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文檔簡介

精選,1,精選,2,論語十二章,精選,3,論語,論語是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。論語與大學(xué)中庸孟子并稱“四書”。共二十篇。,精選,4,德配天地,道冠古今刪述六經(jīng),垂憲萬世,孔子,精選,5,孔子,孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。,精選,6,詩經(jīng)尚書禮記易經(jīng)春秋并稱“五經(jīng)”,與孟子大學(xué)中庸并稱“四書”.,精選,7,檢查預(yù)習(xí),論語,慍,說,三省,罔,殆,簞,肱,ln,yu,yn,xng,wng,dn,di,gng,陬邑,Zuy,篤,d,逾矩,吾,yj,w,精選,8,檢查預(yù)習(xí),為人謀而不忠乎,吾十有五而志于學(xué),逝者如斯夫,wi,yu,ho,f,知之者不如好之者,精選,9,第一章,精選,10,子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?,有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”,時常,經(jīng)常,通“悅”,愉快。,了解,嗎,生氣,發(fā)怒,學(xué)而章,固定句式:“不亦乎?”譯作“不也是嗎?”,朋友,志同道合的人,但,復(fù)習(xí),先生,指孔子,不也是,精選,11,分析文義,子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”孔子說:“學(xué)了又按時復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠方來,不也是很快樂的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個品德高尚的人嗎?”,精選,12,課文探究,第1句講第2句講第3句講,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)的樂趣,個人修養(yǎng),精選,13,第二章,精選,14,分析文義,曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”,我,每天名詞作狀語,多次,反省,替,出主意,轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折,誠實,傳授的知識動詞作名詞,精選,15,分析文義,曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”曾子說:“我每天多次反省自己替人家謀慮是否真誠盡心?和朋友交往是否誠實?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”,精選,16,課文探究,本章強調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng),精選,17,第三章,精選,18,分析文義,子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?同“又”,順承,順承,順承,迷惑,獨立,順承,自然規(guī)律,順承,順承,超過,規(guī)范,精選,19,分析文義,子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!蔽沂鍤q開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會超出規(guī)矩。,精選,20,課文探究,本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。1、從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段?十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會五十、六十歲:安心立命,不受外界左右七十:主觀意識和做人規(guī)則融合為一,精選,21,課文探究,2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示?道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí),循序漸進。,精選,22,第四章,精選,23,分析文義,子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”,復(fù)習(xí),舊的知識形容詞作名詞,順承,新的領(lǐng)悟形容詞作名詞,可以,憑借,成為,精選,24,分析文義,子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣?!笨鬃诱f:復(fù)習(xí)舊的知識,并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。,精選,25,課文探究,本章談學(xué)習(xí)方法,精選,26,第五章,精選,27,分析文義,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”,轉(zhuǎn)折,迷惑,轉(zhuǎn)折,有害,子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!笨鬃诱f:“只學(xué)習(xí)不思考,便會迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會有害?!?精選,28,課文探究,本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。,精選,29,第六章,精選,30,分析文義,子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”,品質(zhì)高尚,忍受,樂于學(xué),精選,31,分析文義,子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。 ?精選,32,課文探究,本章贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。,精選,33,第七章,精選,34,分析文義,子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?代詞,學(xué)問,的人,喜歡、愛好,以為樂趣名詞意動,精選,35,分析文義,子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!笨鬃诱f:“對于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?!?精選,36,課文探究,本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂這一段運用了什么修辭?頂真講學(xué)習(xí)的三個層次:知、好、樂,層層推進,使說理更加透徹,令人信服。,精選,37,第八章,精選,38,分析文義,子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?吃飯名詞作動詞,粗糧,冷水,彎著胳膊,順承,樂趣,正當(dāng)手段,對于,精選,39,分析文義,子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!笨鬃诱f:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣。”