和幼兒一起成長,做合格家長

.和幼兒一起成長-做合格家長劉中英一、家庭教育的重要性家庭教育是指通過在家庭日常生活中所體現(xiàn)出的環(huán)境、教養(yǎng)態(tài)度等因素對(duì)孩子進(jìn)行言傳身教的教育，是以滲透、潛移默化的方式貫穿和影響孩子一生的成長與發(fā)展的教育。家庭教育是一種終身教育，由于它主要是由父母來完成，所以又被稱為是“非正規(guī)教育”或“私人教育”。一個(gè)人的教育包含了最基本的三個(gè)部分：學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育，而家庭教育是一個(gè)孩子教育的根?！凹彝ソ逃P(guān)鍵在于家長的個(gè)人習(xí)慣對(duì)孩子的潛移默化的影響力，常言近墨者黑、近朱者赤就是這個(gè)道理?！币粋€(gè)良好的家庭環(huán)境（家長的開明、明理、親和）對(duì)孩子的成長影響甚大，家長就是孩子的第一個(gè)老師，其一言一行都是孩子學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，因此，將門出虎子是有一定道理的，學(xué)校既教知識(shí)、也教做人，家庭與學(xué)校的相互配合，才能真正培養(yǎng)孩子成為有用之才，二者不可偏廢，我們認(rèn)為大部分孩子的問題多數(shù)來自于原生家庭的問題，只要解決了父母和家庭本身的問題，孩子的問題將迎刃而解?！蔽覈膬和逃谊慂Q琴先生所說的，“要教孩子做人，培養(yǎng)做人的態(tài)度，養(yǎng)成做人的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的興趣，訓(xùn)練人生的基本技能?！蔽覀円囵B(yǎng)“勇敢、進(jìn)取、合作、有思想、肯服務(wù)于社會(huì)的兒童”。有合作、輪流意識(shí)的幼兒在初入幼兒園時(shí)能很快地適應(yīng)集體生活，與其他小朋友友好地相處，而不會(huì)因?yàn)闋帗屚婢叨艿嚼蠋煹呐u(píng)和其他小朋友的排斥，從而減少初入園的挫折感。有幫助、關(guān)心意識(shí)的幼兒在別人遇到困難時(shí)會(huì)表現(xiàn)出體貼、幫助的行為，因此受到老師的表揚(yáng)、贊賞和同伴的歡迎，從而增強(qiáng)自信，為以后的學(xué)習(xí)與生活奠定良好的基礎(chǔ)。父母作為孩子的第一任老師，有責(zé)任和義務(wù)幫助孩子適應(yīng)社會(huì)，教給孩子社會(huì)生活中的各種行為規(guī)范，以增強(qiáng)孩子的社會(huì)適應(yīng)能力，使他在步入社會(huì)（入幼兒園或小學(xué)）后不致因親社會(huì)行為方面的缺陷而導(dǎo)致不適應(yīng)。0-6歲幼兒階段家庭教育最為關(guān)鍵相比較于其他的教育，家庭教育在孩子各個(gè)階段的成長過程中都能夠起到非常重要的作用，其中，對(duì)于0-6歲的幼兒來說更是有著至關(guān)重要的作用。在這個(gè)年齡階段，又可分為0-3歲和3-6歲兩大階段。0-3歲時(shí)期，孩子與母親的親密接觸能夠讓孩子在心理上形成安全感。在這個(gè)階段母親的陪伴將影響到孩子未來學(xué)習(xí)、性格養(yǎng)成。如果在這個(gè)階段當(dāng)中孩子沒和母親進(jìn)行親密接觸，將導(dǎo)致孩子安全感的缺失，進(jìn)一步則將導(dǎo)致孩子在未來出現(xiàn)上課精神不集中、抗壓能力差等多方面問題。此外，3-6歲階段，孩子多處在認(rèn)識(shí)自己、判斷是非以及學(xué)習(xí)技能的初步階段，在這個(gè)階段中，父親將對(duì)孩子的成長與教育起到推動(dòng)作用?？