河北省2019-2020學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題C卷_第1頁
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河北省2019-2020學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1 . 適逢祖國70周年華誕,我校舉行了隆重而莊嚴(yán)的升旗儀式向祖國致敬。以下是小文同學(xué)的活動(dòng)記錄單,請(qǐng)你幫助他一起完成任務(wù)。主持稿(節(jié)選)同學(xué)們,此時(shí)此刻,hu tun jn c _的綠茵場(chǎng)上,全體師生精神抖擻,向著國旗唱出我們的贊歌。當(dāng)宛若雷霆的70響禮炮劃破靜謐_的長空時(shí),高亢lio ling_的義勇軍進(jìn)行曲驟然打開了時(shí)間的閘門。70年強(qiáng)國征程波瀾壯闊,70年滄桑巨變舉世矚目。一個(gè)嶄新的時(shí)代,從我們手中誕生,民族復(fù)興的夢(mèng)想正由我們?nèi)ヅ?shí)現(xiàn)。詩文朗誦(節(jié)選)A:愛國,是文學(xué)作品中常見的主題。古往今來,文人們常以詩詞文的形式歌詠?zhàn)鎳惆l(fā)慨嘆,渴望和平B:觀滄海中,曹操借“日月之行,若出其中;星漢燦爛,_”贊美祖國壯美河山,抒發(fā)遠(yuǎn)大抱負(fù);江南逢李龜年中,杜甫借“_,落花時(shí)節(jié)又逢君”慨嘆國家時(shí)局動(dòng)蕩,繁華落幕;行軍九日思長安故園中,岑參借“_,_”同情飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民,渴望和平;論語中,孔子借“_,_”強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)定志向,矢志不渝。C:愛國,還可廣交賢士,溝通世界。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。_,_?!苯Y(jié)束語(節(jié)選)盛世年華,繁榮昌盛?;厥灼呤?,偉大的祖國翻天覆地地發(fā)生了變化。我們驕傲,我們自豪。我們會(huì)矢志不渝,愛你如一。人生道路上做個(gè)努力奔跑,堅(jiān)定前行的追夢(mèng)人。(1)任務(wù)一:(補(bǔ)全主持稿)給加下劃線字注音或根據(jù)拼音寫出正確的詞語。(2)任務(wù)二:(參與詩文朗誦)在橫線上填上合適的古詩文。(3)任務(wù)三:(修改結(jié)束語)劃線句表達(dá)錯(cuò)誤,請(qǐng)改正。_二、現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀那陽谷縣人民,聽得說一個(gè)壯士打死了景陽岡上大蟲,迎喝將來,盡皆出來看,哄動(dòng)了那個(gè)縣治。武松在轎上看時(shí),只見亞肩迭背,鬧鬧穰穰,屯街塞巷,都來看迎大蟲。到縣前衙門口,知縣已在廳上專等。武松下了轎,扛著大蟲,都到廳前,放在甬道上。知縣看了武松這般模樣,又見了這個(gè)老大錦毛大蟲,心中自忖道:“不是這個(gè)漢,怎地打的這個(gè)猛虎!”便喚武松上廳來。武松去廳前聲了喏,知縣問道:“你那打虎的壯士,你卻說怎生打了這個(gè)大蟲?”武松就廳前將打虎的本事說了一遍。廳上廳下眾多人等都驚的呆了。知縣就廳上賜了幾杯酒,將出上戶湊的賞賜錢一千貫,給與武松。武松稟道:“小人托賴相公的福蔭,偶然僥幸,打死了這個(gè)大蟲,非小人之能,如何敢受賞賜?小人聞知這眾獵戶,因這個(gè)大蟲,受了相公責(zé)罰,何不就把這一千貫給散與眾人去用?”知縣道: “既是如此,任從壯士?!蔽渌删桶堰@賞錢,在廳上散與眾人獵戶。知縣見他忠厚仁德,有心要抬舉他,便道:“雖你原是清河縣人氏,與我這陽谷縣只在咫尺。我今日就參你在本縣做個(gè)都頭如何?”武松跪謝道:“若蒙恩相抬舉,小人終身受賜?!敝h隨即喚押司立了文案,當(dāng)日便參武松做了步兵都頭。眾上戶都來與武松作賀慶喜,連連吃了三五日酒。武松自心中想道:“我本要回清河縣去看望哥哥,誰想倒來做了陽谷縣都頭。”自此上官見愛,鄉(xiāng)里聞名。2 . 結(jié)合金圣嘆的夾批和選段內(nèi)容,分析知縣對(duì)武松“待以殊禮”的原因。3 . 金圣嘆評(píng)點(diǎn)“武松平生一片心事,只是要人叫聲好男子”。請(qǐng)結(jié)合水滸傳相關(guān)情節(jié),談?wù)勀愕睦斫狻? . 有人說:看小說的意義是“讓靈魂附在另一個(gè)骨架里,去感受另一個(gè)人生。”請(qǐng)根據(jù)示例選擇一部小說完成表格任務(wù)。