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文檔簡(jiǎn)介
伊索寓言閱讀練習(xí)題及答案 一、考考你 1、伊索寓言是一部_。相傳伊索是公元前6世紀(jì)_人,善于講 _。現(xiàn)存的伊索寓言,是_、_時(shí)代傳下來的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下。 2、伊索寓言大部分是_,少部分以_或_為主人公。動(dòng)物寓言部分廣泛采用_手法,表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。諸如豺狼的兇殘,狐貍的_,獅子的威猛,山羊的_,都刻畫地栩栩如生,給人留下深刻的印象。伊索寓言作為古人智慧的結(jié)晶,包含哪些方面的內(nèi)容? _ 4伊索寓言在寓言結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)? _ 5伊索寓言在藝術(shù)上的特點(diǎn)是什么? _ 6你課外已經(jīng)讀過伊索寓言了,請(qǐng)你說說下列寓言的主要寓意: 、狼和小羊貓和雞就以絕妙的諷刺筆法,揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的 _。 、農(nóng)夫和蛇的故事就告誡人們,_。 、狐貍和山羊?qū)懙氖堑粼诰锏暮偤弪_山羊下井,然后踩著山羊背跳出井底,卻扔下山羊不管的故事,警示人們_。 、烏龜與老鷹通過烏龜非要學(xué)飛翔不可,結(jié)果摔死的悲劇,說明_。 、蚯蚓與狐貍鼴鼠嘲笑_, 、駱駝與宙斯批評(píng)_。 7伊索寓言往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事,最后以一句話畫龍點(diǎn)睛的揭示_。 二、閱讀短文,完成練習(xí)。 1、狗、公雞和狐貍:狗與公雞結(jié)交為朋友,他們一同趕路。到了晚上,公雞一躍跳到樹上,在樹枝上棲息,狗就在下面樹洞里過夜。 黎明到來時(shí),公雞像往常一樣啼叫起來。有只狐貍聽見雞叫。想要吃雞肉,便跑來站在樹下,恭敬地請(qǐng)雞下來。雞,繼續(xù)打鳴。狐貍說:“多么美的嗓音?。√珢偠鷦?dòng)聽了,我真想擁抱你??煜聛?,讓我們一起唱支小夜曲吧?!彪u回答說:“請(qǐng)你去叫醒樹洞里的那個(gè)看門守夜的。只要他一開門,我就可以下來?!焙偭⒖叹腿ソ虚T。狗突然跳了起來,把他咬住撕碎了。 選用成語填在文中的括號(hào)里。 不加思索一本正經(jīng) 信以為真 無動(dòng)于衷 這故事說明的道理是: 。 2、將寓言故事與它相對(duì)應(yīng)的寓意用線連起來。 兔與青蛙 我們結(jié)交盟友,應(yīng)當(dāng)選擇那些能共患難的人。 獅子和海豚 那些不幸的人們往往會(huì)以他人的更大的不幸來聊以自慰 狼與母山羊 盡管壞人老奸巨滑,但在聰明人面前,他們的詭計(jì)仍是枉費(fèi)心機(jī)。 三、閱讀下文,寫出寓意 龜兔賽跑:烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭(zhēng)論不休。于是,他們定好了比賽的時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開始,兔覺得自己是天生的飛毛腿,跑得快,對(duì)比賽掉以輕心,躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢,毫不氣餒,不停地朝前奔跑。結(jié)果,烏龜超過了睡熟了的兔子,奪得了勝利的獎(jiǎng)品。這就是說_。 說謊的放羊娃:有個(gè)放羊娃趕著他的羊群到村外很遠(yuǎn)的地方去放牧。他老是喜歡說謊,開玩笑,時(shí)常大聲向村里人呼救,謊稱有狼來襲他的羊群。開始兩三回,村里人都驚慌得立刻跑來,被他嘲笑后,沒趣地走了回去。后來,有一天,狼真的來了,竄入羊群,大肆咬殺。牧羊娃對(duì)著村里拼命呼喊救命,村里人卻認(rèn)為他又在像往常一樣說謊,開玩笑,沒有人再理他。結(jié)果,他的羊群全被狼吃掉了。這就是說,_。 狐貍和葡萄:饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄,口水直流,想要摘下來吃,但又摘不到??戳艘粫?huì)兒,無可奈何地走了,他邊走邊自己安慰自己說:“這葡萄沒有熟,肯定是酸的?!边@就是說,_。 狼和小羊:狼看見小羊在河邊喝水,想找個(gè)合理的借口吃掉他。他站在上游,責(zé)備小羊把水?dāng)嚋喠?,使他喝不上清水。小羊回答說,他是站在岸上喝水,而且是處在下游,不可能把上游的水?dāng)嚋?。狼撇開這個(gè)借口,又說:“但是你去年罵過我的爸爸。”小羊回答說,那時(shí)候他還沒有出生。