偟膩碚f，在孩子處于0-6歲的階段，父母的良好撫育將會(huì)為孩子一生成長打下良好的基礎(chǔ)。（二、家庭教育誤區(qū)過度期望、放縱及保護(hù)專家認(rèn)為，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。它區(qū)別于學(xué)校教育，家庭教育以“撫育”為主。單從字面理解上不難看出，家庭教育其實(shí)包括了撫養(yǎng)和教育兩個(gè)方面。家庭教育是指通過在家庭日常生活中所體現(xiàn)出的環(huán)境、教養(yǎng)態(tài)度等因素對(duì)孩子進(jìn)行言傳身教的教育，是以滲透、潛移默化的方式貫穿和影響孩子一生的成長與發(fā)展的教育。家庭教育是一種終身教育，由于它主要是由父母來完成，所以又被稱為是“非正規(guī)教育”或“私人教育”。當(dāng)下社會(huì)和家長對(duì)于家庭教育普遍存在幾大誤區(qū)。過度期望、過度放縱以及過度保護(hù)都是存在誤區(qū)的家庭教育方式。過度期望方面，很多家長無論自家孩子是什么素質(zhì)，都期望他能考上名牌大學(xué)，從而忽略孩子的承受能力。這可能導(dǎo)致孩子由于無法承受這種過度期望而走向極端。過度放縱方面，現(xiàn)在很多家長一心只想著給孩子足夠好的經(jīng)濟(jì)生活條件，一心只為掙錢，從而出現(xiàn)請(qǐng)保姆等“非父母”管教方式。然而，家長管教過于放任導(dǎo)致孩子的天賦被泯滅，情感也被忽略。過渡保護(hù)，對(duì)孩子百依百順，過著飯來張口，衣來伸手的生活，加之爺爺奶奶、外婆外公的隔代愛，嬌生慣養(yǎng)。甚至有的父母出于自私狹隘的偏見，對(duì)幼兒錯(cuò)誤的思想行為，無原則地支持和保護(hù)，對(duì)孩子所犯錯(cuò)誤置之不理，或顧及到自己孩子的名聲、孩子的前途，而竭盡全力為幼兒開脫，不與幼兒園或?qū)W校配合，到頭來往往是事與愿違、后悔莫及。（講解關(guān)于不理解老師教育方法的事例：“素質(zhì)教育不等于不批評(píng)”）三、父母的角色定位我們的傳統(tǒng)經(jīng)典三字經(jīng)里早有“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之說，時(shí)至今日，隨著社會(huì)的發(fā)展，男人在家庭以外奮斗的時(shí)間越來越長，而停留在家里盡父之責(zé)的時(shí)間越來越少，父親對(duì)孩子的教育，慢慢淡出了家庭。參加過很多次從小學(xué)到中學(xué)的家長會(huì)，清一色的母親，很多親子教育的學(xué)習(xí)班，齊刷刷地一群母親，就算零星點(diǎn)綴著幾個(gè)父親在其中，最后也會(huì)在一邊接著電話一邊夾著背包中提前匆匆退場。帶著這個(gè)疑問與很多為人父者交流過，他們的回答大多是“沒時(shí)間”、“太忙”、“顧不上”、“有孩子他媽呢”、“有保姆呢”、“老師管著呢”、“我在外面這么辛苦不就是為了孩子嗎？”真的是這樣嗎？如果父親只負(fù)責(zé)“生”，不負(fù)責(zé)“養(yǎng)”，家庭還需要“父親”這個(gè)角色用來干什么呢？很多為人父母者，對(duì)各自在家庭中所應(yīng)扮演的角色和所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是混沌的，甚至帶著很多錯(cuò)誤的觀念錯(cuò)誤地教育了孩子很久。中國的文字里蘊(yùn)含著太多的智慧，如果有心的父母，能夠從文字中讀出家庭教育的文化?！澳浮保耗赣H的“母”字，在甲骨文里面是一個(gè)跪著的女子懷里抱著一個(gè)孩子，孩子身上有兩點(diǎn)。