冀芳-教育心理學基礎精講-招教-講義1.

教師招聘教育心理學基礎精講班講義（全24講）1主講冀芳2目錄（注前十二講為心理學精講班講義，已摘除）第十三講教育心理學概述1一、教育心理學研究對象與研究內容1二、教育心理學的作用3三、教育心理學的發(fā)展概況3四、教育心理學研究方法5第十四講學生的心理發(fā)展與教育（上）7一、心理發(fā)展概述7二、認知發(fā)展與教育8第十五講學生的心理發(fā)展與教育（下）11一、認知發(fā)展與教育11二、人格發(fā)展與教育12三、學生的差異與教育14第十六講學習與學習理論（1）18一、學習的實質與類型18二、聯(lián)結學習理論20第十七講學習與學習理論（2）22二、聯(lián)結學習理論22第十八講學習與學習理論（3）27二、聯(lián)結學習理論27三、認知學習理論28第十九講學習與學習理論（4）32三、認知學習理論32四、建構主義學習理論33五、人本主義學習理論35第二十講學習動機（上）37一、學習動機概述37二、學習動機理論38第二十一講學習動機（下）40二、學習動機理論40三、學習動機的培養(yǎng)與激發(fā)41第二十二講學習遷移（上）43一、學習遷移概述43第二十三講學習遷移（下）45二、學習遷移理論45三、學習遷移的應用47第二十四講知識的學習（上）49一、知識學習概述49第二十五講知識的學習（下）51二、知識的獲得51三、知識的保持52第二十六講技能學習55一、技能概述55二、操作技能的學習55三、心智技能的學習57第二十七講學習策略及其教學60一、學習策略概述60二、典型的學習策略60三、學習策略訓練61第二十八講問題解決63一、問題及問題解決63二、問題解決心理過程63三、影響問題解決的因素64四、問題解決的策略65第二十九講能力與創(chuàng)造性思維66一、能力66二、創(chuàng)造性思維67第三十講態(tài)度與品德培養(yǎng)（上）70一、態(tài)度與品德的實質及其關系70二、品德發(fā)展理論71第三十一講態(tài)度與品德培養(yǎng)（下）73三、態(tài)度與品德學習的過程與條件73四、良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)74五、學生不良行為的矯正76第三十二講心理健康教育78一、心理健康概述78二、心理輔導78第三十三講教學設計82一、設置教學目標82二、組織教學過程84三、選擇教學策略85第三十四講教學測量與評價86一、概述86二、教學測量與評價的方法、技術89三、第三部分90四、第四部分90第三十五講教師心理91一、概述91二、專家型教師與新教師的比較91三、教師的成長與發(fā)展93第三十六講課堂管理96一、課堂管理概述96二、課堂群體的管理96三、課堂紀律的管理98第十三講教育心理學概述一、教育心理學研究對象與研究內容（一）教育心理學的研究對象教育心理學的研究對象是如何學，如何教以及學與教之間的相互作用。具體來說，教育心理學旨在理解學生的學習心理（教育心理學的核心），以及根據(jù)學習心理規(guī)律創(chuàng)設有效的教學情境，從而促進學生的學習。教育心理學是心理學的一個分支，屬于應用心理學的范圍，是教育學和心理學的交叉學科。（二）教育心理學的研究內容教育心理學的研究內容是圍繞學習與教學相互作用的過程而展開的，包括學習心理、教學心理、學生心理和教師心理四大部分內容。1、教學系統(tǒng)教育心理學的具體研究范疇是圍繞學與教相互作用的過程而展開。狹義的說，教學是指在學校情境中，師生以特定的文化為對象進行的互動過程，教師利用一定的方法和資源促進學生的有效學習和發(fā)展。學與教相互作用過程是一個復雜的系統(tǒng)，該系統(tǒng)包含學生、教師、教學內容、教學媒體和教學環(huán)境等五種要素；包括學習過程、教學過程和評價反思過程這三種活動過程交織在一起。學生教師教學內容教學媒體教學環(huán)境學習過程教學過程評價/反思過程圖11學與教相互作用過程模式2、學習與教學過程的基本要素學生、教師、教學環(huán)境、教學媒體、教學內容（1）學生學生對教學過程的影響主要體現(xiàn)在兩個方面。第一是群體差異，包括年齡、性別和社會文化差異等。以年齡差異為例，年齡差異主要體現(xiàn)在思維水平的差異。中學和小學生就具有不同的思維水平，其教學過程也應相應采取不同的方式。同一種教學方法，在五年級也許果好，在一年級可能行不通。第二是個體差異，包括先前知識基礎、學習方式、智力水平、興趣和需要等差異。它們是任何學習和教學的重要內在條件。（2）教師教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，在教育過程中，教師處于指導地位，起著主導作用，是教育活動的執(zhí)行者。（3）教學內容教學內容是學與教的過程中有意傳遞的知識、策略、技能、態(tài)度和價值觀等。一般表現(xiàn)為教學大綱、教材和課程。（4）教學媒體教學媒體是教學內容的載體，是教學內容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具，如實物、文字、口頭語言、圖表、圖像、錄音、錄像等。教學媒體往往要借助一定的物質手段實現(xiàn)，如書本、板書、投影儀、計算機等。（5）教學環(huán)境教學環(huán)境包括物質環(huán)境和社會環(huán)境兩方面。物質環(huán)境包括課堂自然條件（如溫度和照明）、空間布置（如座位的排列等）以及教學設施（如桌椅、黑板和投影機等）。社會環(huán)境涉及課堂紀律、課堂氣氛、師生關系、同學關系、校風以及社會文化背景等。3、學習與教學的三個過程學習過程、教學過程、評價/反思過程（1）學習過程學習過程指學生在教學情境中通過與教師、同學以及教學信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。學習過程是教育心理學研究的核心內容，如學習的實質、條件、動機、遷移以及不同種類學習的特點和有效策略等。（2）教學過程在教學過程中，教師設計教學情境，組織教學活動，與學生進行信息交流，引導學生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過程，使其獲得知識、技能和態(tài)度。