書名人物故事另一個(gè)人生示例水滸傳宋江私放晁蓋為人急公好義,常救人于危難時(shí)刻,號(hào)及時(shí)雨可惜,生不逢時(shí),英雄走上絕路。任務(wù)_A世說新語(筆記小說)B聊齋志異(文言小說)閱讀下面的文字,完成下列小題。綠色星星肖克寒年過半百的老彭去護(hù)鳥站值班了。老彭要去的山群叫做“茶盤印”,是湘中偏西雪峰山的一支余脈。這里三縣交界,聳立多座高峰。全球幾條鳥類遷徙大道中的一條正好從這里經(jīng)過。每年到特定季節(jié),路經(jīng)此地的鳥類達(dá)九十多種,其中國家二級(jí)保護(hù)鳥類達(dá)十多種。摩托車在盤山道的“肘彎”上爬行。翻越過幾個(gè)村后,那棟灰白色的農(nóng)舍映入老彭眼簾。農(nóng)舍門前掛著兩塊牌子醒目地標(biāo)示著省、市志愿者護(hù)鳥站字樣。老彭喊聲“虎哥”,屋里傳來甕聲甕氣的應(yīng)答。“虎哥”是位山民,昔日捕獵飛禽走獸,被火藥所傷后幡然醒悟,加入了護(hù)鳥隊(duì)伍。護(hù)鳥站租住的兩間房子面積不大,卻預(yù)備了四張上下鋪鐵床。鳥兒遷徙時(shí)節(jié),一般是兩人或四人在此值守。從站點(diǎn)眺望,一片大峽谷展開在邃遠(yuǎn)的天幕下,青山蒼莽,梯田疊金,鋪著青石板的茶馬古道隱約其間。這里正是鳥兒遷徙的大道。護(hù)鳥站駐扎在峽谷“豁口”邊,可以便利地觀察幾個(gè)山頭。老彭熱心公益事業(yè),而且小有名氣。與茶盤印山群結(jié)緣,完全因?yàn)槟抢锏摹傍B”。一天,老彭開酒店的好友弄來一麻袋鷺鳥,得意洋洋地炫耀是從“千年鳥道”茶盤印收購來的。詳細(xì)了解后老彭才知道。有人在鳥兒遷徙的夜晚用聚光燈或火把引誘鳥兒,然后揮起竹竿將其擊昏塞進(jìn)麻袋老彭的心像是受到一拳猛擊!2013年,老彭決心獨(dú)闖“千年鳥道”。周末,老彭騎摩托奔波近四十里山路,來到“千年鳥道”。老彭個(gè)頭較矮,身形肥胖,又有膝關(guān)節(jié)炎,上山就覺吃力。但他沒有退縮,削了根竹棍拄著,揪著古藤,爬一段就歇歇。夜色漸濃,老彭睜大了警惕的眼睛。終于,聽到一陣鳥聲浩蕩而來,回蕩在靜寂的夜空。就在這時(shí),山洼里,山坡上,一盞一盞燈突然冒了出來。老彭急得跺腳大叫,但是,喊聲很快淹沒在一片鳥兒的凄鳴聲里兩年里,老彭連續(xù)十五次進(jìn)山,基本摸清了這里候鳥遷徙和捕獵者的習(xí)性。譬如,遷徒的鳥類中長脖子的居多,鷺類遷徙較早,大雁和天鵝類相對(duì)較遲但吸引力更大;晴夜鳥飛得高,誘捕者不易得手捕鳥者恨老彭,認(rèn)為靠山吃山,老彭是在“管閑事”“斷財(cái)路”。老彭的額頭上,至今能看到一小塊因沖突而留下的疤痕。他平靜而詼諧地說,疤痕無所謂,只愿它化作一顆為鳥兒照路的星星老彭將第一手資料反饋給相關(guān)部門,得到高度重視。政府很快在山上設(shè)立了一個(gè)護(hù)鳥站。他發(fā)動(dòng)了更多的志愿者加入護(hù)鳥隊(duì)伍。星星之火,燃起了希望。終于,“千年鳥道”上成主了第一個(gè)市級(jí)志愿者護(hù)鳥站。省級(jí)志愿者護(hù)鳥站也隨即揭牌,報(bào)名志愿者現(xiàn)已增至百余人。經(jīng)費(fèi)缺乏,也沒什么報(bào)酬,守護(hù)者們采取宣傳、巡邏、舉報(bào)等方式護(hù)鳥。有時(shí)他們帶著干糧,打著手電,踏著夜露巡山,一直堅(jiān)持到十二點(diǎn)以后,直到鳥兒們撲撲飛往遠(yuǎn)山。老彭并不在意有多少贊譽(yù)。他的守護(hù)只是為了一個(gè)綠水青山夢(mèng),他明白腳下的山路有多長。夜幕再一次降臨,老彭和“虎哥”收拾好行裝,毅然走進(jìn)寬闊的夜色里。背影,與山峰融為一體。頭頂,滿天繁星閃爍。老彭,只是一位普通的中學(xué)教師。他打算開一個(gè)志愿者護(hù)鳥公眾號(hào),并想好了名字:“綠色星星”。(人民日?qǐng)?bào)2019年10月26日有刪改)5 . 下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A第段描寫山中鳥道的美麗景色,交代護(hù)鳥站的地理位置非常適宜。B第段加點(diǎn)字“冒”寫出捕鳥燈火出現(xiàn)的突然,表現(xiàn)老彭內(nèi)心焦急。C本文按時(shí)間順序,敘述志愿者老彭護(hù)鳥的經(jīng)歷和成立護(hù)鳥站的經(jīng)過。D全文以記敘和描寫為主,字里行間洋溢著對(duì)護(hù)鳥志愿者的敬佩之情。6 . 選文第段寫了什么內(nèi)容?有何作用?7 . 結(jié)合語境,按照要求回答問題。(1)但他沒有退縮,削了根竹棍拄著,揪著古藤,爬一段就歇歇。(從描寫的角度賞析)(2)終于,“千年鳥道”上成立了第個(gè)市級(jí)志愿者護(hù)鳥站。