這兩點(diǎn)有兩種解釋，一種是母親喂養(yǎng)孩子的乳房，第二種是母親關(guān)注孩子成長的眼睛。我贊同第二種解釋，那是母親的眼睛，母親一輩子都放不下自己的孩子。一、母性文化的“要能等”很多家長很難等待孩子成長的過程，太著急，批評(píng)孩子的毛病一針見血，讓孩子覺得怎么媽媽一開口說話就是帶著武器的，出口就能傷人。孩子犯了點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)，孩子還沒反應(yīng)過來，媽媽就開始抓狂了。如果做媽的，能夠緩一點(diǎn)，慢一點(diǎn)，靜一點(diǎn)，當(dāng)孩子有缺點(diǎn)時(shí)，先不要急于表現(xiàn)，先裝沒看見，用你平和的情緒給他養(yǎng)一養(yǎng)。要是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)了，也不要急于夸，用平和的情緒，平靜的微笑看著就夠了。孩子犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤，也不要急于指，也以平和的情緒去看，他的錯(cuò)誤在你平和的情緒中能慢慢給養(yǎng)沒了。這種不爭不指不批是要超越現(xiàn)實(shí)克服障礙的。目前對(duì)母親最大的障礙是：學(xué)校要成績，考試要分?jǐn)?shù)。如果母親在現(xiàn)實(shí)的這個(gè)障礙上繞不過去，她很難在情緒上和心態(tài)上平和下來，平和不下來的母親的情緒就沒有空間，沒有空間就不具備孕育孩子心智的能力，孩子的心就沒人管了，養(yǎng)孩子只養(yǎng)孩子的身，養(yǎng)不好孩子的心，外界的好的營養(yǎng)，孩子的心就吸收不了。二、母性文化的“要能弱”現(xiàn)在的很多母親真正回歸家庭做全職媽媽的只是少數(shù)，而兼顧事業(yè)和家庭的是多數(shù)，這類母親大多能力很強(qiáng)，表現(xiàn)在做事方式上的風(fēng)風(fēng)火火、雷厲風(fēng)行、說一不二，這些特點(diǎn)用在事業(yè)上，本是推波助瀾的好事，但用在孩子的教育上，就形成了對(duì)孩子的“強(qiáng)硬”和“強(qiáng)勢”，不會(huì)在孩子面前示“弱”，太強(qiáng)勢的母親，一定會(huì)養(yǎng)出個(gè)很弱勢很難自信的孩子。有的家長拉著孩子扯過來指著孩子的腦門：“他就是不自信”（非常強(qiáng)勢的表情）。這么厲害的家長，誰在她面前都難自信。這種媽媽的強(qiáng)勢已經(jīng)把孩子想生發(fā)的東西給控制住了。生發(fā)的東西都很嫩，像嫩芽一樣，媽媽的一陣狂風(fēng)暴雨就把孩子剛長出來的嫩芽全給掃了?？耧L(fēng)暴雨是指情緒方面的。示弱是母親的一種美，也是母性的力量，在孩子面前會(huì)示弱的母親，她旁邊肯定能站起來一個(gè)自信而堅(jiān)強(qiáng)的孩子。這應(yīng)是所有家長培養(yǎng)孩子的一個(gè)內(nèi)在的目標(biāo)自信而堅(jiān)強(qiáng)。拿什么去培養(yǎng)？拿我們的示弱去養(yǎng)育去支撐。我們就能像一個(gè)彈簧一樣把孩子撐起來。三、母性文化的“要能柔”曾經(jīng)的“柔情似水”、“以柔克剛”、“柔腸俠骨”這些美好的詞，都和女性有關(guān)，女性本身就具有這些特質(zhì)，而做了母親的女性，這些特質(zhì)更應(yīng)展現(xiàn)得淋漓盡致，可現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)并非如此，曾有教育研究機(jī)構(gòu)做了一個(gè)問卷調(diào)查，問初三以上的學(xué)生：有多少同學(xué)希望找像自己母親那樣的女人將來做自己的妻子？