此外，教師還要進行教學管理，調節(jié)教學的進程，以確保教學的有效性。教育心理學對教學過程的研究起步較晚，目前已逐漸形成了一套完整有效的教學理論。（3）評價/反思過程評價和反思過程包括在教學之前對教學設計效果的預測和評判、在教學過程中對教學的監(jiān)視和分析以及在教學之后的檢驗和反思。這一過程是一個獨立的成分，它始終貫穿在整個教學過程中。4、學與教過程的五因素和三過程的相互作用在教學過程中，五種因素（學生、教師、教學內容、教學媒體、教學環(huán)境）共同影響了三種過程（學習過程、教學過程、評價/反思過程），三種過程交織在一起，相互影響。主要體現(xiàn)為1）學生的學習過程是以自身先前的知識經(jīng)驗和學習發(fā)展水平為基礎的，是在教學過程的背景下進行的，學習的進展因教學的質量而變化。2）教學過程要以學習過程為基礎而進行，要以促進學生的學習為著眼點。教學過程還要根據(jù)教師自身特點、教學內容的難易以及教學媒體和環(huán)境情況來加以調節(jié)。（3）評價/反思過程隨學習過程和教學過程的進行而側重點不同，反過來又促進學習和教學過程，從而確保教學過程達到最好效果。二、教育心理學的作用教育心理學對教育實踐具有描述、解釋、預測和控制的作用，在實際應用中，這些作用往往互相交織在一起。（一）幫助教師準確地了解問題（二）為實際教學提供科學的理論指導（三）幫助教師預測并干預學生（四）幫助老師結合實際教學進行研究三、教育心理學的發(fā)展概況（一）教育心理學在西方的發(fā)展教育心理學的發(fā)展大致經(jīng)歷了初創(chuàng)、發(fā)展、成熟、完善四個階段1、初創(chuàng)時期（20世紀20年代以前）（1）西方早期的教育學和教育心理學思想最早起源應追溯到古希臘的哲學家柏拉圖，代表作理想國。柏拉圖認為所有知識都是生來就有的，這些知識在人的成長過程中通過經(jīng)驗性的學習而日臻完善。（2）洛克提出“白板說”，強調頭腦就像白板一樣，學習是有外部影響引發(fā)的，連續(xù)的簡單印象可以通過聯(lián)想提升到復雜觀念。（3）1762年，盧梭的愛彌兒出版，他認為知識的獲得是通過經(jīng)驗而發(fā)生的，應該用推理和探究代替權威性的灌輸。（4）后來的瑞士教育家裴斯泰洛奇（17461827）倡導教育的心理學化，強調利用兒童得自然興趣和活動對他們進行教學。（5）德國教育學家和心理學家赫爾巴特第一個提出把教學理論的建立在心理學基礎上。（6）1868年俄國教育家烏申斯基出版了人是教育的對象（也稱為教育人類學），被譽為“俄國教育心理學的奠基人”（7）1877年，俄國教育家和心理學家卡普捷列夫出版了教育心理學，這是最早正式以教育心理學命名的著作。（8）1879年，德國心理學家馮特在萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，標志者科學心理學的誕生，這對教育心理學成為一門獨立的學科起到了極大的推動作用。（9）1903年，美國心理學家桑代克出版了教育心理學一書，這是西方第一本以教育心理學命名的專著。這一著作奠定了教育心理學發(fā)展的基礎，西方教育心理學的名稱和體系由此確立，桑代克被稱為“教育心理學之父”。2、發(fā)展時期（20世紀20年代50年代末）教育心理學的發(fā)展時期主要經(jīng)歷了以下幾個階段（1）20世紀20年代以后，西方教育心理學吸取了心理測驗和兒童心理學方面的成果，大大擴充了自己的內容；（2）30年代以后，學科心理學高速發(fā)展，也成為了教育心理學的組成部分；（3）40年代，有關兒童的個性和社會適應以及生理衛(wèi)生問題進入了教育心理學的領域；40、50年代，程序教學和機器教學興起，同時信息論的思想為許多心理學家所接受，3、成熟時期（20世紀60年代70年代末）20世紀60年代開始，西方教育心理學的內容和體系日趨集中，教育與心理發(fā)展的關系、學習心理、教學心理、評定與測量、個體差異、課堂管理、教師心理的等，這幾個方面的研究為大多數(shù)所公認，教育心理學作為一門具有獨立理論體系的學科正在形成。這一時期，西方教育心理學比較重視結合教學實際，注重為學校教育服務。60年代初，布魯納發(fā)起課程改革運動，自此，美國教育心理學逐漸重視探討教學過程、學生心理，重視教材、教學手段的改進。同時，重視研究影響教學的社會心理因素。隨著信息科學技術的發(fā)展，美國教育心理學對計算機輔助教學的教學效果和條件做了大量研究。在教育心理學理論方面，隨著學習理論的研究深入，行為主義的機械論、還原論等的弊端日益暴露，認知學習理論越來越受到人們的重視。同時人本主義的思潮也掀開了一場教育改革運動。4、深化拓展時期（20世紀80年代以后）布魯納精辟的總結了教育心理學十幾年來的成果，主要包括四個方面第一，主動性研究；第二，反思性研究；第三，合作性研究；第四，社會文化研究。此外，80年代后期，信息技術迅猛發(fā)展，信息技術的教育應用的研究為學習和教學理論的研究注入了新鮮血液。（二）教育心理學在中國的發(fā)展1、20世紀上半葉教育心理學的引入與早期研究（1）20世紀初，我國出現(xiàn)第一本教育心理學著作是由房東岳翻譯的日本小原又一的著作教育實用心理學。（2）1924年，廖世承編寫了我國第一本教育心理學教科書，該書主要參考了桑代克等人教育心理學著作，結合了我國的教育實踐材料。（3）陸志韋將桑代克的教育心理學翻譯出版。（4）隨著師范教育的開展，教育心理學被列入師范院校的必修科目。此后，艾偉、蕭孝嶸、阮鏡清等譯制和編著了各類教育心理學著作。這一時期，我國學者結合我國的實際教學對學科心理尤其是漢語教學心理、心理測量進行了一定的研究，但這一階段教育心理學相對還很薄弱，大多是模仿西方國家，沒有太多的理論創(chuàng)新。2、建國后至文革時期教育心理學的改造、發(fā)展與曲折1949年新中國成立后，我國教育心理學的發(fā)展走過了曲折的道路。50年代，教育心理學工作者開始全面以馬克思主義改造教育心理學理論，同時開始學習蘇聯(lián)。60年代至文革前，糾正了批判心理學的錯誤，教育心理學出現(xiàn)了初步繁榮的生機，1963年，潘菽主編了教育心理學一書，全國各地師范院校相繼開設教育心理學課程。