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第二章現(xiàn)代心理學(xué)的基本理論,主講教師:朱衛(wèi)紅副教授曲靖師范學(xué)院教育心理教研室E-mail:zhengbiaoli,第二節(jié)人格理論,一、人格理論概述,(一)人格1、人格的概念人格又稱個(gè)性,是指?jìng)€(gè)體區(qū)別于他人的整個(gè)心理面貌。即受一定個(gè)性傾向性制約的心理特征的總和。個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征是人格的兩種重要成分。,人格的兩種重要成分,個(gè)性傾向性是指一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為傾向,它是人格中最活躍的因素,是個(gè)體心理活動(dòng)的動(dòng)力。一般包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想和世界觀。個(gè)性心理特征是指?jìng)€(gè)體經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn),主要包括能力、氣質(zhì)、性格。個(gè)體心理特征是人格中最穩(wěn)定的成分,但又是可變的。,2、人格的基本特征,人格具有整體性、獨(dú)特性和共同性,穩(wěn)定性和可變性,社會(huì)性和生物性等特點(diǎn)。,(二)西方人格學(xué)的主要理論,人格理論很多,這里主要簡(jiǎn)單介紹弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論和卡特爾的人格特質(zhì)理論。弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論卡特爾的人格特質(zhì)理論,一、氣質(zhì),(一)氣質(zhì)的概念氣質(zhì)是人生來(lái)就具有的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。關(guān)于這個(gè)概念可以從以下四個(gè)方面理解:氣質(zhì)反映的是心理活動(dòng)的動(dòng)力方面的特征氣質(zhì)是一種典型的心理特征氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征氣質(zhì)具有天賦性,(二)氣質(zhì)的學(xué)說(shuō),1.體液說(shuō)代表人物希波克拉底由古希臘醫(yī)生希波克拉底提出來(lái)的,早在公元前5世紀(jì),希波克拉特認(rèn)為,人體有四種體液:血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁。他根據(jù)哪一種體液在人體中占優(yōu)勢(shì),把氣質(zhì)分為四種:多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。血液占優(yōu)勢(shì)的稱為多血質(zhì),粘液占優(yōu)勢(shì)的稱為粘液質(zhì),黃膽汁占優(yōu)勢(shì)的稱為膽汁質(zhì),黑膽質(zhì)占優(yōu)勢(shì)的稱為抑郁質(zhì)。希波克拉特用體液多少來(lái)解釋氣質(zhì)的類型,雖然缺乏科學(xué)根據(jù),但人們?cè)谌粘I钪写_實(shí)能觀察到這四種氣質(zhì)類型的典型代表。所以,這四種氣質(zhì)類型的名稱,為許多學(xué)者所采用,一直沿用至今。,2、血型說(shuō)代表人物古川竹二3、體型說(shuō)代表人物克瑞奇米爾4、激素說(shuō)代表人物L(fēng).柏爾曼5、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說(shuō)代表人物巴浦洛夫,5、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說(shuō),巴浦洛夫認(rèn)為:人的氣質(zhì)是由人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型決定的。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)。每一種高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類型都對(duì)應(yīng)著一種氣質(zhì)類型。其對(duì)應(yīng)關(guān)系如下(表),返回,(三)氣質(zhì)的心理特征,1、氣質(zhì)的心理特征氣質(zhì)的心理特征就是區(qū)分氣質(zhì)類型的心理指標(biāo)。通常心理學(xué)用以區(qū)分氣質(zhì)類型的心理指標(biāo)有六項(xiàng):感受性、耐受性、反應(yīng)的敏捷性、可塑性、情緒的興奮性、外傾性與內(nèi)傾性。,2、氣質(zhì)類型及特征,氣質(zhì)類型(temperamental)是指以某種特征為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人們的氣質(zhì)所作的分類。