97%以上的同學(xué)寫的是NO，還有極個(gè)別的寫：我寧愿去死。多可怕啊，不是母親本身不美，而是失去了這一份母性本身柔的東西，美就變丑了。過去有一句話：子不嫌母丑?，F(xiàn)在顛倒過來發(fā)展了，這句話很難做到了，究其根源就是我們?nèi)狈?duì)母性文化內(nèi)涵的理解，社會(huì)制造的強(qiáng)勢女性成功者越多，具備柔性特質(zhì)的母親就越來越少了?，F(xiàn)在很多孩子成長起來，男孩中的“偽娘”現(xiàn)象普遍，女孩中的“春爺”現(xiàn)象普遍，這種普遍現(xiàn)象的背后，就是母性文化與父性文化的變異與消失導(dǎo)致。不能不說，媒體對(duì)教育的正面積極的傳播弱化也起到了負(fù)面消極的作用。電視臺(tái)以收視和營利為目的的各類選秀節(jié)目、各類宣揚(yáng)女權(quán)主義的電視劇，如現(xiàn)在有幾個(gè)臺(tái)正在熱播的婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)、女高男低這些無形有聲的宣傳，帶給女性與孩子們的沖擊無疑是巨大的。一個(gè)家庭里的母親，如果能等、能弱、能柔，面對(duì)家庭成員的時(shí)候，情緒把控在一種平和的狀態(tài)，這種女性內(nèi)涵的魅力就發(fā)揮出來了，只要誰家有這樣的母親，不僅這個(gè)家里的孩子能養(yǎng)得很好，這一個(gè)家族都能“養(yǎng)”得很好！父”：父親的“父”字，在甲骨文中是象形字，從字形看出一個(gè)男人右手持棒之形。意思是：手里舉著棍棒教子女守規(guī)矩的人就是父親。而我更愿意從現(xiàn)代簡體字的字形來解讀這個(gè)字，父親用“交叉的雙手”穩(wěn)穩(wěn)地托起“兩片天”，一片是為家庭遮擋風(fēng)雨的天，另一片是在外面創(chuàng)造出一番事業(yè)的天。這兩片高高挺舉起來的，是一個(gè)家庭全部的幸福！一、父性文化的“要寬容”第一個(gè)內(nèi)容，就是所有的父親要表現(xiàn)的“寬容”，父性文化非常核心的內(nèi)容是身為一個(gè)父親胸懷的寬廣，寬容是在面對(duì)別人的錯(cuò)誤，面對(duì)家庭成員身上不足的時(shí)候表現(xiàn)出來的。這種父性文化寬容的表現(xiàn)，能夠?yàn)榧彝?chuàng)造出一個(gè)寬松的環(huán)境，營造出和諧的氛圍，讓每一個(gè)家庭成員，在這種輕松和諧的氛圍中快樂地生活。這是一種有養(yǎng)料的環(huán)境，這種環(huán)境里滋生出來的營養(yǎng)能夠滋潤孩子的心、養(yǎng)好家庭教育的根。一個(gè)不具寬容心的父親，很難養(yǎng)出一個(gè)寬廣豁達(dá)的孩子！二、父性文化的“要?jiǎng)傄恪眲傄闶敲鎸?duì)挑戰(zhàn)的一種姿態(tài)，它是一種精神導(dǎo)向，引領(lǐng)孩子生命高度的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。人的一生中，會(huì)經(jīng)歷很多的坎坷和挑戰(zhàn)，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，能否勇敢地去面對(duì)和接受，是每一個(gè)孩子在成長過程中必須學(xué)到的功課，這門功課就是由父性文化的“剛毅”來傳承的。都說“80后是垮掉的一代”、“九零后是毀掉的一代”，是什么讓80后、90后的孩子無法撐起一片自己的天空呢？