狼于是對(duì)小羊說:“即使你善于辯解,難道我就不吃你了嗎?”這就是說, _。 貓和雞有一天,貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會(huì),請(qǐng)來許多雞赴宴。雞剛一到齊,貓立刻就關(guān)上大門,把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。這就是說, _。 農(nóng)夫與蛇:冬天,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了,他很可憐它,便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后,蘇醒了過來,恢復(fù)了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說:“我該死,我憐憫惡人,應(yīng)該受惡報(bào)。”這就是說 _。 狐貍和山羊:一只狐貍失足掉到了井里,不論他如何掙扎仍沒法爬上去,只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了,來到這井邊看見狐貍在井下,便問他井水好不好喝?狐貍覺得機(jī)會(huì)來了,心中暗喜,馬上鎮(zhèn)靜下來,極力贊美井水好喝,說這水是天下第一泉,清甜爽口,并勸山羊趕快下來,與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊,便不假思索地跳了下去,當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后,就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備,他狡猾地說:“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上,再把角豎直了,我從你后背跳上井去,再拉你上來,我們就都得救了?!惫窖蛲饬怂奶嶙h,狐貍踩著他的后腳,跳到他背上,然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶?,跳出了井口。狐貍上去以后,?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對(duì)公山羊說:“喂,朋友,你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳去。” 這就是說 _。 烏龜與老鷹: 烏龜看見鷹在空中飛翔,便請(qǐng)求鷹教他飛行。鷹勸告他,說他不能飛行??蔀觚斣偃龖┣螅棻阕プ∷?,飛到高空,然后將他松開。烏龜落在巖石上,被摔得粉身碎骨。 這就是說,_。 蚯蚓和狐貍: 蚯蚓看到眾獸的本領(lǐng)都比自己大,而他自己除了能在潮濕的泥土了鉆來鉆去,什么本領(lǐng)都沒有,非常傷心。一天蚯蚓從藏身的泥土里爬出來到地面上,看見眾獸正在聚會(huì),便借此機(jī)會(huì)顯示一下自己。他爬到會(huì)場(chǎng)中對(duì)眾獸說:“我是醫(yī)生,精通醫(yī)藥,像眾神的醫(yī)生派厄翁那樣高明。眾獸聽了都疑惑地看著他。這是狐貍走過來嘲笑蚯蚓說:“既然你的醫(yī)術(shù)高明能給人治病,怎么不能治一治你自己的破腳呢?”蚯蚓聽了,羞愧地一頭扎進(jìn)泥土中去了。這故事是說,說出來不能實(shí)現(xiàn)的那種人是不會(huì)受到大家歡迎的。 鼴鼠: 傳說鼴鼠的眼睛是瞎的,可小鼴鼠卻對(duì)媽媽說他能看得見。媽想試驗(yàn)他一下,便拿來一小塊香噴噴的食物,放在他面前,并問他是什么。他說是一顆小石頭。母親說:“啊,不幸的孩子,你不但眼睛看不見,連鼻子也沒用了。”這故事是說,那些愛吹牛說大話的人,常??浜?谀?做大事,卻在一些微不足道的事情上暴露了本質(zhì)。 螞蟻和蟬: 冬天,螞蟻翻曬受潮的糧食,一只饑餓的蟬向他乞討。螞蟻對(duì)蟬說,“你為什么不在夏天儲(chǔ)存點(diǎn)糧食呢?”蟬回答說:“那時(shí)我在唱悅耳的歌曲,沒有功夫。”螞蟻笑著說:“如果你夏天吹蕭,冬天就去跳舞吧!”這就是說,_ _。 駱駝和宙斯: 一頭牛與一峰駱駝在草原上見了面,牛興致很高地對(duì)駱駝?wù)f:“咳,要說我這一對(duì)長(zhǎng)角呀,可真厲害,昨天,我被一群狼圍攻,可都被我頂死了。”駱駝?dòng)X得很不公平,自己為什么沒有像牛一樣的長(zhǎng)角,告別牛后,駱駝就來到了宙斯面前,請(qǐng)宙斯給它兩只像牛一樣的角,可宙斯覺得它已經(jīng)很漂亮了,但它卻一再要求,于是宙斯生氣了,把它那兩只大而漂亮的耳朵變小了。這就是說,_。 兩只口袋: 普羅米修斯造人,給每個(gè)人掛上兩只口袋,一只裝別人的惡行,另一只裝自己的。他把那只裝有別人惡行的口袋掛在前面,把另一只掛在后面。因此人們總看見別人的惡行,自己的卻瞧不見。 