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第3章,宋、遼、金、西夏建筑,本章學(xué)習(xí)要點1宋代建筑“以材為祖”的設(shè)計模式2宋代的工字型住宅,院落式合院建筑3佛宮寺釋迦塔的結(jié)構(gòu)特點4營造法式的內(nèi)容及特點,3.1城市與宮殿3.1宋、遼、金、西夏社會背景概述公元10世紀(jì)中期到13世紀(jì)末期,中國處在宋、遼、金、西夏多民族政權(quán)的并列時代。金滅遼后又滅北宋,南宋建立。西夏、金先后為蒙古軍隊所滅。公元1271年元朝建立,并于八年后的公元1279年滅南宋,中國再次統(tǒng)一。北宋文者建筑發(fā)展起來,斗拱的建筑,皆以斗拱中拱、枋的斷面為模數(shù),用以控制建筑中的結(jié)構(gòu)構(gòu)件尺寸,營造法式稱之為用材制度。斗拱。在木構(gòu)建筑中,以斗拱為梁柱交接的節(jié)點,隨著使用部位的不同,斗拱的功能有所不同。,斗拱可分為若干種不同類型,但就其組合基本形式而言,可分為三大類,即:“卷頭造”,以各種斗和拱組合而成;“下昂造”,以各種斗和拱以及“下昂”組合而成;“上昂造”,斗拱。建筑平面與立面。這一時期遺存的建筑的平面大多為近方形或長方形,少數(shù)有正八邊形、十字形、字形。建筑立面由屋頂、斗拱、柱子、階基等部分組成。階基的高度一般定為五材高,大約為0.81.5米范圍。建筑中的柱高與總高(除階基以外)之比,在1:2至1:2.7的范圍內(nèi)。屋頂和斗拱占有相當(dāng)大的比例,屋頂?shù)目偢叨热Q于房屋進(jìn)深的大小。迷信思想相當(dāng)流行,影響到了當(dāng)時的建筑,再加上受到北方少數(shù)民族契丹、蒙古等建筑的影響,塔形建筑十分興盛。,3.1.1城市1.東京城北宋東京今開封市創(chuàng)建于春秋時代,宋太祖對東京進(jìn)行了擴建和改建。,東京城有皇城、內(nèi)城、外城?;食蔷觾?nèi)城偏北,外形呈長方形,北短、東西長,南三門,另有水門兩座,東北各四門,西四門水門一座,各城門皆有甕城。內(nèi)城位于外城偏北,除皇宮外就是府衙、寺廟、貴族宅邸及商店作坊的主要集中地。東京城內(nèi)有汴河、蔡河、金水河、五丈河四條河流貫穿其中,這些河上建有各式各樣的橋梁。東京城的城市結(jié)構(gòu),最值得關(guān)注的就是由里坊制走向了街巷制。開放的街巷制給東京城帶來一片繁華景象:一是商業(yè)街成批出現(xiàn),專業(yè)性市街和綜合性市場相輔相成。,2宋平江城平江是北宋末和南宋時期的府城,即今江蘇省蘇州市。春秋時吳國都城,稱闔閭城。南宋李壽朋把重整坊市后的平江城平面圖刻于石碑上,通稱“平江府城圖碑。它是現(xiàn)存最古的蘇州城圖,也是流傳下來的最完整、最詳密的宋代城市圖。從碑圖上可以看出,平江城有子城兩重城墻。外城主長方形,面積約14平方公里。城墻外均有護(hù)城河環(huán)繞。有城門5座,各門都是水門、陸門并列子城在外城中部是平江府街所在地。子城內(nèi)分布有府院、廳司、兵營、宅舍、庫房、園林,南門軸線上前部建府衙廳堂,后部有王字形平面的宅堂。平江城的規(guī)劃建設(shè),充分體現(xiàn)出因水制宜的特色。