(說說加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果)8 . 老彭為什么把志愿者護(hù)鳥公眾號(hào)命名為“綠色星星”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文字,完成后面小題談謙虛朱光潛謙虛并非故意自貶身價(jià),做客套應(yīng)酬,像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔;它是起于自知之明,知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小,未知世界隨著已知世界擴(kuò)大,愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠(yuǎn)。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無邊無底,對(duì)之不能不起崇高雄偉之感,反觀自己渺小,就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識(shí),謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西,老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙,可以是圣賢豪杰,也可以是一個(gè)崇高的理想。一個(gè)人必須見地高遠(yuǎn),知道天高地厚才能真正地謙虛,不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大,海若未曾望洋,就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面,就是自我渺小的意識(shí);也有它積極方面,就是高遠(yuǎn)的瞻矚與恢闊的胸襟??礈\一點(diǎn),謙虛是一種處世哲學(xué)?!叭说缾河仓t”,人本來沒有可盈的時(shí)候,自以為盈,就無法再有所容納,有所進(jìn)益。謙虛是知不足,“知不足然后能自強(qiáng)”。一切自然節(jié)奏都是一起一伏。引弓欲張先弛,升高欲跳先蹲,謙虛是進(jìn)取向上的準(zhǔn)備。老子譬道,常用谷和水?!肮壬癫凰馈薄皶缳馄淙艄取薄吧仙迫羲薄疤煜履崛跤谒?,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”。谷虛所以有容,水柔所以不毀。人的謙虛可以說是取法于谷和水,它的外表雖是空曠柔弱,而它的內(nèi)在力量卻極剛健。這道理好比打太極拳,極力求綿軟柔緩,可是“四兩撥千斤”,極強(qiáng)悍的力士在這輕推慢挽之間可以望風(fēng)披靡??瓷钜稽c(diǎn),謙虛是一種宗教情緒。宗教都有一個(gè)被崇拜的崇高的對(duì)象,我們向外所呈獻(xiàn)給被崇拜的對(duì)象是虔敬,向內(nèi)所對(duì)待自己的是謙虛。虔敬和謙虛是宗教情緒的兩方面,內(nèi)外相應(yīng)相成。這種情緒和美感經(jīng)驗(yàn)中的崇高意識(shí)以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。我們突然間發(fā)現(xiàn)對(duì)象無限偉大,無形中自覺此身渺小,于是栗然生畏,肅然起敬:但是驚心動(dòng)魄之余,就繼以心領(lǐng)神會(huì),物我交融,不知不覺中把自己也提升到那同樣偉大的境界。對(duì)自然界的壯觀如此,對(duì)偉大的英雄如此,對(duì)理想中所懸的全知全能的神或盡善盡美的境界也是如此。在這種心境中,我們同時(shí)感到自我的渺小和人性的尊嚴(yán),自卑和自尊打成一片。(選自給青年的十二封信,有刪改)9 . 請(qǐng)簡(jiǎn)述第段的論證思路。10 . 第段劃線句子運(yùn)用了什么論證方法?論證了什么觀點(diǎn)?11 . 依據(jù)文本內(nèi)容簡(jiǎn)要概括謙虛的作用。12 . 結(jié)合選文和下面的材料,說說你對(duì)“謙虛”的看法。(鏈接材料)在一次科研實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)中,導(dǎo)師要求一位同學(xué)獨(dú)立去完成,可是這位同學(xué)卻說自己不會(huì)做。在導(dǎo)師的堅(jiān)持下,他無法推脫,結(jié)果實(shí)驗(yàn)完成的很成功,導(dǎo)師就問:“你為什么說不會(huì)做呢?”他說:“謙虛是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。”