伊索寓言答案: 一、1、寓言故事集,古希臘,動(dòng)物故事,古希臘、古羅馬。 2、動(dòng)物故事,受欺凌的下層平民,奴隸,擬人。 3、寓言主體以擬人化的動(dòng)物.普通人以及神為主要表現(xiàn)對(duì)象,如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。 4、伊索寓言這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,蘊(yùn)含著深刻的寓意。 5、文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。 6、殘暴和蠻橫;對(duì)惡人千萬不能心慈手軟;做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙;遇事應(yīng)多加思索,才不會(huì)受騙上當(dāng);任何事物都有自己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律;吹牛說大話;貪得無厭。 7、蘊(yùn)含的道理 二、1、無動(dòng)于衷 、一本正經(jīng) 遇到比自己強(qiáng)大得多的敵人,最好不要應(yīng)碰,應(yīng)該讓比敵人更強(qiáng)者去對(duì)付他,自己才能化險(xiǎn)為夷。 2、 狼與母山羊 盡管壞人老奸巨滑,但在聰明人面前,他們的詭計(jì)仍是枉費(fèi)心機(jī) 獅子和海豚 我們結(jié)交盟友,應(yīng)當(dāng)選擇那些能共患難的人。 兔與青蛙那些不幸的人們往往會(huì)以他人的更大的不幸來聊以自慰 伊索寓言練習(xí)題 一、文學(xué)常識(shí)填空 1、伊索寓言是一部_。相傳伊索是公元前6世紀(jì) _人,善于講_?,F(xiàn)存的伊索寓言,是_、_時(shí)代傳下來的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下。 2、伊索寓言大部分是_,少部分以_或_為主人公。動(dòng)物寓言部分廣泛采用_手法,表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。 二請(qǐng)分別說出下列寓言的寓意。 狼和小羊: 貓和雞:_ 赫刺克勒斯和財(cái)神: 農(nóng)夫和蛇: 狐貍和山羊: 烏龜和老鷹: 蚯蚓和狐貍: 螞蟻和蟬 駱駝和宙斯 兩只口袋 驢和狼 馬和驢 狐貍和狗 銜肉的狗 赫耳墨斯和雕像者 蚊子和獅子_ 三、回答問題。 1、伊索寓言作為古人智慧的結(jié)晶,包含哪些方面的內(nèi)容? 2、伊索寓言在寓言結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)? 3、伊索寓言在藝術(shù)上的特點(diǎn)是什么? 答案 一、 1、寓言故事集,埃塞俄比亞,動(dòng)物故事,古希臘,古羅馬。 2、動(dòng)物故事,受欺凌的下層平民,奴隸,擬人。 二、 、這說明,對(duì)惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解也是無效的 、這個(gè)故事帶出的啟示就是:壞人干壞事總是能找到借口的 、則把為富不仁的富人與壞人歸于一類,表現(xiàn)了窮人對(duì)于為富不仁的不滿。 、這故事說明,即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。 、警告人們做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙 、這故事說明,那些好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際的人必將失敗 、這故事是說,不能實(shí)現(xiàn)的汁劃,全是空話 、好逸惡勞的人結(jié)局往往是可悲的 、許多人因?yàn)樨澋脽o厭,一見別人的東西就眼紅,不知不覺連自己已具有的東西也失去了 、人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn),卻無視自身的缺點(diǎn) 、有些人去做不該做的事情,自然要倒霉 、強(qiáng)者幫助弱者,它們才能共存 、適用于惡漢和笨賊 、這故事諷刺貪婪的人 、說明了自命不凡,愛慕虛榮的人,結(jié)果往往只會(huì)適得其反,遭到別人的輕視 、這故事適合用于那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人,驕兵必?cái)。?三、 1、寓言主體以擬人化的動(dòng)物.普通人以及神為主要表現(xiàn)對(duì)象,通過生動(dòng)的小故事,或揭示早期人類生活狀態(tài),或隱喻抽象的道理,或暗示人類的種種秉性和品行,多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。