文革時期，教育心理學的發(fā)展跌入低谷，研究一度中斷。3、20世紀80年代之后教育心理學的恢復和迅速發(fā)展1978年改革開放之后，中國的教育心理學迎來了新的發(fā)展契機。教育心理學工作者迅速進行了資料搜集和整理工作，在師范院校中恢復了教育心理學課程。潘菽、馮忠良、高覺敷等人相繼出版了相關教育心理學著作。此時，中國的教育心理學開始面向世界，在借鑒原蘇聯(lián)和西方國家的研究成果的基礎上開展了深入的研究工作。教育心理學對教學實踐起著越來越大的作用。四、教育心理學研究方法（一）教育心理學常用的研究方法1、調查法以被調查者所了解或關心的問題為范圍，預先擬就問題，讓被調查者著自由表達其態(tài)度或意見的一種方法。包括觀察法；訪談法；問卷法；測量法（1）觀察法應用感官或借助于科學的觀察儀器，有計劃有目的地對被試的言行就行考察，從而搜集資料的一種方法。特點全面；真實；對觀察者要求較高（2）訪談法通過研究者與研究對象的交談來搜集資料的一種方法。特點靈活易控；適用范圍廣；效果取決于雙方合作（3）問卷法將嚴格設計的系統(tǒng)問題或表格以書面形式發(fā)給研究對象，請求如實回答，進而搜集資料和數(shù)據(jù)的一種方法。特點不受人數(shù)限制；適用范圍較廣泛；資料易于整理和分析（4）測量法應用某種測驗來研究心理活動規(guī)律與特性的一種方法，即按照一定的規(guī)則和程序，對心理現(xiàn)象進行數(shù)量化測定。特點適用范圍廣；資料易分析；測量結果相對穩(wěn)定。2、實驗法從某種理論或假設出發(fā)，有計劃地控制某些條件，以促使某種或某些現(xiàn)象的產生，從而對其結果進行分析研究的一種方法。包括實驗室實驗和自然實驗法3、行動研究提出者勒溫在教育情境中進行的，與特定問題相聯(lián)系的一種方法，它旨在對現(xiàn)實世界進行功能性的干預，并檢驗這種干預的效果。體現(xiàn)從從動出發(fā)、通過行動進行、并著眼于改進行動的研究（二）研究方法分類1、定量研究和定性研究（1）定量研究，又稱量化研究或量的研究，重在對事物可以量化的特性進行測量和分析，以檢驗研究者的理論假設。（2）質性研究，又稱質的研究，是研究者參與到自然情境之中，采用觀察、訪談、實物分析等多種方法搜集資料，對社會現(xiàn)象進行整體性研究。2、橫斷研究法和縱向研究法（1）橫斷研究法，在同一時間里研究不同年齡組的被試的心理發(fā)展水平，并對其進行比較。（2）縱向研究法，也叫跟蹤研究，主要指在比較長的一段時間里，對所選取的被試進行追蹤研究，對其心理發(fā)展進行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄，目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質的變化規(guī)律。第十四講學生的心理發(fā)展與教育（上）一、心理發(fā)展概述（一）心理發(fā)展的含義心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。是個體隨著年齡的增長，在相應環(huán)境的作用下，整個反應活動不斷得到改善，日趨完善、復雜化的過程，是一種體現(xiàn)在個體內部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。（二）學生心理發(fā)展的特點學生心理發(fā)展的特征主要體現(xiàn)在以下四個方面1、定向性與順序性。正常條件下，心理的發(fā)展總是遵循一定的模式，具有一定方向性和先后順序。不可逆、不能逾越。表現(xiàn)在心理方面和身體方面在心理方面，兒童心理的發(fā)展總是由具體思維發(fā)展到抽象思維，從機械記憶發(fā)展到意義記憶，從喜怒哀樂等一般情感發(fā)展到理智感、道德感、美感等高級情感。在身體方面，身體的發(fā)展遵循自中心至邊緣、自上而下的原則。如肢體生長發(fā)育的順序是先頭部后頸部，由上肢到下肢，由軀干到四肢，民間就有“三翻六坐七撓八爬”之說。2、階段性與連續(xù)性。個體的心理發(fā)展在某些年齡階段會因為持續(xù)發(fā)展的積累而出現(xiàn)某種心理特質的突發(fā)性變化或出現(xiàn)新的心理特征階段性。從人的一生看，發(fā)展是連續(xù)的各階段并非彼此孤立，而是重疊漸進連續(xù)性。例如在學齡前的幼兒階段，兒童認識事物的能力，主要的特點是易于形成與實物相對應的、單個的概念，而到了兒童時期，兒童的認識能力，已發(fā)展到了可以了解和掌握事物間聯(lián)系的程度，但是這種聯(lián)系的建立，在一定程度上，還要依賴于具體事物的幫助。只有到了青年時期，人的認識能力才開始以抽象概念為基礎，邏輯思維才成為人的認識能力的根本性特點。3、不平衡性。心理的發(fā)展可以因進行的速度、到達的時間和最終到達的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。一是同一方面的發(fā)展速度，不同的年齡階段發(fā)展是不均衡的。例如，人的身高體重有兩個增長的高峰，第一個高峰出現(xiàn)在出生后的第一年，第二個高峰出現(xiàn)在青春發(fā)育期。在這兩個高峰期內，身高體重的發(fā)展較之其他年齡階段更為迅速。二是不同方面發(fā)展的不均衡性。有的方面在較早的年齡階段就已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到成熟水平。就兒童發(fā)展的整體而言，生理成熟是先于心理成熟的。十幾歲的孩子就其身體發(fā)育來看，已經(jīng)很接近成人的水平了，而其心理的成熟程度，卻要比成人低得多。但就某個具體方面而言，也有可能表現(xiàn)心理能力不受生理成熟條件控制的情況。例如，35歲的兒童的語言掌握能力和記憶能力，往往優(yōu)于成年人的水平?！娟P鍵期最早由奧地利動物習性學家洛倫茨在研究小鴨的習性時發(fā)現(xiàn)，動物追隨行為印刻現(xiàn)象，只在特定的時期出現(xiàn)，即關鍵期。關鍵期的基本特點是，它只發(fā)生在生命中的一個固定的短暫時期。關鍵期是指個體的行為和能力的發(fā)展有一定的時間，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響減弱或沒有影響。