成都市2019版八年級上學(xué)期期末語文試題C卷_第1頁
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成都市2019版八年級上學(xué)期期末語文試題C卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、選擇題1 . 下列句子沒有語病的一項(xiàng)是( )A天氣慢慢炎熱起來了,同學(xué)們切忌不要下河游泳。B郴州市正在修建公園,公園建好后,將給市民的生活帶來極大的方便。C從學(xué)雷鋒活動中,讓我們更進(jìn)一步理解了雷鋒精神的實(shí)質(zhì)。D聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的報告預(yù)測,到2020年中國廢棄手機(jī)數(shù)量將比2007年增長大約7倍左右。2 . 下列說法有誤的一項(xiàng)是( )A孔乙己選自魯迅的小說集吶喊,孔乙己以“小伙計(jì)”為敘述視角,別具匠心,在含蓄平淡的敘述口吻下,蘊(yùn)含著深沉的批判力量。B蟈蟈與蛐蛐的作者是法國詩人濟(jì)慈,他善于運(yùn)用描寫手法創(chuàng)作詩歌,將多種情感與自然完美結(jié)合,從生活中尋找創(chuàng)作的影子。C清代曹雪芹寫的紅樓夢是中國古典小說的集大成之作。它沉淀的中華燦爛文化,博大精深,包羅萬象,是世界罕有的名著。D曹劌論戰(zhàn)選自于左傳,左傳屬“春秋三傳”之一,善于運(yùn)用曲直兼施、嚴(yán)謹(jǐn)有致的筆法,如實(shí)地描寫春秋歷史舞臺上諸國之間奪權(quán)爭霸、相互兼并的社會場景。3 . 下列句子加點(diǎn)的詞語運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A欣賞日出,自然會在日出的磅礴中感受向上的力量,欣賞大海,自然會在大海的浩瀚中領(lǐng)略博大的胸懷。B他的發(fā)明創(chuàng)造超出當(dāng)代技術(shù)水平如此之遠(yuǎn),以致后代留傳了無數(shù)關(guān)于他的傳說和故事。C由于年輕時的軍人生涯加之常年堅(jiān)持不懈的鍛煉,雖年屆五十的他,總能在危急關(guān)頭,血?dú)夥絼?,沖鋒陷陣。D我看過他的表演,可以這么說,他的演出及其荒誕滑稽,總能讓觀眾忍俊不禁地發(fā)笑。4 . 下面各組詞語中加點(diǎn)字的注音,完全正確的一項(xiàng)是( )A醞釀(ning)佇立(ch)銷聲匿跡(n)B拘泥(n)污穢(hu)吹毛求疵(c)C徘徊(hu)詰難(ji)浮光掠影(l)D稱職(chng)恪守(k)鋒芒畢露(l)二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面選文,完成小題形神兼?zhèn)渲袊嬛袊嫐v史悠久,在中國數(shù)千年的繪畫發(fā)展史上,畫家輩出,名作薈萃,在世界美術(shù)領(lǐng)域綻放出璀璨的光輝。中國畫有整套獨(dú)特的表現(xiàn)手法,不追求形象的逼真,而著力于意境的表現(xiàn),要求做到以形寫神,形神兼?zhèn)?。中國畫主要以筆墨紙硯為工具,有“書畫同源”之說。中國畫的顏料由天然的植物或礦物制成。畫作以水墨為主體色,也因常用朱紅色和青色,所以又稱為“丹青”。中國畫按照題材主要分為以下三類。人物畫是以人物為主體的繪畫。從傳世的人物畫作中,后人可以一窺中國古代帝王將相的面容,還能看到仕女圖表現(xiàn)的宮廷生活和風(fēng)俗畫中展現(xiàn)的市井百態(tài)等。這些畫作人物形象惟妙惟肖,注重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。例如明代曾鯨的代表作王時敏像,畫作中人物畫得不大,線條流暢遒勁,形象栩相如生;背景則大幅留白突出了人物形象;同時配以書法題字,更彰顯了人物的精神氣度。山水畫是以山川自然景現(xiàn)為主要對象的畫作。中國人自古以來就認(rèn)為山水蘊(yùn)含著天地宇間無窮的奧妙,由此形成了獨(dú)到的山水觀。