雖然古希臘時(shí)代用四種體液來(lái)解釋氣質(zhì)類型缺乏科學(xué)依據(jù),但希波克拉底所提出的氣質(zhì)類型,即多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)的概念卻一直沿用至今。根據(jù)許多學(xué)者的研究,這四種氣質(zhì)類型大致有下列的特點(diǎn)。,多血質(zhì),多血質(zhì)活潑好動(dòng),敏感,反應(yīng)迅速;不甘寂寞,善于交際;智慧敏捷,注意易于轉(zhuǎn)移;容易接受新事物,但印象不很深刻;情緒和情感易于產(chǎn)生也易于改變,體驗(yàn)不強(qiáng),但明顯地表露于外。其顯著特點(diǎn)是,有很高的靈活性,容易適應(yīng)變化的生活條件。,膽汁質(zhì),膽汁質(zhì)直率熱情,精力旺盛;脾氣急躁,易于沖動(dòng);反應(yīng)迅速,智慧敏捷,但準(zhǔn)確性差;情緒明顯表露于外,但持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)。其顯著特點(diǎn)是,有很高的興奮性,行為上表現(xiàn)也不均衡性。他們的工作特點(diǎn)帶有明顯的周期性。,粘液質(zhì),粘液質(zhì)安靜穩(wěn)重,交際適度;反應(yīng)緩慢,沉默寡言;善于克制自己,情緒不易外露;注意穩(wěn)定但又難于轉(zhuǎn)移;善于忍耐,沉著堅(jiān)定;不尚空談,埋頭苦干。其顯著特點(diǎn)是安靜,均衡。,抑郁質(zhì),抑郁質(zhì)行為孤僻,反應(yīng)遲緩;多愁善感,體驗(yàn)深刻,但情緒不易外露;具有很高的感受性,善于覺(jué)察到別人不易發(fā)覺(jué)的細(xì)小事物。,三、性格,(一)性格的概念性格是個(gè)體在對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度及其相應(yīng)的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定而有核心意義的心理特征。它包含以下四層涵義:性格與個(gè)體的態(tài)度和行為方式關(guān)系密切性格是個(gè)體穩(wěn)定的心理特征性格是具有核心意義的心理特征性格有好壞之分,性格有好壞之分的原因,(1)性格特征具有社會(huì)文化的價(jià)值。每一種文化都試圖塑造它所崇尚的性格。每一種文化,為了使自己延續(xù)下去和發(fā)展起來(lái),都崇尚它所需要的性格。有的性格特征符合某種文化崇尚責(zé)任和服從的性格,因?yàn)樵谵r(nóng)業(yè)社會(huì),人們必須按時(shí)播種和耕作,才能獲得食物。漁獵社會(huì)的文化崇尚個(gè)人成就、獨(dú)立和自信的性格,因?yàn)樵跐O獵社會(huì),人們必須發(fā)揮高度的主觀能動(dòng)性和高超技藝,才能獲取食物。,性格有好壞之分的原因,(2)性格特征具有道德評(píng)價(jià)意義。性格是與意志相聯(lián)系的心理特征。個(gè)人在意志行動(dòng)中所追求的目標(biāo)總是具有道德意義的。在日常生活中,我們對(duì)一個(gè)人的性格總是以“品質(zhì)優(yōu)良”或“品質(zhì)惡劣”來(lái)評(píng)價(jià)的。評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是該社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)。善良、誠(chéng)實(shí)是優(yōu)良性格;奸險(xiǎn)、狡猾是不良性格。,性格有好壞之分的原因,(3)性格特征與個(gè)人的潛能發(fā)揮、心身健康密切相關(guān)。例如,勇敢、堅(jiān)毅、勤奮等優(yōu)良性格,有助于個(gè)人潛能的發(fā)揮和事業(yè)上取得成就;而怯弱、動(dòng)搖、懶惰等不良性格,則會(huì)阻礙個(gè)人潛能的發(fā)揮,使人一事無(wú)成。性格開(kāi)朗、寬宏豁達(dá),有利于心身健康;性格粗暴、孤僻憂郁,則不利于心身健康。因此,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)前改革開(kāi)放的時(shí)代要求、社會(huì)主義的道德標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)生心身健康和潛能得到充分發(fā)揮的需求,要重視學(xué)生優(yōu)良性格的培養(yǎng)和不良性格的矯正。,(二)性格結(jié)構(gòu)及其特征,性格是十分復(fù)雜的心理現(xiàn)象,是由多側(cè)面、多成分的心理特征構(gòu)成的復(fù)雜的心理構(gòu)成物,主要包括以下四種特征。1、性格的態(tài)度特征性格的態(tài)度特征是指?jìng)€(gè)體在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活各個(gè)方面的態(tài)度中表現(xiàn)出來(lái)的一般特征。,個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征表現(xiàn)方面,在對(duì)待社會(huì)和集體方面,有關(guān)心社會(huì),關(guān)心集體,樂(lè)意履行對(duì)社會(huì)、集體的義務(wù),或?qū)ι鐣?huì)、對(duì)集體漠不關(guān)心。