心理學的研究證明，5歲以前是兒童智力發(fā)展最迅速的時期；23歲是學習口頭語言的最佳期；45歲是開始學習書面語言的最佳期；學習外語應該從10歲以前就開始；學習樂器在5歲左右為最佳，9歲（小學三年級）是道德形成的關鍵期。針對這一特點，教育者應當加強對青少年身心發(fā)展關鍵期的教育，以收到事半功倍的效果。】4、差異性。個體的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同的發(fā)展階段，但是卻有發(fā)展起止時間有早晚、發(fā)展速度有快慢，最終水平和優(yōu)勢領域也不相同。同年齡的兒童，也會由于他們各自神經(jīng)過程靈活性的差別，在學習中表現(xiàn)出注意力的持久性、知覺的廣度方面的差異。兒童發(fā)展過程中表現(xiàn)出的個別差異性，雖然在一定程度上受到生物因素的影響，但更多的結果還是來自環(huán)境和教育的差別。而且環(huán)境和教育的影響，還能對遺傳素質的優(yōu)勢與不足起到一定發(fā)揮與彌補作用。俗話所說的“勤能補拙”，就是對二者關系的一種經(jīng)驗總結。這一規(guī)律也是實行因材施教、“長善救失”教育原則的基礎。二、認知發(fā)展與教育（一）皮亞杰認知發(fā)展階段理論1、發(fā)展的實質個體與環(huán)境不斷相互作用的過程四個概念圖式、同化、順應、平衡圖式是指個體對世界的知覺、理解和思考的方式，也即心理活動的結構和組織。我們可以把圖式看作是心理活動的框架或組織結構。圖式是認知結構的起點和核心，或者說是人類認識事物的基礎。因此圖式的形成和變化是認知發(fā)展的實質。同化即把環(huán)境因素納入已有的圖式中，使之成為自身的一部分，從而加強和豐富原有圖式。順應即改變原有圖式，以適應環(huán)境。2、兒童認知發(fā)展的四個階段感知運動階段（02歲）、前運算階段（27歲）、具體運算階段（712歲）、形式運算階段（1215歲）（1）感知運動階段（02歲）物體恒存這一階段的兒童認知發(fā)展的主要特征是感覺和動作的分化。兒童只有動作層面上的智慧，語言和表象尚未產生。初生時，兒童僅有一些列籠統(tǒng)的反射，靠感覺動作的手段來適應外部環(huán)境，在這一階段后期，感覺和動作出現(xiàn)分化，思維開始萌芽。這一階段兒童認知上獲得了兩大成就一是，主體與客體的分化，例如，這時的兒童可以學會看著鏡子，用手來摸自己的鼻子，而不是鏡子中的自己。另一個是，因果關系的初步形成，例如兒童在這一時期可以學會用手達到面前的毯子，拿到毯子上放置的玩具，這就意味著因果性認識已經(jīng)產生。（2）前運算階段（27歲）處于這一階段的兒童和上一階段的兒童相比，思維有了質的飛躍。這一階段兒童認知發(fā)展的主要特征表現(xiàn)為出現(xiàn)了語詞或其他符號，開始出現(xiàn)表象和形象圖式；兒童的概念是具體的、動作的，而非抽象的，思維具有不可逆性；認為外界一切事物都是有生命的；一切以自我為中心。指不能從對方的觀點考慮問題，以為每個人看到世界正如他自己所看到的一樣（3）具體運算階段（712歲）具體運算階段的兒童正在小學階段讀書，此時的兒童認知發(fā)展的主要特征為具有了抽象概念，思維可以逆轉，能夠進行邏輯推理；獲得了長度、體積、重量和面積等方面的守恒關系；去自我中心具體邏輯思維（例可根據(jù)具體事物判斷其大小）（4）形式運算階段（11、12歲以上）這一階段兒童的思維最大的特點是已經(jīng)擺脫了具體可感知事物對思維的束縛，使形式從內容中解脫出來，進入形式運算階段。這個時期的兒童能根據(jù)假設進行推理，相信演繹得到的推論，使認識指向未來。主要的思維特征體現(xiàn)為以下幾點命題之間的關系假設演繹推理抽象邏輯思維可逆與補償思維的靈活性第十五講學生的心理發(fā)展與教育（下）一、認知發(fā)展與教育（二）維果茨基認知發(fā)展理論1、創(chuàng)立了“文化歷史發(fā)展理論”，用以解釋人類心理本質上與動物不同的那些高級心理機能。維果斯基區(qū)分了兩種心理機能一種是作為動物進化結果的低級心理機能，這是個體早期以直接的方式與外界相互作用時表現(xiàn)出來的特征；另一種則是作為歷史發(fā)展結果的高級心理機能，即以符號系統(tǒng)為中介的心理機能。維果斯基認為，人的思維與智力是在活動中發(fā)展起來的，是各種活動、社會性相互作用不斷內化的結果，與其他人以及預言等符號系統(tǒng)的這種社會性相互作用，包括教學，對發(fā)展起形成性作用。2、探討了“發(fā)展”的實質。維果茨基探討了發(fā)展的實質。他認為，就心理學家看來，發(fā)展指心理的發(fā)展。心理的發(fā)展指的是一個人的心理從出生到成年在環(huán)境與教育影響下，在低級的心理機能的基礎上，逐漸向高級的心理機能的轉化過程。心理機能由低級向高級發(fā)展的標志是什么維果茨基歸納為四個方面的表現(xiàn)（1）心理活動的隨意機能；（2）心理活動的抽象概括機能，也就是說各種機能由于思維主要是指抽象邏輯思維的參與而高級化；（3）各種心理機能之間的關系不斷地變化、組合，形成間接的、以符號或詞為中介的心理結構；（4）心理活動的個性化。心理機能由低級向高級發(fā)展的原因，維果茨基強調了三點一是起源于社會文化歷史的發(fā)展，是受社會規(guī)律所制約的；二是從個體發(fā)展來看，兒童在與成人交往的過程中通過掌握高級的心理機能的工具語言、符號這一中介環(huán)節(jié)，使其在低級的心理機能的基礎上形成了各種新質的心理機能；三是高級的心理機能是不斷內化的結果。3、提出了教學與發(fā)展，特別是教學與智力發(fā)展的關系的思想。在教學與發(fā)展的關系上，維果茨基提出了三個重要的問題一個是最近發(fā)展區(qū)思想；一個是教學應當走在發(fā)展的前面；一個是關于學習的最佳期限問題。維果茨基認為，至少要確定兩種發(fā)展的水平。第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平，這是指兒童獨立活動時所達到的解決問題的水平。第二種是在有指導的情況所達到的解決問題的水平，也是通過教學所獲得的潛力。