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品味古典詩香,詩經,詩經是中國漢族文學史上最早的詩歌總集，先秦稱為詩，共305首，取其為儒家經典、沿用至今。詩經的作者的成分很復雜，產生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進獻的樂歌，還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的，則有不同說法。漢代某些學者認為，周王朝派有專門的采詩人，到民間搜集歌謠，以了解政治和風俗的盛衰利弊又有一種說法：這些民歌是由各國樂師搜集的。樂師是掌管音樂的官員和專家，他們以唱詩作曲為職業(yè)，搜集歌謠是為了豐富他們的唱詞和樂調。諸侯之樂獻給天子，這些民間歌謠便匯集到朝廷里了。這些說法，都有一定道理。內容包含體裁“風”“雅”“頌”和修辭手法“賦”“比”“興”，合稱詩經的“六義”，詩經書成于春秋時期，先秦時稱“詩”或“詩三百”，到了漢代被儒家奉為經典，始作詩經,，詩經書成于春秋時期，先秦時稱“詩”或“詩三百”，到了漢代被儒家奉為經典，始作詩經,詩經是中國漢族文學史上最早的詩歌總集，先秦稱為詩，共305首，取其為儒家經典、沿用至今。,詩經：又稱“詩”或“詩三百”，是中國最早的詩歌總集。,詩經的作者的成分很復雜，產生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進獻的樂歌，還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的，則有不同說法。漢代某些學者認為，周王朝派有專門的采詩人，到民間搜集歌謠，以了解政治和風俗的盛衰利弊又有一種說法：這些民歌是由各國樂師搜集的。樂師是掌管音樂的官員和專家，他們以唱詩作曲為職業(yè)，搜集歌謠是為了豐富他們的唱詞和樂調。諸侯之樂獻給天子，這些民間歌謠便匯集到朝廷里了。這些說法，都有一定道理。,內容包含體裁“風”“雅”“頌”和修辭手法“賦”“比”“興”，合稱詩經的“六義”,籠罩全篇的情感主調是悲傷的家園之思?；蛟S是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現實，隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今，痛定思痛，怎能不令“我心傷悲”呢？“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！边@是寫景記時，更是抒情傷懷。個體生命在時間中存在，而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗到了生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭對生活價值的否定。絕世文情，千古常新。今人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會到了詩境深層的生命流逝感?！靶械肋t遲，載渴載饑”，加之歸路漫漫，道途險阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂傷?！靶械肋t遲”，似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔憂。“依依、霏霏、遲遲”，重言的運用，增強了節(jié)奏感，更增加了詩的韻味和藝術感染力。一別經年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當此回歸之際，必然會生發(fā)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”(唐宋之問渡漢江)的憂懼心理。然而，上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無人知道更無人安慰；“我心傷悲，莫知我哀”，全詩在這孤獨無助的悲嘆中結束?？v觀全詩，采薇主導情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭沖突退隱為背景，將從屬于國家軍事行動的個人從戰(zhàn)場上分離出來，通過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界，從而表現周人對戰(zhàn)爭的厭惡和反感。采薇，似可稱為千古厭戰(zhàn)詩之祖。,采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫(m)止。靡室靡家，玁(xin）狁(yn)之故。不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡(m)使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬(g)，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡骙(ku)骙。君子所依，小人所腓(fi)。