導(dǎo)師聽了哈哈大笑:“會(huì)就會(huì),不會(huì)就不會(huì),為什么要如此謙虛呢?”三、對(duì)比閱讀閱讀下面文言文,完成下面的題目。甲從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。節(jié)選自柳宗元小石潭記乙清河張君夢(mèng)得謫居齊安即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異,而人有遇,不遇之變;楚王之所以為樂,與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?士生于世,使其中不自得,將何往而非???使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。節(jié)選自蘇轍黃州快哉亭記(注)使:假使。?。簯n愁,怨恨。將何適而非快:在什么地方會(huì)不感到快樂呢?竊:偷得,這里即“利用”之意。會(huì)計(jì),指征收錢谷、管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。元豐二年,蘇軾被貶黃州。蘇轍因上書營救,獲罪被貶筠州。元豐六年,與蘇軾同謫居黃州的張夢(mèng)得所建造了一座亭子,即“快哉亭”。13 . 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A清河張君夢(mèng)/得謫居齊安/即其廬之西南為亭/以覽觀江流之勝B清河張君夢(mèng)/得謫居齊安即其廬/之西南為亭/以覽觀江流之勝C清河張君夢(mèng)得/謫居齊安/即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝D清河張君夢(mèng)得/謫居齊安/即其廬之西南為亭/以覽觀江流之勝14 . 解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)魚可百許頭:(2)斗折蛇行:(3)子瞻名之:(4)安得共之15 . 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。(2)玉之言蓋有諷焉。16 . 柳宗元被貶永州,常探山訪水。他發(fā)現(xiàn)了小石潭的美景,不管是流水聲還是歡快的游魚,帶給他的都是一時(shí)之“_”。他坐在潭上,真實(shí)的心理感受是“_,_”。這表明他并沒有真正排解心中郁積的苦悶。與之相比,張君可以“不以謫為患”,除了他懂得要“自放山水之間”,還因?yàn)樗嬲龅搅颂K轍所說的“_,_”。四、句子默寫17 . 默寫。(1)_,似曾相識(shí)燕歸來。(浣溪沙)(2)白頭搔更短,_。(春望)(3)雁門太守行中運(yùn)用典故表達(dá)將士愛國之情的句子是:_,_。(4)無論在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在今天,我們都應(yīng)該保有憂患意識(shí),就像孟子說的那樣“_,_”(5)三峽一文中用對(duì)比手法突出水流湍急的句子是:_,_。五、詩歌鑒賞閱讀下面兩首詩詞,回答下面小題(甲)左遷左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘(乙)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(唐)韓愈(唐)劉禹錫一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。18 . (甲)詩中“左遷”的意思是_;請(qǐng)概括(甲)詩首聯(lián)的意思: _。(乙)詩中“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩運(yùn)用了典故,涉及到的兩個(gè)人物分別是_和_。19 . 請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析(甲)(乙)詩在情感方面的異同。六、綜合性學(xué)習(xí)20 . 請(qǐng)你閱讀下面這則新聞,完成后面的問題近日,王源受邀參加了朗讀者以“青春”為主題詞的節(jié)目的錄制,分享了他關(guān)于“青春”的故事。從第一期的“遇見”開始,朗讀者十期節(jié)目十個(gè)關(guān)鍵詞,每次都能引發(fā)無數(shù)觀眾的共鳴。本周,這一季的最后一個(gè)主題詞又是一個(gè)一聽就能讓人泛起無盡感慨和回憶的詞一一青春。節(jié)目中,17歲的內(nèi)地人氣青春勵(lì)志組合TFBOYS成員王

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