這二者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)，第一個發(fā)展水平和第二個發(fā)展水平之間的動力狀態(tài)是由教學決定的。根據(jù)上述思想，維果茨基提出教學應當走在發(fā)展的前面。也就是說，教學可以定義為人為的發(fā)展，教學決定著智力的發(fā)展，這種決定作用既表現(xiàn)在智力發(fā)展的內容、水平和智力活動的特點上，也表現(xiàn)在智力發(fā)展的速度上。怎樣發(fā)揮教學的最大作用維果茨基強調學習的最佳期限。如果脫離了學習某一技能的最佳年齡，從發(fā)展的觀點來看是不利的，它會造成兒童智力發(fā)展的障礙。因此，開始某一種教學，必須以成熟與發(fā)育為前提，但更重要的是教學必須首先建立在正在開始形成的心理機能的基礎上，走在心理機能形成的前面。4、內化學說維果茨基分析了智力形成的過程，提出了“內化”學說。在兒童思維發(fā)生學的研究中，不少心理學家提出了外部動作內化為智力活動的理論。維果茨基是內化學說最早推出人之一。他指出，教學的最重要的特征便是教學創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)這一事實，也就是教學激起與推動學生一系列內部的發(fā)展過程，從而使學生通過教學來掌握全人類的經(jīng)驗并內化為學生自身的內部財富。維果茨基的內化學說的基礎是他的工具理論。他認為，人類的精神生產工具或心理工具，就是各種符號。運用符號可使心理活動得到根本改造，這種改造轉化不僅在人類發(fā)展中，而且也在個體的發(fā)展中進行著。學生早年還不能使用語言這個工具來組織自己的心理活動，心理活動的形式是直接的、不隨意的、低級的、自然的。只有掌握語言這個工具，才能轉化為間接的、隨意的、高級的、社會歷史的心理技能。新的高級的社會歷史的心理活動形式，首先是作為外部形式的活動而形成的，以后才內化，轉化為內部活動才能“默默地”在頭腦中進行。二、人格發(fā)展與教育（一）概念人格，又稱個性，是指決定個體的外顯行為和內隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。（二）埃里克森人格發(fā)展階段論1、主要觀點埃里克森認為，兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，它經(jīng)歷了一系列順序不變的階段，每一階段都有一個由生物學的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機，每一個危機都涉及到一個積極的選擇與一個潛在的消極選擇之間的沖突。如果個體能夠成功而又合理地解決每個階段的危機或沖突，就會形成積極的人格特征，有助于健全人格的發(fā)展，反之，個體就會形成消極的人格特征，導致人格向不健全方向發(fā)展。2、人格發(fā)展的八個階段埃里克森認為，人格的發(fā)展貫穿于個體的一生，整個發(fā)展過程可以劃分為八個階段。前五個階段屬于兒童成長和接受教育的時期。（1）基本的信任感對基本的不信任感（015歲）該階段的發(fā)展任務是培養(yǎng)信任感這一階段發(fā)展的主要任務是，培養(yǎng)人對周圍世界以及社會環(huán)境的基本態(tài)度，培養(yǎng)基本的信任感。這是人格健康的基礎。一個嬰兒出生后最迫切的需要是父母愛他、照顧他。如果他能得到合理的照顧、哺育、關切與愛護，就會感到世界是個安全而可信賴的地方，因而發(fā)展起對他人的信任的人格。反之，如果父母照顧不周，環(huán)境多變，哺喂欠缺，對他態(tài)度惡劣，就會使兒童對周圍環(huán)境產生猜疑，面對新環(huán)境時會焦慮不安，形成不信任他人的人格。（2）自主感對羞恥感與懷疑（23歲）該階段的發(fā)展任務是培養(yǎng)自主性這一階段發(fā)展的主要任務是培養(yǎng)自主性。這一階段兒童開始獨立處理事情。開始學會許多動作，如獨立穿衣、吃飯、走路等。他們開始試探自己的能力，不愿他人干預。如果這種試探得到父母或照料者的允許，并鼓勵其做力所能及的事情，幼兒會逐漸體會到自己的能力，出現(xiàn)自主的感覺，養(yǎng)成自主發(fā)展的人格。反之，如果父母或照料者過于溺愛和保護兒童或者是過分批評指責，對他們的獨立行動表現(xiàn)出不耐煩，橫加干涉，孩子就會對自己的能力表示懷疑，懷疑自己對自我和環(huán)境的控制能力，使之產生一種羞恥感，而發(fā)展成羞怯與懷疑的人格。（3）主動感對內疚感（45歲）該階段的發(fā)展任務是培養(yǎng)主動性這一階段發(fā)展的主要任務是培養(yǎng)主動性。這一階段的兒童由于身體活動能力和語言能力的發(fā)展，兒童開始把他們的活動范圍擴展到家庭之外，開始對發(fā)展其想象力與自由參與活動感興趣。兒童喜歡嘗試探索環(huán)境，承擔并學習掌握新的任務。此時，如果父母或教師對兒童的問題耐心聽取并認真回答，對兒童的建議適當?shù)毓膭钆c妥善處理，則兒童的主動性就會加強，從而發(fā)展了解是非的良知，培養(yǎng)出明辨是非的道德感。反之，父母或教師對兒童提出的問題不屑一顧或嘲笑、禁止兒童的建議和活動，則兒童會形成退縮、壓抑與被動而內疚的人格。當兒童的主動性和別人的主動性產生沖突是，也有可能引發(fā)內疚感。（4）勤奮感對自卑感（611歲）該階段的發(fā)展任務是培養(yǎng)勤奮感這一階段發(fā)展的主要任務是培養(yǎng)勤奮感。這是兒童進入學校掌握知識、技能的時期。兒童在這個時期第一次接受社會賦予他的期望去完成社會任務。他們所追求的是自己的學習工作等獲得成就與成績，并因此得到家長和老師的認可和贊許。如果兒童在學習、游戲等活動中能夠得到家長和教師的支持、鼓勵，并經(jīng)常獲得成功的經(jīng)驗和贊許，兒童將會以成功、嘉獎為榮，勤奮感就會加強，進而培養(yǎng)起樂觀進取和勤奮的人格。反之，如果對兒童教育不當，或屢遭敗績，或其成績受到冷漠對待，則兒童就會自視如他人，形成自卑感，發(fā)展出自卑的人格。（5）自我同一性對角色混亂（1218）這一階段發(fā)展的任務是培養(yǎng)自我同一性。所謂自我同一性是指個體組織自己的動機、能力、信仰及其活動經(jīng)驗而形成的有關自我的一致性形象。