伊索寓言,來自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后?a href=“http:/fanwen/shuoshuodaquan/” target=“_blank” class=“keylink”說囊槐示褚挪?/p 2、伊索寓言這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,蘊(yùn)含著深刻的寓意。 3、文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。 伊索寓言閱讀練習(xí) 選擇題 1、伊索寓言作為古人智慧的結(jié)晶,不包含哪些方面的內(nèi)容。 A、寓言主體以擬人化的動(dòng)物.普通人以及神為主要表現(xiàn)對(duì)象。B、對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃,對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定C、對(duì)社會(huì)不平等的抨擊,對(duì)懦弱、懶惰的諷刺,對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。D、是古羅馬人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古羅馬人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。 2、伊索寓言在寓言結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn) A、篇幅短小,形式不拘。B、篇幅較長(zhǎng),形式不拘。C、篇幅短小,形式嚴(yán)謹(jǐn)。D、篇幅較長(zhǎng),形式嚴(yán)謹(jǐn)。 3、伊索寓言在藝術(shù)上的特點(diǎn)不含那一項(xiàng) A、文字凝練,故事生動(dòng)B、想象豐富,飽含哲理C、常用說理的方法來闡明日常生活的現(xiàn)象D、融思想性和藝術(shù)性于一體。 4、狼和小羊貓和雞就以絕妙的諷刺筆法,揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者 A、殘暴和蠻橫;對(duì)惡人千萬不能心慈手軟;B、做壞事也要看對(duì)象,以免招到報(bào)應(yīng)。C、貪心,強(qiáng)調(diào)因果報(bào)應(yīng)。D、違背規(guī)律做事,因果報(bào)應(yīng) 5、農(nóng)夫和蛇的故事就告誡人們 A、殘暴和蠻橫;對(duì)惡人千萬不能心慈手軟;B、做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙;C、遇事應(yīng)多加思索,才不會(huì)受騙上當(dāng);D、任何事物都有自己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律; 6、狐貍和山羊?qū)懙氖堑粼诰锏暮偤弪_山羊下井,然后踩著山羊背跳出井底,卻扔下山羊不管的故事,警示人們_ A、做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙;B、遇事應(yīng)多加思索,才不會(huì)受騙上當(dāng);C、任何事物都有自己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律;D、吹牛說大話;貪得無厭。 7、狗、公雞和狐貍告訴人們 A、遇事應(yīng)多加思索,才不會(huì)受騙上當(dāng);B、任何事物都有自己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律; C、吹牛說大話;貪得無厭。D、遇到比自己強(qiáng)大得多的敵人,最好不要應(yīng)碰,應(yīng)該讓比敵人更強(qiáng)者去對(duì)付他,自己才能化險(xiǎn)為夷。 8、狼與母山羊告訴人們 A、吹牛說大話;貪得無厭。B、遇到比自己強(qiáng)大得多的敵人,最好不要應(yīng)碰,應(yīng)該讓比敵人更強(qiáng)者去對(duì)付他,自己才能化險(xiǎn)為夷。C我們結(jié)交盟友,應(yīng)當(dāng)選擇那些能共患難的人D、盡管壞人老奸巨滑,但在聰明人面前,他們的詭計(jì)仍是枉費(fèi)心機(jī) 9、獅子和海豚告訴人們 A、遇到比自己強(qiáng)大得多的敵人,最好不要應(yīng)碰,應(yīng)該讓比敵人更強(qiáng)者去對(duì)付他,自己才能化險(xiǎn)為夷。