中國的山水畫常常運(yùn)用散點(diǎn)透視法,利用遠(yuǎn)近、高低的對比,營造出江山萬里、山谷深邃的立體效果,極具空間感。例如宋代山水畫的代表作千里江山圖,這是一幅恢宏壯麗、色彩斑斕的巨幅山水作品,畫卷長11.915米、高0.515米,畫幅幾乎是同時期清明上河圖的兩倍。此畫以略帶俯視的角度橫向展開全景式的大山大水,星現(xiàn)出一派方象皆容的場景。畫卷采用散點(diǎn)透視法,遠(yuǎn)近距離分明,空間層次清晰。在色彩表現(xiàn)上,該畫以色調(diào)濃重的礦物顏料繪成,較同時期流傳下來的其他青綠山水畫作都要鮮艷。全畫除青綠主色外,還以赭石來渲染山腳、天色,并以筆墨線條皴染山石,使山峰的立體感和明暗效果格外鮮明生動。元代書法家、鑒賞家薄光和尚在此畫題跋中稱其“獨(dú)步千載,殆眾星之孤月也”?;B畫主要以花草樹木、禽鳥魚蟲為題材?;B畫表現(xiàn)的是邊、角、點(diǎn)的小景,注重筆情墨趣。中國花鳥畫并不只是純粹的寫生,而是緊緊抓住動植物與人的關(guān)系,表達(dá)畫家的思想情感。所以,中國花鳥畫重視形似但不拘泥于形似,更崇尚意境與情趣。例如南宋趙孟堅(jiān)的春蘭圖,描繪了兩株生于雜草叢間的幽蘭,搖曳多姿,舒展飄逸。蘭葉、花瓣均以淡墨一筆繪出,筆法瀟灑靈動、兼中帶剛,畫面曠淡清幽、意蘊(yùn)無窮。畫中左方題詩一首,以蘭喻人。全圖詩、書、畫、印完美結(jié)合,表現(xiàn)了畫家潔身自好、清高脫俗的追求。中國畫體現(xiàn)出中華民族的哲學(xué)思想。人物畫表現(xiàn)的是人類社會的生活鳳貌,山水畫表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,花鳥畫則表現(xiàn)大自然的各種生命狀態(tài)。三者的結(jié)合,構(gòu)成了中國人對人生和宇宙的整體認(rèn)識。畫家們在創(chuàng)作時會自覺體現(xiàn)“天人合一”的觀念,這是中國人對哲學(xué)思考的藝術(shù)表現(xiàn),也體現(xiàn)了藝術(shù)的真諦。中國畫是一門綜合性的藝術(shù)。它將詩、書、印等元素與畫結(jié)合,這些元素豐富了畫面的內(nèi)容,提升了圖畫的境界。中國畫有壁畫、屏風(fēng)、卷軸、冊頁、扇面等多種畫幅形式,并以特有的裝裱工藝裝裱畫幅,給人帶來更多的審美感受。領(lǐng)略中國畫的魅力,不僅要欣賞畫面,還要從古人的妙筆中感受他們的性情與哲思。(節(jié)選自中國畫,有刪改)5 . 請根據(jù)選文內(nèi)容填空。中國畫按照題材主要分為A_、 B_、C_三類。6 . 選文第段畫線句使用了哪種說明方法?有何作用?7 . 請選出下列對選文理解不正確的一項(xiàng)。( )A中國畫主要以筆墨紙硯為工具,以水墨為主體色,也常用朱紅色和青色,又稱為“丹青”。B宋代千里江山圖是一幅巨幅山水作品,畫幅是同時期清明上河圖的兩倍。C中國花鳥畫注重筆情墨趣,重視形似但不拘泥于形似,更崇尚意境與情趣。D選文是一篇事物說明文,采用邏輯順序,思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟榻B了中國畫。8 . 請根據(jù)選文信息,說說下面的梅花扇面中,除了畫以外,還可以增添哪些中國畫的元素?請簡要說明增添的理由。母親的泥火盆幾場冷空氣交替之后,氣溫陡然下降,羽絨服、棉衣套上身,依然感覺寒氣逼人。于是,打開空調(diào),室內(nèi)變得溫暖如春,室溫被時代發(fā)展調(diào)節(jié)得已難見氣候分明。溫室里的人們,似乎嬌貴得弱不禁風(fēng),經(jīng)受不住季節(jié)輪回的一丁點(diǎn)兒肆虐。這時,我不由得想起兒時烤火盆的情景,那紅紅的火光烘出泥土的芳香,圍聚在火盆邊,大人、小孩都能把平常日子打發(fā)得有滋有味。那時,一到冬天,火盆總是如約而至出現(xiàn)在鄉(xiāng)村人家的堂屋里,以供隨時使用。名曰“火盆”,實(shí)際上是泥土制作的,專門用于烤火取暖。