就是個體嘗試把自己有關的各個方面統(tǒng)合起來，形成一個自己覺得協(xié)調一致的整體。這些層面包括自己的身體相貌、自己以往的狀況、自己的現(xiàn)狀、環(huán)境與條件的限制以及對自己未來的展望等。個體綜合這些側面，判斷“我是個什么樣的人”。自我同一性的建立可以使青少年了解自己，了解自己和周圍環(huán)境之間的關系，能與環(huán)境保持協(xié)調和諧，這些心理特質對青少年走向社會、走向生活，接受人生挑戰(zhàn)都是至關重要的。自我同一性的形成要求謹慎的選擇和抉擇，尤其體現(xiàn)在職業(yè)定向、性別角色等方面。如果個體不能整合這些方面和各種選擇，或根本就不能進行選擇，不能建立自我統(tǒng)一性，青少年就會產生自我否定的情緒，就會導致角色混亂，無法覓得關于自我一致的見解。埃里克森非常重視自我同一性的發(fā)展，并認為同一性的發(fā)展與前幾階段有著密切的關系。前幾個階段發(fā)展的不順利，那么同一性發(fā)展就相當困難，甚至不可避免的發(fā)生同一性混亂。同一性不是在青春期才出現(xiàn)，兒童在之前已經(jīng)形成了各種同一性，但是進入青春期后，早起形成的同一性不能應付眼前的選擇和決斷了，同一性的發(fā)展成為了這一階段的首要任務。（6）親密感對孤獨感（成年早期）（7）繁殖感對停滯感（成年中期）（8）自我整合對絕望感（成年晚期）（三）埃里克森人格發(fā)展理論的教育意義埃里克森的發(fā)展理論指出了人生每個階段的發(fā)展任務和需要的支持幫助，并給出了解決危機、完成任務的具體教育方法，這有助于教育工作者了解學生在不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突，從而采取相應的措施，因勢利導，對癥下藥。如，初、高中階段的青少年開始建立自我同一性，教師要理解學生需要大量的機會來體驗各種職業(yè)和角色，同時提供給學生機會讓其了解社會，了解自我。教師可以采用討論的形式使他們解決自身雖面臨的問題。教師要始終給學生有關其自身狀況的真實的反饋信息，以便學生能正確認識自己，確定合理、適當?shù)淖晕彝恍?。三、學生的差異與教育（一）學生的認知差異1、智能差異（1）智力定義智力是一般認知能力的集中體現(xiàn)，是注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力等五種基本認知能力的有機結合。（2）智力測驗為了對人的智力做定量的分析，心理學家創(chuàng)造了許多測量工具，這些測量工具被稱作智力量表。斯坦福比納量表。世界上第一個標準化智力測驗量表是1905年由比納和西蒙編制的比納西蒙量表，后經(jīng)斯坦福大學心理學家推孟修訂，與1916年發(fā)表斯坦福比納量表（簡稱SB量表）。該量表以后又經(jīng)過多次修訂，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上著名的心理測驗量表。我國有它的修訂版。智力測驗中的一個重要概念是智商，簡稱IQ，它是通過智力測驗所得的分數(shù)來表示人的智力水平高低的一種相對指標。斯坦福比納量表所采用的是比率智商，即用智力年齡（MA）和實際年齡（CA）的比值來反應智商，其計算公式為IQ（MA/CA）100上述公式中的實際年齡指從出生到進行智力測驗時的年齡，簡稱CA。智力年齡是根據(jù)智力測驗計算出來的相對年齡，簡稱MA。智力測驗的題目是按年齡分組的。韋克斯勒智力量表由于個體的智力年齡并非隨著實際年齡呈線性增長，而是到了一定的年齡后出現(xiàn)停滯不前的趨勢，因此比率智商受到人們的質疑。1936年，美國的心理學家韋克斯勒編制了另為一套智力量表，包括學齡前智力量表（WPPIS）、兒童智力量表（WISC）和成人智力量表（WAIS）。該量表采用了“離差智商”的概念，其基本思路是假定每個人的年齡階段總體智力分布為正態(tài)分布，計算個人得分在該年齡組中離開平均數(shù)的距離，換算成標準分數(shù)，看他的位置離平均分幾個標準差，從而判斷他智力的高低。在采用標準分表示智商的正態(tài)分布是，智商的平均數(shù)為100，標準差為15，將個人測驗的原始分數(shù)轉化為IQ的公式為IQ10015（個體測驗分數(shù)同年齡組的平均分）/同年齡組的標準差不管是斯坦福比納量表還是韋克斯勒智力量表，在選擇測試題時都嚴格控制各種因素的影響，使測試題對所有兒童都有同樣的檢驗。所以，兒童在回答測試題的數(shù)量與質量便成為其聰明程度的指標。（3）智力差異由于智力是個體先天稟賦與后天環(huán)境教育相互作用的結果，因此，個體智力發(fā)展上的差異主要表現(xiàn)在兩個方面?zhèn)€體差異和群體差異。智力的個體差異大量的研究表明，人們的智力水平呈常態(tài)分布（又稱鐘形分布）。絕大多數(shù)人的聰明程度屬于中等。智商分數(shù)極高與極低的人很少。一般認為，IQ超過140的人屬于天才，他們在人口中不到1，低于70的屬于智力低下。智力的群體差異第一，男女智力的總體說平大致相等，但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二，男女的智力結構存在差異，各自具有自己的優(yōu)勢領域2、認知差異認知方式，又稱認知風格，是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風格。目前研究較多的是場獨立型與場依存型認知方式、沖動型與沉思型認知方式、輻合型與發(fā)散型認知方式。（1）場獨立型與場依存型場獨立型是指很容易將一個知覺目標從他的背景中分離出來的能力。場依存型是指在將一個知覺目標從它的背景中分離時感到困難的知覺特點。（2）沉思型與沖動型沉思與沖動的認知方式反映了個體信息加工、形成假設和解決問題的速度和準確性。沉思型認知方式的學生在碰到問題時不急于回答，傾向于深思熟慮，用充足的時間考慮、審視問題，權衡各種問題解決方法，評估各種可替代的答案，然后從中選擇一個滿足多種條件的較有把握的最佳答案，因而錯誤較少。沖動型認知方式的學生在解決問題時，往往很快形成自己的看法，在回答問題是，往往根據(jù)問題的部分信息或未對問題做透徹的分析就倉促做出決定，反應速度快，但容易發(fā)生錯誤。