四牡翼翼，象弭(m)魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨（y）雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！,詩經中的詩詞。采薇是一首寫一位被遣戍邊的兵士從出征到回家的詩歌。,“采薇”釋義采集野生豌豆苗,譯文,豆苗采了又采，薇菜剛剛冒出地面。說要回家了回家了，但已到了年末仍不能實現。沒有妻室沒有家，都是為了和玁狁打仗。沒有時間安居休息，都是為了和玁狁（xinyn）打仗。豆苗采了又采，薇菜柔嫩的樣子。說回家了回家了，心中是多么憂悶。憂心如焚。饑渴交加實在難忍。駐防的地方還不安定，沒有人可委托去打聽家里的消息。豆苗采了又采，薇菜的莖葉變老了。說回家了回家了，又到了十月小陽春。征役沒有休止，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。那盛開著的是什么花？是棠棣（tngd）花。那駛過的是什么人的車？當然是將帥們的從乘。兵車已經駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下？因為一個月多次交戰(zhàn)！駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊（指精良的裝備）。怎么能不每天戒備呢？玁狁之難很緊急啊。回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。滿腔傷感滿腔悲，我的哀痛誰體會!,1.關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。詩經國風周南關雎譯：雎鳩關關相對唱，雙棲河里小島上。文靜美麗的好姑娘，讓我時刻放心上。2.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。詩經國風秦風蒹葭譯：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中人兒在何處？在那河的那一旁。3.桃之夭夭，灼灼其華。詩經國風周南桃夭譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮艷明麗一樹桃花。4.知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?詩經國風王風黍離譯：了解我的人，能說出我心中憂愁；不了解我的人，以為我有什么要求。高遠的蒼天啊，這（了解我的）人是誰？5.秩秩斯干，幽幽南山小雅鴻雁斯干譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。6.人而無儀，不死何為。詩經鄘風相鼠譯：為人卻沒有道德，不死還有什么意思。7.死生契闊（qku)，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。詩經國風邶風擊鼓譯：生生死死離離合合，（無論如何）我與你說過。與你的雙手交相執(zhí)握，伴著你一起垂垂老去。8.碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去汝，適彼樂土。詩經國風魏風碩鼠譯：大老鼠啊大老鼠，別再吃我種的黍。多年辛苦養(yǎng)活你，我的生活你不顧。發(fā)誓從此離開你，到那理想的新樂土。（這里把剝削階級比作老鼠）,相關常識古詩1.韻腳：韻文句末押韻的字，如李白靜夜思床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。光霜鄉(xiāng)是韻腳。通常第三句不押韻，但也有不規(guī)則押韻的詩（如望天門山）。2.押韻：詩歌辭賦押韻使音調和諧優(yōu)美，如李白靜夜思押ang韻。3.律詩的結構：共八句，一二句為首聯，三四句為頷聯，五六句為頸聯，七八句為尾聯。4.古詩的節(jié)奏和韻律：從句式上看，古詩一般四字為二、二；五字為二、二、一；七字為二、二、二、一、從意義上看，有時因表意需要也有特殊情況如：勢拔|五岳|掩|赤城，這樣就成了二、二、一、二式。5.因為古詩原沒有標點（標點是后人添加上的），所以一行為一句。6.還原顛倒的語序，把握詩人的真實意圖與情感側重點。賀知章詩作1a.主語后置。崔顥黃鶴樓詩：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！币饧础扒绱ǎㄇ缋实脑吧希h陽樹歷歷（可數），鸚鵡洲芳草萋萋”，b.賓語前置。杜甫月夜詩：“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。”實即“香霧濕云鬟，清輝寒玉臂”。c.主、賓換位。葉夢得賀新郎詞：“秋色漸將晚，霜信報黃花?！币诧@然是“黃花報霜信”的意思。d.定語的位置。(1)定語挪前。王昌齡從軍行詩：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關?！毕戮涞摹肮鲁恰奔粗赣耖T關，為“玉門關”的同位性定語，現卻被挪在動詞“遙望”之前，很容易使人誤解為站在另一座孤城上遙望玉門。(2)定語挪后。李白夢游天姥吟留別詩：“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月?！币饧础耙辉乱癸w渡鏡湖”。