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文檔簡(jiǎn)介
1、蔡昔瓊老師新作十干精粹讀書心得分享欣聞蔡師新作十干精粹月底即將面世,本想寫篇書評(píng)表示恭賀,思忖再三,覺得有心無(wú)力。對(duì)于一本具有深度的理論著作,我們必須在讀得通透之后,才可能有客觀公允的評(píng)價(jià)。我雖細(xì)讀過(guò)三遍,仍算不上理解通透,故不敢輕易置評(píng)。因此,以讀后感的形式,分享自己部分收獲,似更妥當(dāng)。2010年10月,抱著“轉(zhuǎn)益多師是吾師”的觀念,我有幸拜在蔡師門下。帶藝從師的人有個(gè)通病,容易用舊的思維方式來(lái)理解新師傅教的東西,舊的放不開,新的學(xué)不進(jìn)。那時(shí)我研究格局理論已有多年,對(duì)八字的結(jié)構(gòu)、干支關(guān)系、十神意象比較熱衷,覺得也經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。看到蔡師講課時(shí),主要運(yùn)用干支原象來(lái)論命,少用格局和十神,一時(shí)不太
2、適應(yīng)。幸而我08年就認(rèn)識(shí)了蔡師,有過(guò)一些接觸,也讀過(guò)他的命理玄機(jī)探秘和玄關(guān)一竅兩本書,相信他的水平和為人,于是努力讓自己處于“空杯”狀態(tài),從零開始,按照蔡師的指引,進(jìn)入了十干精粹的世界。一年多的時(shí)間,覺得在三個(gè)方面受益匪淺,特與同道分享如下。首先,對(duì)十天干的理解,更加細(xì)膩深刻。八字的基本元素是干支,十神是一種社會(huì)關(guān)系類象,與干支的本性,關(guān)系不大。比如說(shuō)甲與丙,依照十神的設(shè)定,凡我生者皆名為“食神”,因此甲丙、乙丁、丙戊、丁己、戊庚、己辛、庚壬、辛癸、壬甲、癸乙統(tǒng)稱食神,彼此之間的差異,十神理論并未包容。即使同為“我生”關(guān)系,是否真的一律存在“生”的實(shí)質(zhì),在十神理論里屬于未解之謎。運(yùn)用十神比較習(xí)
3、慣的人,或許會(huì)有這樣的體會(huì):只見十神,不見干支的個(gè)性。分析八字起手式,就是直接代入十神名稱,看組合關(guān)系,旺衰強(qiáng)弱。這種思維方法,不能說(shuō)錯(cuò)誤,但無(wú)疑失之偏狹。只便于判斷一部分命運(yùn)信息,對(duì)命理的認(rèn)識(shí),尚屬盲人摸象的層次,算不上全面、深刻、細(xì)致。十干精粹對(duì)于彌補(bǔ)這種思維方法的缺憾,有振聾發(fā)聵的功效。蔡師善于用打比方來(lái)說(shuō)明一些抽象深?yuàn)W的道理,結(jié)合自然現(xiàn)象和生活經(jīng)驗(yàn),引人深思,獲得啟迪。比如對(duì)甲木的理解:“春雷一聲震天響,春雷是春天來(lái)了的標(biāo)志,生機(jī)勃勃的象征,樹木在地面上茁壯成長(zhǎng),頭發(fā)長(zhǎng)的真快,眉毛卻怎么也跟不上形勢(shì)。特別是指甲,不知不覺地就長(zhǎng)了。古人心目中的甲木并非就專指這些具體物象,而是代表一種生氣