（3）輻合型與發(fā)散型根據(jù)美國心理學家吉爾福特的研究，輻合型認知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識運用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當?shù)奈ㄒ徽_的解答。發(fā)散型認知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個人的思維沿著許多不同的方向擴展，使觀念發(fā)散到各個有關方面，最終產生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因而容易產生有創(chuàng)見的新穎觀念。（二）學生的性格差異1、性格的定義性格是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應的習慣化的行為方式。性格具有直接的社會意義，不同性格特征的社會價值不同，是人與人相互區(qū)別的主要方面，是人格的核心。2、性格的個別差異性格的個體差異主要表現(xiàn)在性格的特征差異和性格的類型差異兩方面。（1）性格的特征差異關于性格的特征差異，我國和蘇聯(lián)心理學家常用描述性方法對性格的靜態(tài)結構進行分析，通常情況下，從以下四個方面進行分析一是，對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征對社會、他人、集體；對勞動、工作；對自己。二是，性格的理智（認知）特征感知、記憶、思維、想象過程中的差異。三是，性格的情緒特征情緒的強度、穩(wěn)定性、持續(xù)性、主導心境。四是，性格的意志特征行為的控制和調節(jié)。（2）性格的類型差異性格的類型是指一類人身上所共有的性格特征的獨特結合。由于性格現(xiàn)象極端復雜，在心理學中至今沒有一個公認的、有充分科學依據(jù)的性格分類原則。3、性格差異的鑒定自陳測驗由被試回答問卷中的各種問題并據(jù)此評定其性格特征或類型的測驗。例明尼蘇達多相人格問卷、卡特爾的16因素人格問卷投射測驗向被試提供模糊而不確定的測驗刺激,以引起被試的想象,使其動機,情緒,愿望,價值觀念等不知不覺地反映出來。例羅夏墨跡測驗、主題統(tǒng)覺測驗（美、默里）4、性格差異的教育意義個體的性格不會直接決定學習是否發(fā)生，但它卻影響學生的學習方式。性格作為動力因素而影響學習的速度和質量。性格的性別差異又會影響學生對學習內容的選擇，而且還會影響學生的社會性學習和個體社會化。為了促進學生的全面發(fā)展，幫助學生培養(yǎng)和形成穩(wěn)定而一致性格特征，學校教育應該更重視情感因素的作用，使教育內容的選擇和組織更好地適應學生的性格差異，加深學生對活動意義的認識和提高學生行為的動機水平。（三）特殊兒童的心理與教育1、特殊兒童概念廣義的特殊兒童是指一切偏離常態(tài)的兒童，指由于生理、智力、感覺、社會交往方面的障礙，無法在正常教育條件下獲得學習效果而需要特殊教育措施及服務來發(fā)展?jié)撃艿膬和＊M義的特殊兒童僅指身心有缺陷的殘疾兒童。2、特殊兒童的類型（1）智力超常兒童智力超常兒童是指智商超過140的兒童。（2）弱智兒童弱智兒童通常是指智商低于70的兒童，又稱智力落后兒童。（3）學習困難學生（4）聾、啞、盲兒童3、特殊兒童的教育在安排特殊教育環(huán)境時，可考慮以下幾種形式一是隨班就讀，二是普通班加巡回輔導，三是普通班加資源教室，四是設置特殊班。第十六講學習與學習理論（1）一、學習的實質與類型（一）學習的內涵1、學習的心理實質學習是指個體由于經(jīng)驗而引起的行為和行為潛能的相對持久的變化。廣義的學習包括人類的學習和動物的學習。狹義的學習指人類的學習。學習這一定義的實質包括了三個方面第一，學習表現(xiàn)為個體產生了某種變化；第二，學習所引起的變化是相對持久的；第三，學習是由反復的經(jīng)驗而引起的。總而言之，學習產生的變化不是本能活動引起，是后天習得的活動，由經(jīng)驗或實踐活動引起。學習引起的變化不僅有外顯的行為變化，也有潛在的個體內部心理結構的改組和重建，而且這些變化是相對持久的。但不是所有的變化都是由學習引起。2、人類學習與動物學習（1）人類的學習是通過語言為中介的。（2）人類學習除了獲得個體的行為經(jīng)驗外，還要掌握人類世代積累的社會歷史經(jīng)驗和科學文化知識。（3）人類學習與動物學習的本質不同在于動物的學習僅是一種有生物意義的活動；而人類的學習不是簡單地適應環(huán)境的活動，而具有其社會意義。3、學生學習的特點狹義的學習特指學生學習。具有以下特點（1）間接性學習為主，直接性學習為輔（2）組織計劃性。學生的學習在學校和教師有目的、有組織、有計劃的情境下進行。（3）有效性由于學生學習的根本任務是掌握前人的經(jīng)驗，這決定了學生學習的方式主要是一種接受學習的方式，即通過教師對教材的系統(tǒng)講授而引導學生學習的方式。（4）年齡差異性學生時代是人身心發(fā)展迅速多變的時期，學生的年齡特征突出地、直接地影響著學生學習的方式和水平。（5）學生學習的面向未來特性學生的學習過程主要不是為著適應當前的學習環(huán)境，而是為著以后的需要，而學習的內容又往往是過去已有的東西。（二）學習的分類1、按學習主體動物學習、人類學習、機器學習2、按學習結果（加涅）為了更好地與教學實際相結合，加涅又提出了五種學習結果，并把它們看作五種類型的學習。（1）言語信息，即掌握以言語信息傳遞的內容，表現(xiàn)為學會陳述觀念的能力。（2）智慧技能，表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用的能力。它指向學習者的環(huán)境，使學習者能夠處理外部的信息。主要是運用概念和規(guī)則辦事情的能力，是學習解決“怎么做”的問題。（3）認知策略，表現(xiàn)為用來調節(jié)和控制自己的注意、學習、記憶、思維和問題解決過程的內部組織起來的能力。它是學習者應付環(huán)境時間的過程中對自身認知活動的監(jiān)控。這種才能使得學習過程的執(zhí)行控制成為可能。