五四主題團(tuán)日活動(dòng).ppt

五四主題團(tuán)日活動(dòng),外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2012級(jí)一班,五四青年節(jié),五四青年節(jié)源于中國(guó)1919年反帝愛(ài)國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)，青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。,節(jié)日文化,五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。,青年,聯(lián)合國(guó)于1985年國(guó)際青年節(jié)，首次將青年界定為15至24歲之間的人共青團(tuán)章程第一條對(duì)團(tuán)員的年齡作出了明確規(guī)定：年齡在14周歲以上，28周歲以下的中國(guó)青年，承認(rèn)團(tuán)的章程，愿意參加團(tuán)組織并在其中積極工作、執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。,中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)徽的含義,中國(guó)共青團(tuán)旗,麥穗,齒輪,它象征著共青團(tuán)在馬克思列寧主義、毛澤東思想的光輝照耀下，團(tuán)結(jié)各族青年，朝著黨所指引的方向奮勇前進(jìn)。,中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)旗的含義,中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)旗幟的旗面為紅色，象征革命勝利；左上角綴黃色五角星，周?chē)h(huán)繞黃色圓圈，象征中國(guó)青年一代緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周?chē)?五四運(yùn)動(dòng),事件介紹五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京以青年學(xué)生為主的一場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，中國(guó)工人階級(jí)的壯大，新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放，十月革命給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和會(huì)的外交失敗，“巴黎和約”的簽訂，引爆了轟轟烈烈的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了良好的條件。,五四運(yùn)動(dòng),爆發(fā)原因：1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開(kāi)所謂的“和平會(huì)議”，中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國(guó)之一，參加了會(huì)議。中國(guó)代表在和會(huì)上提出廢除外國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在中國(guó)的軍隊(duì)和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會(huì)不顧中國(guó)也是戰(zhàn)勝國(guó)之一，拒絕了中國(guó)代表提出的要求，竟然決定將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國(guó)后，北京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛(ài)國(guó)團(tuán)體紛紛通電，斥責(zé)日本的無(wú)禮行徑，并且要求中國(guó)政府堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)。在這種情況下，和會(huì)代表提交了關(guān)于山東問(wèn)題的說(shuō)帖，要求歸還中國(guó)在山東的德租界和膠濟(jì)鐵路主權(quán)，以及要求廢除二十一條等不合法條件。但結(jié)果，北洋政府屈服于帝國(guó)主義的壓力，居然準(zhǔn)備在協(xié)約國(guó)和參戰(zhàn)各國(guó)對(duì)德和約上簽字。最終，英、美、法、日、意等國(guó)不顧中國(guó)民眾呼聲，在1919年4月30日還是簽訂了協(xié)約國(guó)和參戰(zhàn)各國(guó)對(duì)德和約，即凡爾賽和約，仍然將德國(guó)在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會(huì)中，中國(guó)政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，在這樣強(qiáng)大的壓力下，中國(guó)代表最終沒(méi)有出席巴黎和會(huì)的簽字儀式。其根本原因是北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。,軍警的反應(yīng),對(duì)學(xué)生恭敬有加中國(guó)歷史上，讀書(shū)人的地位向來(lái)較高，有所謂“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”之說(shuō)，讀書(shū)人也常被稱為“學(xué)老爺”。進(jìn)入民國(guó)之后，這種軍警怕學(xué)生的狀況，并沒(méi)有消除。即使有上方的命令，軍警在學(xué)生面前依然縮手縮腳，怕三怕四。他們尊學(xué)生為老爺，說(shuō)我們是丘八，你們是丘九，比我們大一輩。在風(fēng)起云涌的學(xué)生運(yùn)動(dòng)下，連大總統(tǒng)徐世昌最后也服軟了，面對(duì)被捕的學(xué)生，徐世昌只得派官員前去道歉，不過(guò)學(xué)生不買(mǎi)單。第二天，步兵統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)和警察所又派人道歉，學(xué)生才肯出來(lái)。到后來(lái)，簡(jiǎn)單的道歉已經(jīng)不能滿足學(xué)生的要求了，甚至預(yù)備汽車(chē)燃放鞭炮也不能把這幫大爺們請(qǐng)走，于是當(dāng)時(shí)的總務(wù)處長(zhǎng)只好向?qū)W生作揖懇求說(shuō)：“各位先生已經(jīng)成名，趕快上車(chē)吧！”