4、,“生氣”呀,像嗎?要好好地再去琢磨琢磨。凡是有生氣旺盛生動(dòng)活潑或生機(jī)勃勃的物象,都可以類歸于甲木。甲木是一切生氣的象征。是活力與生氣的代表符號(hào)。說(shuō)到這兒,我們?cè)俳Y(jié)合八字來(lái)思考,八字中有的天干有甲木,有的地支暗藏甲木,在我看來(lái),這些都代表一種活力。有人可能在想,我的八字中沒有甲木,是我沒活力嗎?當(dāng)然不是。你的八字中沒有甲木,你不會(huì)沒有頭發(fā)吧,沒頭發(fā)的人存在,指甲總會(huì)有吧。還有一些臟器,人人都有的。也就是說(shuō),你的八字中如果沒有明擺的甲木,不代表你就沒有活力。例如有的人八字忌見木,沒有甲乙木的人,相反更有甲乙木的性質(zhì)?,F(xiàn)在大家不知是否明白,古人所言古書所載的那些說(shuō)甲木是什么是什么的,都是在打比方,
5、這節(jié)課之所以叫“比方下的甲木”,就是希望大家明白,古人是在打比方給后人聽,希望我們理解他們所言的實(shí)質(zhì)。”(十干粹粹)蔡師認(rèn)為陽(yáng)干代表五行之氣,陰干代表五行之質(zhì)。甲木是五陽(yáng)之首,是天地間那股生氣。凡是具有生機(jī)、始發(fā)之氣的內(nèi)涵和物象,都可以用甲木來(lái)表示。據(jù)此,我們就很容易明白,為什么甲木可以代表如下意象,比如:雷、朝陽(yáng)、春天、早晨、溫暖、鬧市、老師、君子、積極、慈善、頭發(fā)、指甲、虛驚、房地產(chǎn)開發(fā)等等。這些類象,全部具有甲木的特質(zhì)。懂得天干的本質(zhì)和特性,我們?cè)儆^察一個(gè)八字的時(shí)候,就不再是冷冰冰的生克制化、刑沖合害,而是具有鮮明個(gè)性色彩的、具有靈性與活力的人的命運(yùn)世界。我們?cè)谶\(yùn)用十神的時(shí)候,就不會(huì)把甲
6、傷官和庚傷官混同,也不會(huì)忽視丙火七殺和戊土七殺的區(qū)別。其次,掌握氣數(shù)法,有助于細(xì)致地了解人的潛能和最適宜的發(fā)展方向?!皻鈹?shù)法”是蔡師常用的論命手法,對(duì)我的啟發(fā)很深。我曾做過(guò)大量的努力,思考如何通過(guò)八字這個(gè)工具,來(lái)發(fā)現(xiàn)人的天賦潛能和障礙,研究后天能夠整合的資源、把握的機(jī)遇,簡(jiǎn)言而之,就是如何能幫助人指路。為此,我拜訪過(guò)數(shù)十位“高人”,但多數(shù)不能令我滿意。不是說(shuō)這些高人算命水平不高,這里頭有時(shí)常能“斷事如神”的真高手。但是,我不能滿足于取象斷事的神準(zhǔn),而是希望能掌握幫助自己和他人發(fā)現(xiàn)改善命運(yùn)、把握機(jī)遇的本領(lǐng)。時(shí)下流行的算命風(fēng)格,仍然是追求人生事象的“神斷”為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)??梢钥吹侥澄桓呤帧拌F口
7、直斷”:你有大學(xué)文憑、你某年結(jié)婚、你某年發(fā)了財(cái)、你某年喜得貴子、你某年有外遇、你某年有病傷之災(zāi)。若符合事實(shí),則會(huì)贏來(lái)喝采,在觀眾的眼里,他就是高人、是神仙。在我看來(lái),“斷事如神”固然值得欣賞,對(duì)現(xiàn)實(shí)人生卻幾乎沒有價(jià)值,類似于表演。許多人算完命,對(duì)人生應(yīng)該怎么走,仍然迷茫,在神斷高手那里,得不到答案。更有甚者,因?yàn)榭吹竭@一系列神斷,使得算命和被算命的人,都變成徹底的宿命論者,認(rèn)為一切都是老天注定,個(gè)人的努力都是徒勞。蔡師的“氣數(shù)法”,不只是追求事象趨近準(zhǔn)確,更追求了解左右命運(yùn)的那些神秘力量?!笆裁词菤鈹?shù)?氣數(shù)是很籠統(tǒng)的概念,它的內(nèi)含主要包括了兩種五行知識(shí),第一是四時(shí)五行,四時(shí)五行即春夏秋冬各個(gè)季
