[由張居正對(duì)明神宗的教育引發(fā)的思索]明朝皇帝順序列表

1、由張居正對(duì)明神宗的教育引發(fā)的思索明朝皇帝順序列表 就一個(gè)學(xué)子個(gè)體而言擁有的教育，一般沒人比得上中國封建社會(huì)的太子，更比不上歷史垂青的兒皇帝們。其中，明朝的萬歷皇帝朱翊鈞就是典型的一個(gè)。除去歷史決定的教育科技政治文化水平的時(shí)代差異，他接受的教育應(yīng)該比時(shí)下中國人所期待所爭取的教育更好、更優(yōu)質(zhì)。明神宗十歲登基，對(duì)這位少年天子如何培養(yǎng)教育，成了大明帝國的頭等大事。在內(nèi)閣首輔張居正、司禮監(jiān)掌印太監(jiān)馮保和慈圣皇太后的嚴(yán)格督責(zé)下，對(duì)明神宗進(jìn)行了非常正規(guī)的教育。萬歷皇帝朱翊鈞擁有全國頂尖的老師，大明國第一大學(xué)士，先帝臨終前的顧命大臣，萬歷年間新任首輔張居正。萬歷從十歲開始就享受現(xiàn)代博士生都享受不到的學(xué)習(xí)待遇，

2、接受張居正一對(duì)一的教育。對(duì)明神宗教育，張居正用心最為良苦。當(dāng)時(shí)，萬歷皇帝年幼，一切軍政大事均由張居正主持裁決，于是，張居正一面主持著大刀闊斧的改革，一面操勞著小皇帝的教育。他安排一旬之中有三天視朝，七天講讀。每次日講要進(jìn)行六個(gè)小時(shí)左右，即共有三堂課，其間有兩次課間休息。第一堂講授四書五經(jīng)，第二堂講書法，第三堂講貞觀正要資治通鑒等歷史課，以鑒前代興亡得失。張居正的學(xué)術(shù)思想博采眾家之長，有法家，也有儒家，還有兵家，歷代理財(cái)變法之學(xué)，甚至還有黃老學(xué)說，可張居政除了在講解“子曰：周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉,吾從周”這句時(shí)發(fā)表了一句“然生今之世而欲反古之道者，豈不謬哉”的激烈批評(píng)外，后面就再也沒發(fā)表過與論語

3、相左的觀點(diǎn)了。即使有，也是溫和地旁敲側(cè)擊。同時(shí)張居正對(duì)神宗要求極嚴(yán)，因其在學(xué)習(xí)時(shí)讀錯(cuò)一個(gè)字而厲聲糾正， 使小皇帝“悚然而驚”，在場的官員亦相顧失色。為了培養(yǎng)神宗節(jié)儉，竟拒絕了神宗欲將一件穿得褪了色的袍子換件新袍的要求。張居正對(duì)神宗的行為也有嚴(yán)格的管束，有一次，神宗率太監(jiān)們夜游別宮，走馬持刀、舞槍弄棒、杖擊太監(jiān) ，張居正對(duì)其嚴(yán)責(zé)不貸，令其下罪己詔，并嚴(yán)懲了引誘神宗犯錯(cuò)的太監(jiān)。至于教神宗如何做一個(gè)賢明君主，如何治國安邦，更是循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)。通過日復(fù)一日，年復(fù)一年的教育，神宗學(xué)業(yè)精進(jìn)，書法可與名家相比，的確，作為一個(gè)老師，張居正是優(yōu)秀的，可遺憾的是，優(yōu)秀并不等于成功。萬歷十年六月二十日，張居正病

4、逝，不久后，他就遭到了萬歷皇帝的清算，張居正嘔心瀝血培養(yǎng)的小皇帝，不僅成了張家的掘墓人，而且成了大明帝國的掘墓人。張居正教他的學(xué)生不要與民爭利，可萬歷征稅的項(xiàng)目卻千奇百怪，無物不稅、無地不稅，真是苛政猛于虎；張居正教他的學(xué)生要節(jié)用，可萬歷卻生活奢侈，年方二十，就開始著手為自己修建壽宮（陵寢）；張居正教他的學(xué)生要勤政，可萬歷卻懶，二十八年不臨朝聽政，高唱“天下無一時(shí)可憂之事”，衙門內(nèi)嚴(yán)重缺員，而候補(bǔ)的官員卻又得不到提升，以至于終生候補(bǔ)。這個(gè)從小就聰明、寫得一手好字，見到張居正從來都稱“先生”的好學(xué)生，為什么最后變得如此昏庸？一代名相張居正對(duì)明神宗的教育究竟錯(cuò)在哪里、出了什么問題、對(duì)我們今天的青少

5、年教育有什么啟示？首先讓我們對(duì)萬歷皇帝朱翊鈞接受的優(yōu)質(zhì)教育進(jìn)行一番反思：整個(gè)教育過程，幾乎沒有讓他充分暴露出什么劣根性。這實(shí)際上窒息了小孩的天性，即使露出某些問題的端倪,也不可能得到相應(yīng)的鞭撻和糾正。這種教育違反了教學(xué)規(guī)律，其他皇帝當(dāng)?shù)贸晒Σ⒉徽f明是教育的成功，是機(jī)遇和條件的偶然。無微不至的關(guān)心千方百計(jì)的呵護(hù)是對(duì)幼苗的溫柔式摧殘。在他的成長期，永遠(yuǎn)沒有難倒他的問題，永遠(yuǎn)不需要他為解難題而傷腦筋，因?yàn)樗磉呌腥f能鑰匙，有百寶箱，有“愛問知識(shí)人”，有一臺(tái)“智能電腦”。然而，一旦他掙脫這一切，他就經(jīng)不住一點(diǎn)兒香花毒草的誘惑，他的個(gè)性因?yàn)橛辛酥粮邿o上的地位可以不受任何羈絆任其馳騁，終于導(dǎo)致萬歷在張居正百年之后突然變成了一個(gè)可怕的暴君。我們?cè)購男睦砩戏治?，張居正的教育?duì)神宗來說都是不得已而為之，可能根本沒有從心底產(chǎn)生興趣。長期的高壓教育，逐漸積淀了他強(qiáng)烈的逆反心理。特別是他居于人君之位，而要聽臣下的擺布，更加重了這種逆反。隨著年齡的增長，他要擺脫臣下的束縛，他的逆反乃至怨恨的心理日益膨脹，甚至扭曲變形。因此在張居正死后，拋棄了張居正對(duì)他的教導(dǎo)，背道而馳。張居正過去讓他做的事他一概不做了，張居正過去反對(duì)他做的事他變本加厲地做。沒有從根本上解決神宗心理教育問題是張居正教育的失敗，也是釀成張家乃至大明帝國悲劇的禍根！這就是大明朝最優(yōu)質(zhì)教育的失敗案例。萬歷皇帝毀于這種教育，張居正一世英名毀于這