,謝公說“天下才有一石，曹子建（曹植）獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！焙髞砣藗儽惆选安鸥甙硕贰边@個成語比喻文才高超的人。親愛的同學們，我相信你們的文學才識也一定不差。下面就請同學們來秀一秀你們所積累的詩歌吧！,互動環(huán)節(jié),猜字謎4個人搬個木頭,猜一個字一個人搬兩個土,猜一個字一個禮拜,猜一個字一家十一口,猜一字一家有七口,種田種一畝,自己吃不夠,還養(yǎng)一條狗,猜一個字一根木棍,吊個方箱,一把梯子,搭在中央,猜一個字一只狗四個口,猜一個字一邊是紅,一邊是綠,一邊喜風,一邊喜雨,猜一個字九只鳥,猜一個字二八佳人,猜一個字七十二小時,猜一個字,數字語文,1.表示做事不考慮周全，干了再說時用（）2.表示一樣東西兩人平分時用（）3.表示某人干事麻利時用（）4.表示差不多時用（）5.表示某人打小算盤時用（）6.表示歸根到底時用（）7.表示把握大時用（）8.表示很不容易時用()9.表示信心十足時用（）10.表示距離遠時用（）,答案,1、表示做事不考慮周全，干了再說時用（不管三七二十一）2、表示一樣東西兩人平分時用（二一添作五）3、表示某人干事麻利時用（三下五除二）4、表示差不多時用（八九不離十）5、表示某人打小算盤時用（小九九）6、表示歸根到底時用（九九歸一）7、表示把握大時用（十有八九）8、表示很不容易時用(九牛二虎之力)9、表示信心十足時用（十拿九穩(wěn)）10、表示距離遠時用（十萬八千里）,古詩詞中的參照物知識,“坐地日行八萬里，巡天遙看萬千河”是毛澤東的一句詩詞，其中“坐地”是相對于靜止，而“日行”則是相對于運動。李白在望天門山一詩中寫到“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”。作者在這兩句優(yōu)美的詩句中，先后選擇的參照物是(),唐詩楓橋夜泊中的詩句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。在楓橋邊客船里的人聽到寒山寺的鐘聲，是因為寒山寺里的大鐘受到僧人的撞擊，產生（)而發(fā)出的?？痛系娜四鼙鎰e傳來的是“鐘”聲而不是“鼓”聲或其他聲音，實際上他是根據聲音的()來辨別的。古詩詞中的聲音知識酈道元的三峽中有“空谷傳響，哀轉久絕”的描寫，出現這一現象的原因是：聲音傳播的過程中遇到障礙物被而聽到很久才消失。,“綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘”是晚唐詩人高駢在山亭夏日中的詩句，描寫了酷夏特有的情趣，并表達了詩人愉悅的心情。從物理學的角度，詩句中“濃陰”的形成說明了；而“樓臺倒影”則是現象，所成的像是立的像。,古詩詞中的光學知識,例1、“綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘”是晚唐詩人高駢在山亭夏日中的詩句，描寫了酷夏特有的情趣，并表達了詩人愉悅的心情。從物理學的角度，詩句中“濃陰”的形成說明了；而“樓臺倒影”則是現象，所成的像是立的像。例2、“野曠天低樹，江清月近人”是唐朝詩人孟浩然在宿建德江中的詩句，抒發(fā)了客游異鄉(xiāng)孤寂凄涼之情，然而從物理學的角度分析，“江清月近人”一句是不符合科學道理的，原因是。,解釋,分析：根據平面鏡成像規(guī)律，水中的月影s，與天上的月亮s相對于水面MN是對稱的，故而在水面上任意一點看月亮和月影都有os=os，人在船上距月亮s為sB，而距月影s，為sB=oB+os，所以sBsB。也就是說詩人看到的月影比天上的月亮還要遠一些。,優(yōu)美英文句子,1.Oneisalwaysonastrangeroad,watchingstrangesceneryandlisteningtostrangemusic.Thenoneday,youwillfindthatthethingsyoutryhardtoforgetarealreadygone.一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然后在某個不經意的瞬間，你會發(fā)現，原本是費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了。2.Donteverforget,youarelovedvery,verymuch!千萬不要忘記，你擁有無盡的愛!,3.Loveisalamp,whilefriendshipistheshadow.Whenthelampisoff,youwillfindtheshadoweverywhere.Friendiswhocangiveyoustrengthatlast.愛情是燈，友情是影子，當燈滅了，你會發(fā)現你的周圍都是影子。朋友，是在最后可以給你力量的人。4.Dontcrybecauseitisover,smilebecauseithappened.不要因為結束而哭泣，微笑吧，為你的曾經擁有。,5.Iknowsomeoneintheworldiswaitingforme,althoughIvenoideaofwhoheis.ButIfeelhappyeverydayforthis.我知道這世上有人在等我，但我不知道我在等誰，為了這個，我每天都非常快樂。6.Thefactisthatthe