平江城的規(guī)劃也很注重街巷的景觀,善于發(fā)揮塔、觀、城樓、牌坊等的對景、組景作用。,3.1.2宮殿1.東京汴梁宮殿宮城由東、西華門橫街劃分為南北二部。南部中軸線上建大朝大慶殿,其后北部建日朝紫庚殿。又在西側(cè)并列一南北軸線,南部為帶日朝性質(zhì)的文德殿,北部為常朝性質(zhì)的垂拱殿。紫宸殿在大慶殿后部,而軸線偏西不能對中,整體布局不夠嚴(yán)密。但各組正殿均采用工字殿,是一種新創(chuàng),對金、元宮殿有深遠(yuǎn)影響。,2金中都宮殿金中都大內(nèi)宮殿是仿汴梁宮殿建造的,糾正了濘宮的軸線錯位,正宮大安殿與后宮仁政殿已在中軸線上對齊。大安殿前東西龐建廣站樓、弘福樓,仁政殿前東西龐建鼓樓、鐘樓,開啟了宮殿東西龐建樓的先例。宮城正門應(yīng)天門與濘梁宣德門一樣為倒凹形、帶“曲尺垛樓”的闕門。門前的宮廷廣場,御街寬闊,也分為三道,設(shè)有朱欄、御溝,植有柳樹。兩側(cè)二百余間長廊,在應(yīng)天門前分別轉(zhuǎn)向東西,可知宮前廣場已演進(jìn)為丁字形。中都宮殿刻意追求宏麗,大安殿和應(yīng)天門均面闊11間。,3.2住宅與園林建筑3.2.1住宅文人畫中的住宅從宋代的大量繪畫作品例如清明上河圖、王瑞希千里江山圖中發(fā)現(xiàn)宋代住宅主要分農(nóng)村住宅、城市小型住宅、貴族宅邸等幾類。,王瑞希千里江山圖中的住宅,一般的農(nóng)村住宅比較簡陋多以茅屋為主、墻身低矮的一組房屋。城市小型住宅平面以長方形為主,屋頂為懸山頂或歇山頂,用茅草或瓦覆蓋,院落為基本四合院式,有東西偏房無圍墻,有柵欄包圍而成。北宋時規(guī)定除官僚宅邸、寺院宮殿外,不得使用斗拱、藻井、門屋及梁枋彩繪,以維護(hù)統(tǒng)治階級制度。有些住宅平面復(fù)雜,屋頂輪廓富有彈性的條條曲線,加上深遠(yuǎn)出檐,再配上纖細(xì)的立柱,曲線輪廓上的月梁,形成了宋代纖細(xì)、柔和的風(fēng)格。,3.2.2園林明清園林的基礎(chǔ)宋代的園林藝術(shù)中有不少的文人畫家參與園林設(shè)計工作,因而園林與山水畫、文學(xué)結(jié)合得更加緊密,形成了中國園林發(fā)展中的一個重要階段。江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮,文人薈萃,附近又有太湖石、黃石等造園用石的產(chǎn)地,造園之風(fēng)興盛,宋代三大園林類型中,私家園林成就最高,文人園林作為一種風(fēng)格幾乎涵蓋了私家造園活動?;始覉@林受文人園林影響出現(xiàn)了比任何時候更接近私家園林,寺觀園林也是如此。,獨樂園北宋司馬光在洛陽的私園,占地約20畝,以水為主景,池中有島。園內(nèi)建有讀書堂、釣魚庵、見山臺、弄水軒、種竹齋、繞花亭等,植有羌竹、茍藥、牡丹、雜花。園卑小,格調(diào)簡素,建筑尺度甚小,亭堂題名均寄意哲人、名士,頗能引發(fā)聯(lián)想,深化意境,表現(xiàn)園主人清高、超然的意趣。,獨樂園平面圖,滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓合稱江南三大名樓。