàn)在山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。他立志編撰通志，作為封建統(tǒng)制的借鑒。神宗時賜書名 。 文學(xué)常識

18、 ，共294卷，又考異、目錄各30卷。 史，記載了從 到 共1362年間的歷史。,常識積累 作者 司馬光，北宋史學(xué)家、文學(xué)家。字君實(shí)，陜州夏縣（現(xiàn)在山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。他立志編撰通志，作為封建統(tǒng)制的借鑒。神宗時賜書名資治通鑒。 文學(xué)常識 資治通鑒，北宋司馬光撰。294卷，又考異、目錄各30卷。編年體通史。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為資治通鑒，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的歷史,理解重要詞語,初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng) 為 博士 邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰 若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即 更 刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。,一詞多義 當(dāng)：1.當(dāng)涂掌事 2.但當(dāng)涉獵 見：1.見往事耳 2.見漁人，乃大驚 3.大兄何見事之晚乎 若：1.孰若孤 2.仿佛若有光,一詞多義 當(dāng)：1.當(dāng)涂掌事（與“涂”連用譯為“當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)” ） 2.但當(dāng)涉獵（應(yīng)當(dāng)） 見：1.見往事耳（動詞，知道） 2.見漁人，乃大驚（動詞，看見） 3.大兄何見事之晚乎（動詞，認(rèn)清，識別） 若：1.孰若孤（動詞，比得上） 2.仿佛若有光（介詞，好像）,之： 1.大兄