B、我們結(jié)交盟友,應(yīng)當(dāng)選擇那些能共患難的人。C、遇事應(yīng)多加思索,才不會(huì)受騙上當(dāng)。D、盡管壞人老奸巨滑,但在聰明人面前,他們的詭計(jì)仍是枉費(fèi)心機(jī) 10、兔與青蛙告訴人們的是 A、任何事物都有自己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律;B、吹牛說大話;貪得無厭。C、那些不幸的人們往往會(huì)以他人的更大的不幸來聊以自慰D對(duì)惡人千萬不能心慈手軟、 11、在下列敘述中,錯(cuò)誤的是哪一組? A、伊索寓言原書名為埃索波斯故事集成,是古希臘、古羅馬時(shí)代傳的諷 喻故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的伊索寓言。伊索寓言是一部世界上最早的寓言故事集。 B、狼與馬的故事說明,那些本性惡劣的人,盡管向人們報(bào)告最好的消息,也是別有用心的,人們不會(huì)相信。 C、農(nóng)夫和鷹這故事是說,人們一定要知恩圖報(bào),而不要像鷹一樣以怨報(bào)德,見農(nóng)夫遭受災(zāi)禍而不救。 D、伊索寓言大部分是動(dòng)物寓言,少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事,最后以一名畫龍點(diǎn)晴地揭示蘊(yùn)含的道理。 12、下列敘述中,錯(cuò)誤的是哪一組? A:伊索被譽(yù)為“希臘寓言之父”,“西方寓言的開山鼻祖”。 伊索寓言是世界上最古老、影響最大的寓言,由于形象生動(dòng)、寓意深刻、富于哲理,在全世界流傳兩千五百余年而經(jīng)久不衰。 B:伊索寓言大部分是動(dòng)物寓言,少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事,最后以一句畫龍點(diǎn)晴地揭示蘊(yùn)含的道理。 C:伊索在當(dāng)時(shí)對(duì)世界的印象很大,在世界上遐邇聞名,被譽(yù)為“世界寓言之鼻祖”。他是古代的著名作家。 D:伊索寓言共有429篇,另選古希臘重要寓言家費(fèi)德魯斯和巴布里烏斯的精彩寓言100篇。 13、赫耳墨斯和雕像者刻畫人物性格所主要采用的手法是 A.心理活動(dòng)描寫 B.語言描寫 C.設(shè)置懸念D.肖像描寫 14、葡萄園里的珍寶中,珍寶是 A、勤勞的精神 B、懶惰C、貪婪D、無私 15、獅子、驢子與狐貍中被獅子吃了? A、 驢子 B、狐貍C、狗D、老虎 16、人與宙斯、宙斯與烏龜是哪部名著的故事? A.安徒生童話 B.格林童話C.伊索寓言 D.一千零一夜 17、農(nóng)夫和樹這個(gè)故事告訴我們 A、重利輕義是某些人的本性 B、貪婪是某些人的本性 C、自私某些人的本性 D、驕傲某些人的本性 18、伊索寓言作為古人智慧的結(jié)晶寓言主體以擬人化的動(dòng)物.普通人以及為主要表 現(xiàn)對(duì)象 A、神B鬼 C、妖怪 D、西天佛主 19、赫刺克勒斯和財(cái)神反應(yīng)的是 A、對(duì)惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解也是無效的B、壞人干壞事總是能找到借口的 C、把為富不仁的富人與壞人歸于一類,表現(xiàn)了窮人對(duì)于為富不仁的不滿。D、即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。 20、貓和雞反應(yīng)的是 A、壞人干壞事總是能找到借口的 B、把為富不仁的富人與壞人歸于一類,表現(xiàn)了窮人對(duì)于為富不仁的不滿。C、即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。D、對(duì)惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解也是無效的 21、狼和小羊反應(yīng)的是 A、吹牛說大話;貪得無厭。B、遇到比自己強(qiáng)大得多的敵人,最好不要應(yīng)碰,應(yīng)該讓比敵人更強(qiáng)者去對(duì)付他,自己才能化險(xiǎn)為夷。C我們結(jié)交盟友,應(yīng)當(dāng)選擇那些能共患難的人D、對(duì)惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解也是無效的 22、下面那個(gè)寓言說明了那些好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際的人必將失敗 A、狼和小羊 B貓和雞 C、狐貍和山羊 D、烏龜和老鷹 23、蚯蚓
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