它們都屬于游觀性的景觀建筑,選址于城市臨江、臨湖地段。它們都坐落在高高的城臺上,以較低的配體簇?fù)碇醒敫呗柕闹黧w,組成龐大、復(fù)雜的殿閣形象。平面布局自由靈活,中央部分分別采用T字形重檐歇山和十字脊歇山重樓,四周與抱廈、腰檐、平坐、欄桿、回廊相聯(lián)結(jié)。建筑巍峨、壯觀、豐美。既是點景建筑,也是觀景建筑,多有歷史文人、名士的詠頌、題對,蘊涵的人文積淀十分豐富。,滕王閣,黃鶴樓,3.3祠廟及宗教建筑3.3.1寺廟建筑河北隆興寺、山西獨樂寺隆興寺河北正定隆興寺寺院主要建筑沿縱軸線布置,山門內(nèi)為一長方形院子。大悲殿三層是整個寺院的最高潮,最后還有一座彌陀殿位于寺后,作為整個空間的尾音,這條貫穿全寺的縱深軸線,院落之間縱橫變化,殿宇樓閣高低錯落,反應(yīng)出唐末至北宋期間以高閣為中心的大型佛寺建筑的特點。隆興寺的主體建筑佛香閣三層,歇山頂上兩層都用重檐,并有平坐,與東西兩側(cè)御書樓、集慶閣通過飛橋相連,組成氣勢壯觀的群閣。,隆興寺尼摩殿大殿呈四出抱廈,殿基近方形,上覆重檐九脊歇山頂,這種四出抱廈并以歇山山面向前的形象,大殿為殿堂型構(gòu)架,只有正面開門窗,殿內(nèi)光線幽暗,氣勢凝重。,隆興寺平面圖,尼摩殿平面圖,薊縣獨樂寺獨樂寺位于天津薊縣城內(nèi),是遼代官式建筑的典范。山門面闊三間,單檐廡殿頂,中拱雄大,出檐深遠(yuǎn),脊端的鴟尾形制遒勁,給人莊嚴(yán)穩(wěn)固的形象。山門臺基低矮,屋身板門,直欞窗古樸簡潔。進(jìn)入山間后部明間,恰好把觀音閣整體收入眼間,既無遮擋,也無多大縫隙,這種空間處理明顯是經(jīng)過精心設(shè)計的。,薊縣獨樂寺立面圖,觀音閣是一座典型的殿閣型建筑。高三層,外觀為兩層、中間是暗層。在結(jié)構(gòu)上觀音閣采用內(nèi)外兩檐的架構(gòu)。上下各層的柱子并不直接貫通,而是上層柱插在下層柱頭斗拱上的“插柱造”之上,每層各有柱網(wǎng)層、輔作層,層層疊疊而成,為了防止結(jié)構(gòu)變形,第三層的柱網(wǎng)間用內(nèi)額聯(lián)系,構(gòu)成六角型空井恰好放置佛像頭部,同時又在暗層內(nèi)和第三層外圍壁施加斜撐來增加穩(wěn)定性。,千年古閣觀音閣經(jīng)歷28次地震,其中甚至有八級強震也毫發(fā)無損。1979年的唐山地震,觀音閣也只是木柱略有走閃,大木架安然無恙,得益于觀音閣獨特的結(jié)構(gòu)、優(yōu)越的耐久性和抗震性。,薊縣獨樂寺觀音閣剖面圖,3.3.2塔形建筑木塔建筑中最古老的是山西應(yīng)縣佛宮寺的釋迦塔,建于遼清寧二年(公元1056年),是現(xiàn)存最古的一座木塔。塔位于寺的山門之內(nèi)、大殿之前的中軸線上,還保持南北朝時代佛寺平面布局的傳統(tǒng)。是佛寺布局的一種典型形式。在塔后有一高臺,以前道與塔基連接,上建大殿,在總體構(gòu)圖方面,站在山門(現(xiàn)只剩遺址)內(nèi)恰好可將全塔收入視線內(nèi),而大殿又恰在塔的后檐下的視角范圍內(nèi)。塔平面八角形,高九層,其中有四個暗層,所以外部看來只是五層,再加最下層是重檐,共有六層檐。這座樓閣式木塔高達(dá)67.3米,底層直徑30.27米。