8、節(jié)五行的喜好,比如冬寒冷,夏炎熱,那么寒冬及寒春之時(shí),最好是用丙丁火去寒解凍,夏天用壬癸水方能解除炎熱,這是大自然中萬(wàn)物的喜好。第二是天干五行,即指每個(gè)天干本身有它的個(gè)性特點(diǎn),比如,甲不離庚,庚不離丁,丁不離甲,庚丁甲就是天生的一個(gè)優(yōu)秀組合。所謂氣數(shù)包括這兩方面的知識(shí)因素,簡(jiǎn)單地說(shuō)氣數(shù)就是維護(hù)某個(gè)天干的有用之物。日元天干的氣數(shù)在八字中有透、藏、無(wú)這三種可能,那么隨著氣數(shù)的“透、藏、無(wú)”其人的層次也相應(yīng)在降低?!保ㄊ纱獯猓鈹?shù)法的內(nèi)容,一段話自然不能盡述其義,要讀完全書才能有全面、確切的認(rèn)識(shí)。這里分享我的兩次實(shí)戰(zhàn)體會(huì)來(lái)說(shuō)明氣數(shù)法的實(shí)用價(jià)值。在學(xué)完壬水的氣數(shù)不久,正好有個(gè)學(xué)員拿了個(gè)八字問(wèn)我,你看
9、這人事業(yè)怎么樣?乾:丁未戊申壬子辛亥另外兩個(gè)學(xué)員用格局法分析,認(rèn)為是貴命,可以達(dá)到廳級(jí)。我一看,想起氣數(shù)法口訣“七月壬水用戊丁”,心想,天啊,壬水天性喜辛戊,七月壬水氣數(shù)又是丁戊,丁坐未、戊坐申,俱有根基,而且相生有情,這真是難得的上等八字,于是說(shuō):“你們判斷得太保守了,此人肯定是正廳級(jí)以上的大貴之人?!笔聦?shí)此人比正廳還要高三個(gè)等級(jí)。有個(gè)年輕人跟我關(guān)系甚好,曾問(wèn)過(guò)我關(guān)于未來(lái)的發(fā)展的方向問(wèn)題。我運(yùn)用氣數(shù)法的思路,分析他的八字的特性和出路:乾:甲子乙亥丁巳己酉亥月的丁火,猶如寒冬里的爐火,最受人喜愛。丁坐巳,爐火還挺旺。命中的水木土金全都喜圍繞著這盆爐火,我判斷他過(guò)去多受貴人垂青,所到之處人緣很好
10、,男女老少對(duì)他都有莫名的好感。他說(shuō)的確是這樣。根據(jù)氣數(shù)法口訣:三冬尊甲庚參丙,亥月的丁火,第一氣數(shù)是甲木,參用丙火和庚金。他命中甲木在年干,長(zhǎng)生于亥,水旺有木漂之象,所以斷他過(guò)去萬(wàn)里奔波,尤其是丁亥年沖動(dòng)巳火,是人生最黑暗的時(shí)期,因?yàn)楹ニ铧c(diǎn)撲滅了這盆寶貴的爐火。2010年庚寅交戊寅運(yùn),甲木得祿,庚甲丁相逢,氣數(shù)齊備,是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。與我結(jié)識(shí)的時(shí)候,他比較抑郁悲觀,做點(diǎn)小生意。我鼓勵(lì)他好好珍惜這步運(yùn),專心學(xué)術(shù)研究,必有所成。他聽進(jìn)去了我的建議,閉門讀書,考上重點(diǎn)大學(xué)研究生,每天都潛心研究學(xué)問(wèn),進(jìn)步顯著。我斷言他必定可以獲得博士學(xué)位,將來(lái)名利雙收,前途不可限量。第三,十干精粹是理解命理經(jīng)典窮通寶