在如此待遇下，學(xué)生們才選擇昂然回到學(xué)校，享受英雄歸來(lái)的榮耀。這其中最著名的當(dāng)屬劉仁靜與張國(guó)燾這二位先生，他們是中共的創(chuàng)始人，可謂特別能戰(zhàn)斗的典型，而且是典型的一碰即碎的人物。軍警面對(duì)這樣的大爺，能不頭疼么？要讓他們回學(xué)校，光叫老爺那真是不夠的，只得鞠躬哈腰，央求半天。,軍警的反應(yīng),被打無(wú)動(dòng)于衷據(jù)當(dāng)時(shí)記者報(bào)道，五四當(dāng)天，步兵統(tǒng)領(lǐng)李長(zhǎng)泰勸聚集在天安門(mén)的學(xué)生散去，有學(xué)生罵他是“賣(mài)國(guó)者”，他回答：“你們有愛(ài)國(guó)心，難道我們做官的就不愛(ài)國(guó)，就要把地方讓給別人了么？”并表示愿意為學(xué)生傳達(dá)意見(jiàn)，但懇請(qǐng)學(xué)生不要用野蠻的方式，當(dāng)學(xué)生回答自己極為文明后，這位長(zhǎng)官便坐車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去。事實(shí)上，當(dāng)學(xué)生闖入趙家樓，放火燒房時(shí)，全副武裝的軍警都不為所動(dòng)。其時(shí)，章宗祥遭學(xué)生毒打，全身50多處受傷，而在場(chǎng)的幾十個(gè)帶槍軍警竟然束手無(wú)策，他身邊有人向警察呼救，巡警回答說(shuō)：“我們未奉上官命令，不敢打（學(xué)生）。”當(dāng)時(shí)李長(zhǎng)泰抓住了幾個(gè)掉隊(duì)學(xué)生應(yīng)付差事，當(dāng)需要指正時(shí)，這些在場(chǎng)軍警無(wú)人愿意出來(lái)指正。甚至是那些被學(xué)生打傷的軍警，也不愿意出來(lái)指正學(xué)生，他們聲稱當(dāng)時(shí)學(xué)生人數(shù)多至數(shù)千人，“當(dāng)場(chǎng)既未看清，事后亦無(wú)法證明”。,五四運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)并不是一種暴力游行、純粹反政府的運(yùn)動(dòng)。在整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生都盡量與軍警避免沖突的產(chǎn)生，而多數(shù)軍警也以不作為的方式暗中支持學(xué)生的運(yùn)動(dòng).可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人并不是良心已泯。五四之后，學(xué)生中開(kāi)始出現(xiàn)更多負(fù)面現(xiàn)象，有人認(rèn)為學(xué)生萬(wàn)能，視法律如無(wú)物，動(dòng)輒掀起學(xué)生運(yùn)動(dòng)，甚至自選教員，對(duì)哪位教員不滿便罷課要挾。查毓瑛在給胡適的信中提到，北大學(xué)生熱衷于開(kāi)會(huì)，每年大小會(huì)不下千次，而“關(guān)系學(xué)術(shù)的恐怕不能占百分之一”。有的學(xué)生以“五四功臣”自居，甚至印發(fā)名片炫耀自己。五四運(yùn)動(dòng)后，旗手傅斯年開(kāi)始反省自己，認(rèn)為“半年新潮雜志的生活，說(shuō)了許多空話”。深刻反省之后，傅斯年決定赴歐留學(xué)，要過(guò)一種新的生活，開(kāi)始踐行他所謂的“改造社會(huì)的方法第一步是要改造自己”。,五四運(yùn)動(dòng),評(píng)價(jià)五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”（注意這里的“封建”一詞是泛化的封建觀），并以此運(yùn)動(dòng)作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。五四運(yùn)動(dòng)是一次自覺(jué)發(fā)動(dòng)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義理論在中國(guó)的廣泛傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在思想上和干部上作了準(zhǔn)備。中國(guó)大陸一直存在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)，尤其在黨活動(dòng)中被視為重要紀(jì)念，各級(jí)黨組織、共青團(tuán)組織、學(xué)校、機(jī)關(guān)都對(duì)其形式非常重視，每年都有大型的紀(jì)念活動(dòng)。,五四運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)具有偉大的歷史意義。第一，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它的斗爭(zhēng)對(duì)象直指帝國(guó)主義和北洋軍閥政府，表現(xiàn)出的反帝反封建的徹底性是史上前所未有的。它充分發(fā)動(dòng)了群眾，工、商、學(xué)聯(lián)合起來(lái)，農(nóng)民也有部分參加了，實(shí)際上揭開(kāi)了全民族進(jìn)行徹底的反帝反封建斗爭(zhēng)的序幕。第二，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它使中國(guó)人民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義侵略的本質(zhì)和軍閥統(tǒng)治的黑暗，同時(shí)進(jìn)一步提高了中國(guó)人民反帝反封建的決心和覺(jué)悟；促進(jìn)了全國(guó)人民對(duì)改造中國(guó)的問(wèn)題的反思和探索，也促進(jìn)了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播。第三，五四運(yùn)動(dòng)既揭開(kāi)了新民主主義革命的序幕，又開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。從此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了政治舞臺(tái)，民眾的力量得到了廣泛的發(fā)動(dòng)等，這些不僅使五四運(yùn)動(dòng)本身具有新民民主義革命的基本內(nèi)涵，還直接為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級(jí)上、思想上和干部上的條件。,少年中國(guó)說(shuō),使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年