在對(duì)待他人方面,有待人誠(chéng)懇,正直,誠(chéng)實(shí),或待人虛偽,狡詐;有同情心,能體貼人,或?qū)θ说?,冷酷;善于交際,有禮貌,或孤僻,傲慢等。在對(duì)待自己方面,有謙虛或驕傲,自信或自卑,自強(qiáng)或甘居下游等。在對(duì)待勞動(dòng)方面,有勤奮或懶惰,工作負(fù)責(zé)或不負(fù)責(zé),細(xì)致或粗心,首創(chuàng)精神或墨守陳規(guī),節(jié)儉或揮霍浪費(fèi)等。,2、性格的理智特證,性格的理智特征是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特征。性格的理智特征也是多方面的,表現(xiàn)為各種不同的認(rèn)知特點(diǎn)的差異。,3、性格的情緒特征,性格的情緒特征是指?jìng)€(gè)體在情緒表現(xiàn)方面的特征。主要體現(xiàn)在情緒的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性和主導(dǎo)心境方面。,4、性格的意志特征,性格的意志特征是指?jìng)€(gè)體在調(diào)節(jié)自己的心理活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征。性格的意志特征主要表現(xiàn)在自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)定性和自制力方面。最重要的性格特征是性格的態(tài)度特征和意志特征,性格的態(tài)度特征是性格結(jié)構(gòu)的核心。,(三)性格與氣質(zhì)的關(guān)系,在日常生活中,人們對(duì)于個(gè)體所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征與氣質(zhì)特征很難區(qū)分,常常將二者混為一談。其實(shí),性格與氣質(zhì)是兩種既相互聯(lián)系;又有本質(zhì)差別的個(gè)性心理特征。性格與氣質(zhì)的區(qū)別性格與氣質(zhì)的聯(lián)系,四、能力,(一)能力的概念能力是直接影響活動(dòng)效率,保證活動(dòng)得以順利進(jìn)行的心理特征。能力定義包含二層涵義,能力的二層涵義,首先,能力總是和活動(dòng)緊密聯(lián)系。一方面,人的能力總是在活動(dòng)中形成和發(fā)展,并在活動(dòng)中得到具體的表現(xiàn);另一方面,從事某種活動(dòng)又必須有一定的能力作為條件和保證。人若離開(kāi)活動(dòng),其能力不僅無(wú)法形成和發(fā)展,而且也失去了它存在的意義和作用。其次,并不是所有在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特征都是能力。能力是指那些直接影響活動(dòng)效率的高低,為順利完成活動(dòng)所不可缺少的心理特征。,(二)一般能力與特殊能力,一般能力又稱認(rèn)知能力或智力,是指符合多種基本活動(dòng)要求,從事任何活動(dòng)所不可缺少的基本能力,它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力、思維力等,其中思維力是核心,創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)。特殊能力是符合某種特殊專業(yè)活動(dòng)要求,從事某種專業(yè)活動(dòng)必須具備的能力。如,運(yùn)算能力,繪畫(huà)能力,寫(xiě)作能力,都是特殊能力。一般能力與特殊能力是不可分割的統(tǒng)一整體,共同存在于每一項(xiàng)活動(dòng)中。,(三)才能與天才,順利完成某種活動(dòng),不是單一能力所能勝任的,而是需要多種能力的結(jié)合。各種能力的有機(jī)結(jié)合,在心理學(xué)上稱為才能,而才能的高度發(fā)展,最完善的結(jié)合,并能創(chuàng)造性地完成某一領(lǐng)域的多種活動(dòng)任務(wù),通常稱之為天才。,(四)能力與知識(shí)、技能的關(guān)系,1、聯(lián)系知識(shí)、技術(shù)是能力的基礎(chǔ),能力是在掌握知識(shí)技能的過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的,并通過(guò)運(yùn)用知識(shí)、技能表現(xiàn)出來(lái)。能力又是掌握知識(shí)、技能的內(nèi)在條件和必要前提,能力的大小制約著掌握知識(shí)、技能的速度、深度、難易、靈活性和鞏固程度。從個(gè)體掌握知識(shí)技能的速度和質(zhì)量上,可以看出其能力的大小。,2、區(qū)別概括水平不同形成和發(fā)展的影響因素不同能力與知識(shí)、技能的發(fā)展并不同步。,第三節(jié)行為動(dòng)力理論,一、需要,(一)需要的概念需要是由生理上或心理上的缺失或不足所引起的一種內(nèi)部緊張狀態(tài),是個(gè)性積極性的源泉。需要是一種內(nèi)部的緊張狀態(tài)需要都指向一定的對(duì)象需要是個(gè)性積極性的源泉,需要的舉例:如“渴”,是一種生理不平衡狀態(tài),由血液中水分的缺乏引起,并指向水,這種不平衡狀態(tài)推動(dòng)個(gè)體去尋找水源。如“孤獨(dú)”,是一種心理不平衡狀態(tài),由于缺乏朋友引起,并指向他人,這種不平衡狀態(tài)推動(dòng)個(gè)體去交友。