究其根源，我們的父性文化中的很多特質(zhì)沒有發(fā)揮出來，做家長的，在孩子成長過程中，太多地去“替代成長”，該孩子自己動(dòng)手的，被家長搶著做了；該孩子自己去承受的風(fēng)雨，被家長給遮擋了；該孩子自己去承擔(dān)責(zé)任的，也被家長一并給承擔(dān)了。沒有了自己去接受去挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，我們的孩子，又怎能傳承父親身上的剛毅的特質(zhì)呢？三、父性文化的“要堅(jiān)韌”堅(jiān)韌是面對(duì)困難的和挫折時(shí)候的一種姿態(tài)。身為一家之長的父親，在家要為孩子撐起一片天，在外要為孩子立起一片天，這樣的父親在面對(duì)困難和挫折的時(shí)候，是堅(jiān)韌挺拔的，困難催不垮，挫折打不倒。當(dāng)父親以一種堅(jiān)韌的姿態(tài)屹立在一個(gè)家庭里面時(shí)，他就是孩子的標(biāo)桿和榜樣，孩子的耳濡目染就可達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。有位老藝術(shù)家，他與我們分享他的教子經(jīng)就是，從來不告訴孩子要怎么做，該怎么做，不能怎么做，他所有做到的，就是嚴(yán)于利己，以很高的要求來要求自己，孜孜不倦地追求自己的事業(yè)，珍惜生命一樣珍惜自己的時(shí)間，勤勤懇懇地在自己熱愛的領(lǐng)域里精耕細(xì)作，他留給孩子的，永遠(yuǎn)是對(duì)夢想的激情、對(duì)生活的熱情、對(duì)求知的用情，他的一言一行、一舉一動(dòng)，在孩子心里樹起來的，是一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣?！皩捜荨薄ⅰ皠傄恪?、“堅(jiān)韌” 這三個(gè)詞加起來就是父親的風(fēng)度，“風(fēng)”也是一種力量，“度”是一種分寸，擁有這三點(diǎn)的父親，就是不說話，他的教育已經(jīng)做完了。家庭教育中對(duì)孩子的“教”和“育”，父母缺一不可，離開了誰都是有缺失的，他們既有分工又有協(xié)作，母親是用情感的紐帶，連接與孩子之間的互動(dòng)，母親給孩子的這份情感，對(duì)孩子的成長是一份能量，這份能量象一個(gè)鳥巢，能孵化出孩子的自信和陽光。而父親，是孩子的精神導(dǎo)向，父親的這種精神導(dǎo)向是一種力量，這種力量能推動(dòng)孩子成長路上的大步前進(jìn)。正是父親和母親對(duì)孩子教育的相輔相成，成就了孩子的健康成長！有一位親子專家說了一句非常動(dòng)人的話，“教育是用生命感動(dòng)生命，用靈魂喚醒靈魂”，如果每一位父母都能成長為“用生命感動(dòng)生命”、“用靈魂喚醒靈魂”的終身教育工作者，那我們中國的教育，一定是美好的！四、中國家長向西方家長學(xué)習(xí)什么？一、尊重和理解孩子的心理和選擇讓孩子感到他是自己的主人二、讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立讓孩子自己動(dòng)手學(xué)會(huì)獨(dú)立西方家長一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己勞做，自己生活，從勞做中得到快樂，從動(dòng)手中獲得各種知識(shí)，學(xué)習(xí)各種技能。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對(duì)孩子的尊重。