（4）動作技能，指通過練習獲得的、按一定規(guī)則協(xié)調自身肌肉運動的能力。表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢、精確而適時的動作操作能力。（5）態(tài)度，指通過學習獲得的影響個人所采取行動傾向的內部狀態(tài)，表現(xiàn)為影響著個體對人、對物或對某些事件的選擇傾向。3、按學習的復雜水平加涅根據(jù)學習情境由簡單到復雜、學習水平由低級到高級的順序，把學習分成八類，構成了一個完整的學習層次結構。這八類學習依次是（1）信號學習是指學習對某種信號刺激做出一般性和彌散性的反應。巴甫洛夫經(jīng)典條件反射研究中的包含這類學習。（2）刺激反應學習指學習使一定的情境或刺激與一定的反應相聯(lián)結，并得到強化，學會以某種反應去獲得某種結果。這類學習屬于桑代克的學習論和斯金納的操作性條件反射中所研究的內容。（3）連鎖學習指學習聯(lián)合兩個或兩個以上的刺激反應動作，以形成一系列刺激反應動作聯(lián)結。各種動作技能的學習，離不開連鎖學習。（4）言語聯(lián)結學習指形成一系列的言語單位的聯(lián)結，即言語連鎖化。（5）辨別學習指學習一系列類似的刺激，并對每種刺激做出適當?shù)姆磻?。?）概念學習指學會認識一類事物的共同屬性，并對同類事物的抽象特征做出反應。（7）規(guī)則或原理學習指學習兩個或兩個以上概念之間的關系。相當于命題的學習。（8）解決問題學習指學會在不同條件下，運用規(guī)則或原理解決問題，以達到最終目的。加涅的學習層次分類系統(tǒng)幾乎概括了心理學家所研究的一切學習類型，它不僅包括了低級的動物學習，也包括了高級的人類學習。4、按學習的意識水平（阿瑟雷伯）內隱學習是指有機體在于環(huán)境接觸的過程中不知不覺地獲得了一些經(jīng)驗并因之改變其事后某些行為的學習。外顯學習指受意識支配、需要付出心理努力需按照規(guī)則做出反應的學習。5、按學習性質與形式（奧蘇伯爾）奧蘇貝爾根據(jù)兩個維度對認知領域的學習進行了分類。一個維度是學習進行的方式，分為接受的和發(fā)現(xiàn)的；另一個維度是學習材料和學習者原有知識的關系，分為機械的和有意義的。6、按學習內容（我國學者）我國教育心理學家根據(jù)教育系統(tǒng)中傳遞的經(jīng)驗內容不同，將學生的學習分為三類（1）知識學習；（2）技能學習；（3）行為規(guī)范的學習。7、按學習目標分類（布魯姆）認知領域、情感領域、動作技能領域二、聯(lián)結學習理論聯(lián)結學習理論認為，一切學習都是通過條件作用，在刺激和反應之間建立直接聯(lián)結的過程。強化在刺激反應聯(lián)結的建立中起著重要作用。在刺激反應的聯(lián)結中，個體習得的是習慣，而習慣是反復練習與強化的結果。習慣一旦形成，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習得的習慣反應就會自動出現(xiàn)。（一）桑代克的嘗試錯誤說（試誤論）桑代克是美國著名的心理學家，他采用實證主義的研究取向，使教育心理學研究走向了科學化的道路，是科學教育心理學的開創(chuàng)者，是第一個系統(tǒng)論述教育心理學的心理學家，被稱為“現(xiàn)代教育心理學之父”。他把學習定義為刺激與反應之間的聯(lián)結，聯(lián)結是通過試誤形成的。他的這一觀點是建立在小貓“迷箱”的動物實驗基礎上的。1、桑代克的經(jīng)典實驗2、觀點（1）學習的實質就在于形成情境與反應之間的聯(lián)結，聯(lián)結公式是SR，而且這種聯(lián)結是直接的，不需要中介作用。（2）學習的進程是一種漸進的、盲目的、嘗試錯誤的過程。（3）桑代克根據(jù)其實驗提出了三條主要的聯(lián)結學習規(guī)律效果律、練習律、準備律。效果律所謂效果律是指，在試誤過程中，保持其他條件相同的情況下，若學習者對某一特定的刺激做出反應后能獲得滿意的結果，那么反應與這一特定的刺激之間的聯(lián)結便會增強；若得到煩惱的結果，這種聯(lián)結便會削弱。也就是說，滿意的結果會促使個體趨向和維持某一行為，而煩惱的結果會使個體逃避和放棄某一行為。練習律在試誤的過程中，任何刺激與反應的聯(lián)結，一經(jīng)練習運用，其聯(lián)結的力量就逐漸增大；而如果不運用，則聯(lián)結的力量會逐漸減弱。也就是說，對于已經(jīng)形成的某種情境與某種反應的聯(lián)結，正確的重復會增強這一聯(lián)結。準備律在試誤過程中，當形成刺激與反應的聯(lián)結時，事前有一種準備狀態(tài)，這種準備狀態(tài)實現(xiàn)則感到滿意，否則煩惱；反之，當這一聯(lián)結不準備實現(xiàn)時，實現(xiàn)則感到煩惱。也就是說，學習者在進入某種情境時所具有的預備性反應傾向會影響到某種反應的學習。（三）嘗試錯誤說的教育意義桑代克的嘗試錯誤理論雖然是從動物實驗推導出來的，但對于人類學習和學生學習仍有很大的借鑒意義。根據(jù)中小學生的學習特點，這一理論特別強調“做中學”，即在實際的操作過程中學習有關的概念、原理、技能和策略等。具體而言，對教育有以下指導意義1、在這一過程中，教師應該允許學生犯錯誤，并鼓勵學生多嘗試，從錯誤中學習，這樣獲得的知識才會更牢固。2、在識記教育過程中，教師應努力使學生的學習能得到自我滿足的積極結果，防止一無所獲得到消極的后果。（效果律）3、在學習過程中，應加強合理的練習，并注意學習結束后不時地進行練習。（練習律）4、任何學習都應該在學生有準備的狀態(tài)下進行，不能經(jīng)常搞“突然襲擊”。（準備律）第十七講學習與學習理論（2）二、聯(lián)結學習理論（二）經(jīng)典條件作用理論巴甫洛夫是俄國著名的生理學家，他通過對狗的消化腺分泌變化研究，提出了著名的經(jīng)典條件作用論。1、巴甫洛夫的經(jīng)典實驗一個原來是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應的刺激相結合，而使動物學會對那個中性刺激做出反應。這就是經(jīng)典性條件作用的基本內容。在巴甫洛夫的實驗中，食物稱為無條件刺激，由食物引起唾液分明稱為無條件作用；鈴聲原來是一種中性