11、鑒的非常實(shí)用的參考書。十干并非窮通的解讀文本,但十干讀來(lái)親切自然、通俗易懂,萃集了窮通一書的部分精華內(nèi)容。要讀懂窮通寶鑒,我首推十干精粹作為必備參考書。十干精粹在大陸命理界的問(wèn)世,當(dāng)是廣大命理愛好者的福音。以上只是我的一小部分心得體會(huì),希望有緣讀到的朋友,能夠摒棄偏見,以空杯來(lái)汲取這一泓智慧的甘泉,相信定然會(huì)有所收獲。歡迎以后有認(rèn)真讀完此書的易友,交流收獲,共同提高。十干精粹蔡昔瓊目錄甲木篇第一講生氣貪狼木,大樹不為憑第二講無(wú)根或無(wú)葉,體象有分別第三講生氣怕傷根,氣勢(shì)要分清第四講甲木游四季,氣數(shù)定喜忌第五講化象難不難,甲己釋疑團(tuán)第六講長(zhǎng)生十二宮,五氣辯行蹤第七講天干配地支,六甲最為玄第八講甲有
12、千頭緒,訣中有秘密乙木篇第一講天元萬(wàn)法宗,陰陽(yáng)辯神宗第二講棟梁不連根,死活兩分明第三講大佛一只腳,勝過(guò)千尊佛第四講乙木游四季,氣數(shù)定喜忌第五講合中有情緣,乙庚最?yuàn)W玄第六講六乙趨鼠貴,陰陽(yáng)兩相配第七講乙木千頭緒,壯是秘中秘丙火篇第一講丙火是陽(yáng)精,得之方有神第二講寧為浮木子,不做濕泥娘第三講丙火純不純,三合說(shuō)分明第四講日照江湖美,丙火遇壬水第五講丙辛話凄涼,唯有淚成行第六講六丙趨乾貴,亥中有壬水第七講丙火論花絮,甲是秘中秘丁火篇第一講陰干是為質(zhì),陽(yáng)干是為氣第二講為爐或?yàn)闊?,體象說(shuō)與君第三講丁火若通明,丙也不欺丁第四講丁火游四季,氣數(shù)定喜忌第五講陰火遇陽(yáng)壬,喜甲臨天秤第六講六丁趨彩鳳,玉女坐金童第七
13、講木火要通明,濕木又傷丁戊土篇第一講平實(shí)顯精神,坤元合德戊第二講戊土強(qiáng)與弱,體象從中說(shuō)第三講坐艮怕逢沖,從強(qiáng)慎言貴第四講戊土游四季,氣數(shù)定喜忌第五講合有兩般話,戊癸老少配第六講戊子富或貴,干支來(lái)理會(huì)第七講戊土兩長(zhǎng)生,花絮存妙論己土篇第一講若無(wú)秦一統(tǒng),天地又何存第二講刑沖宜不宜,己土說(shuō)分明第三講干不怕弱勢(shì),支唯恐土濕第四講己土游四季,氣數(shù)定喜忌第五講逢辛能貴顯,遇庚卻家貧第六講江湖有高手,己從坤上走第七講奈百般變化,緣己土是云庚金篇第一講天上有太白,地上有庚金第二講庚金調(diào)與停,體象說(shuō)分明第三講庚煞兇不兇,造化顯神功第四講庚金游四季,氣數(shù)定喜忌第五講若要質(zhì)彌堅(jiān),便從強(qiáng)乙化第六講庚申虎交馳,雨露沐朱衣第七講庚如調(diào)節(jié)器,進(jìn)退識(shí)端倪辛金篇第一講辛是庚之質(zhì),金玉不為憑第二講辛金喜陽(yáng)和,更愛沙水清第三講強(qiáng)可扶社稷,弱能救生靈第四講辛金游四季,氣數(shù)定喜忌第五講真化是才華,假化受煎熬第六講六辛奔虎馬,干支傳佳話第七講辛中有花絮,靈犀一點(diǎn)通壬水篇第一講是水又非水,流動(dòng)是根本第二講汪洋并百川,漫流總無(wú)邊第三講氣數(shù)與氣勢(shì),從此說(shuō)開去第
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