三、讓孩子自然發(fā)展讓孩子自由發(fā)展，西方人巴望孩子成名成家的觀念相對(duì)比較淡薄，他們并不煞費(fèi)苦心地設(shè)計(jì)孩子的未來，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境，具備獨(dú)立生存能力的社會(huì)人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。基于這種觀念，西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為，孩子的成長必須靠自身的力量，因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識(shí)和獨(dú)立生活能力。4、 重視和孩子的心靈溝通經(jīng)常溝通重視心理健康西方的家長更加重視孩子健康心理的培養(yǎng)，因而很注意與孩子的情感交流，關(guān)心孩子的心理需要。他們經(jīng)常和孩子一起討論問題，孩子遇到不順心的事也愿意跟家長商量。心理學(xué)的研究表明，健康的心理對(duì)于孩子的成才和健康人格的塑造至關(guān)重要。五、看重日常生活行為和習(xí)慣從小教起從日常教起西方家長重視從日常行為與情感中對(duì)孩子進(jìn)行“做人的教育”，注重從內(nèi)心情感去尊重別人，看重的是日常生活的行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。)六、鼓勵(lì)孩子創(chuàng)新和探索西方家長：鼓勵(lì)創(chuàng)新鼓勵(lì)探索，西方家長“鼓勵(lì)創(chuàng)新”，而中國家長往往“滿足于克隆”，前者鼓勵(lì)孩子去超越前人，后者教導(dǎo)孩子在前人面前止步。西方家長相信孩子具有同成人一樣的獨(dú)立研究、獨(dú)立動(dòng)手的能力，能以寬容的心態(tài)去營造一個(gè)利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。他們對(duì)孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度，鼓勵(lì)孩子在生活中提出不同的見解，并對(duì)其中的疑問進(jìn)行積極的探索。即使家長認(rèn)為孩子的某一行為并不具有積極的效果，他們也不會(huì)過多地干涉，而是讓孩子在自己進(jìn)行的探索中逐漸認(rèn)識(shí)到自己的問題，并予以糾正。難題案例：有人打了我的孩子，我到底該不該教他打回去？”面對(duì)這個(gè)問題，很多家長或許都有不同的見解。認(rèn)為不要打回去的觀點(diǎn)，一般有這樣的幾種理由：“不要打回去，打人不是好孩子，應(yīng)該告訴老師或者大人，讓大人來判斷和解決問題”；“寬容是傳統(tǒng)美德，應(yīng)該多講道理而不是動(dòng)手，何況小孩子之間的打鬧根本算不上真正的打架和欺負(fù)”。而越來越多的新觀念家長卻認(rèn)為：“當(dāng)然要教他打回去了，不然孩子會(huì)一輩子成為受氣包”；“告訴老師會(huì)被小朋友們看不起，只有用自己保護(hù)自己，用拳頭回?fù)簦挪粫?huì)受欺負(fù)！”在這一點(diǎn)上，特別理解大家的糾結(jié)。既害怕自己的心肝寶貝被別的熊孩子欺負(fù)，又擔(dān)心在自己的慫恿下，自己的孩子變成別人眼中欺負(fù)人的“熊孩子”。下面先跟大家分享一個(gè)小故事：威利是一只大猩猩，一只身形瘦小、膽子也小的大猩猩。他的口頭禪是：“噢，對(duì)不起！”他善良得連一只蒼蠅都不忍心傷害，走路都生怕踩到蟲子。他總是弓著背，一副愁眉苦臉的樣子，好像永遠(yuǎn)都無法開心起來。多么像我們身邊的某些孩子啊。他習(xí)慣了對(duì)每個(gè)人說對(duì)不起，即使是正在欺負(fù)他的人。