不要小看泥做的火盆,它的工藝是很講究的。我家的烤火盆,都是由母親手工制作出來的。制作火盆,又叫“泥火盆”。母親首先挖來篩去砂粒、石子的優(yōu)質(zhì)黃土,與麥殼攪拌和成混合漿。稻草與泥攪拌打?qū)嵶龀蓤A形的盆坯,擺放在陰涼通風(fēng)的地方晾曬,晾得差不多干時,再在盆坯上面抹上一層混合漿,等晾得差不多干時再泥一層混合漿,如此反復(fù)四五次,大概要半個月的時間,一只火盆才算制作完工。記得有一次,我認(rèn)為火盆放在陰涼下干的速度太慢,便自作聰明地將兩只盆坯搬到太陽下面曬,等母親回家發(fā)現(xiàn)時,盆坯已被曬得裂痕累累,徹底報廢了。得知是我的杰作后,母親無奈地笑了,她告訴我,火盆在制作期間,必須放在陰涼下慢慢地陰干,才會牢固結(jié)實(shí),所以,泥火盆期間絕不能將它擺放在陽光下暴曬,免得前功盡棄。各家使用的火盆,形狀各異,大小不一,有的光滑溜圓,有的粗糙刺手,有的堅(jiān)固可與磚塊媲美,有的稍不留神落地便會散個八瓣開花,它的美觀度與結(jié)實(shí)度同泥火盆人的技藝是密不可分的?!続】母親泥火盆,總要比別人多花費(fèi)時間,她泥出的火盆,沒有使用任何模具,周邊卻圓得如同小瓷盆,內(nèi)外光滑,加之取的是上等黃土,色澤金黃,像工藝品一般精致,每當(dāng)成品火盆亮相,總會招來一連串的贊嘆聲。莊上有的人家不善于泥火盆,便登門找母親討要,母親總是慷慨相贈。我家的火盆以大、中、小為一套,大火盆是為過年架柴火守歲準(zhǔn)備的,中火盆是父母他們都在家時才用,小火盆則是為我一人在家時而備,輕便省力。烤火盆里的火不是柴草生的,而是從鍋膛內(nèi)掏出來的火腳子,且以燒柴的木炭火為最佳。火盆底鋪放一層木屑,或稻麥殼,俗稱“惹火”料,取火腳子覆蓋住“惹火”料,待表面熱度消耗得差不多時,拿鐵鏟子順著火盆邊沿向內(nèi)擠壓一圈后,撥開表面的灰燼,露出“惹火”料的火腳子,溫度一下子升高,繼續(xù)烤火。幾番輪回,“惹火”料也被惹得差不多了,便扒掉上面一層的浮灰,順著火盆邊沿往火腳子下方添加“惹火”料,一會兒,又生出一盆好火來。烤火盆,除了取暖的功能,它還是來料加工的作坊,給孩子們帶來樂趣和口福?!綛】寒冷天,我坐在火盆邊烤火的同時,用小鐵盒裝幾粒黃豆或玉米,埋入火腳子燒烤,待鐵盒烤得通紅時挑夾出來,冷卻后打開盒蓋,一股清香旋即鉆入鼻翼,揀一粒入口,慢慢地咀嚼品味,舍不得吞咽下肚,幾粒黃豆能讓嘴巴忙碌半天。偶爾,偷割一小塊咸肉、咸魚干放入鐵盒燒烤,打開盒蓋,金燦燦、油汪汪的肉塊,只需舌頭咂幾咂,人已被彌漫的香氣熏醉,久不沾葷的饞蟲于片刻間得到食欲的滿足??旧接蟾伞⒖敬笏忸^等等,可以拿來燒烤的食物品種很多,只要能下肚吃的東西,火盆都樂意提供烹飪服務(wù),甚至在鐵盒內(nèi)放點(diǎn)米加點(diǎn)水,埋進(jìn)火腳子,照樣煮出噴噴香的米飯,炸出蹦脆的鍋巴,不用掌勺握鏟,孩子們無師自通地成了烹飪大師。在我兒時的記憶里,火盆似乎就是一只“神盆”,埋藏著“百寶盒”,打開盒蓋,里面有爆米花、五香豆全部是我喜歡的食物,口齒留香,至今還在我的喉間繚繞。9 . 結(jié)合文中具體內(nèi)容,說說母親是個怎樣的人。10 . 請自選角度,簡要賞析第段中【A】句或者第段中【B】句。(可從詞語運(yùn)用、修辭手法等角度賞析)【A】母親泥火盆,總要比別人多花費(fèi)時間,她泥出的火盆,沒有使用任何模具,周邊卻圓得如同小瓷盆,內(nèi)外光滑,加之取的是上等黃土,色澤金黃,像工藝品一般精致,每當(dāng)成品火盆亮相,總會招來一連串的贊嘆聲。【B】寒冷天,我坐在火盆邊烤火的同時,用小鐵盒裝幾粒黃豆或玉米,埋入火腳子燒烤,待鐵盒烤得通紅時挑夾出來,冷卻后打開盒蓋,一股清香旋即鉆入鼻翼,揀一粒入口,慢慢地咀嚼品味,舍不得吞咽下肚,幾粒黃豆能讓嘴巴忙碌半天。11 . 文章第段交代各家使用的不同火盆,對于刻畫母親的形象有什么作用?請根據(jù)文章內(nèi)容試作簡要分析。12 . 【甲】【乙】兩句話都突出了“笑”這一細(xì)節(jié),意蘊(yùn)深刻,耐人尋味。