,(二)需要的種類,1、自然性需要和社會(huì)性需要2、物質(zhì)需要和精神需要3、馬斯洛的需要層次理論,自然性需要和社會(huì)性需要(1)按起源分:自然需要(生物需要):飲食、運(yùn)動(dòng)、休息、睡眠、排泄等。反映了人類的生物自然方面的要求。社會(huì)文化需要:勞動(dòng)需要,交往需要,成就需要等。反映了人類社會(huì)的要求。,2、按需要指向的對(duì)象分物質(zhì)需要:指向社會(huì)的物質(zhì)產(chǎn)品,并以占有這些產(chǎn)品為滿足。如:日常生活用品需要,住房和交通條件需要等。精神需要:指向社會(huì)的各種精神產(chǎn)品。如:文藝作品的需要,欣賞美的需要,閱讀報(bào)刊的需要等。,物質(zhì)需要與精神需要有緊密的聯(lián)系:1、人在追求物質(zhì)產(chǎn)品時(shí),常有審美的需要,如住房常要求整潔、雅靜。2、精神需要又常以物質(zhì)需要為載體,如閱讀需要有報(bào)紙、雜志等;藝術(shù)欣賞,要有樂(lè)器,表演場(chǎng)地等。,需要層次理論是由美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出來(lái)的。他認(rèn)為,人的需要包括不同的層次,而且這些需要都是由低層次向高層次發(fā)展的,層次越低的需要強(qiáng)度越大,人須優(yōu)先滿足低層次需要,再依次滿足高層次的需要。并把人的需要?jiǎng)澐譃槠邆€(gè)層次,即生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、認(rèn)知和理解的需要、美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。如圖:,自我實(shí)現(xiàn)的需要,尊重的需要,歸屬與愛(ài)的需要,安全的需要,生理的需要,曲靖師范學(xué)院20072008學(xué)年上學(xué)期中學(xué)應(yīng)用心理學(xué)期中考試試卷,編制一個(gè)本專業(yè)學(xué)生教育、學(xué)習(xí)需求調(diào)查問(wèn)卷,要求最少設(shè)計(jì)10個(gè)項(xiàng)目。,二、動(dòng)機(jī),(一)概念動(dòng)機(jī)是引起并維持人們從事某項(xiàng)活動(dòng),以達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。它是直接推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)的動(dòng)力,人的需要、興趣、愛(ài)好、信念、價(jià)值觀等都要轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)后,才能對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生動(dòng)力作用。動(dòng)機(jī)的動(dòng)力作用具體表現(xiàn)為動(dòng)機(jī)的激活功能、指向功能、維持和調(diào)節(jié)功能,三、動(dòng)機(jī)的功能1、激活功能動(dòng)機(jī)能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng),使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)為活動(dòng)狀態(tài),體現(xiàn)了個(gè)體的能動(dòng)性。如:為了消除饑餓,尋找食物;為了擺脫孤獨(dú),結(jié)交朋友。2、指向功能動(dòng)機(jī)能使個(gè)體的行為指向某個(gè)特定目標(biāo)。如:個(gè)體在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)支配下,去圖書(shū)館和教室學(xué)習(xí);在成就動(dòng)機(jī)支配下,選擇具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。,3、維持和調(diào)整功能動(dòng)機(jī)的維持功能表現(xiàn)在行為的堅(jiān)持性方面。如:個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中,遇到困難時(shí),動(dòng)機(jī)使他能夠堅(jiān)持下去,而不會(huì)輕易放棄。動(dòng)機(jī)的調(diào)整功能表現(xiàn)在個(gè)體通過(guò)行為反饋,調(diào)整自己的行為,使之與更接近目標(biāo)。如:某學(xué)生一直在努力學(xué)習(xí),但是成績(jī)卻始終沒(méi)有提高,于是試圖改變自己的學(xué)習(xí)方法,如向別人請(qǐng)教,或仔細(xì)思考自己哪些方面做得不好,吸取教訓(xùn)等。,(二)動(dòng)機(jī)的形成,需要是動(dòng)機(jī)形成的基礎(chǔ)誘因是動(dòng)機(jī)形成的外部條件,(三)影響動(dòng)機(jī)形成的因素,價(jià)值觀情緒認(rèn)知行為的結(jié)果,四、動(dòng)機(jī)的一般分類,(一)按動(dòng)機(jī)的起源分為:生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī):1、生理性動(dòng)機(jī):以有機(jī)體自身的生物需要為基礎(chǔ)。