,塔身木構(gòu)架的柱網(wǎng)是采取內(nèi)外兩環(huán)柱的布局,五個明層的內(nèi)環(huán)柱以內(nèi)的內(nèi)槽都供奉佛像,外槽為走廊。九層的結(jié)構(gòu)事實上是重迭九層具有梁柱斗拱的完整構(gòu)架。全塔所用斗拱共約六十余種。這座木塔是世界上現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)建筑之一。,佛宮寺的釋迦塔,宋、遼、金時期的磚石塔留存數(shù)量眾多,構(gòu)造進(jìn)步是中國磚石塔發(fā)展的高峰期。石塔分為樓閣式和密檐式。密檐式一般為實心,樓閣式形式較多可以登臨。3.4陵墓建筑3.4.1皇陵1北宋皇陵北宋帝后陵墓從宋太祖永安陵起到哲宗的永泰陵止,共8陵,位于河南鞏縣,宋諸陵尺度與石象生樹木與種類相差不大,形制基本一致,南宋陵后來為明、清陵建制所采用。,2西夏王陵西夏王陵在其都城興州(今銀川市)西郊的賀蘭山東麓,共有九座帝陵、七十余座陪葬墓。李遵頊(12111223年)陵地上部分為一有南北軸線的建筑群,群組中部為內(nèi)城,南北長183米,東西長134米,內(nèi)城南部為子城,兩城之間有兩列文臣武士像遺跡,子城以南為碑亭、闕臺。陵周有一重外城。內(nèi)城建筑布局成不規(guī)則狀,獻(xiàn)殿在南門內(nèi)偏西,靠北門處有一座八邊形階梯狀陵臺,邊長12米,殘高16.5米,分成七級,逐漸收縮。,3.4.2百姓陵民間墓葬有墓室葬、石棺葬、木棺葬、火葬等不同形式,其中墓室葬最為講究,多系官吏、地主、富商之墓。墓室葬中有多室墓、三室墓、二室墓、單室墓等不同形式。北方的宋、金單室墓主要采用磚結(jié)構(gòu)和穹窿頂,南方的宋墓為筒券頂或平頂。有的還做成兩層,上層放隨葬品,下層放棺木。民間墓葬在墓門、墓室、甬道等處多有仿木裝修。墓門門洞多做出倚柱、額枋、斗拱、屋檐的椽子、瓦頭、屋脊等,然后安裝木門扇,也有的沒有門,以磚填封洞口。墓室裝修不但有木構(gòu)建筑中的結(jié)構(gòu)構(gòu)件、梁柱、斗拱,還有門窗。四川、貴州一帶的宋墓以大石塊砌筑,石塊表面雕出仿木構(gòu)的柱、梁、斗拱及裝修。,3.5建筑技術(shù)和藝術(shù)3.5.1建筑技術(shù)1宋營造法式是一套建筑工程的制度、規(guī)范作為朝廷指令性的法典,共36卷,其中正文共34卷,是中國現(xiàn)存時代最早,是最完善的一部建筑技術(shù)性書籍。,此書反映出中國古代建筑設(shè)計施工的幾個特點:(1)重在工程管理,疏于工程設(shè)計。(2)制定嚴(yán)密的模數(shù)制確立“以材為祖”的設(shè)計原則,把一整套材分制用文字確定下來。(3)功限定額的制定,達(dá)到十分細(xì)密的程度在全書三十四卷之中,以十三卷的篇幅敘述功限和料例。(4)注重設(shè)計的靈活性。(5)廣泛吸收工匠經(jīng)驗。(6)裝飾與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)-營造法式對石作、磚作、小木作、彩色作等都有詳細(xì)的條文和樣,可明顯地看到宋朝建筑在藝術(shù)形象和雕刻裝飾等加工方面比唐朝建筑更加注意周到。