,精選,40,課文探究,本章講人的道德修養(yǎng),精選,41,第九章,精選,42,分析文義,子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?幾個,在其中,順承,跟從、學(xué)習(xí),精選,43,分析文義,子曰:“三人行,必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之,其不善者/而改之?!笨鬃诱f:“幾個人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點?!?精選,44,課文探究,本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有類似的毛病。,精選,45,第十章,精選,46,分析文義,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?河,流逝,這,舍棄,精選,47,分析文義,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣,日夜不停?!?精選,48,課文探究,本章講時光易逝,應(yīng)珍惜時間。本章運用了什么修辭?比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝,指明時間的寶貴。,精選,49,第十一章,精選,50,分析文義,子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”,軍隊,普通人,精選,51,分析文義,子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!笨鬃诱f:“軍隊的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變?!?精選,52,課文探究,本章講一個人應(yīng)當(dāng)堅定信念、矢志不渝。,精選,53,第十二章,精選,54,分析文義,子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣”,廣泛,并列,堅守,懇切,仁德,并列,精選,55,分析文義,子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問/而近思,仁在其中矣”子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí),堅守自己的志向,遇不明事能懇切地向別人發(fā)問,多考慮當(dāng)前的問題,仁德就在其中了。”,精選,56,課文探究,本章講堅定信念、廣泛學(xué)習(xí)。,精選,57,總結(jié),精選,58,文言文詞語學(xué)習(xí)方法:,1、“單”變“雙”:學(xué)朋溫樂師知思見改擇逝舍,學(xué)習(xí),朋友,溫習(xí),快樂,老師,知道,思考,看見,改正,選擇,流逝,舍棄,精選,59,通假字,不亦說乎說:同悅,喜悅、愉快吾十有五而志于學(xué)有:同又,放在整數(shù)與零數(shù)之間,精選,60,古今異義,不亦君子乎古:道德上有修養(yǎng)的人今:泛指品德高尚的人可以為師矣古:可以、憑借今:可能、許可,精選,61,古今異義,飯疏食飲水古:粗劣今:疏通、疏散飯疏食飲水古:冷水今:無色無味無臭的液體,精選,62,古今異義,匹夫不可奪志也古:普通人今:無學(xué)識、無智謀的人吾日三省吾身古:多次今:數(shù)詞,三,精選,63,詞類活用,學(xué)而時習(xí)之時:名詞-狀語,按時吾日三省吾身日:名詞-狀語,每日溫故而知新故、新:形容詞-名詞,舊的知識、新的體會,精選,64,詞類活用,傳不習(xí)乎傳:動詞-名詞,傳授的知識飯疏食飲水飯:名詞-動詞,吃飯好之者不如樂之者樂:名詞-意動。以為樂,精選,65,一詞多義,為:可以為師矣為人謀而不忠乎知人不知而不慍溫故而知新,當(dāng)、做,替,了解,懂得,精選,66,一詞多義,而人不知而不慍溫故而知新博學(xué)而篤志其仁在其中矣其不善者而改之,轉(zhuǎn)折,順承,并列,它的,他人,精選,67,判斷下列句中“而”字的用法:(1)人不知而不慍(2)為人謀而不忠乎(3)與朋友交而不信乎(4)吾十有五而志于學(xué)(5)三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,(表轉(zhuǎn)折),(表轉(zhuǎn)折),(表轉(zhuǎn)折),(表承接),(表承接),精選,68,(6)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(7)曲肱而枕之(8)不義而富且貴(9)擇其善者而從之,其不善者而改之(7)博學(xué)而篤志,切問而近思,(表轉(zhuǎn)折),(表修飾),(表承接),(表承接),(表并列),精選,69,源于本文的常用成語:,不亦樂乎三省吾身三十而立四十不惑溫故知新博學(xué)篤志切問近思擇善而從三人行,必有我?guī)熝?己所不欲,勿施于人萬事俱備,只欠東風(fēng)醉翁之意不在酒,精選,70,特殊句式,省略句:可以為師矣?!耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動詞“擇”判斷句:賢哉,回也!三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。,精選,71,全文主要內(nèi)容包括三個方面:,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度,修身做人,精選,72,1、子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。”2、子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也?!?、子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”4、子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!?、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎?己所不欲,勿施于人。”6、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”,課外拓展閱讀,它是指:自己不想要的東西,切勿強加給別人。“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精華,所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則,也是中華民族根深蒂固的信條??鬃铀鶑娬{(diào)的是,人應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時切勿心胸狹窄,而應(yīng)尊重他人,平等待人,寬宏大量。倘若自己所討厭的事物,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關(guān)系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。,精選,73,曾子殺彘(zh),課外拓展閱讀,曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲之也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。(選自韓非子),精選,74,曾子的夫人到

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