請從作者情感的角度比較各自的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。【甲】得知是我的杰作后,母親無奈地笑了(選文第段)【乙】僅僅有一次,她的教鞭好像要落下來,我用石板一迎,教鞭輕輕地敲在石板邊上,大伙笑了,她也笑了。(魏巍我的老師)相同點(diǎn):_不同點(diǎn): _三、句子默寫13 . 默寫(1)戍鼓斷人行,_。(杜甫月夜憶舍弟)(2)_,引無數(shù)英雄競折腰。(毛澤東沁園春雪)(3)_,枳花明驛墻。(溫庭筠商山早行(4)“_,_”此事古難全。(蘇軾水調(diào)歌頭)(5)遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻,_。_,流水橋旁。(秦觀行香子)(6)范仲淹岳陽樓記中從時間角度表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是“_,_”(7)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈中,形象揭示新陳代謝的自然規(guī)律并表現(xiàn)詩人積極進(jìn)取進(jìn)取的人生態(tài)度的句子是:“_,_”(8)“愛國主題”在詩歌中常有體現(xiàn),韓愈在左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘中抒發(fā)為國事不惜自己的一切的詩句是:_,_;李賀在雁門太守行中抒發(fā)將士們誓死報國忠心的詩句是:_,_;余光中在鄉(xiāng)愁中表現(xiàn)了對祖國的拳拳之心:而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁_,我在這頭 _。四、課內(nèi)閱讀閱讀下面的選文,完成下面各題。(甲)太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(愚公移山)(乙)飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石登飛來峰)14 . 下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是( )A年且九十(將要)B雜然相許(贊同)C河曲智叟亡以應(yīng)(丟失)D飛來山上千尋塔(古代長度單位)15 . 下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是( )A遂率子孫荷擔(dān)者三夫B鄰人京城氏之孀妻有遺男C操蛇之神聞之D不畏浮云遮望眼16 . 下列句子中沒有省略現(xiàn)象的一項(xiàng)是( )A告之于帝B操蛇之神聞之C跳往助之D命夸娥氏二子負(fù)二山17 . 下列理解有誤的一項(xiàng)是( )A愚公移山一文推動故事情節(jié)發(fā)展的主要手段是人物對話。B愚公移山的原因是“懲山北之塞,出入之迂也”,目的是“指通豫南,達(dá)于漢陰”。C愚公移山一文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山是為了突出愚公具有不怕困難的決心、堅(jiān)韌不拔的毅力和造福子孫的宏愿。D讀了愚公移山讓我們明白一個道理:做任何事情要有恒心、有毅力,再加上神靈的幫助,一定能成功。18 . 對王安石的登飛來峰賞析不正確的一項(xiàng)是( )A“不畏”顯示出作者的自信,表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志。B“浮云”指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢力。C詩人登高遠(yuǎn)望,似覺天地萬物皆可盡收眼底,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,與杜甫的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。