如饑、渴、疼痛、母性、睡眠、排泄等。但是人生活在社會(huì)中,生物需要的滿足還要受到社會(huì)環(huán)境的影響。如母親對(duì)孩子的撫愛(ài),除了本能以外,還有社會(huì)責(zé)任感等,因此很少有純粹的生理性動(dòng)機(jī)。2、社會(huì)性動(dòng)機(jī):以社會(huì)文化的需要為基礎(chǔ)。如由權(quán)力需要,成就需要,學(xué)習(xí)需要引起的權(quán)力動(dòng)機(jī),成就動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。,(二)按動(dòng)機(jī)對(duì)行為作用的大小分為:主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和非主導(dǎo)動(dòng)機(jī)1、主導(dǎo)動(dòng)機(jī):個(gè)體最重要、最強(qiáng)烈、對(duì)行為影響最大的動(dòng)機(jī)。2、非主導(dǎo)動(dòng)機(jī):相對(duì)較弱、處于次要地位的動(dòng)機(jī)。,(三)根據(jù)動(dòng)機(jī)引起的行為與目標(biāo)之間的關(guān)系分為:近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)1、近景性動(dòng)機(jī):與近期目標(biāo)相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)??荚嚍榱说玫胶贸煽?jī)2、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī):與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)。如:為了將來(lái)當(dāng)一個(gè)科學(xué)家。,(四)根據(jù)動(dòng)機(jī)來(lái)源分為:外在的動(dòng)機(jī)和內(nèi)在的動(dòng)機(jī)1、外在動(dòng)機(jī):在外界的要求與外力的推動(dòng)下產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。如:有的學(xué)生為了得到教師的獎(jiǎng)勵(lì)或免受父母責(zé)備才努力學(xué)習(xí)。2、內(nèi)在動(dòng)機(jī):個(gè)體的內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)。如:有的學(xué)生對(duì)知識(shí)很感興趣,能夠積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。外在動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)的劃分不是絕對(duì)的,外在要求必須轉(zhuǎn)化成人的內(nèi)在需要時(shí),才能成為行為的動(dòng)力,如果外在存在要求,個(gè)體并沒(méi)有意識(shí)到,或沒(méi)有當(dāng)回事,那么也不會(huì)產(chǎn)生動(dòng)機(jī)作用。,(四)動(dòng)機(jī)的相互作用,1、動(dòng)機(jī)的聯(lián)合當(dāng)個(gè)體同時(shí)出現(xiàn)的幾種動(dòng)機(jī)在最終目標(biāo)上基本一致時(shí),它們將聯(lián)合起來(lái)推動(dòng)個(gè)體的行為。,2、動(dòng)機(jī)的沖突,當(dāng)個(gè)體同時(shí)出現(xiàn)的幾種動(dòng)機(jī)在最終目標(biāo)上相互矛盾或相互對(duì)立時(shí),這些動(dòng)機(jī)就會(huì)產(chǎn)生沖突。常見(jiàn)的動(dòng)機(jī)沖突有雙趨沖突、雙避沖突,趨避沖突,多重趨避沖突。,雙趨沖突,是指當(dāng)個(gè)體的兩種或兩種以上目標(biāo)都具有吸引力,而必須選擇其一時(shí)產(chǎn)生的沖突。如,魚(yú)和熊掌不可兼得。雙避沖突是指當(dāng)個(gè)體的兩種或兩種以上的目標(biāo)都是力圖回避的,而只能回避其一時(shí)產(chǎn)生的沖突,如,前怕狼后怕虎。,趨避沖突是指同一目標(biāo)對(duì)個(gè)體既具有吸引力,又具有排斥力而產(chǎn)生的沖突。如,既想取得好成績(jī)又怕負(fù)出艱苦的努力。多重趨避沖突是指面對(duì)兩種或兩種以上目標(biāo),每個(gè)目標(biāo)都既具有吸引力,又具有排斥力,而產(chǎn)生的沖突。,(五)耶克斯-多德森定律,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的不同強(qiáng)度隨學(xué)習(xí)任務(wù)的難易對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生不同的影響。學(xué)
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