但顯然，那些橫沖直撞的小混混對(duì)他的禮貌并不領(lǐng)情，他們給威利起了個(gè)外號(hào)“膽小鬼”。心情跌倒低谷的小威利只能窩在沙發(fā)里，靠看超人雜志給自己提神。 偶然的機(jī)會(huì)他看到一則廣告，放佛看到了希望。他按照廣告的地址寄了些錢。 過了些天，收到一本書。他開始按照書中的指引，為變得強(qiáng)壯而奮斗，做準(zhǔn)備活動(dòng)。比如慢跑，吃營養(yǎng)大餐，跳健美操，學(xué)拳擊，去健身俱樂部練肌肉，直到自己變成了一只強(qiáng)壯的猩猩看到鏡中強(qiáng)壯的自己，威利的臉上第一次出現(xiàn)了笑容。瞧他這一副自信滿滿的樣子。他走在街上，正在欺負(fù)米莉的小混混見到他望風(fēng)而逃。然后，就有了一次英雄救美的經(jīng)歷。還得到了米莉的香吻和稱贊。自信心膨脹到了極點(diǎn)。突然，Bang！威利撞到了柱子上。你猜他會(huì)怎么說噢，對(duì)不起！”還是那句口頭禪。不過現(xiàn)在這句對(duì)不起，不再是懦弱和膽怯，而是源于他的修養(yǎng)和善良?；蛟S你們家就有一個(gè)像“威利”這樣的孩子，他瘦瘦的，駝著背，常常低著頭，很溫柔很善良，善良到即使被欺負(fù)，心里也在為熊孩子找理由，甚至還覺得是自己的錯(cuò)，不管碰到什么事，都會(huì)習(xí)慣性脫口而出“對(duì)不起”。漸漸的，周圍的孩子把威利的善良當(dāng)成懦弱，把威利的禮貌當(dāng)作怕事?！巴焙芡纯啵巴钡陌謰寕円矀噶四X筋，網(wǎng)絡(luò)上不斷的爭論到底要不要鼓動(dòng)“威利”打回去，家長和孩子們也都在自我懷疑還要不要繼續(xù)做“善良、禮貌”的好孩子。懦弱與善良的界限到底在哪？為什么同是善良，別家孩子就沒被欺負(fù)，我家“威利”就變成受氣包了？對(duì)于這些問題的答案，我們可以想到當(dāng)下一句流行語“主要看氣質(zhì)”，氣質(zhì)從哪來？從健康和強(qiáng)壯的體魄、堅(jiān)定和自信的內(nèi)心而來。 書里的小猴子“威利”正是這么做的強(qiáng)身健體 + 健康飲食。當(dāng)他看到鏡子里強(qiáng)壯的自己強(qiáng)壯的體魄有了，他更喜歡自己了自信出現(xiàn)了，他昂首挺胸，走上街頭，街邊的小混混都聞風(fēng)喪膽，這讓他更自信了。這并不只是一個(gè)戲劇化的故事效果，我們回想一下生活中最不遭欺負(fù)的并不是那群最會(huì)打架的，而是那些體格強(qiáng)壯身有正氣的孩子。所以，面對(duì)欺凌，我們最需要教會(huì)孩子的是什么呢？不是強(qiáng)硬還手一個(gè)體格不如人、內(nèi)心又自卑、長期被欺凌的孩子，怎么可能就憑家長三言兩語的鼓勵(lì)就變得一下子敢還手了呢？一味的鼓動(dòng)孩子還手，一方面會(huì)給不敢又不會(huì)還手的孩子造成心理壓力，另一方面會(huì)變相給孩子灌輸“以暴制暴”思維的嫌疑香港曾做過“校園欺凌”的研究，四成初高中出現(xiàn)欺凌行為的孩子，在幼兒園、小學(xué)都有被欺凌的經(jīng)歷。也不是一味忍讓在外都一肚子委屈了，爸媽還教讓，這不是讓是逃避，只會(huì)讓孩子感覺更無所依靠：連爸媽都叫我讓，我還能怎么辦呢？這里值得一說的是，有些“被欺負(fù)”的孩子其實(shí)是被家長引導(dǎo)出來的：有時(shí)孩子們只是互相鬧著玩玩，過會(huì)就一笑而過了，但有些家長一見自家孩子磕著碰著了就大呼小叫，時(shí)不時(shí)就問孩子“今天有人欺負(fù)你嗎”，這樣反而給孩子強(qiáng)加了一些心理暗示：自己是被欺負(fù)了，自己是弱者。我們最需要做的是幫助孩子成為更強(qiáng)大的自