D這首詩借景說理,語意雙關(guān),既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志,又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。19 . 將文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)且焉置土石(2)汝心之固,固不可徹。20 . 請說說“飛來山上千尋塔”中“千尋”的表達(dá)效果。五、詩歌鑒賞21 . 下面是對游山西村的分析,理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。A這首詩緊扣“游”字,按時間推移展開敘述,記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗以及得到山西村主人的盛情款待。B三、四兩句流傳最廣,寫了村莊周圍的景色。山西村山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)簇?fù)淼木跋?。“柳暗花明”現(xiàn)在作為成語富有生活哲理。指遇到困難,前途渺茫時,不喪氣,只要堅(jiān)持不懈,就會生出許多希望。C這首詩結(jié)尾與開頭呼應(yīng),寫如果有機(jī)會要“閑乘月”“夜叩門”,但說得不肯定,說明再也沒有希望了。D這首詩描寫了山西村古樸的民風(fēng),也表達(dá)了詩人的向往之情。雖是寫游的詩,未必與政治無關(guān),因?yàn)楫?dāng)時世風(fēng)衰頹,跟山西村這種古樸的風(fēng)尚形成鮮明的對比。六、課外閱讀閱讀下面文言文,完成下面小題。魯公治園,欲鑿池,父曰:“無地置土?!惫熘??;蛟唬骸巴量蓧旧??!惫浦?。妻曰:“不畏小兒女顛躓耶?”公復(fù)止?;蛟唬骸爸酵ㄖ?,設(shè)欄護(hù)之,又何憂焉?”公從之,又欲行。家人有止之者曰:“園成必添仆婦,下房不足,甚可慮也。”公猶夷不能決,事又寢。(節(jié)選自新百喻經(jīng))(注)治:修建。顛躓:被東西絆倒。猶夷:遲疑不決的樣子。寢:停止。22 . 解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)欲鑿池欲:_(2)或曰 或:_23 . 請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。園成必添仆婦,下房不足,甚可慮也。24 . 請結(jié)合魯公治園的行為表現(xiàn),談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽F?、名著閱讀25 . 名著閱讀相對生理結(jié)構(gòu)合理的昆蟲,它是多么奇特呀!它就像是蠕動的小腸。每年的這個時節(jié),我都能看見兩種不同年齡的它,有一根手指粗的年長的幼蟲,粉筆大小的是年幼的。此外,我還看見顏色深淺不同的它的和一些成蟲的它,它們的成蟲腹部呈鼓脹狀,一旦天氣轉(zhuǎn)暖,它們就會從樹干中出來,它在樹干中要生活三四年,它們是如何度過這漫長而又孤獨(dú)的岡徒生活呢?它們在橡樹樹干內(nèi)緩慢爬行,挖掘通道,把挖掘留下的木屑作為食物。(1)這段文字選自法布爾的昆蟲記,文中的它指的是_幼蟲。(2)昆蟲記堪稱科學(xué)與文學(xué)的完美結(jié)合的典范,無愧于“_”之美譽(yù)。八、綜合性學(xué)習(xí)26 . 閱讀下面一則新聞,回答后面的問題。11月24日上午,由中國青年網(wǎng)為指導(dǎo)單位,中共宜賓市委宣傳部、市創(chuàng)文辦、市教育和體育局、宜賓日報社聯(lián)合主辦的“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化助力創(chuàng)建全國文明城市萬人手寫家書”活動在宜賓學(xué)院啟動,來自我市企事業(yè)單位、社會團(tuán)

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