(7)圖文并茂。全書圖樣占了6卷篇幅,共繪圖541幅。,2建筑材料宋代不少城市用磚砌城墻,城內(nèi)道路也鋪砌磚,同時全國各地建造了很多規(guī)模巨大的磚塔,墓葬也多用磚建造。報國寺的琉璃塔是宋代在建筑材料、技術(shù)和藝術(shù)等方面發(fā)展?jié)h以來預(yù)制貼面磚的一個重要成就。3宋、遼、金建筑結(jié)構(gòu)發(fā)展宋代建筑已開結(jié)構(gòu)簡化,就是斗拱機能已經(jīng)開始減弱。北宋時期建筑的標(biāo)準(zhǔn)化、定型化己達(dá)到了一定水平,便于估工備料和提高設(shè)計、施工的速度。南北各地還修建了很多石券橋。遼開始減柱、移柱,出現(xiàn)斜向出拱的斗拱結(jié)構(gòu)方法,在金代大量使用,而且更加復(fù)雜。宋代建筑柱身加高、斗拱減小、補間鋪作增多、屋頂坡度加大等手法,在金代建筑中也都得到體現(xiàn)。,3.5.2宋遼時期建筑藝術(shù)的發(fā)展1雕刻藝術(shù)木構(gòu)建筑中使用石構(gòu)件主要有臺基、欄桿、柱礎(chǔ)等部位,除此之外,還有專門用石材做的建筑,大者如石塔、石碑,中者如望柱、華表等。為了加強構(gòu)件的裝飾性,古代匠師在這些石構(gòu)件的表面進(jìn)行了藝術(shù)加工,營造法式將其歸納成四種:一是剔地起突,相當(dāng)于高浮雕;二是壓地隱起,相當(dāng)于淺浮雕;三是減地平汲,剪影式淺浮雕;四是素平,平滑無飾的表面。無論何種雕刻手法,都盡量不失構(gòu)件原有輪廓,成為這一時期建筑石雕的特點。,木雕,2彩畫宋代是中國木構(gòu)建筑彩畫的蓬勃發(fā)展時期,它一反唐代以赤白裝為主調(diào)的裝飾手法,出現(xiàn)了五彩遍裝(以青綠紅為主色的五彩)、碾玉裝(青綠色調(diào))、青綠疊暈棱間裝(退暈式)、結(jié)綠結(jié)花裝、雜間裝等多種風(fēng)格和形式。在構(gòu)圖上也減少了寫生題材,提高設(shè)計和施工的速度,適合于大量建造的要求,并總結(jié)了一套用色經(jīng)驗。要求所繪畫面深淺輕重任其自然,提倡用表現(xiàn)生動活潑的寫生花卉,隨其所繪不同題材和風(fēng)格加以變化。,營造法式中彩畫部分,3建筑細(xì)節(jié)裝飾木雕技術(shù)被廣泛地應(yīng)用到裝修部件當(dāng)中,構(gòu)件表面的修飾增多。同時各種構(gòu)件組合拼接的榫卯復(fù)雜、多樣。當(dāng)時建筑中主要的裝修有以下幾類:(1)門窗:線條組合極為豐富、裝飾絢麗而多彩。閃電窗、水紋窗不能開啟。“欄檻鉤窗”能開能合。(2)門:版門是以木板拼接成的大門,廣泛用作建筑乃至城鎮(zhèn)的大門。,營造法式中門窗部分,烏頭門是一座安裝在圍墻上的大門,利用兩根深埋地下的沖天柱來安裝門扇,門扇上部為空欞條,下部為木板。格子門是門扇上帶有透空格子,是當(dāng)時殿堂中較為講究的一種門??崭裼刑何摹⒎礁?、斜方格等花樣。(3)天花室內(nèi)天花使用平闊的漸少,而各種形式的平棋和藻井的數(shù)量則大量加多。主要有三種類型,即
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